資源簡介

《生活與哲學》第十課 創新意識與社會進步
導學案
【學習目標】
1、辯證否定的含義及實質
2、堅持辯證的否定觀，辯證法的革命批判精神，樹立創新意識
3、創新的社會作用
【學習重難點】
重點：辯證的否定觀。
難點：辯證法的革命批評精神
【課前預習案】
【自主學習】(要求：利用課前25分鐘，完成下列學案內容，并熟記、理解課本重點知識，找出自己不明白的問題。)
一、辯證否定觀與創新意識：
1、辯證的否定：
（1）含義：
（2）特征：（兩個環節）

（3）實質：

2、辯證否定觀的方法論要求：


二、辯證法的革命批判精神與創新意識
1、辯證法的革命批判精神和創新意識的關系：

2、辯證法的革命批判精神原理及方法論
　（1）原理：
（2）方法論：
三、創新是民族進步的靈魂——為什么說創新是民族進步的靈魂？（創新的重大作用)
1、
2、
3、
4、
【知識拓展】:
1、辯證否定觀
　認為事物的否定是事物內部矛盾斗爭的結果，是事物自身的否定，否定中包含肯定，肯定中包含否定，發展是肯定和否定的對立統一，辯證否定既是發展的環節，又是聯系的環節，是克服和保留的統一
2、反對形而上學的否定觀：
形而上學的否定觀與辯證的否定觀是根本對立的。形而上學認為事物內部不包含肯定方面和否定方面的矛盾，把事物看成是沒有矛盾的絕對統一體，一事物是它自己，就永遠不會轉化為它事物。它不把否定看作是事物的自我否定，而是看成外力作用的結果。它把肯定和否定絕對對立起來，把否定看作是對事物的簡單拋棄，一筆勾銷，沒有任何的保留，否定一切；它把肯定看作絕對的肯定，肯定一切。
3、唯物辯證法和形而上學的分歧——堅持唯物辯證法，反對形而上學（綜合探究）
1、唯物辯證法主張用聯系、發展、全面的觀點看問題；形而上學基于它對世界的理解，用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
2、唯物辯證法和形而上學的分歧，主要表現在：①聯系的觀點與孤立的觀點的對立；②發展的觀點與靜止的觀點的對立；③全面的觀點與片面的觀點的對立。
3、唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。
【預習檢測】(要求：限時5分鐘內獨立完成。)
1.辯證的否定
①是既肯定又否定，既克服又保留 ②其實質就是揚棄 ③是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己 ④要求人們做到不唯上，不唯書 ⑤是發展的環節，是聯系的環節
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
2、哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這句話給我們的啟示是 （ ）
A.人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑 B.只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發展
C.要敢于否定，樹立創新意識，推動人類歷史發展
D.要敢于蔑視權威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發展
3、唯物辯證法就其本質來說是批判的、革命的，因為它
①認為凡是現存的都是應當滅亡的 ②對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待 ③認為凡是存在的都是合理的 ④在對現存事物的肯定理解中包含對現存事物的否定理解
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
4、創新是民族進步的靈魂，這因為（ ）
①創新推動社會生產力的發展 ②創新推動生產關系和社會制度的變革 ③創新推動人類思維的發展 ④創新推動人類文化的發展 A①②③ B①②③④ C①③④ D②③④
【釋疑解惑】親愛的同學們，在預習過程中，您會碰到哪些疑惑問題？請及時記錄下來：
【課上合作探究】
【活動1】
與“神舟”五號相比，“神舟” 六號飛船飛行時間由1天增加到5天，航天員由1名增加到5名。“神舟” 五號飛船飛行時，航天員未進入軌道艙使用生活設施，只是在返回艙的固定位置進行了一些操作，而“神舟”六號航天員首次進入軌道艙生活并開展科學試驗活動。“神舟”六號在五號的基礎上攻克多項載人航天的基本技術，共進行了四個方面110項技術改進，在可靠性、舒適性、安全性和可視性方面較“神舟”五號有了較大的改進和提高。
用辯證的否定觀分析材料。
【活動二】央視特別節目《創新中國》網上征集：服裝品牌如何創新？網友紛紛發表看法：
看法一：服裝品牌，需要繼承與創新！創新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現代氣息和流行元素，凸顯以人為本的心理需要，適應中國乃至世界的服裝文化欣賞需求，這就需要不折不撓的追求、探索和創新。
看法二：中國是個紡織大國，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是很令人頭疼的事。其根本原因就在于缺少品牌優勢。大力發展品牌創新符合市場規律，也符合國家利益！
（1）看法一是如何體現辯證否定觀的哲學道理的？



（2）根據看法二談談創新對社會發展的重大作用。
【知識體系構建】(要求：總結本框題的內容構建小知識體系，學生自主完成.)
【當堂達標】
一、單項選擇題
1.種子發育成為植物是（ ）
A.事物量變的過程 B.事物自身否定的結果 C.外力作用的結果 D.新、舊事物一刀兩斷
2.下列關于“創新”的理解不正確的是
A．創新是辯證的否定觀的要求，要敢于否定一切
B．在實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導
C．創新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力
D．創新要不斷解放思想、實事求是、與時俱進
3. 形而上學否定觀主張
①事物的自我否定 ②外在力量對事物存在性的消滅 ③包含肯定的否定 ④主觀、任意的否定
A．①② B．③④ C．①③ D.②④　　
4.我們對待傳統文化的正確態度是：“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。這符合
A．辨證的否定觀 B．形而上學的否定觀
C．歷史虛無主義 D．全盤拋棄的觀點
5．孔子日：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。孔子對知識的態度體現的哲學觀點是
　①一分為二 ②具體問題具體分析　③辯證否定即“揚棄” ④謙虛好學，不恥下問
　A．②③ B．①③ C．①②③ D．①②④
6、《莊子 刻意》中說：“吹呴呼吸，吐故納新。”成語“吐故納新”由此形成。這一成語包含的哲學原理是 （ ）
A．新事物在曲折中前進的原理 B．辯證否定的原理
C．對立統一原理 D．量變與質變的關系原理
7、沒有新物種對舊物種的否定，生物就不會進化。人類就不會出現；沒有新的社會形態對舊的社會形態的否定，社會就不能發展。否定意味著新舊事物的決裂，舊事物向新事的轉折。這段話主要揭示了這樣一個道理( )
A．否定是事物發展的決定性的環節 B．量變的過程
C．克服和保留的統一 D．事物聯系的環節
8、唯物辯證法的揚棄范疇是指：
A.新事物徹底拋棄舊事物 B.事物發展過程的非連續性
C.事物發展過程的連續性 D.新事物對舊事物的既克服又保留
《生活與哲學》第十課 創新意識與社會進步
導學案 答案解析
【預習檢測】
1-4: DCCB
【合作探究】
1、辯證否定的實質是揚棄。辯證的否定，是既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極的合理的因素。“神舟”六號在“神舟”五號的基礎上進行了多方面的改進，從技術上說“神六”不是“神五”的重復，更不是完全照搬，技術上有繼承也有創新，這體現了辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己的哲理。
2、（1）辯證的否定，是事物自身的否定；辯證的否定是發展的環節，也是聯系的環節；辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留；辯證否定的實質就是“揚棄”。辯證否定觀要求人們想問題、辦事情必須樹立創新意識。樹立我國的服裝品牌，既需要繼承民族精神和文化，也需要探索和創新。這個觀點體現了要求揚棄與創新的辯證否定觀。
（2）創新推動社會生產力的發展，可以帶來生產關系的深刻變革，推動人類思維和文化的發展；創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。中國紡織業只有通過創新，形成品牌優勢，才能提高國際競爭力，開拓國際市場。
【當堂達標】
1—8：BADACBAD
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