資源簡介 冥想: 請大家閉上雙眼,放松面部表情,舒展眉心,嘴角微微上揚,給自己一個自信的微笑。隨著輕柔的音樂,拋開過去的迷惘、現在的煩雜和未來的恐懼,讓呼吸帶領著我們去尋找身體的平靜和內心的安寧。也許此刻,你的思緒還在游離,請不要責備它,更不要跟隨,將所有的意識都集中在腹式呼吸之上。 深深的吸氣,緩緩的呼氣,在一呼一吸之間,感受浮躁的心漸漸平靜下來,讓緊張的身體也慢慢放松下來。深深的吸氣,新鮮的氧氣由鼻腔通過喉部,下壓橫膈膜進入肺底,腹部自然的隆起,感受宇宙的能量慢慢進入體內每個角落,滋養丹田和身體的每個細胞。緩緩的呼氣,腹部一點一點地內收向脊柱方向慢慢靠近,橫膈膜上升擠壓肺部,感受將肺底的濁氣、毒素以及身體的疲憊和不良的情緒統統地排除體外。呼吸是生命的根本,讓我們保持順暢的呼吸,在一呼一吸之間,感受生命的律動。 現在你的內心變得通透而無雜念,仿佛來到浩瀚的大海之邊,呼吸恰似海潮一般均勻、順暢而又充滿力量。你的雙腳踩在柔軟的海沙之上,潔白的浪花不時地親吻著你的腳趾,各式各樣、五彩斑斕的貝殼散落在一旁,它為你帶來了歡喜,就像生命里隨緣而聚的人們。無論你遇到誰,都有原因,絕非偶然。喜歡你的人,給了你溫暖和勇氣;你喜歡的人,讓你學會了愛與自持;你不喜歡的人,教會你尊重和寬容;不喜歡你的人,讓你懂得了自省和成長。我們無法左右他人之于我們的態度,卻可以通過瑜伽的練習,逐漸學會掌控自己的身體及情緒的法門。練習、練習、再練習,一切隨之而來,我們也終將受益。海潮再一次退去,與蔚藍的天空交匯在一起,一輪紅日緩緩地升起,讓我們帶著對太陽虔誠的禮贊之心,將意識慢慢地收回。 請抬起你的左手來到胸前,再抬起你的右手,雙手合十回到當下。現在,請將雙手在胸前搓熱,輕輕的放在雙眼之上,用手掌的余溫去滋養我們的心靈之窗。接著讓眼睛在溫暖的手心里慢慢睜開,十指緩緩分開,雙手滑落垂放于雙膝之上,掌心向下,讓眼睛慢慢適應眼前的光亮。 福字文化 中國的“福文化”源遠流長 以中國傳統文化來概括,幾無外乎“福、祿、壽、喜、財”。這五個字中,又以“福”為首。“福”的內涵既可淺顯又可高深。相比起后面的四個字來,它更形而上一些,它并不具體,但是它統領了其他。故天下第一為"福"。 五福之寓,巧妙地構成了“福”字的深刻含義,意味深長,是古住今來獨一無二的“五福”合一之“福”字,因而被世人公認為“天下第一福”。又因其中的“田”部尚未封口,因此是鴻福無邊、無邊之福。孝莊太后稱其為“福之本源”,民間則稱“五福之本、萬福之源”。若有幸將其懸掛家中,會給家人帶來莫大福氣,會給老人增福添壽。 《天下第一福》的福字在寫法上暗含“子、田、才、壽、福” 五種字形,寓意“多子、多田、多才、多壽、多福”,從書法角度看,將數個字合為一體卻流暢自然,已屬罕見,更為珍稀的是,這也是世上惟一的“五福合一”、“福壽合一”之“福”,它又被稱為“長壽福”和“天下第一福”。 福字 漂亮的福字 中國楷書四大家 柳公權 認識顏真卿 顏真卿,字清臣,唐代著名政治家、書法家。瑯邪臨沂人,公元734年進士,曾被任命為監察御史、殿中侍御史、憲部尚書、御史大夫、吏部尚書、太子太師,封魯郡公。創立“顏體”楷書。 他的楷書一反初唐書風,行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。 顏真卿的藝術成就 歐陽修曾說:“顏公書如忠臣烈士,道德君子,其端嚴尊重,人初見而畏之,然愈久而愈可愛也。其見寶于世者有必多,然雖多而不厭也。”朱長文贊其書:“點如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發弩,縱橫有象,低昂有志,自羲、獻以來,未有如公者也。”顏體書對后世書法藝術的發展產生了深遠影響,唐以后很多名家,都從顏真卿變法成功中汲取經驗。尤其是行草,唐以后一些名家在學習二王的基礎之上再學習顏真卿而建樹起自己的風格。蘇軾曾云:“詩至于杜子美,文至于韓退之,畫至于吳道子,書至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣。”(《東坡題跋》) 福字筆畫的寫法 1.短橫的寫法:a向右下方頓筆;b略彎向右上方運筆,運筆過程中調為中鋒;c至末端自然收筆,空中向橫撇起筆處引筆。 2.橫撇的寫法: 3.豎的寫法 4.點的寫法 5.口字的寫法 6.田字的寫法 比比看,誰的福字寫得最好 同桌互相交流,談自己的收獲 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫