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浙江省常山縣共同體四校聯(lián)誼2017-2018學(xué)年八年級上學(xué)期歷史與社會期中素質(zhì)檢測試卷

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浙江省常山縣共同體四校聯(lián)誼2017-2018學(xué)年八年級上學(xué)期歷史與社會期中素質(zhì)檢測試卷

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浙江省常山縣共同體四校聯(lián)誼2017-2018學(xué)年八年級上學(xué)期歷史與社會期中素質(zhì)檢測試卷
一、選擇題
1.(2017八上·常山期中)2017年5月14日,習(xí)近平總書記在“一帶一路”高峰論壇開幕式上的演講中指出:古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域……古絲綢之路跨越的“兩河流域”誕生了(  )
A.埃及文明 B.巴比倫文明 C.印度文明 D.中華文明
【答案】B
【知識點(diǎn)】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,流經(jīng)伊拉克的底格里斯河和幼發(fā)拉底河的兩河流域,產(chǎn)生過飲譽(yù)世界的兩河文明,孕育了璀璨奪目的古巴比倫文明。故選B。
【點(diǎn)評】本題比較容易,主要考查學(xué)生對古巴比倫文明的識記。
2.(2017八上·常山期中)“當(dāng)今有個趨勢,人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”英國歷史
學(xué)家約翰 利這段話中的“她”位于(  )
A.亞平寧半島 B.印度半島 C.阿拉伯半島 D.希臘半島
【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古代雅典民主制度的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,古代雅典民主政體的理論和實(shí)踐為后來歐美資產(chǎn)階級提供了思想基礎(chǔ),所以被視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭的是古代雅典民主制度。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對古代雅典民主制度的識記。
3.(2017八上·常山期中)下列人物與其歷史貢獻(xiàn)組合正確的是(  )
選項 人物 歷史貢獻(xiàn)
① 牛頓 開啟了“科學(xué)革命的開端”
② 墨子 儒家學(xué)說對中國后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
③ 盧梭 三權(quán)分立學(xué)說美國最先實(shí)踐
④ 伯里克利 推動雅典民主政治達(dá)到全盛
A.① B.② C.③ D.④
【答案】D
【知識點(diǎn)】百家爭鳴;西方文明的搖籃;啟蒙運(yùn)動;科學(xué)革命
【解析】【分析】本題考查的是重要?dú)v史人物歷史貢獻(xiàn)的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,開啟了科學(xué)革命的開端的是哥白尼,所以①不符合題意;墨子是墨家代表人物,不是儒家代表人物,所以②不符合題意;三權(quán)分立學(xué)說的創(chuàng)立者是孟德斯鳩,所以③不符合題意;伯里克利當(dāng)政時期雅典的民主政治達(dá)到全盛,所以④符合題意。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對重要?dú)v史人物歷史貢獻(xiàn)的識記。
4.(2017八上·常山期中)下列屬于古代羅馬政治體制的有(  )
①元首制 ②君主立憲制 ③共和制 ④城邦民主制
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【知識點(diǎn)】羅馬帝國及基督教的產(chǎn)生
【解析】【分析】本題考查的是古代羅馬政治體制的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,古代羅馬實(shí)行共和制和元首制。羅馬共和國時期,制定了共和制法律,完善了共和制機(jī)構(gòu),公民享有參與政治活動的權(quán)利。國家沒有國王或皇帝,最重要的機(jī)構(gòu)是元老院,最高的官職是執(zhí)政官。公元前1世紀(jì),羅馬發(fā)生嚴(yán)重的社會危機(jī),共和制無力統(tǒng)治,奴隸主企圖建立獨(dú)裁統(tǒng)治,以穩(wěn)固政權(quán),公元前49年,凱撒奪取政權(quán),后被羅馬元老貴族刺殺。公元前27年,屋大維獨(dú)攬國家大權(quán),實(shí)行元首制,羅馬共和國被羅馬帝國取代。公元前27年,羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號,從此他獨(dú)攬國家大權(quán)標(biāo)志著羅馬從共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國。所以①③符合題意,②④與題意無關(guān)。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對古代羅馬政治體制的識記。
5.(2017八上·常山期中)“圍魏救趙”“立木為信”“百家爭鳴”,這些成語典故反映的歷史時期是(  )
A.夏朝 B.漢朝 C.西周時期 D.戰(zhàn)國時期
【答案】D
【知識點(diǎn)】諸侯爭霸和社會變革
【解析】【分析】本題考查的是戰(zhàn)國時期重大史實(shí)的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,“圍魏救趙”“立木為信”“百家爭鳴”等都是戰(zhàn)國時期留下的成語,集中體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期社會大變革的特點(diǎn)。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對戰(zhàn)國時期重大史實(shí)的識記。
6.(2017八上·常山期中)某中學(xué)課題組搜集到下列信息:“春秋五霸”、“戰(zhàn)國七雄”、“商鞅變法”、“百家爭鳴” 鐵器、“牛耕的使用和推廣”。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是(  )
A.大變革的時代 B.統(tǒng)一國家的建立
C.繁榮與開放的社會 D.民族關(guān)系的發(fā)展
【答案】A
【知識點(diǎn)】諸侯爭霸和社會變革;百家爭鳴
【解析】【分析】本題考查的是春秋戰(zhàn)國時期的階段特征的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,根據(jù)題干中“春秋五霸”,可以得出這個時期爭霸戰(zhàn)爭時有發(fā)生;“商鞅變法”促使秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家;“百家爭鳴”是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的學(xué)術(shù)繁榮局面;“鐵器的使用和推廣”促進(jìn)了奴隸主向封建地主的轉(zhuǎn)化。由此可見,春秋戰(zhàn)國時期處于奴隸社會向封建社會的過渡,正是一個大變革的時代,故A符合題意;BCD不合題意,故排除。故選A。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期的階段特征的理解。
7.(2017八上·常山期中)春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生社會大變革的根本原因是(  )
A.興修水利 B.階級變動 C.改革變法 D.鐵器與牛耕
【答案】D
【知識點(diǎn)】諸侯爭霸和社會變革
【解析】【分析】本題考查的是春秋戰(zhàn)時期的社會變革的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生社會大變革的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和牛耕的使用與推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高,大量荒地被開墾出來,一些奴隸主將新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租,他們轉(zhuǎn)化為封建地主。新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建統(tǒng)治,先后在各國掀起變法運(yùn)動。生產(chǎn)力發(fā)展的根本因素是生產(chǎn)工具,春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和牛耕的使用與推廣,促進(jìn)了社會的大變革。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)時期的社會變革的理解。
8.(2017八上·常山期中)以下主張突出體現(xiàn)樸素民本思想的是(  )
A.禮法并施 B.清靜無為 C.民貴君輕 D.為政以德
【答案】C
【知識點(diǎn)】百家爭鳴
【解析】【分析】本題考查的是百家爭鳴的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,民本思想指的是以人民利益為重。孟子是戰(zhàn)國時期儒家最著名的代表人物,主張“施仁政于民”和“民貴君輕”,是主張突出體現(xiàn)樸素民本思想的思想家。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對百家爭鳴的識記。
9.(2017八上·常山期中)有學(xué)者在描述中世紀(jì)時說:“城市興起的過程中,我們第一次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記’,一個新社會集團(tuán)出現(xiàn)了。”這個“新社會集團(tuán)”指的是(  )
A.農(nóng)民階級 B.封建貴族階層
C.市民階層 D.工業(yè)無產(chǎn)階級
【答案】C
【知識點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是西歐封建社會的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,據(jù)“城市興起的過程中,我們第一次在歐洲歷史上寫了′平民的傳記‵,一個新社會集團(tuán)出現(xiàn)了”可知,這個“新社會集團(tuán)”指的是市民階層。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階層形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級,他們的出現(xiàn)為資本主義的興起和文藝復(fù)興準(zhǔn)備了條件。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對西歐封建社會的理解。
10.(2017八上·常山期中)某活動課上學(xué)生研討的內(nèi)容涉及到孝德天皇、大化改新、阿拉伯半島的統(tǒng)一,伊斯蘭教等。據(jù)此判斷這節(jié)課探究的內(nèi)容應(yīng)該是(  )
A.上古亞非文明 B.上古歐洲文明
C.亞洲封建國家 D.歐洲封建國家
【答案】C
【知識點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明;阿拉伯帝國與伊斯蘭文明;大化改新
【解析】【分析】本題考查的是亞洲封建國家的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,與孝德天皇、大化改新、阿拉伯半島的統(tǒng)一、伊斯蘭教相關(guān)的知識均出現(xiàn)于中世紀(jì)(封建社會占統(tǒng)治地位)的亞洲國家中,因而題干中的這堂課正在探究的是亞洲封建國家。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對亞洲封建國家的識記。
11.伊斯蘭教由穆罕穆德創(chuàng)立,紀(jì)元開始于公元622年。在世界范圍內(nèi)不斷地發(fā)展著,成為21世紀(jì)世界的三大宗教之一。其主要教義集錄在(  )
A.《古蘭經(jīng)》 B.《道德經(jīng)》
C.《天方夜譚》 D.《圣經(jīng)》
【答案】A
【知識點(diǎn)】古代科技與思想文化
【解析】【分析】伊斯蘭教的主要教義集錄在《古蘭經(jīng)》。“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思。伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”,意為“信仰‘真主’安拉的人”。伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的說教后來集錄成為伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。故選A。
【點(diǎn)評】本題考查了伊斯蘭教。7世紀(jì)時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教及經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。
12.(2017八上·常山期中)中古歐洲社會發(fā)展過程中,催生了市民階級和早期的資產(chǎn)階級,為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是(  )
A.封建等級制度的形成 B.西歐城市的興起
C.新航路開辟 D.拜占庭帝國的滅亡
【答案】B
【知識點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是中古歐洲社會發(fā)展的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,中古歐洲社會發(fā)展過程中,催生了市民階級和早期的資產(chǎn)階級,為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是西歐城市的興起。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級,他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對中古歐洲社會發(fā)展的識記。
13.(2017八上·常山期中)下列能反映歐洲封建社會等級制度特點(diǎn)的語句是(  )
A.條條大路通羅馬
B.城市的空氣是自由的
C.風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)
D.我的附庸的附庸,不是我的附庸
【答案】D
【知識點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是中古歐洲封建社會等級制度的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,8世紀(jì)前期,查理 馬特任宮相時,實(shí)行改革。這次改革,在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度。國王以下各級封建主也層層分封,形成不同等級的封建主。通常情況下下一級封建主只對他的直接領(lǐng)主負(fù)責(zé),形成了所謂“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的原則。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對中古歐洲封建社會等級制度的識記。
14.(2017八上·常山期中)“秦王掃六合,虎視何雄哉!“這句詩主要評價的是秦始皇哪一歷史功績(  )
A.首創(chuàng)皇帝制度 B.統(tǒng)一全國
C.抵御匈奴 D.開發(fā)南疆
【答案】B
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是秦始皇歷史功績的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,材料“秦王掃六合,虎視何雄哉!“反映的是秦王嬴政滅六國,統(tǒng)一全國的歷史。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦始皇歷史功績的識記。
15.(2017八上·常山期中)從出土文物“秦印封泥”(如圖)中能夠獲取的歷史信息有(  )
①周朝實(shí)行分封制度 ②秦朝實(shí)行丞相制度
③封泥上文字是小篆字體 ④推恩令解決了王國問題。
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【知識點(diǎn)】夏、商、西周的興亡;秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng);大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】本題考查的是秦朝鞏固統(tǒng)一措施的有關(guān)知識。、因出土文物“秦印封泥”因此其反映的秦朝的信息,分封制發(fā)生在周朝,推恩令發(fā)生在西漢,因此①④不符合題意。秦始皇統(tǒng)一全國后,推行中央集權(quán)制,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫。秦始皇統(tǒng)一文字,以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字,頒行天下,因此②③符合題意。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦朝鞏固統(tǒng)一措施的識記。
16.(2017八上·常山期中)公元前209年,邯鄲人去集市買米,要用的貨幣是(  )
A. B.
C. D.
【答案】A
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是秦朝時期貨幣的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,秦始皇于公元前210年統(tǒng)一了全國的貨幣。秦始皇下令廢除原各國的舊幣,以秦幣為基礎(chǔ)推行新的貨幣制度。規(guī)定以外圓內(nèi)方的半兩錢為全國通行的貨幣,這是我國最早的統(tǒng)一貨幣。綜上所述,A正確,BCD錯誤。故選A。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦朝時期貨幣的識記。
17.(2017八上·常山期中)2017年5月14日,“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京成功舉行,習(xí)近平主席在開幕式上的演講引起熱烈反響。為絲綢之路開辟做出重大貢獻(xiàn)的人是(  )
A.張騫 B.班超 C.衛(wèi)青 D.霍去病
【答案】A
【知識點(diǎn)】開疆拓土與對外交流
【解析】【分析】本題考查的是張騫歷史功績的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,為絲綢之路開辟做出重大貢獻(xiàn)的人是張騫。張騫通西域,奠定了我國對新疆地區(qū)的管轄和開發(fā)基礎(chǔ),后來,西漢設(shè)置了西域都護(hù)。張騫通西域后,中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來開通了“絲綢之路”。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對張騫歷史功績的識記。
18.(2017八上·常山期中)中國是世界上幾個獨(dú)立的文明發(fā)源地之一,西部的高原與沙漠使古代中國與其他文明間交流極少。中國古代第一次大規(guī)模與中亞、西亞文明進(jìn)行交流發(fā)生于(  )
A.商周時期 B.兩漢時期 C.宋元時期 D.明清時期
【答案】B
【知識點(diǎn)】開疆拓土與對外交流;探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,西漢時期,張騫出使西域后,絲綢之路開通,絲綢之路是從長安出發(fā),經(jīng)河西走廊,今新疆境內(nèi)、中亞、西亞、直到歐洲的一條陸路交通線。絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流,成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁,是中國古代第一次大規(guī)模與中亞、西亞文明進(jìn)行交流的開始。故ACD錯誤,B正確。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對絲綢之路的識記。
19.(2017八上·常山期中)圖中,政府在標(biāo)★號的區(qū)域設(shè)立的管轄機(jī)構(gòu)是(  )
A.伊犁將軍 B.安西都護(hù)府 C.西域都護(hù)府 D.宣政院
【答案】C
【知識點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是西域都護(hù)府的有關(guān)知識。根由圖片文字“長安”“西漢”結(jié)合所學(xué),公元前60年,西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù),管理西域的軍事、政治、保護(hù)往來商旅。是新疆地區(qū)正式歸屬中央政府統(tǒng)轄的開始。可知,圖中,政府在標(biāo)★號的區(qū)域設(shè)立的管轄機(jī)構(gòu)是西域都護(hù)。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對西域都護(hù)府設(shè)置的識記。
20.(2017八上·常山期中)中國歷史上某一時期“有極其重要的四事”:一為中國版圖之確立,二為中國民族之構(gòu)成(形成),三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這一歷史時期為(  )
A.西周時期 B.秦漢時期 C.隋唐時期 D.明清時期
【答案】B
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng);大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】本題考查的是秦漢時期歷史特征的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,秦始皇統(tǒng)一全國后,推行中央集權(quán)制,在地方實(shí)行郡縣制。統(tǒng)一文字,以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字,頒行天下。規(guī)定以圓形方孔錢為標(biāo)準(zhǔn)樣式,統(tǒng)一全國貨幣,規(guī)定了統(tǒng)一的度、量、衡制度。秦朝為中國版圖之確立、為中國政治制度之創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)。今天漢族的名稱來自于漢朝,漢武帝接受董仲舒的建議,推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”政策,從此,儒家學(xué)說被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。因此漢朝為中國民族之構(gòu)成(形成)、中國學(xué)術(shù)思想奠定基礎(chǔ)。故這一歷史時期指的是秦漢時期。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦漢時期歷史特征的理解。
21.(2017八上·常山期中)秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)政權(quán),加強(qiáng)思想控制的是(  )
A.建立皇帝制度
B.在中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫
C.地方推行郡縣制
D.焚書坑儒
【答案】D
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是焚書坑儒的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,秦朝為加強(qiáng)思想控制,實(shí)施焚書坑儒。故選D。
【點(diǎn)評】本題比較容易,主要考查學(xué)生對焚書坑儒的識記。
22.(2017八上·常山期中)下面是某同學(xué)的筆記片段,其試圖探索的歷史主題是(  )
利:避免了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混亂,確保了社會秩序的相對穩(wěn)定有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展。
弊:無法保證繼承人的才能、品德及政策正確與否
A.禪讓制 B.分封制 C.王位世襲制 D.科舉制
【答案】C
【知識點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是王位世襲制的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,據(jù)題干“避免了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混亂,確保了社會秩序的相對穩(wěn)定有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識可知,該同學(xué)探究的歷史主題是王位世襲制,約公元前2070年禹建立夏朝,禹死后,他的兒子啟繼承父位,成為夏朝的第二任國王。從此世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了家天下。王位世襲制是憑血緣關(guān)系來繼承王位,一般是父子相傳,確保了社會秩序的相對穩(wěn)定,有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對王位世襲制的理解。
23.(2017八上·常山期中)伯里克利時期,根據(jù)雅典民主制度,下列四位人物中有資格參加公民大會的是(  )
A. B.
C. D.
【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是雅典民主政治制度的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,雅典真正享有民主權(quán)利的是成年男性公民,可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會,決定內(nèi)政、外交等一系列大事,而眾多的婦女、奴隸和外邦人無權(quán)享受這種民主。所以BCD不正確,故選A。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對雅典民主政治制度的識記。
24.(2017八上·常山期中)黨的十八大報告首次提出建設(shè)“美麗中國”,“美麗中國”重視生態(tài)文明的自然之美,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子也曾提出類似主張,他的主張是(  )
A.反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱
B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
C.不要過分捕撈魚鱉,要按時令進(jìn)山伐樹
D.順其自然,無為而冶
【答案】C
【知識點(diǎn)】百家爭鳴
【解析】【分析】本題考查的是孟子主張的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,孟子提出“春秋無義戰(zhàn)”,反對一切戰(zhàn)爭;要求統(tǒng)治者“仁政”治國,輕徭薄賦;主張不要過分捕撈魚鱉,要按時令進(jìn)山伐樹,這樣自然資源才能持續(xù)利用。故選C。
【點(diǎn)評】本題比較容易,主要考查學(xué)生對孟子主張的識記。
25.(2017八上·常山期中)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。春秋時期楚莊王“問鼎中原”反映了(  )
A.廢除了貴族特權(quán) B.確立了新的社會制度
C.分封制遭到破壞 D.打破了尊卑貴賤的等級秩序
【答案】C
【知識點(diǎn)】諸侯爭霸和社會變革
【解析】【分析】本題考查的是春秋五霸的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋時期楚莊王“問鼎中原”反映了分封制遭到破壞。春秋時期,周王室日益衰弱,周王已無力控制諸侯,一些大的諸侯勢力崛起,大國之間展開了爭霸戰(zhàn)爭。故春秋時期楚莊王“問鼎中原”反映了分封制遭到破壞。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對春秋五霸的識記,對材料的分析理解能力。
二、非選擇題
26.(2017八上·常山期中)閱讀材料,回答問題
材料一:公元前221年,秦統(tǒng)一天下完成,出現(xiàn)了從未有的新的政治局面。在此前,周室中央對于諸侯國的內(nèi)政是無法過問的,到此集權(quán)的中央政府建立……沒有任何人或任何勢力敢與中央對抗……到此“中國”二字有了具體的表現(xiàn),它代表一個龐大帝國和它的土地人民。
——摘自《中國通史》
材料二:大一統(tǒng)的時代背景,使?jié)h朝政治文化呈現(xiàn)出博大雄渾的氣候,這體現(xiàn)為各種政治制度的建設(shè)全面成熟,民族融合與國家統(tǒng)一的與時俱進(jìn),思想文化創(chuàng)造的生機(jī)勃勃,高度繁榮。
——紀(jì)寶成《漢唐盛世學(xué)術(shù)研討會上的講話》
請回答:
(1)根據(jù)材料一,概括指出秦朝從未有的新的政治局面出現(xiàn)了哪些變化?結(jié)合所學(xué)知識回答實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的秦統(tǒng)治者是誰?
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、民族融合分析漢朝政治文化呈現(xiàn)博大雄渾氣候的原因。
(3)綜上,你認(rèn)為國家繁榮昌盛的前提條件是什么?
【答案】(1)變化:國家由分裂走向統(tǒng)一;權(quán)力由分散到中央集權(quán).統(tǒng)治者:秦王嬴政.
(2)成就:政治:頒布“推恩令”、建立監(jiān)察制度。(刺史制度和司隸校尉);經(jīng)濟(jì):把貨幣鑄造和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央;民族融合:昭君出塞;思想文化:采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.統(tǒng)一思想,在全國大力推行儒學(xué)教育,設(shè)立太學(xué)、官學(xué)。
(3)實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族融合、社會安定(穩(wěn)定)等.
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng);大一統(tǒng)的漢朝;開疆拓土與對外交流
【解析】【分析】(1)本題考查的是秦朝統(tǒng)一舉措的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,材料一反映的是秦朝建立的歷史。公元前221年,秦王嬴政滅六國,統(tǒng)一全國,建立了秦朝。秦朝的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯分裂格局的局面,實(shí)行了國家的統(tǒng)一.秦朝建立后,秦始皇采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的措施,使國家的權(quán)力由分散逐步發(fā)展到中央集權(quán)。
(2)本題考查的是漢朝重大歷史舉措的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,漢朝在政治上頒布“推恩令”、建立監(jiān)察制度(刺史制度和司隸校尉);在經(jīng)濟(jì)上,把貨幣鑄造和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央;在民族融合層面,昭君出塞;在思想文化方面,采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,統(tǒng)一思想,在全國大力推行儒學(xué)教育,設(shè)立太學(xué)、官學(xué)。由此,漢朝政治文化呈現(xiàn)博大雄渾氣候。
(3)本題考查的是對材料的分析理解能力。本題為開放性試題,學(xué)生回答合理即可,如:實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族融合、社會安定(穩(wěn)定)等。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦朝統(tǒng)一舉措、漢朝重大歷史舉措的識記,對材料的分析理解能力。
27.(2017八上·常山期中)閱讀材料,回答問題
材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能……是謂大同。今大道既隱,天下為家……是謂小康。
材料二:見下圖:
材料三:平王之時,周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。﹣﹣《史記 周本紀(jì)》
材料四:見下圖:
(1)中國第一個王朝是什么?由誰建立?文明誕生的標(biāo)志是什么?
(2)材料一中,“天下為家”的“家”指的是什么?上述材料反映了什么制度的開始?從此中國進(jìn)入什么社會(性質(zhì))。這一性質(zhì)的社會包括那幾個朝代?
(3)材料二圖片反映了西周的什么制度?材料二反映的這種制度起到了什么作用?
(4) 春秋時期諸侯取代周王室操縱了國家政治,使得整個國家處于什么樣的狀態(tài)?
(5)為了解決春秋時期諸侯操縱國家政治的局面,秦始皇采取了什么措施?其中最能體現(xiàn)中央集權(quán)這一理念的是什么?
【答案】(1)夏朝;禹.文字、國家(城市)的出現(xiàn)。
(2)指統(tǒng)治者把國家政權(quán)據(jù)為己有,把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn).世襲制,奴隸社會,夏、商、周三個朝代.
(3)分封制.保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍.
(4)處于諸侯各自為政、相互攻伐、國家分裂割據(jù)狀態(tài).
(5)建立一整套中央集權(quán)的官僚制度。郡縣制。
【知識點(diǎn)】夏、商、西周的興亡;諸侯爭霸和社會變革;秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】(1)本題考查的是夏的建立和文明誕生的標(biāo)志的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,約公元前2070年,禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝。文明誕生的標(biāo)志是階級的分化、國家(城市)的出現(xiàn)和文字的發(fā)明。
(2)本題考查的是世襲制和夏商周三個朝代的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,“天下為家”的“家”,指的是帝王把國家政權(quán)據(jù)為世代己有,把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)。禹死后,啟繼承了父位,公天下變成了家天下,這種制度叫做世襲制。從此中國進(jìn)入奴隸制社會(性質(zhì))。這一性質(zhì)的社會包括夏商周三個朝代。
(3)本題考查的是分封制的有關(guān)知識。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料二圖片反映了西周的分封制。分封制保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
(4)本題考查的是春秋時代階段特征的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋時期諸侯取代周王室操縱了國家政治,使得整個國家處于諸侯各自為政、相互攻伐、國家分裂割據(jù)狀態(tài)。
(5)本題考查的是秦建立中央集權(quán)官僚制度的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,為了解決春秋時期諸侯操縱國家政治的局面,秦始皇建立一整套中央集權(quán)的官僚制度,其中最能體現(xiàn)中央集權(quán)這一理念的是郡縣制。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對文明誕生的標(biāo)志、世襲制、夏商周三個朝代重要概況、秦建立中央集權(quán)官僚制度的識記,對春秋時期階段特征的理解,對材料的分析理解能力。
28.(2017八上·常山期中)閱讀下列材料:
材料一:馬克思說:“火藥、羅盤針、印刷術(shù)--這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明。火藥把騎士炸得粉碎,羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)變成新教的工具,變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成制造精神發(fā)展的必要前提的最強(qiáng)大的推動力。”
材料二:“我國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;我國用羅盤針航海,中國卻用它來看風(fēng)水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻拿來當(dāng)飯……”
請回答:
(1)中國的“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這三項偉大發(fā)明”是經(jīng)過哪條中西貿(mào)易要道、通過什么人傳到歐洲的?
(2)中國三大發(fā)明推動了歐洲社會的發(fā)展,具體地說,“印刷術(shù)變成科學(xué)復(fù)興的手段”“羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地”所指的是哪兩個歷史事件?
(3)三大發(fā)明在中國遭到冷遇甚至來搞封建迷信,在西方卻推動了社會的進(jìn)步,對于相同的科學(xué)技術(shù)卻帶來不同的命運(yùn),談?wù)勀銓萍及l(fā)明的看法。
(4)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上中國又給世界帶來了新的四大發(fā)明,極大的提影響力和方便了人民的生活。這給了我們什么啟示?
【答案】(1)絲綢之路;阿拉伯人.
(2)文藝復(fù)興;新航路開辟.
(3)一方面,科技的發(fā)展推動了人類的進(jìn)步和發(fā)展;另一方面,如果對科技發(fā)展的利用不當(dāng),有時又會產(chǎn)生消極的影響等.
(4)中國高鐵、網(wǎng)購、支付寶、共享單車。啟示:我們應(yīng)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,重視科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,努力建設(shè)創(chuàng)新型國家。
【知識點(diǎn)】東西方文化交流的使者;新航路開辟;文藝復(fù)興
【解析】【分析】(1)本題考查的是東西方文化交流的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,中國的“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這三項偉大發(fā)明”是經(jīng)過絲綢之路通過阿拉伯人傳到歐洲的。
(2)本題考查的是文藝復(fù)興運(yùn)動和新航路開辟的有關(guān)知識。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料一中提到的“印刷術(shù)變成科學(xué)復(fù)興的手段”,指的是印刷術(shù)在歐洲改變了只有教士才能讀書和受高等教育的狀況,便利了文化的傳播,為文藝復(fù)興的出現(xiàn)了奠定了基礎(chǔ)。“羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地”指的是指南針對西歐的影響,指南針傳到歐洲航海家的手里,成就了新航路開辟的史實(shí),使他們發(fā)現(xiàn)了美洲和實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行,為西方奠定了世界貿(mào)易和工場手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)本題考查的是對材料的分析理解能力。本題為開放性試題,學(xué)生回答合理即可,如:一方面,科技的發(fā)展推動了人類的進(jìn)步和發(fā)展;另一方面,如果對科技發(fā)展的利用不當(dāng),有時又會產(chǎn)生消極的影響等。
(4)本題考查的是中國新四大發(fā)明和對材料的分析理解能力。根據(jù)所學(xué)知識可知,中國給世界帶來的新四大發(fā)明是指中國高鐵、網(wǎng)購、支付寶、共享單車。這告訴我們應(yīng)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,重視科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,努力建設(shè)創(chuàng)新型國家。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對東西方文化交流、文藝復(fù)興運(yùn)動、新航路開辟、中國新四大發(fā)明的識記,對材料的分析理解能力。
29.(2017八上·常山期中)閱讀下列材料:
材料一:穆罕默德說:“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國,亦當(dāng)求之。”
材料二:《一千零一夜》以第六世紀(jì)波斯文的《一千故事集》為藍(lán)本,吸收印度、阿拉伯、埃及、希臘等地童話、傳說、傳奇等,以插敘手段連綴成書。
請回答:
(1)根據(jù)所學(xué)知識回答:穆罕默德最重大的歷史貢獻(xiàn)是什么?
(2)材料集中說明了阿拉伯人的什么特點(diǎn)?
(3)阿拉伯人對世界文化的傳播和交流起了什么作用?舉例說明。
【答案】(1)創(chuàng)立伊斯蘭教.
(2)善于學(xué)習(xí),吸收、借鑒各地優(yōu)秀文化成果.
(3)起到了中間橋梁的作用.如把阿拉伯?dāng)?shù)字從印度傳到歐洲。
【知識點(diǎn)】東西方文化交流的使者;阿拉伯帝國與伊斯蘭文明
【解析】【分析】(1)本題考查的是伊斯蘭教的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,六七世紀(jì)之交,阿拉伯社會內(nèi)外矛盾交織在一起,十分尖銳。阿拉伯貴族為了對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民的反抗,對外抵御外族的侵?jǐn)_,保護(hù)商路,發(fā)展商業(yè)經(jīng)濟(jì),并進(jìn)一步掠奪新的土地,迫切要求統(tǒng)一各部落,建立起強(qiáng)大的阿拉伯國家,在這種情況下,穆罕默德創(chuàng)立了一種新的一神教──伊斯蘭教,610年,默罕默德潛心創(chuàng)教,622年,穆罕默德率信徒離開麥加,在麥地那建立政教合一的國家,把622年定為伊斯蘭教教歷元年。故穆罕默德最重大的歷史貢獻(xiàn)是創(chuàng)立伊斯蘭教。
(2)本題考查的是阿拉伯人的有關(guān)知識。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料集中說明了阿拉伯人善于學(xué)習(xí),吸收、借鑒各地優(yōu)秀文化成果的特點(diǎn)。
(3)本題考查的是東西方文化交流的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,阿拉伯人對世界文化的傳播和交流起到了中間橋梁的作用,如把阿拉伯?dāng)?shù)字從印度傳到歐洲。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對伊斯蘭教、東西方文化交流的識記,對材料的分析理解能力。
1 / 1浙江省常山縣共同體四校聯(lián)誼2017-2018學(xué)年八年級上學(xué)期歷史與社會期中素質(zhì)檢測試卷
一、選擇題
1.(2017八上·常山期中)2017年5月14日,習(xí)近平總書記在“一帶一路”高峰論壇開幕式上的演講中指出:古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域……古絲綢之路跨越的“兩河流域”誕生了(  )
A.埃及文明 B.巴比倫文明 C.印度文明 D.中華文明
2.(2017八上·常山期中)“當(dāng)今有個趨勢,人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”英國歷史
學(xué)家約翰 利這段話中的“她”位于(  )
A.亞平寧半島 B.印度半島 C.阿拉伯半島 D.希臘半島
3.(2017八上·常山期中)下列人物與其歷史貢獻(xiàn)組合正確的是(  )
選項 人物 歷史貢獻(xiàn)
① 牛頓 開啟了“科學(xué)革命的開端”
② 墨子 儒家學(xué)說對中國后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
③ 盧梭 三權(quán)分立學(xué)說美國最先實(shí)踐
④ 伯里克利 推動雅典民主政治達(dá)到全盛
A.① B.② C.③ D.④
4.(2017八上·常山期中)下列屬于古代羅馬政治體制的有(  )
①元首制 ②君主立憲制 ③共和制 ④城邦民主制
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.(2017八上·常山期中)“圍魏救趙”“立木為信”“百家爭鳴”,這些成語典故反映的歷史時期是(  )
A.夏朝 B.漢朝 C.西周時期 D.戰(zhàn)國時期
6.(2017八上·常山期中)某中學(xué)課題組搜集到下列信息:“春秋五霸”、“戰(zhàn)國七雄”、“商鞅變法”、“百家爭鳴” 鐵器、“牛耕的使用和推廣”。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是(  )
A.大變革的時代 B.統(tǒng)一國家的建立
C.繁榮與開放的社會 D.民族關(guān)系的發(fā)展
7.(2017八上·常山期中)春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生社會大變革的根本原因是(  )
A.興修水利 B.階級變動 C.改革變法 D.鐵器與牛耕
8.(2017八上·常山期中)以下主張突出體現(xiàn)樸素民本思想的是(  )
A.禮法并施 B.清靜無為 C.民貴君輕 D.為政以德
9.(2017八上·常山期中)有學(xué)者在描述中世紀(jì)時說:“城市興起的過程中,我們第一次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記’,一個新社會集團(tuán)出現(xiàn)了。”這個“新社會集團(tuán)”指的是(  )
A.農(nóng)民階級 B.封建貴族階層
C.市民階層 D.工業(yè)無產(chǎn)階級
10.(2017八上·常山期中)某活動課上學(xué)生研討的內(nèi)容涉及到孝德天皇、大化改新、阿拉伯半島的統(tǒng)一,伊斯蘭教等。據(jù)此判斷這節(jié)課探究的內(nèi)容應(yīng)該是(  )
A.上古亞非文明 B.上古歐洲文明
C.亞洲封建國家 D.歐洲封建國家
11.伊斯蘭教由穆罕穆德創(chuàng)立,紀(jì)元開始于公元622年。在世界范圍內(nèi)不斷地發(fā)展著,成為21世紀(jì)世界的三大宗教之一。其主要教義集錄在(  )
A.《古蘭經(jīng)》 B.《道德經(jīng)》
C.《天方夜譚》 D.《圣經(jīng)》
12.(2017八上·常山期中)中古歐洲社會發(fā)展過程中,催生了市民階級和早期的資產(chǎn)階級,為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是(  )
A.封建等級制度的形成 B.西歐城市的興起
C.新航路開辟 D.拜占庭帝國的滅亡
13.(2017八上·常山期中)下列能反映歐洲封建社會等級制度特點(diǎn)的語句是(  )
A.條條大路通羅馬
B.城市的空氣是自由的
C.風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)
D.我的附庸的附庸,不是我的附庸
14.(2017八上·常山期中)“秦王掃六合,虎視何雄哉!“這句詩主要評價的是秦始皇哪一歷史功績(  )
A.首創(chuàng)皇帝制度 B.統(tǒng)一全國
C.抵御匈奴 D.開發(fā)南疆
15.(2017八上·常山期中)從出土文物“秦印封泥”(如圖)中能夠獲取的歷史信息有(  )
①周朝實(shí)行分封制度 ②秦朝實(shí)行丞相制度
③封泥上文字是小篆字體 ④推恩令解決了王國問題。
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
16.(2017八上·常山期中)公元前209年,邯鄲人去集市買米,要用的貨幣是(  )
A. B.
C. D.
17.(2017八上·常山期中)2017年5月14日,“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京成功舉行,習(xí)近平主席在開幕式上的演講引起熱烈反響。為絲綢之路開辟做出重大貢獻(xiàn)的人是(  )
A.張騫 B.班超 C.衛(wèi)青 D.霍去病
18.(2017八上·常山期中)中國是世界上幾個獨(dú)立的文明發(fā)源地之一,西部的高原與沙漠使古代中國與其他文明間交流極少。中國古代第一次大規(guī)模與中亞、西亞文明進(jìn)行交流發(fā)生于(  )
A.商周時期 B.兩漢時期 C.宋元時期 D.明清時期
19.(2017八上·常山期中)圖中,政府在標(biāo)★號的區(qū)域設(shè)立的管轄機(jī)構(gòu)是(  )
A.伊犁將軍 B.安西都護(hù)府 C.西域都護(hù)府 D.宣政院
20.(2017八上·常山期中)中國歷史上某一時期“有極其重要的四事”:一為中國版圖之確立,二為中國民族之構(gòu)成(形成),三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這一歷史時期為(  )
A.西周時期 B.秦漢時期 C.隋唐時期 D.明清時期
21.(2017八上·常山期中)秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)政權(quán),加強(qiáng)思想控制的是(  )
A.建立皇帝制度
B.在中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫
C.地方推行郡縣制
D.焚書坑儒
22.(2017八上·常山期中)下面是某同學(xué)的筆記片段,其試圖探索的歷史主題是(  )
利:避免了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混亂,確保了社會秩序的相對穩(wěn)定有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展。
弊:無法保證繼承人的才能、品德及政策正確與否
A.禪讓制 B.分封制 C.王位世襲制 D.科舉制
23.(2017八上·常山期中)伯里克利時期,根據(jù)雅典民主制度,下列四位人物中有資格參加公民大會的是(  )
A. B.
C. D.
24.(2017八上·常山期中)黨的十八大報告首次提出建設(shè)“美麗中國”,“美麗中國”重視生態(tài)文明的自然之美,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子也曾提出類似主張,他的主張是(  )
A.反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱
B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
C.不要過分捕撈魚鱉,要按時令進(jìn)山伐樹
D.順其自然,無為而冶
25.(2017八上·常山期中)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。春秋時期楚莊王“問鼎中原”反映了(  )
A.廢除了貴族特權(quán) B.確立了新的社會制度
C.分封制遭到破壞 D.打破了尊卑貴賤的等級秩序
二、非選擇題
26.(2017八上·常山期中)閱讀材料,回答問題
材料一:公元前221年,秦統(tǒng)一天下完成,出現(xiàn)了從未有的新的政治局面。在此前,周室中央對于諸侯國的內(nèi)政是無法過問的,到此集權(quán)的中央政府建立……沒有任何人或任何勢力敢與中央對抗……到此“中國”二字有了具體的表現(xiàn),它代表一個龐大帝國和它的土地人民。
——摘自《中國通史》
材料二:大一統(tǒng)的時代背景,使?jié)h朝政治文化呈現(xiàn)出博大雄渾的氣候,這體現(xiàn)為各種政治制度的建設(shè)全面成熟,民族融合與國家統(tǒng)一的與時俱進(jìn),思想文化創(chuàng)造的生機(jī)勃勃,高度繁榮。
——紀(jì)寶成《漢唐盛世學(xué)術(shù)研討會上的講話》
請回答:
(1)根據(jù)材料一,概括指出秦朝從未有的新的政治局面出現(xiàn)了哪些變化?結(jié)合所學(xué)知識回答實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的秦統(tǒng)治者是誰?
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、民族融合分析漢朝政治文化呈現(xiàn)博大雄渾氣候的原因。
(3)綜上,你認(rèn)為國家繁榮昌盛的前提條件是什么?
27.(2017八上·常山期中)閱讀材料,回答問題
材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能……是謂大同。今大道既隱,天下為家……是謂小康。
材料二:見下圖:
材料三:平王之時,周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。﹣﹣《史記 周本紀(jì)》
材料四:見下圖:
(1)中國第一個王朝是什么?由誰建立?文明誕生的標(biāo)志是什么?
(2)材料一中,“天下為家”的“家”指的是什么?上述材料反映了什么制度的開始?從此中國進(jìn)入什么社會(性質(zhì))。這一性質(zhì)的社會包括那幾個朝代?
(3)材料二圖片反映了西周的什么制度?材料二反映的這種制度起到了什么作用?
(4) 春秋時期諸侯取代周王室操縱了國家政治,使得整個國家處于什么樣的狀態(tài)?
(5)為了解決春秋時期諸侯操縱國家政治的局面,秦始皇采取了什么措施?其中最能體現(xiàn)中央集權(quán)這一理念的是什么?
28.(2017八上·常山期中)閱讀下列材料:
材料一:馬克思說:“火藥、羅盤針、印刷術(shù)--這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明。火藥把騎士炸得粉碎,羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術(shù)變成新教的工具,變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成制造精神發(fā)展的必要前提的最強(qiáng)大的推動力。”
材料二:“我國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;我國用羅盤針航海,中國卻用它來看風(fēng)水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻拿來當(dāng)飯……”
請回答:
(1)中國的“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這三項偉大發(fā)明”是經(jīng)過哪條中西貿(mào)易要道、通過什么人傳到歐洲的?
(2)中國三大發(fā)明推動了歐洲社會的發(fā)展,具體地說,“印刷術(shù)變成科學(xué)復(fù)興的手段”“羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地”所指的是哪兩個歷史事件?
(3)三大發(fā)明在中國遭到冷遇甚至來搞封建迷信,在西方卻推動了社會的進(jìn)步,對于相同的科學(xué)技術(shù)卻帶來不同的命運(yùn),談?wù)勀銓萍及l(fā)明的看法。
(4)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上中國又給世界帶來了新的四大發(fā)明,極大的提影響力和方便了人民的生活。這給了我們什么啟示?
29.(2017八上·常山期中)閱讀下列材料:
材料一:穆罕默德說:“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國,亦當(dāng)求之。”
材料二:《一千零一夜》以第六世紀(jì)波斯文的《一千故事集》為藍(lán)本,吸收印度、阿拉伯、埃及、希臘等地童話、傳說、傳奇等,以插敘手段連綴成書。
請回答:
(1)根據(jù)所學(xué)知識回答:穆罕默德最重大的歷史貢獻(xiàn)是什么?
(2)材料集中說明了阿拉伯人的什么特點(diǎn)?
(3)阿拉伯人對世界文化的傳播和交流起了什么作用?舉例說明。
答案解析部分
1.【答案】B
【知識點(diǎn)】古代西亞國家
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,流經(jīng)伊拉克的底格里斯河和幼發(fā)拉底河的兩河流域,產(chǎn)生過飲譽(yù)世界的兩河文明,孕育了璀璨奪目的古巴比倫文明。故選B。
【點(diǎn)評】本題比較容易,主要考查學(xué)生對古巴比倫文明的識記。
2.【答案】D
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古代雅典民主制度的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,古代雅典民主政體的理論和實(shí)踐為后來歐美資產(chǎn)階級提供了思想基礎(chǔ),所以被視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭的是古代雅典民主制度。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對古代雅典民主制度的識記。
3.【答案】D
【知識點(diǎn)】百家爭鳴;西方文明的搖籃;啟蒙運(yùn)動;科學(xué)革命
【解析】【分析】本題考查的是重要?dú)v史人物歷史貢獻(xiàn)的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,開啟了科學(xué)革命的開端的是哥白尼,所以①不符合題意;墨子是墨家代表人物,不是儒家代表人物,所以②不符合題意;三權(quán)分立學(xué)說的創(chuàng)立者是孟德斯鳩,所以③不符合題意;伯里克利當(dāng)政時期雅典的民主政治達(dá)到全盛,所以④符合題意。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對重要?dú)v史人物歷史貢獻(xiàn)的識記。
4.【答案】B
【知識點(diǎn)】羅馬帝國及基督教的產(chǎn)生
【解析】【分析】本題考查的是古代羅馬政治體制的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,古代羅馬實(shí)行共和制和元首制。羅馬共和國時期,制定了共和制法律,完善了共和制機(jī)構(gòu),公民享有參與政治活動的權(quán)利。國家沒有國王或皇帝,最重要的機(jī)構(gòu)是元老院,最高的官職是執(zhí)政官。公元前1世紀(jì),羅馬發(fā)生嚴(yán)重的社會危機(jī),共和制無力統(tǒng)治,奴隸主企圖建立獨(dú)裁統(tǒng)治,以穩(wěn)固政權(quán),公元前49年,凱撒奪取政權(quán),后被羅馬元老貴族刺殺。公元前27年,屋大維獨(dú)攬國家大權(quán),實(shí)行元首制,羅馬共和國被羅馬帝國取代。公元前27年,羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號,從此他獨(dú)攬國家大權(quán)標(biāo)志著羅馬從共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國。所以①③符合題意,②④與題意無關(guān)。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對古代羅馬政治體制的識記。
5.【答案】D
【知識點(diǎn)】諸侯爭霸和社會變革
【解析】【分析】本題考查的是戰(zhàn)國時期重大史實(shí)的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,“圍魏救趙”“立木為信”“百家爭鳴”等都是戰(zhàn)國時期留下的成語,集中體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期社會大變革的特點(diǎn)。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對戰(zhàn)國時期重大史實(shí)的識記。
6.【答案】A
【知識點(diǎn)】諸侯爭霸和社會變革;百家爭鳴
【解析】【分析】本題考查的是春秋戰(zhàn)國時期的階段特征的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,根據(jù)題干中“春秋五霸”,可以得出這個時期爭霸戰(zhàn)爭時有發(fā)生;“商鞅變法”促使秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家;“百家爭鳴”是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的學(xué)術(shù)繁榮局面;“鐵器的使用和推廣”促進(jìn)了奴隸主向封建地主的轉(zhuǎn)化。由此可見,春秋戰(zhàn)國時期處于奴隸社會向封建社會的過渡,正是一個大變革的時代,故A符合題意;BCD不合題意,故排除。故選A。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期的階段特征的理解。
7.【答案】D
【知識點(diǎn)】諸侯爭霸和社會變革
【解析】【分析】本題考查的是春秋戰(zhàn)時期的社會變革的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生社會大變革的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和牛耕的使用與推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高,大量荒地被開墾出來,一些奴隸主將新開墾出來的田地變成私產(chǎn)并出租,他們轉(zhuǎn)化為封建地主。新興的地主階級為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建統(tǒng)治,先后在各國掀起變法運(yùn)動。生產(chǎn)力發(fā)展的根本因素是生產(chǎn)工具,春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和牛耕的使用與推廣,促進(jìn)了社會的大變革。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)時期的社會變革的理解。
8.【答案】C
【知識點(diǎn)】百家爭鳴
【解析】【分析】本題考查的是百家爭鳴的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,民本思想指的是以人民利益為重。孟子是戰(zhàn)國時期儒家最著名的代表人物,主張“施仁政于民”和“民貴君輕”,是主張突出體現(xiàn)樸素民本思想的思想家。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對百家爭鳴的識記。
9.【答案】C
【知識點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是西歐封建社會的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,據(jù)“城市興起的過程中,我們第一次在歐洲歷史上寫了′平民的傳記‵,一個新社會集團(tuán)出現(xiàn)了”可知,這個“新社會集團(tuán)”指的是市民階層。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階層形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級,他們的出現(xiàn)為資本主義的興起和文藝復(fù)興準(zhǔn)備了條件。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對西歐封建社會的理解。
10.【答案】C
【知識點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明;阿拉伯帝國與伊斯蘭文明;大化改新
【解析】【分析】本題考查的是亞洲封建國家的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,與孝德天皇、大化改新、阿拉伯半島的統(tǒng)一、伊斯蘭教相關(guān)的知識均出現(xiàn)于中世紀(jì)(封建社會占統(tǒng)治地位)的亞洲國家中,因而題干中的這堂課正在探究的是亞洲封建國家。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對亞洲封建國家的識記。
11.【答案】A
【知識點(diǎn)】古代科技與思想文化
【解析】【分析】伊斯蘭教的主要教義集錄在《古蘭經(jīng)》。“伊斯蘭”是阿拉伯語“順從”的意思。伊斯蘭教的信徒稱為“穆斯林”,意為“信仰‘真主’安拉的人”。伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的說教后來集錄成為伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。故選A。
【點(diǎn)評】本題考查了伊斯蘭教。7世紀(jì)時穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力,需要準(zhǔn)確識記穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教及經(jīng)典《古蘭經(jīng)》。
12.【答案】B
【知識點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是中古歐洲社會發(fā)展的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,中古歐洲社會發(fā)展過程中,催生了市民階級和早期的資產(chǎn)階級,為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是西歐城市的興起。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中,市民階級形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級,他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對中古歐洲社會發(fā)展的識記。
13.【答案】D
【知識點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是中古歐洲封建社會等級制度的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,8世紀(jì)前期,查理 馬特任宮相時,實(shí)行改革。這次改革,在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度。國王以下各級封建主也層層分封,形成不同等級的封建主。通常情況下下一級封建主只對他的直接領(lǐng)主負(fù)責(zé),形成了所謂“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的原則。故選D。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對中古歐洲封建社會等級制度的識記。
14.【答案】B
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是秦始皇歷史功績的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,材料“秦王掃六合,虎視何雄哉!“反映的是秦王嬴政滅六國,統(tǒng)一全國的歷史。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦始皇歷史功績的識記。
15.【答案】C
【知識點(diǎn)】夏、商、西周的興亡;秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng);大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】本題考查的是秦朝鞏固統(tǒng)一措施的有關(guān)知識。、因出土文物“秦印封泥”因此其反映的秦朝的信息,分封制發(fā)生在周朝,推恩令發(fā)生在西漢,因此①④不符合題意。秦始皇統(tǒng)一全國后,推行中央集權(quán)制,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫。秦始皇統(tǒng)一文字,以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字,頒行天下,因此②③符合題意。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦朝鞏固統(tǒng)一措施的識記。
16.【答案】A
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是秦朝時期貨幣的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,秦始皇于公元前210年統(tǒng)一了全國的貨幣。秦始皇下令廢除原各國的舊幣,以秦幣為基礎(chǔ)推行新的貨幣制度。規(guī)定以外圓內(nèi)方的半兩錢為全國通行的貨幣,這是我國最早的統(tǒng)一貨幣。綜上所述,A正確,BCD錯誤。故選A。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦朝時期貨幣的識記。
17.【答案】A
【知識點(diǎn)】開疆拓土與對外交流
【解析】【分析】本題考查的是張騫歷史功績的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,為絲綢之路開辟做出重大貢獻(xiàn)的人是張騫。張騫通西域,奠定了我國對新疆地區(qū)的管轄和開發(fā)基礎(chǔ),后來,西漢設(shè)置了西域都護(hù)。張騫通西域后,中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系開始發(fā)展起來開通了“絲綢之路”。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對張騫歷史功績的識記。
18.【答案】B
【知識點(diǎn)】開疆拓土與對外交流;探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,西漢時期,張騫出使西域后,絲綢之路開通,絲綢之路是從長安出發(fā),經(jīng)河西走廊,今新疆境內(nèi)、中亞、西亞、直到歐洲的一條陸路交通線。絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流,成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁,是中國古代第一次大規(guī)模與中亞、西亞文明進(jìn)行交流的開始。故ACD錯誤,B正確。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對絲綢之路的識記。
19.【答案】C
【知識點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是西域都護(hù)府的有關(guān)知識。根由圖片文字“長安”“西漢”結(jié)合所學(xué),公元前60年,西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù),管理西域的軍事、政治、保護(hù)往來商旅。是新疆地區(qū)正式歸屬中央政府統(tǒng)轄的開始。可知,圖中,政府在標(biāo)★號的區(qū)域設(shè)立的管轄機(jī)構(gòu)是西域都護(hù)。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對西域都護(hù)府設(shè)置的識記。
20.【答案】B
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng);大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】本題考查的是秦漢時期歷史特征的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,秦始皇統(tǒng)一全國后,推行中央集權(quán)制,在地方實(shí)行郡縣制。統(tǒng)一文字,以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字,頒行天下。規(guī)定以圓形方孔錢為標(biāo)準(zhǔn)樣式,統(tǒng)一全國貨幣,規(guī)定了統(tǒng)一的度、量、衡制度。秦朝為中國版圖之確立、為中國政治制度之創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)。今天漢族的名稱來自于漢朝,漢武帝接受董仲舒的建議,推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”政策,從此,儒家學(xué)說被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。因此漢朝為中國民族之構(gòu)成(形成)、中國學(xué)術(shù)思想奠定基礎(chǔ)。故這一歷史時期指的是秦漢時期。故選B。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦漢時期歷史特征的理解。
21.【答案】D
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是焚書坑儒的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,秦朝為加強(qiáng)思想控制,實(shí)施焚書坑儒。故選D。
【點(diǎn)評】本題比較容易,主要考查學(xué)生對焚書坑儒的識記。
22.【答案】C
【知識點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是王位世襲制的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,據(jù)題干“避免了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混亂,確保了社會秩序的相對穩(wěn)定有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識可知,該同學(xué)探究的歷史主題是王位世襲制,約公元前2070年禹建立夏朝,禹死后,他的兒子啟繼承父位,成為夏朝的第二任國王。從此世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了家天下。王位世襲制是憑血緣關(guān)系來繼承王位,一般是父子相傳,確保了社會秩序的相對穩(wěn)定,有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對王位世襲制的理解。
23.【答案】A
【知識點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是雅典民主政治制度的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,雅典真正享有民主權(quán)利的是成年男性公民,可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會,決定內(nèi)政、外交等一系列大事,而眾多的婦女、奴隸和外邦人無權(quán)享受這種民主。所以BCD不正確,故選A。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對雅典民主政治制度的識記。
24.【答案】C
【知識點(diǎn)】百家爭鳴
【解析】【分析】本題考查的是孟子主張的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,孟子提出“春秋無義戰(zhàn)”,反對一切戰(zhàn)爭;要求統(tǒng)治者“仁政”治國,輕徭薄賦;主張不要過分捕撈魚鱉,要按時令進(jìn)山伐樹,這樣自然資源才能持續(xù)利用。故選C。
【點(diǎn)評】本題比較容易,主要考查學(xué)生對孟子主張的識記。
25.【答案】C
【知識點(diǎn)】諸侯爭霸和社會變革
【解析】【分析】本題考查的是春秋五霸的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋時期楚莊王“問鼎中原”反映了分封制遭到破壞。春秋時期,周王室日益衰弱,周王已無力控制諸侯,一些大的諸侯勢力崛起,大國之間展開了爭霸戰(zhàn)爭。故春秋時期楚莊王“問鼎中原”反映了分封制遭到破壞。故選C。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對春秋五霸的識記,對材料的分析理解能力。
26.【答案】(1)變化:國家由分裂走向統(tǒng)一;權(quán)力由分散到中央集權(quán).統(tǒng)治者:秦王嬴政.
(2)成就:政治:頒布“推恩令”、建立監(jiān)察制度。(刺史制度和司隸校尉);經(jīng)濟(jì):把貨幣鑄造和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央;民族融合:昭君出塞;思想文化:采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.統(tǒng)一思想,在全國大力推行儒學(xué)教育,設(shè)立太學(xué)、官學(xué)。
(3)實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族融合、社會安定(穩(wěn)定)等.
【知識點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng);大一統(tǒng)的漢朝;開疆拓土與對外交流
【解析】【分析】(1)本題考查的是秦朝統(tǒng)一舉措的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,材料一反映的是秦朝建立的歷史。公元前221年,秦王嬴政滅六國,統(tǒng)一全國,建立了秦朝。秦朝的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯分裂格局的局面,實(shí)行了國家的統(tǒng)一.秦朝建立后,秦始皇采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的措施,使國家的權(quán)力由分散逐步發(fā)展到中央集權(quán)。
(2)本題考查的是漢朝重大歷史舉措的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,漢朝在政治上頒布“推恩令”、建立監(jiān)察制度(刺史制度和司隸校尉);在經(jīng)濟(jì)上,把貨幣鑄造和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央;在民族融合層面,昭君出塞;在思想文化方面,采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,統(tǒng)一思想,在全國大力推行儒學(xué)教育,設(shè)立太學(xué)、官學(xué)。由此,漢朝政治文化呈現(xiàn)博大雄渾氣候。
(3)本題考查的是對材料的分析理解能力。本題為開放性試題,學(xué)生回答合理即可,如:實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族融合、社會安定(穩(wěn)定)等。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對秦朝統(tǒng)一舉措、漢朝重大歷史舉措的識記,對材料的分析理解能力。
27.【答案】(1)夏朝;禹.文字、國家(城市)的出現(xiàn)。
(2)指統(tǒng)治者把國家政權(quán)據(jù)為己有,把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn).世襲制,奴隸社會,夏、商、周三個朝代.
(3)分封制.保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍.
(4)處于諸侯各自為政、相互攻伐、國家分裂割據(jù)狀態(tài).
(5)建立一整套中央集權(quán)的官僚制度。郡縣制。
【知識點(diǎn)】夏、商、西周的興亡;諸侯爭霸和社會變革;秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】(1)本題考查的是夏的建立和文明誕生的標(biāo)志的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,約公元前2070年,禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝。文明誕生的標(biāo)志是階級的分化、國家(城市)的出現(xiàn)和文字的發(fā)明。
(2)本題考查的是世襲制和夏商周三個朝代的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,“天下為家”的“家”,指的是帝王把國家政權(quán)據(jù)為世代己有,把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)。禹死后,啟繼承了父位,公天下變成了家天下,這種制度叫做世襲制。從此中國進(jìn)入奴隸制社會(性質(zhì))。這一性質(zhì)的社會包括夏商周三個朝代。
(3)本題考查的是分封制的有關(guān)知識。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料二圖片反映了西周的分封制。分封制保證了周王朝對地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
(4)本題考查的是春秋時代階段特征的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,春秋時期諸侯取代周王室操縱了國家政治,使得整個國家處于諸侯各自為政、相互攻伐、國家分裂割據(jù)狀態(tài)。
(5)本題考查的是秦建立中央集權(quán)官僚制度的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,為了解決春秋時期諸侯操縱國家政治的局面,秦始皇建立一整套中央集權(quán)的官僚制度,其中最能體現(xiàn)中央集權(quán)這一理念的是郡縣制。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對文明誕生的標(biāo)志、世襲制、夏商周三個朝代重要概況、秦建立中央集權(quán)官僚制度的識記,對春秋時期階段特征的理解,對材料的分析理解能力。
28.【答案】(1)絲綢之路;阿拉伯人.
(2)文藝復(fù)興;新航路開辟.
(3)一方面,科技的發(fā)展推動了人類的進(jìn)步和發(fā)展;另一方面,如果對科技發(fā)展的利用不當(dāng),有時又會產(chǎn)生消極的影響等.
(4)中國高鐵、網(wǎng)購、支付寶、共享單車。啟示:我們應(yīng)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,重視科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,努力建設(shè)創(chuàng)新型國家。
【知識點(diǎn)】東西方文化交流的使者;新航路開辟;文藝復(fù)興
【解析】【分析】(1)本題考查的是東西方文化交流的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,中國的“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這三項偉大發(fā)明”是經(jīng)過絲綢之路通過阿拉伯人傳到歐洲的。
(2)本題考查的是文藝復(fù)興運(yùn)動和新航路開辟的有關(guān)知識。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料一中提到的“印刷術(shù)變成科學(xué)復(fù)興的手段”,指的是印刷術(shù)在歐洲改變了只有教士才能讀書和受高等教育的狀況,便利了文化的傳播,為文藝復(fù)興的出現(xiàn)了奠定了基礎(chǔ)。“羅盤針打開了世界市場并建立了殖民地”指的是指南針對西歐的影響,指南針傳到歐洲航海家的手里,成就了新航路開辟的史實(shí),使他們發(fā)現(xiàn)了美洲和實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行,為西方奠定了世界貿(mào)易和工場手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)本題考查的是對材料的分析理解能力。本題為開放性試題,學(xué)生回答合理即可,如:一方面,科技的發(fā)展推動了人類的進(jìn)步和發(fā)展;另一方面,如果對科技發(fā)展的利用不當(dāng),有時又會產(chǎn)生消極的影響等。
(4)本題考查的是中國新四大發(fā)明和對材料的分析理解能力。根據(jù)所學(xué)知識可知,中國給世界帶來的新四大發(fā)明是指中國高鐵、網(wǎng)購、支付寶、共享單車。這告訴我們應(yīng)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,重視科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,努力建設(shè)創(chuàng)新型國家。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對東西方文化交流、文藝復(fù)興運(yùn)動、新航路開辟、中國新四大發(fā)明的識記,對材料的分析理解能力。
29.【答案】(1)創(chuàng)立伊斯蘭教.
(2)善于學(xué)習(xí),吸收、借鑒各地優(yōu)秀文化成果.
(3)起到了中間橋梁的作用.如把阿拉伯?dāng)?shù)字從印度傳到歐洲。
【知識點(diǎn)】東西方文化交流的使者;阿拉伯帝國與伊斯蘭文明
【解析】【分析】(1)本題考查的是伊斯蘭教的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,六七世紀(jì)之交,阿拉伯社會內(nèi)外矛盾交織在一起,十分尖銳。阿拉伯貴族為了對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民的反抗,對外抵御外族的侵?jǐn)_,保護(hù)商路,發(fā)展商業(yè)經(jīng)濟(jì),并進(jìn)一步掠奪新的土地,迫切要求統(tǒng)一各部落,建立起強(qiáng)大的阿拉伯國家,在這種情況下,穆罕默德創(chuàng)立了一種新的一神教──伊斯蘭教,610年,默罕默德潛心創(chuàng)教,622年,穆罕默德率信徒離開麥加,在麥地那建立政教合一的國家,把622年定為伊斯蘭教教歷元年。故穆罕默德最重大的歷史貢獻(xiàn)是創(chuàng)立伊斯蘭教。
(2)本題考查的是阿拉伯人的有關(guān)知識。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料集中說明了阿拉伯人善于學(xué)習(xí),吸收、借鑒各地優(yōu)秀文化成果的特點(diǎn)。
(3)本題考查的是東西方文化交流的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識可知,阿拉伯人對世界文化的傳播和交流起到了中間橋梁的作用,如把阿拉伯?dāng)?shù)字從印度傳到歐洲。
【點(diǎn)評】本題難度適中,主要考查學(xué)生對伊斯蘭教、東西方文化交流的識記,對材料的分析理解能力。
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