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浙江省紹興柯橋區(qū)六校聯(lián)盟2018-2019學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期社會(huì)思品第一次月考試卷
一、選擇題
1．小明要隨爸爸去埃及旅游，他可以看到的景觀是（　　）
A．清真寺
B．金字塔
C．圣索菲亞大教堂
D．趙州橋
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】世界典型區(qū)域
【解析】【分析】本題考查的是金字塔的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，金字塔是古埃及文明的象征，所以B符合題意。故選擇B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)金字塔的了解。
2．統(tǒng)一了兩河流域，建立起強(qiáng)大的奴隸制國家的時(shí)間和人物分別是（　　）
A．公元18世紀(jì)、漢謨拉比 B．公元前18世紀(jì)、美尼斯
C．公元前18世紀(jì)、漢謨拉比 D．公元前3000年、美尼斯
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】世界典型區(qū)域
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前18世紀(jì)，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，為維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，建立了強(qiáng)大的奴隸制國家。故選擇C。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古巴比倫的識(shí)記。
3．在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中，符合印度種姓制度的史實(shí)是（　　）
A．剎帝利命令婆羅門率兵出征 B．婆羅門在主持祭祀活動(dòng)
C．吠舍在法庭上審判犯人 D．首陀羅在自家的農(nóng)田里勞動(dòng)
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】世界典型區(qū)域
【解析】【分析】本題考查的是古代印度的種姓制度的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2500年，印度河流域開始出現(xiàn)了奴隸制的小國。雅利安人進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同的等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度。印度的等級(jí)制度包括四種人，婆羅門包括祭祀、貴族，掌握神權(quán)；剎帝利包括國王、武士和官吏，把持國家軍事和行政大權(quán)。吠舍包括農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者和商人，必須向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級(jí)。首陀羅包括被征服的土著居民、貧困破產(chǎn)和失去土地的人，幾乎沒有權(quán)利，受剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)。印度的種姓制度其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主利益，激化了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)后來印度社會(huì)發(fā)展帶來了不良影響。B婆羅門在主持祭祀活動(dòng)是正確的，故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古代印度的種姓制度的識(shí)記。
4．我國歷史上第一個(gè)王朝及其建立者分別是（　　）
A．西周 紂 B．夏朝 啟 C．商朝 湯 D．夏朝 禹
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】本題考查的是夏的建立的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前2070年，禹建立夏朝。這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。夏朝的建立標(biāo)志著我國原始社會(huì)的結(jié)束，奴隸社會(huì)的開始。故選擇D。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)夏的建立的識(shí)記。
5．歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過司母戊鼎、甲骨文等文物，我們可以了解我國哪一時(shí)期的歷史（　　）
A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．西漢
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】本題考查的是商朝的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，司母戊鼎和甲骨文都是我國古代商朝時(shí)候的著名代表性文化成就，分別代表我國當(dāng)時(shí)的青銅鑄造和文字成就。故選擇B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)商朝文明成就的識(shí)記。
6．（2018八上·柯橋月考）西周統(tǒng)治階級(jí)以________制度為工具，鞏固其統(tǒng)治。（　　）
①分封制 ②禮樂制 ③禪讓制 ④郡縣制
A．①② B．①④ C．②③ D．①③
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】本題考查的是西周的有關(guān)知識(shí)。西周統(tǒng)治階級(jí)以分封制、禮樂制為工具，鞏固其統(tǒng)治。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)西周有關(guān)制度的識(shí)記。
7．“春秋五霸”中最先稱霸的是（　　）
A．宋襄公 B．齊桓公 C．晉文公 D．秦穆公
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】本題考查的是春秋五霸的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，齊國盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國；齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)召擴(kuò)充疆界，使齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。故選擇B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)春秋五霸的識(shí)記。
8．（2018八上·柯橋月考）《論語·鄉(xiāng)黨篇》記載，一次孔子家馬廄失火，孔子退朝，問：“傷人乎？”不問馬。馬夫?qū)儆凇班觥保瑸樽钕碌燃?jí)的人。孔子關(guān)心人而不關(guān)心馬，這主要體現(xiàn)了（　　）
A．孔子主張平等對(duì)待下人 B．春秋時(shí)奴隸地位提高
C．孔子“仁”的主張 D．孔子反對(duì)等級(jí)差別
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】本題考查的是孔子的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“傷人乎？”“不問馬”可知，孔子的行為體現(xiàn)了他的“仁”或“仁愛”。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，仁包含一切美德。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)孔子主張的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
9．“元首”一詞最早用于羅馬帝國的建立者，則歷史上第一位“元首”應(yīng)該是（　　）
A．伯里克利 B．凱撒 C．屋大維 D．查理曼
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】本題考查的是古羅馬的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前27年，屋大維開始獨(dú)攬大權(quán)，自稱“元首”，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬帝國建立。故選擇C。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古羅馬文明的識(shí)記。
10．假如時(shí)光倒流，你來到古代希臘，你可能做到的事情是（　　）
①柏拉圖在街上辨認(rèn) ②到劇場(chǎng)看戲
③和凱撒大帝討論國家大事 ④欣賞奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】本題考查的是古希臘羅馬文明的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，凱撒大帝是古羅馬文明的人物，與古希臘文明無關(guān)，所以③不符合題意。故選擇D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古希臘羅馬文明的識(shí)記。
11．參與實(shí)踐的過程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過程，下列行為中不屬于社會(huì)實(shí)踐行為的是（　　）
A．衣來伸手飯來張口 B．參與學(xué)校勞動(dòng)
C．植樹節(jié)全家一起去植樹 D．上敬老院慰問老人
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是社會(huì)實(shí)踐的有關(guān)知識(shí)。參與社會(huì)實(shí)踐要求我們要在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己，A衣來伸手飯來張口是依賴他人的表現(xiàn)，不屬于社會(huì)實(shí)踐，符合題意；BCD都是參與社會(huì)實(shí)踐的表現(xiàn)，不符合題意，排除。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的理解。
12．人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)。人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程，社會(huì)化要求我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。作為合格的社會(huì)成員的說法中正確的是（　　）
①學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí) ②了解社會(huì) ③認(rèn)識(shí)社會(huì) ④離開社會(huì)
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是社會(huì)成員的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，作為一名合格的社會(huì)成員，必須了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。故選擇D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)合格的社會(huì)成員的理解。
13．作為青少年的我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;會(huì)更加關(guān)心社會(huì)發(fā)展，或者為之自豪，或準(zhǔn)備為之分憂……這說明（　　）
A．我們?cè)谂c社會(huì)交往，認(rèn)識(shí)社會(huì)
B．我們已經(jīng)可以直接參與國家管理
C．親社會(huì)應(yīng)該親力親為，不應(yīng)該只是關(guān)心
D．只是一部分人這樣做，更多的是不作為
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是社會(huì)生活意義的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，作為青少年的我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；會(huì)更加關(guān)心社會(huì)發(fā)展，或者為之自豪，或準(zhǔn)備為之分憂……這說明我們?cè)谂c社會(huì)交往，認(rèn)識(shí)社會(huì)，A符合題意。公民不能直接參與國家管理，B說法錯(cuò)誤。關(guān)心社會(huì)是親社會(huì)行為的表現(xiàn)，親社會(huì)行為并不意味著要事事親力親為，C說法錯(cuò)誤。大部分人這樣做，只是少部分人不作為，D說法錯(cuò)誤。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)社會(huì)生活意義的理解。
14．十一放假期間我參加學(xué)校組織的上敬老院看望老人活動(dòng)；在假期我與同學(xué)一起撿拾垃圾；我還與父母一起出去旅游；寫完作業(yè)我就和奶奶一起外出散步。根據(jù)上述材料，下列說法錯(cuò)誤的是（　　）
A．我在積極參與社會(huì)實(shí)踐
B．在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己
C．在社會(huì)實(shí)踐中成長(zhǎng)自己
D．作業(yè)寫完，無所事事，就找點(diǎn)事做
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是養(yǎng)成親社會(huì)行為意義的有關(guān)知識(shí)。分析題文材料可知，我是在積極參與社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己，在社會(huì)實(shí)踐中成長(zhǎng)自己。ABC正確，不符合題意；參與社會(huì)的過程，既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過程，我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì)，傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，D說法錯(cuò)誤，符合題意。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)養(yǎng)成親社會(huì)行為意義的理解。
15．網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)既有利又有弊。因此青少年在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)應(yīng)該（　　）
A．瀏覽全部信息
B．自覺遵守全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約
C．邀請(qǐng)家長(zhǎng)時(shí)刻監(jiān)督自己，預(yù)防網(wǎng)癮
D．拒絕一切信息
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】本題考查的是青少年使用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)遵守的準(zhǔn)則的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)既有利又有弊，因此青少年在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)應(yīng)該自覺遵守全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約。B符合題意；瀏覽全部信息和拒絕一切信息的做法都不正確，應(yīng)該瀏覽與自己學(xué)習(xí)有關(guān)的信息，學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，AD錯(cuò)誤；C是預(yù)防網(wǎng)癮的做法，C不符合題意。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)青少年使用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)遵守的準(zhǔn)則的理解。
16．我們可以利用網(wǎng)絡(luò)做有益的事情。下列說法中錯(cuò)誤的是（　　）
A．網(wǎng)絡(luò)獻(xiàn)愛心 B．網(wǎng)上旅游
C．沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲 D．利用網(wǎng)絡(luò)査詢信息
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】本題考查的是享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往的有關(guān)知識(shí)。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)查找資料、結(jié)交朋友、游遍天下、傳播正能量，ABD都是有益的行為，不符合題意，排除；沉迷網(wǎng)絡(luò)影響身心健康和學(xué)習(xí)，是錯(cuò)誤的做法，符合題意。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往的理解。
17．當(dāng)前，臨海市正在開展“創(chuàng)建全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)境保護(hù)模范城市”和“創(chuàng)建國家5A城市”的活動(dòng)。中學(xué)生要學(xué)會(huì)關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展，要成為一名好市民，就要把自己融入社會(huì)，親近社會(huì)，這就要求我們做到（　　）
①關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì) ②關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐 ③熱心幫助他人 ④想他人之所想，急他人之所急
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是親社會(huì)行為的有關(guān)知識(shí)。題干材料中襄陽市正在開展“創(chuàng)建全國文明城市”的活動(dòng)。中學(xué)生要學(xué)會(huì)關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展，要成為一名好市民，就要把自己融入社會(huì)，親近社會(huì)，這就要求我們做到：關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)；關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐；熱心幫助他人；想他人之所想，急他人之所急。①②③④均正確。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)親社會(huì)行為的理解。
18．在中國工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年之際，廣西大學(xué)大二女學(xué)生劉欣然用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)直播方式重走長(zhǎng)征路，追尋紅色足跡。最近，這則新聞在中央臺(tái)《新聞聯(lián)播》播出后，引起社會(huì)的廣泛熱議。下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）
A．積極關(guān)心社會(huì)變化，參與社會(huì)實(shí)踐
B．家事國事天下事，要事事關(guān)心
C．劉欣然的直播行為是為提高網(wǎng)絡(luò)人氣，博取名氣
D．劉欣然具有社會(huì)責(zé)任感，有利于自身健康發(fā)展
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往；我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是關(guān)心社會(huì)發(fā)展、充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用。廣西大學(xué)大二女學(xué)生劉欣然用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)直播方式重走長(zhǎng)征路，追尋紅色足跡。她的做法是積極關(guān)心社會(huì)變化，參與社會(huì)實(shí)踐，體現(xiàn)了家事國事天下事要事事關(guān)心，說明劉欣然具有社會(huì)責(zé)任感，有利于自身健康發(fā)展。ABD觀點(diǎn)正確，不符合題意；劉欣然的直播行為是善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷充實(shí)自己，不是為了提高網(wǎng)絡(luò)人氣，博取名氣。C觀點(diǎn)錯(cuò)誤，符合題意。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)關(guān)心社會(huì)發(fā)展、充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)積極作用的理解。
19．八年級(jí)同學(xué)小青通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)了許多天南地北的網(wǎng)友，有大學(xué)生、初中同學(xué)和老師。學(xué)習(xí)之余，上網(wǎng)聊聊天，遇到問題，在網(wǎng)絡(luò)上向同學(xué)、老師請(qǐng)教，非常方便、快捷。這說明了（　　）
A．互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，促進(jìn)了人際交往
B．網(wǎng)絡(luò)交往有利無弊
C．網(wǎng)絡(luò)交往改變了我們的人生價(jià)值
D．互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了海量知識(shí)的共享
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】本題考查的是網(wǎng)絡(luò)交往作用的有關(guān)知識(shí)。題干材料中小青在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí)了許多天南地北的網(wǎng)友，有大學(xué)生、初中同學(xué)和老師。學(xué)習(xí)之余，上網(wǎng)聊聊天，遇到問題，在網(wǎng)絡(luò)上向同學(xué)、老師請(qǐng)教，非常方便、快捷。這說明了互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，促進(jìn)了人際交往。A符合題意；網(wǎng)絡(luò)交往有利有弊，B錯(cuò)誤；C夸大了網(wǎng)絡(luò)交往的作用，錯(cuò)誤；D不符合題意。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往作用的理解。
20．網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。下列屬于正確使用網(wǎng)絡(luò)的是（　　）
A．上網(wǎng)看新聞，查資料 B．在網(wǎng)絡(luò)上從來不說真話
C．利用網(wǎng)絡(luò)抄襲答案，完成作業(yè) D．利用網(wǎng)絡(luò)濫交朋友
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】本題考查的是網(wǎng)絡(luò)交往的作用的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，實(shí)現(xiàn)了古人“天涯若比鄰”的夢(mèng)想，提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡(luò)、自由活動(dòng)的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)交往擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域、對(duì)象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)交往可以開闊眼界、放松心情、學(xué)習(xí)新知、結(jié)交新友；由于網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有虛擬性、間接性和隱蔽性，因此，網(wǎng)絡(luò)交往易使人上當(dāng)受騙。它也使人們的陰暗心理借助電腦屏幕得以無所顧忌地宣泄，使交往環(huán)境被污染。我們既可能成為這種被污染環(huán)境的受害者，也可能在無意間參與其中，推波助瀾，破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。容易使人們上網(wǎng)成癮。最后對(duì)全文做個(gè)總結(jié)，表明我們對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度。我們要正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，文明上網(wǎng)，所以A符合題意，BCD不符合題意。故選擇A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往的作用的理解。
二、非選擇題
21．（2018八上·柯橋月考）請(qǐng)將下列古代文明的名稱與發(fā)祥地和誕生時(shí)間的順序?qū)?yīng)起來
古代文明 發(fā)祥地 誕生時(shí)間
①古代希臘 A印度河流域 a約公元前3500年
②古代中國 B尼羅河流域 b約公元前2070年
③古代埃及 C長(zhǎng)江、黃河流域 c約公元前2500年
④古代巴比倫 D愛琴海 d約公元前8世紀(jì)
⑤古代印度 E兩河流域
⑥古代羅馬 F意大利半島
例 ⑥ F d
①　 　　 　
②　 　　 　
③　 　　 　
④　 　　 　
⑤　 　　 　
【答案】D；d；C；b；B；a；E；a；A；c
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】本題考查的是大河文明和海洋文明的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古希臘文明發(fā)祥于愛琴海，約誕生公元前8世紀(jì)；古代中國發(fā)祥于長(zhǎng)江、黃河流域，約誕生于公元前2070年；古代埃及發(fā)祥于尼羅河流域，約誕生于公元前3500年；古巴比倫發(fā)祥于兩河流域，約誕生于公元前3500年；古代印度發(fā)祥于印度河流域，約誕生于公元前2500年。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生大河文明和海洋文明的識(shí)記。
22．（2018八上·柯橋月考）閱讀下列材料，回答問題：
材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡。……”秦孝公曰：“善！”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。……有軍功者，各以率受上爵。為私斗者，各以輕重被刑大小。戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍（享有特權(quán)）。
——《史記·商君列傳》
材料二：商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不避親近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取。兵革大強(qiáng)……
——《戰(zhàn)國策·秦策一》
材料三：“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。”
——司馬遷在《史記》
材料四：下圖是考古工作者在山西的一座古墓中發(fā)掘出來的“牛尊”。從牛尊來看，牛鼻穿有鼻環(huán)。
（1）材料一反映了我國歷史上哪一次變法？該變法的理論基礎(chǔ)是哪家思想？
（2）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)概括該變法的具體措施。
（3）這次變法的成功其根本原因是符合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展趨勢(shì)。請(qǐng)問材料四反映了我國哪一項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)？這項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)大致出現(xiàn)在什么時(shí)候？它的出現(xiàn)使當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變化？
【答案】（1）商鞅變法；法家。
（2）承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；建立縣制。
（3）牛耕技術(shù)；春秋時(shí)期；產(chǎn)生了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴；王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】（1）本題考查的是商鞅變法的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一反映了我國歷史上的商鞅變法，其理論基礎(chǔ)是法家思想。
（2）本題考查的是商鞅變法的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法的主要措施有：承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；建立縣制。
（3）本題考查的是牛耕技術(shù)的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料四反映了我國牛耕技術(shù)的改進(jìn)。這項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)大致出現(xiàn)在春秋時(shí)期。它的出現(xiàn)使當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)商鞅變法、春秋戰(zhàn)國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
23．（2018八上·柯橋月考）閱讀下列材料，回答以下問題：
材料一：如下圖
A B
材料二：法典規(guī)定如果奴隸主把一個(gè)自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的銀子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。兩個(gè)自由民打架，一個(gè)人被打瞎了一只眼睛，對(duì)方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；被人打掉牙齒，就要敲掉對(duì)方的牙齒。
材料三：
材料四：造物神梵天用自己的嘴創(chuàng)造出婆羅門，用手創(chuàng)造出剎帝利，用腿創(chuàng)造出吠舍，用腳創(chuàng)造出首陀羅
（1）材料一A和B是歷史上最早的法治與民主政治的代表，它們分別出自于哪個(gè)國家？
（2）材料二是A國哪部法典規(guī)定的內(nèi)容？這一內(nèi)容體現(xiàn)了該法典的什么特點(diǎn)？
（3）材料三是B國的一項(xiàng)民主制度，請(qǐng)說說該制度的名稱和目的分別是什么？
（4）材料四是哪個(gè)國家的制度？這一制度名稱是什么？頒布這一制度的目的是什么？
（5）以上材料說明了什么？
【答案】（1）A古巴比倫；B古希臘。
（2）漢謨拉比法典；維護(hù)奴隸主貴族利益。
（3）陶片放逐法；為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度。
（4）古印度；種姓制度；保護(hù)奴隸制貴族的特權(quán)和地位。
（5）都是奴隸主政權(quán)頒布的，都維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】（1）本題考查的是古巴比倫和古希臘文明的有關(guān)知識(shí)。結(jié)合教材所學(xué)知識(shí)得知，圖A是《漢謨拉比法典》的石柱，圖B是伯里克利。公元18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩個(gè)流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家，為了維護(hù)奴隸主的利益，頒布了《漢謨拉比法典》，是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。公元前5世紀(jì)伯里克利時(shí)期雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”。公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。五百人會(huì)議處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。雅典屬于古希臘的城邦。
（2）本題考查的是《漢謨拉比法典》的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二是故巴比倫發(fā)布的《漢謨拉比法典》。材料二反映的是該法典維護(hù)奴隸主貴族利益的特點(diǎn)。
（3）本題考查的是陶片放逐法的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料三是古希臘雅典的陶片放逐法，其目的主要是為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度。
（4）本題考查的是種姓制度的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料四是指古代印度的種姓制度。頒布這一制度的目的是保護(hù)奴隸制貴族的特權(quán)和地位。
（5）本題考查的是對(duì)材料的分析理解能力。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘的民主制度、《漢謨拉比法典》、種姓制度都是奴隸主政權(quán)頒布的，都維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古巴比倫、古代印度和古希臘文明的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
24．（2018八上·柯橋月考）2017年多校組織開展“保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園”巾幗志愿服務(wù)活動(dòng)。5月初，結(jié)合“五一勞動(dòng)節(jié)”，組織中小學(xué)生，到新城區(qū)前草坪撿拾垃圾。通過開展此項(xiàng)活動(dòng)，不僅可以提高學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)和文明素養(yǎng)，更能夠弘揚(yáng)人與自然和諧相處的文明新風(fēng)。
（1）處于走向社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期的我們應(yīng)如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？
（2）養(yǎng)成親社會(huì)行為有哪些益處？
（3）親社會(huì)行為在什么中養(yǎng)成？為此，我們應(yīng)怎么做？
【答案】（1）青少年處在走向社會(huì)的關(guān)鍵期，應(yīng)樹立積極的生活態(tài)度，關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。
（2）謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。
（3）親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。我們要主動(dòng)了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)中我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人，想他人之所想，急他人之所急。
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】（1）本題考查的是親社會(huì)行為的有關(guān)知識(shí)。青少年處在走向社會(huì)的關(guān)鍵期，應(yīng)樹立積極的生活態(tài)度，關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。
（2）本題考查的是親社會(huì)行為的有關(guān)知識(shí)。謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。
（3）本題考查的是親社會(huì)行為的有關(guān)知識(shí)。親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。我們要主動(dòng)了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)中我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人，想他人之所想，急他人之所急。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)親社會(huì)行為的識(shí)記。
25．（2018八上·柯橋月考）大學(xué)生小李是玩電腦的高手，一次，為了驗(yàn)證自己的技術(shù)實(shí)力，他破譯了某證券公司的保護(hù)程序密碼，并修改了網(wǎng)絡(luò)主頁上的數(shù)據(jù)，在短短的一小時(shí)使證券交易公司損失了幾百萬元，并造成證券交易公司的一度混亂。公安機(jī)關(guān)接到報(bào)警后，迅速偵破了此案，小李最終受到了法律嚴(yán)厲的制裁。
（1）小李的這種行為為什么會(huì)受到法律的制裁？
（2）據(jù)你的了解，在網(wǎng)上，還有哪些行為是法律所不允許的？
（3）這一案例告訴我們什么道理？
【答案】（1）恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。小李的行為嚴(yán)重破壞了社會(huì)安定，妨礙了他人的正常生活，損害了集體和公民個(gè)人的利益。因此，會(huì)受到法律的制裁。
（2）惡意制造、傳播流言，侮辱他人人格，進(jìn)行詐騙活動(dòng)；泄露國家秘密；制造、傳播病毒，利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
（3）網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。只有自覺遵守道德和法律，才能做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往；違法行為的含義及其分類
【解析】【分析】（1）本題考查的是違法行為的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小李的行為嚴(yán)重破壞了社會(huì)安定，妨礙了他人的正常生活，損害了集體和公民個(gè)人的利益。恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。因此，小李的行為會(huì)受到法律的制裁。
（2）本題考查的是網(wǎng)絡(luò)交往的有關(guān)知識(shí)。本題為開放性試題，學(xué)生回答合理即可，如：惡意制造、傳播流言，侮辱他人人格，進(jìn)行詐騙活動(dòng)；泄露國家秘密；制造、傳播病毒，利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
（3）本題考查的是合理利用網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。只有自覺遵守道德和法律，才能做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)合理利用網(wǎng)絡(luò)、違法行為的理解，對(duì)材料的分析理解能力。
26．（2018八上·柯橋月考）某校八年級(jí)（2）班有些同學(xué)沉湎于游戲機(jī)房或網(wǎng)吧，對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)不感興趣，缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，存在怕動(dòng)腦筋，抄襲作業(yè)的現(xiàn)象。為了幫助這些同學(xué)，班委會(huì)決定組織一次主題班會(huì)。
（1）請(qǐng)確定班會(huì)的主題。
（2）請(qǐng)談?wù)劤撩杂诰W(wǎng)絡(luò)有哪些危害？
（3）青少年應(yīng)如何理性參與網(wǎng)絡(luò)生活？
【答案】（1）合理利用網(wǎng)絡(luò)，健康成長(zhǎng)；珍惜青春，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)陷阱。
（2）沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)習(xí)、工作和生活。大量冗余信息干擾人們的選擇，耗費(fèi)人們的時(shí)間；碎片化信息影響人們思考的深度；一些人因沉迷于網(wǎng)絡(luò)、虛擬交往而疏離了現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系。
（3）①我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我。②注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無關(guān)的信息面前停留，不應(yīng)在無聊信息上浪費(fèi)精力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。③要學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺抵制暴力、色情、恐怖等不良信息。④自覺遵守道德和法律，做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】（1）本題考查的是合理利用網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)知識(shí)。本題為開放性試題，學(xué)生回答合理即可，如：合理利用網(wǎng)絡(luò)，健康成長(zhǎng)；珍惜青春，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)陷阱。學(xué)生回答合理即可。
（2）本題考查的是網(wǎng)絡(luò)的消極影響的有關(guān)知識(shí)。沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)習(xí)、工作和生活。大量冗余信息干擾人們的選擇，耗費(fèi)人們的時(shí)間；碎片化信息影響人們思考的深度；一些人因沉迷于網(wǎng)絡(luò)、虛擬交往而疏離了現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系。
（3）本題考查的是理性參與網(wǎng)絡(luò)生活的有關(guān)知識(shí)。理性參與網(wǎng)絡(luò)生活，我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我；注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無關(guān)的信息面前停留，不應(yīng)在無聊信息上浪費(fèi)精力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”；要學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺抵制暴力、色情、恐怖等不良信息；自覺遵守道德和法律，做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的消極影響、理性參與網(wǎng)絡(luò)生活的識(shí)記。
1 / 1浙江省紹興柯橋區(qū)六校聯(lián)盟2018-2019學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期社會(huì)思品第一次月考試卷
一、選擇題
1．小明要隨爸爸去埃及旅游，他可以看到的景觀是（　　）
A．清真寺
B．金字塔
C．圣索菲亞大教堂
D．趙州橋
2．統(tǒng)一了兩河流域，建立起強(qiáng)大的奴隸制國家的時(shí)間和人物分別是（　　）
A．公元18世紀(jì)、漢謨拉比 B．公元前18世紀(jì)、美尼斯
C．公元前18世紀(jì)、漢謨拉比 D．公元前3000年、美尼斯
3．在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中，符合印度種姓制度的史實(shí)是（　　）
A．剎帝利命令婆羅門率兵出征 B．婆羅門在主持祭祀活動(dòng)
C．吠舍在法庭上審判犯人 D．首陀羅在自家的農(nóng)田里勞動(dòng)
4．我國歷史上第一個(gè)王朝及其建立者分別是（　　）
A．西周 紂 B．夏朝 啟 C．商朝 湯 D．夏朝 禹
5．歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過司母戊鼎、甲骨文等文物，我們可以了解我國哪一時(shí)期的歷史（　　）
A．夏朝 B．商朝 C．秦朝 D．西漢
6．（2018八上·柯橋月考）西周統(tǒng)治階級(jí)以________制度為工具，鞏固其統(tǒng)治。（　　）
①分封制 ②禮樂制 ③禪讓制 ④郡縣制
A．①② B．①④ C．②③ D．①③
7．“春秋五霸”中最先稱霸的是（　　）
A．宋襄公 B．齊桓公 C．晉文公 D．秦穆公
8．（2018八上·柯橋月考）《論語·鄉(xiāng)黨篇》記載，一次孔子家馬廄失火，孔子退朝，問：“傷人乎？”不問馬。馬夫?qū)儆凇班觥保瑸樽钕碌燃?jí)的人。孔子關(guān)心人而不關(guān)心馬，這主要體現(xiàn)了（　　）
A．孔子主張平等對(duì)待下人 B．春秋時(shí)奴隸地位提高
C．孔子“仁”的主張 D．孔子反對(duì)等級(jí)差別
9．“元首”一詞最早用于羅馬帝國的建立者，則歷史上第一位“元首”應(yīng)該是（　　）
A．伯里克利 B．凱撒 C．屋大維 D．查理曼
10．假如時(shí)光倒流，你來到古代希臘，你可能做到的事情是（　　）
①柏拉圖在街上辨認(rèn) ②到劇場(chǎng)看戲
③和凱撒大帝討論國家大事 ④欣賞奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
11．參與實(shí)踐的過程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過程，下列行為中不屬于社會(huì)實(shí)踐行為的是（　　）
A．衣來伸手飯來張口 B．參與學(xué)校勞動(dòng)
C．植樹節(jié)全家一起去植樹 D．上敬老院慰問老人
12．人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)。人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程，社會(huì)化要求我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。作為合格的社會(huì)成員的說法中正確的是（　　）
①學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí) ②了解社會(huì) ③認(rèn)識(shí)社會(huì) ④離開社會(huì)
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
13．作為青少年的我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;會(huì)更加關(guān)心社會(huì)發(fā)展，或者為之自豪，或準(zhǔn)備為之分憂……這說明（　　）
A．我們?cè)谂c社會(huì)交往，認(rèn)識(shí)社會(huì)
B．我們已經(jīng)可以直接參與國家管理
C．親社會(huì)應(yīng)該親力親為，不應(yīng)該只是關(guān)心
D．只是一部分人這樣做，更多的是不作為
14．十一放假期間我參加學(xué)校組織的上敬老院看望老人活動(dòng)；在假期我與同學(xué)一起撿拾垃圾；我還與父母一起出去旅游；寫完作業(yè)我就和奶奶一起外出散步。根據(jù)上述材料，下列說法錯(cuò)誤的是（　　）
A．我在積極參與社會(huì)實(shí)踐
B．在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己
C．在社會(huì)實(shí)踐中成長(zhǎng)自己
D．作業(yè)寫完，無所事事，就找點(diǎn)事做
15．網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)既有利又有弊。因此青少年在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)應(yīng)該（　　）
A．瀏覽全部信息
B．自覺遵守全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約
C．邀請(qǐng)家長(zhǎng)時(shí)刻監(jiān)督自己，預(yù)防網(wǎng)癮
D．拒絕一切信息
16．我們可以利用網(wǎng)絡(luò)做有益的事情。下列說法中錯(cuò)誤的是（　　）
A．網(wǎng)絡(luò)獻(xiàn)愛心 B．網(wǎng)上旅游
C．沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲 D．利用網(wǎng)絡(luò)査詢信息
17．當(dāng)前，臨海市正在開展“創(chuàng)建全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)境保護(hù)模范城市”和“創(chuàng)建國家5A城市”的活動(dòng)。中學(xué)生要學(xué)會(huì)關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展，要成為一名好市民，就要把自己融入社會(huì)，親近社會(huì)，這就要求我們做到（　　）
①關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì) ②關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐 ③熱心幫助他人 ④想他人之所想，急他人之所急
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
18．在中國工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年之際，廣西大學(xué)大二女學(xué)生劉欣然用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)直播方式重走長(zhǎng)征路，追尋紅色足跡。最近，這則新聞在中央臺(tái)《新聞聯(lián)播》播出后，引起社會(huì)的廣泛熱議。下列分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）
A．積極關(guān)心社會(huì)變化，參與社會(huì)實(shí)踐
B．家事國事天下事，要事事關(guān)心
C．劉欣然的直播行為是為提高網(wǎng)絡(luò)人氣，博取名氣
D．劉欣然具有社會(huì)責(zé)任感，有利于自身健康發(fā)展
19．八年級(jí)同學(xué)小青通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)了許多天南地北的網(wǎng)友，有大學(xué)生、初中同學(xué)和老師。學(xué)習(xí)之余，上網(wǎng)聊聊天，遇到問題，在網(wǎng)絡(luò)上向同學(xué)、老師請(qǐng)教，非常方便、快捷。這說明了（　　）
A．互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，促進(jìn)了人際交往
B．網(wǎng)絡(luò)交往有利無弊
C．網(wǎng)絡(luò)交往改變了我們的人生價(jià)值
D．互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了海量知識(shí)的共享
20．網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。下列屬于正確使用網(wǎng)絡(luò)的是（　　）
A．上網(wǎng)看新聞，查資料 B．在網(wǎng)絡(luò)上從來不說真話
C．利用網(wǎng)絡(luò)抄襲答案，完成作業(yè) D．利用網(wǎng)絡(luò)濫交朋友
二、非選擇題
21．（2018八上·柯橋月考）請(qǐng)將下列古代文明的名稱與發(fā)祥地和誕生時(shí)間的順序?qū)?yīng)起來
古代文明 發(fā)祥地 誕生時(shí)間
①古代希臘 A印度河流域 a約公元前3500年
②古代中國 B尼羅河流域 b約公元前2070年
③古代埃及 C長(zhǎng)江、黃河流域 c約公元前2500年
④古代巴比倫 D愛琴海 d約公元前8世紀(jì)
⑤古代印度 E兩河流域
⑥古代羅馬 F意大利半島
例 ⑥ F d
①　 　　 　
②　 　　 　
③　 　　 　
④　 　　 　
⑤　 　　 　
22．（2018八上·柯橋月考）閱讀下列材料，回答問題：
材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡。……”秦孝公曰：“善！”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。……有軍功者，各以率受上爵。為私斗者，各以輕重被刑大小。戮力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍（享有特權(quán)）。
——《史記·商君列傳》
材料二：商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不避親近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取。兵革大強(qiáng)……
——《戰(zhàn)國策·秦策一》
材料三：“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。”
——司馬遷在《史記》
材料四：下圖是考古工作者在山西的一座古墓中發(fā)掘出來的“牛尊”。從牛尊來看，牛鼻穿有鼻環(huán)。
（1）材料一反映了我國歷史上哪一次變法？該變法的理論基礎(chǔ)是哪家思想？
（2）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)概括該變法的具體措施。
（3）這次變法的成功其根本原因是符合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展趨勢(shì)。請(qǐng)問材料四反映了我國哪一項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)？這項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)大致出現(xiàn)在什么時(shí)候？它的出現(xiàn)使當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變化？
23．（2018八上·柯橋月考）閱讀下列材料，回答以下問題：
材料一：如下圖
A B
材料二：法典規(guī)定如果奴隸主把一個(gè)自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的銀子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。兩個(gè)自由民打架，一個(gè)人被打瞎了一只眼睛，對(duì)方就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；被人打掉牙齒，就要敲掉對(duì)方的牙齒。
材料三：
材料四：造物神梵天用自己的嘴創(chuàng)造出婆羅門，用手創(chuàng)造出剎帝利，用腿創(chuàng)造出吠舍，用腳創(chuàng)造出首陀羅
（1）材料一A和B是歷史上最早的法治與民主政治的代表，它們分別出自于哪個(gè)國家？
（2）材料二是A國哪部法典規(guī)定的內(nèi)容？這一內(nèi)容體現(xiàn)了該法典的什么特點(diǎn)？
（3）材料三是B國的一項(xiàng)民主制度，請(qǐng)說說該制度的名稱和目的分別是什么？
（4）材料四是哪個(gè)國家的制度？這一制度名稱是什么？頒布這一制度的目的是什么？
（5）以上材料說明了什么？
24．（2018八上·柯橋月考）2017年多校組織開展“保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園”巾幗志愿服務(wù)活動(dòng)。5月初，結(jié)合“五一勞動(dòng)節(jié)”，組織中小學(xué)生，到新城區(qū)前草坪撿拾垃圾。通過開展此項(xiàng)活動(dòng)，不僅可以提高學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)和文明素養(yǎng)，更能夠弘揚(yáng)人與自然和諧相處的文明新風(fēng)。
（1）處于走向社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期的我們應(yīng)如何養(yǎng)成親社會(huì)行為？
（2）養(yǎng)成親社會(huì)行為有哪些益處？
（3）親社會(huì)行為在什么中養(yǎng)成？為此，我們應(yīng)怎么做？
25．（2018八上·柯橋月考）大學(xué)生小李是玩電腦的高手，一次，為了驗(yàn)證自己的技術(shù)實(shí)力，他破譯了某證券公司的保護(hù)程序密碼，并修改了網(wǎng)絡(luò)主頁上的數(shù)據(jù)，在短短的一小時(shí)使證券交易公司損失了幾百萬元，并造成證券交易公司的一度混亂。公安機(jī)關(guān)接到報(bào)警后，迅速偵破了此案，小李最終受到了法律嚴(yán)厲的制裁。
（1）小李的這種行為為什么會(huì)受到法律的制裁？
（2）據(jù)你的了解，在網(wǎng)上，還有哪些行為是法律所不允許的？
（3）這一案例告訴我們什么道理？
26．（2018八上·柯橋月考）某校八年級(jí)（2）班有些同學(xué)沉湎于游戲機(jī)房或網(wǎng)吧，對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)不感興趣，缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，存在怕動(dòng)腦筋，抄襲作業(yè)的現(xiàn)象。為了幫助這些同學(xué)，班委會(huì)決定組織一次主題班會(huì)。
（1）請(qǐng)確定班會(huì)的主題。
（2）請(qǐng)談?wù)劤撩杂诰W(wǎng)絡(luò)有哪些危害？
（3）青少年應(yīng)如何理性參與網(wǎng)絡(luò)生活？
答案解析部分
1．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】世界典型區(qū)域
【解析】【分析】本題考查的是金字塔的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，金字塔是古埃及文明的象征，所以B符合題意。故選擇B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)金字塔的了解。
2．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】世界典型區(qū)域
【解析】【分析】本題考查的是古巴比倫的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前18世紀(jì)，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，為維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，建立了強(qiáng)大的奴隸制國家。故選擇C。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古巴比倫的識(shí)記。
3．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】世界典型區(qū)域
【解析】【分析】本題考查的是古代印度的種姓制度的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，約公元前2500年，印度河流域開始出現(xiàn)了奴隸制的小國。雅利安人進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同的等級(jí)，形成嚴(yán)格的等級(jí)制度。印度的等級(jí)制度包括四種人，婆羅門包括祭祀、貴族，掌握神權(quán)；剎帝利包括國王、武士和官吏，把持國家軍事和行政大權(quán)。吠舍包括農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者和商人，必須向國家納稅，向神廟上供，供養(yǎng)第一、二等級(jí)。首陀羅包括被征服的土著居民、貧困破產(chǎn)和失去土地的人，幾乎沒有權(quán)利，受剝削和奴役，干最低賤的職業(yè)。印度的種姓制度其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主利益，激化了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)后來印度社會(huì)發(fā)展帶來了不良影響。B婆羅門在主持祭祀活動(dòng)是正確的，故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古代印度的種姓制度的識(shí)記。
4．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】本題考查的是夏的建立的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前2070年，禹建立夏朝。這是我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。夏朝的建立標(biāo)志著我國原始社會(huì)的結(jié)束，奴隸社會(huì)的開始。故選擇D。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)夏的建立的識(shí)記。
5．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】本題考查的是商朝的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，司母戊鼎和甲骨文都是我國古代商朝時(shí)候的著名代表性文化成就，分別代表我國當(dāng)時(shí)的青銅鑄造和文字成就。故選擇B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)商朝文明成就的識(shí)記。
6．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】本題考查的是西周的有關(guān)知識(shí)。西周統(tǒng)治階級(jí)以分封制、禮樂制為工具，鞏固其統(tǒng)治。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)西周有關(guān)制度的識(shí)記。
7．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】本題考查的是春秋五霸的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，齊國盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國；齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號(hào)召擴(kuò)充疆界，使齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。故選擇B。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)春秋五霸的識(shí)記。
8．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】本題考查的是孔子的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“傷人乎？”“不問馬”可知，孔子的行為體現(xiàn)了他的“仁”或“仁愛”。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，仁包含一切美德。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)孔子主張的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
9．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】本題考查的是古羅馬的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前27年，屋大維開始獨(dú)攬大權(quán)，自稱“元首”，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬帝國建立。故選擇C。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古羅馬文明的識(shí)記。
10．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】本題考查的是古希臘羅馬文明的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，凱撒大帝是古羅馬文明的人物，與古希臘文明無關(guān)，所以③不符合題意。故選擇D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古希臘羅馬文明的識(shí)記。
11．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是社會(huì)實(shí)踐的有關(guān)知識(shí)。參與社會(huì)實(shí)踐要求我們要在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己，A衣來伸手飯來張口是依賴他人的表現(xiàn)，不屬于社會(huì)實(shí)踐，符合題意；BCD都是參與社會(huì)實(shí)踐的表現(xiàn)，不符合題意，排除。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的理解。
12．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是社會(huì)成員的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，作為一名合格的社會(huì)成員，必須了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。故選擇D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)合格的社會(huì)成員的理解。
13．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是社會(huì)生活意義的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，作為青少年的我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；會(huì)更加關(guān)心社會(huì)發(fā)展，或者為之自豪，或準(zhǔn)備為之分憂……這說明我們?cè)谂c社會(huì)交往，認(rèn)識(shí)社會(huì)，A符合題意。公民不能直接參與國家管理，B說法錯(cuò)誤。關(guān)心社會(huì)是親社會(huì)行為的表現(xiàn)，親社會(huì)行為并不意味著要事事親力親為，C說法錯(cuò)誤。大部分人這樣做，只是少部分人不作為，D說法錯(cuò)誤。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)社會(huì)生活意義的理解。
14．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是養(yǎng)成親社會(huì)行為意義的有關(guān)知識(shí)。分析題文材料可知，我是在積極參與社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己，在社會(huì)實(shí)踐中成長(zhǎng)自己。ABC正確，不符合題意；參與社會(huì)的過程，既是體驗(yàn)社會(huì)生活的過程，也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過程，我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì)，積極融入社會(huì)，傾力奉獻(xiàn)社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，D說法錯(cuò)誤，符合題意。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)養(yǎng)成親社會(huì)行為意義的理解。
15．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】本題考查的是青少年使用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)遵守的準(zhǔn)則的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)既有利又有弊，因此青少年在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)應(yīng)該自覺遵守全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約。B符合題意；瀏覽全部信息和拒絕一切信息的做法都不正確，應(yīng)該瀏覽與自己學(xué)習(xí)有關(guān)的信息，學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，AD錯(cuò)誤；C是預(yù)防網(wǎng)癮的做法，C不符合題意。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)青少年使用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)遵守的準(zhǔn)則的理解。
16．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】本題考查的是享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往的有關(guān)知識(shí)。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)查找資料、結(jié)交朋友、游遍天下、傳播正能量，ABD都是有益的行為，不符合題意，排除；沉迷網(wǎng)絡(luò)影響身心健康和學(xué)習(xí)，是錯(cuò)誤的做法，符合題意。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往的理解。
17．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是親社會(huì)行為的有關(guān)知識(shí)。題干材料中襄陽市正在開展“創(chuàng)建全國文明城市”的活動(dòng)。中學(xué)生要學(xué)會(huì)關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展，要成為一名好市民，就要把自己融入社會(huì)，親近社會(huì)，這就要求我們做到：關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)；關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐；熱心幫助他人；想他人之所想，急他人之所急。①②③④均正確。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)親社會(huì)行為的理解。
18．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往；我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】本題考查的是關(guān)心社會(huì)發(fā)展、充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用。廣西大學(xué)大二女學(xué)生劉欣然用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)直播方式重走長(zhǎng)征路，追尋紅色足跡。她的做法是積極關(guān)心社會(huì)變化，參與社會(huì)實(shí)踐，體現(xiàn)了家事國事天下事要事事關(guān)心，說明劉欣然具有社會(huì)責(zé)任感，有利于自身健康發(fā)展。ABD觀點(diǎn)正確，不符合題意；劉欣然的直播行為是善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷充實(shí)自己，不是為了提高網(wǎng)絡(luò)人氣，博取名氣。C觀點(diǎn)錯(cuò)誤，符合題意。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)關(guān)心社會(huì)發(fā)展、充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)積極作用的理解。
19．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】本題考查的是網(wǎng)絡(luò)交往作用的有關(guān)知識(shí)。題干材料中小青在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí)了許多天南地北的網(wǎng)友，有大學(xué)生、初中同學(xué)和老師。學(xué)習(xí)之余，上網(wǎng)聊聊天，遇到問題，在網(wǎng)絡(luò)上向同學(xué)、老師請(qǐng)教，非常方便、快捷。這說明了互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，促進(jìn)了人際交往。A符合題意；網(wǎng)絡(luò)交往有利有弊，B錯(cuò)誤；C夸大了網(wǎng)絡(luò)交往的作用，錯(cuò)誤；D不符合題意。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往作用的理解。
20．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】本題考查的是網(wǎng)絡(luò)交往的作用的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，實(shí)現(xiàn)了古人“天涯若比鄰”的夢(mèng)想，提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡(luò)、自由活動(dòng)的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)交往擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域、對(duì)象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)交往可以開闊眼界、放松心情、學(xué)習(xí)新知、結(jié)交新友；由于網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有虛擬性、間接性和隱蔽性，因此，網(wǎng)絡(luò)交往易使人上當(dāng)受騙。它也使人們的陰暗心理借助電腦屏幕得以無所顧忌地宣泄，使交往環(huán)境被污染。我們既可能成為這種被污染環(huán)境的受害者，也可能在無意間參與其中，推波助瀾，破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。容易使人們上網(wǎng)成癮。最后對(duì)全文做個(gè)總結(jié)，表明我們對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度。我們要正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，文明上網(wǎng)，所以A符合題意，BCD不符合題意。故選擇A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往的作用的理解。
21．【答案】D；d；C；b；B；a；E；a；A；c
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】本題考查的是大河文明和海洋文明的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古希臘文明發(fā)祥于愛琴海，約誕生公元前8世紀(jì)；古代中國發(fā)祥于長(zhǎng)江、黃河流域，約誕生于公元前2070年；古代埃及發(fā)祥于尼羅河流域，約誕生于公元前3500年；古巴比倫發(fā)祥于兩河流域，約誕生于公元前3500年；古代印度發(fā)祥于印度河流域，約誕生于公元前2500年。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生大河文明和海洋文明的識(shí)記。
22．【答案】（1）商鞅變法；法家。
（2）承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；建立縣制。
（3）牛耕技術(shù)；春秋時(shí)期；產(chǎn)生了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴；王朝更替的時(shí)序
【解析】【分析】（1）本題考查的是商鞅變法的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一反映了我國歷史上的商鞅變法，其理論基礎(chǔ)是法家思想。
（2）本題考查的是商鞅變法的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法的主要措施有：承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；建立縣制。
（3）本題考查的是牛耕技術(shù)的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料四反映了我國牛耕技術(shù)的改進(jìn)。這項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)大致出現(xiàn)在春秋時(shí)期。它的出現(xiàn)使當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)商鞅變法、春秋戰(zhàn)國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
23．【答案】（1）A古巴比倫；B古希臘。
（2）漢謨拉比法典；維護(hù)奴隸主貴族利益。
（3）陶片放逐法；為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度。
（4）古印度；種姓制度；保護(hù)奴隸制貴族的特權(quán)和地位。
（5）都是奴隸主政權(quán)頒布的，都維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。
【知識(shí)點(diǎn)】古希臘羅馬文明
【解析】【分析】（1）本題考查的是古巴比倫和古希臘文明的有關(guān)知識(shí)。結(jié)合教材所學(xué)知識(shí)得知，圖A是《漢謨拉比法典》的石柱，圖B是伯里克利。公元18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩個(gè)流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家，為了維護(hù)奴隸主的利益，頒布了《漢謨拉比法典》，是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。公元前5世紀(jì)伯里克利時(shí)期雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時(shí)代”。公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。五百人會(huì)議處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。雅典屬于古希臘的城邦。
（2）本題考查的是《漢謨拉比法典》的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二是故巴比倫發(fā)布的《漢謨拉比法典》。材料二反映的是該法典維護(hù)奴隸主貴族利益的特點(diǎn)。
（3）本題考查的是陶片放逐法的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料三是古希臘雅典的陶片放逐法，其目的主要是為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度。
（4）本題考查的是種姓制度的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料四是指古代印度的種姓制度。頒布這一制度的目的是保護(hù)奴隸制貴族的特權(quán)和地位。
（5）本題考查的是對(duì)材料的分析理解能力。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘的民主制度、《漢謨拉比法典》、種姓制度都是奴隸主政權(quán)頒布的，都維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古巴比倫、古代印度和古希臘文明的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
24．【答案】（1）青少年處在走向社會(huì)的關(guān)鍵期，應(yīng)樹立積極的生活態(tài)度，關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。
（2）謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。
（3）親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。我們要主動(dòng)了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)中我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人，想他人之所想，急他人之所急。
【知識(shí)點(diǎn)】我們的理想與責(zé)任
【解析】【分析】（1）本題考查的是親社會(huì)行為的有關(guān)知識(shí)。青少年處在走向社會(huì)的關(guān)鍵期，應(yīng)樹立積極的生活態(tài)度，關(guān)注社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。
（2）本題考查的是親社會(huì)行為的有關(guān)知識(shí)。謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。
（3）本題考查的是親社會(huì)行為的有關(guān)知識(shí)。親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。我們要主動(dòng)了解社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化，積極投身于社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)中我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗，熱心幫助他人，想他人之所想，急他人之所急。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)親社會(huì)行為的識(shí)記。
25．【答案】（1）恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。小李的行為嚴(yán)重破壞了社會(huì)安定，妨礙了他人的正常生活，損害了集體和公民個(gè)人的利益。因此，會(huì)受到法律的制裁。
（2）惡意制造、傳播流言，侮辱他人人格，進(jìn)行詐騙活動(dòng)；泄露國家秘密；制造、傳播病毒，利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
（3）網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。只有自覺遵守道德和法律，才能做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往；違法行為的含義及其分類
【解析】【分析】（1）本題考查的是違法行為的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小李的行為嚴(yán)重破壞了社會(huì)安定，妨礙了他人的正常生活，損害了集體和公民個(gè)人的利益。恪守道德、遵守法律是網(wǎng)絡(luò)生活的基本準(zhǔn)則。因此，小李的行為會(huì)受到法律的制裁。
（2）本題考查的是網(wǎng)絡(luò)交往的有關(guān)知識(shí)。本題為開放性試題，學(xué)生回答合理即可，如：惡意制造、傳播流言，侮辱他人人格，進(jìn)行詐騙活動(dòng)；泄露國家秘密；制造、傳播病毒，利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
（3）本題考查的是合理利用網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。只有自覺遵守道德和法律，才能做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)合理利用網(wǎng)絡(luò)、違法行為的理解，對(duì)材料的分析理解能力。
26．【答案】（1）合理利用網(wǎng)絡(luò)，健康成長(zhǎng)；珍惜青春，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)陷阱。
（2）沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)習(xí)、工作和生活。大量冗余信息干擾人們的選擇，耗費(fèi)人們的時(shí)間；碎片化信息影響人們思考的深度；一些人因沉迷于網(wǎng)絡(luò)、虛擬交往而疏離了現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系。
（3）①我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我。②注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無關(guān)的信息面前停留，不應(yīng)在無聊信息上浪費(fèi)精力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。③要學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺抵制暴力、色情、恐怖等不良信息。④自覺遵守道德和法律，做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。
【知識(shí)點(diǎn)】網(wǎng)絡(luò)交往
【解析】【分析】（1）本題考查的是合理利用網(wǎng)絡(luò)的有關(guān)知識(shí)。本題為開放性試題，學(xué)生回答合理即可，如：合理利用網(wǎng)絡(luò)，健康成長(zhǎng)；珍惜青春，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)陷阱。學(xué)生回答合理即可。
（2）本題考查的是網(wǎng)絡(luò)的消極影響的有關(guān)知識(shí)。沉迷于網(wǎng)絡(luò)，影響學(xué)習(xí)、工作和生活。大量冗余信息干擾人們的選擇，耗費(fèi)人們的時(shí)間；碎片化信息影響人們思考的深度；一些人因沉迷于網(wǎng)絡(luò)、虛擬交往而疏離了現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系。
（3）本題考查的是理性參與網(wǎng)絡(luò)生活的有關(guān)知識(shí)。理性參與網(wǎng)絡(luò)生活，我們要提高媒介素養(yǎng)，積極利用互聯(lián)網(wǎng)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我；注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作有關(guān)的信息，不應(yīng)在無關(guān)的信息面前停留，不應(yīng)在無聊信息上浪費(fèi)精力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”；要學(xué)會(huì)辨析網(wǎng)絡(luò)信息，讓謠言止于智者，自覺抵制暴力、色情、恐怖等不良信息；自覺遵守道德和法律，做一名負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)參與者。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的消極影響、理性參與網(wǎng)絡(luò)生活的識(shí)記。
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