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浙江省杭州市周浦中學(xué)等四校2018-2019學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期中聯(lián)考試卷
一、選擇題（共30題；共30分）
1.小麗要隨爸爸去埃及旅游，她可以看到的景觀是（???
）
A.?金字塔??????B.?《漢謨拉比法典》石柱??????C.?摩亨佐·達(dá)羅城市遺址??????D.?萬里長(zhǎng)城
【答案】
A
【考點(diǎn)】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】本題考查的是古埃及文明的有關(guān)知識(shí)。金字塔，埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及法老（即國(guó)王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”，故A符合題意。埃菲爾鐵塔，屬于世界著名建筑、文化象征，故B不符合題意。空中花園，屬于古巴比倫，故C不符合題意。自由女神像，是美國(guó)的，故D不符合題意。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古埃及文明成就的識(shí)記。
2.某班以話劇的形式再現(xiàn)古印度“種姓制度”時(shí)，有一句臺(tái)詞是不正確的，它是（???
）
A.?“我很苦惱，我愛上了一個(gè)上一等級(jí)的姑娘，但我們不能步入婚姻殿堂”
B.?“我是一個(gè)擁有萬貫家財(cái)?shù)拇笊倘耍瑓s屈居第三等級(jí)”
C.?“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬剎帝利”
D.?“本國(guó)王把持軍政大權(quán)，國(guó)家唯我獨(dú)尊”
【答案】
D
【考點(diǎn)】古代印度及佛教
【解析】【分析】本題考查的是古代印度種姓制度的相關(guān)知識(shí)。種姓制度規(guī)定了不同種姓的人不能通婚，明確了不同的社會(huì)地位和分工，第一等級(jí)婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經(jīng)典和祭神的特權(quán)；
第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族，因此武士和國(guó)王同屬于剎帝利，但是國(guó)家的最高權(quán)力是作為婆羅門的僧侶貴族享有的而不是國(guó)王，神族人員比國(guó)王享有更高的權(quán)利，所以D表述錯(cuò)誤。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古代印度種姓制度的理解。
3.我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志是（???
）
A.?禹建立夏朝??????????B.?啟實(shí)行世襲制??????????C.?周朝實(shí)行分封制??????????D.?秦統(tǒng)一全國(guó)
【答案】
A
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的有關(guān)知識(shí)。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)，公元前約2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝，定都陽城。夏朝筑有城堡和大型宮殿，并且組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著中國(guó)古代國(guó)家的形成。綜合分析，A符合題意。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)夏朝建立的識(shí)記。
4.小明夢(mèng)見自己來到了幾千年前的商朝，那么，他可能看到的有（???
）
①到作坊看青銅冶煉的過程
②到寺廟上香
③閱讀孔子編輯的《詩經(jīng)》
④將占卜的結(jié)果刻在龜甲和獸骨上
A.?①②????????????????????????????B.?①④????????????????????????????C.?③④????????????????????????????D.?②③
【答案】
B
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡，昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】本題考查的是商朝的有關(guān)知識(shí)。青銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)末期，夏朝時(shí)種類逐漸增多。商朝是青銅文化的燦爛時(shí)期，當(dāng)時(shí)著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等。甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字。佛教在西漢末年開始傳入我國(guó)；孔子生活在春秋時(shí)期。故小明夢(mèng)見自己來到了幾千年前的商朝，他可能看到的有①④。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要對(duì)商朝文明發(fā)展的識(shí)記。
5.文物是鮮活的歷史，與下側(cè)圖片所示文物有關(guān)的歷史信息是（???
）
A.?體現(xiàn)古代的世襲制度?????????????????????????????B.?體現(xiàn)夏朝的青銅文明
C.?能夠規(guī)范貴族的身份地位??????????????????????D.?反映春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴
【答案】
C
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是禮樂文明的有關(guān)知識(shí)。禮樂制度，要求貴族在衣、食、住、
行等方面都要符合自己的身份，貴賤長(zhǎng)幼之間要有明顯的區(qū)別。不同等級(jí)貴族使用的禮器，其組合各不相同，是中國(guó)禮樂文明的重要組成部分。圖中編鐘就是這樣的一種禮器，它規(guī)范著貴族的身份地位，所以C符合題意，ABD不符合題意。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)禮樂文明的識(shí)記。
6.西周末年，昏庸的幽王上演了一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。諸侯率兵前往護(hù)衛(wèi)周王，遵守的制度是（???
）
A.?封建制???????????????????????B.?世襲制???????????????????????C.?禪讓制???????????????????????D.?分封制
【答案】
D
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是分封制的有關(guān)知識(shí)。
西周建立后，為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行分封制，周王把土地和人民分給王族，功臣和先代的貴族，封它們?yōu)橹T侯，諸侯往下繼續(xù)分封，這樣就形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度，諸侯對(duì)周王的義務(wù)是，諸侯必須服從周天子的命令，要定期向周天子繳納貢品，要帶兵隨周王打仗。西周末年，昏庸的幽王上演了一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇，就是遵守分封制的規(guī)定。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)分封制的識(shí)記。
7.浙江歷史文化悠久。在春秋時(shí)期，浙江應(yīng)該屬于春秋五霸中哪個(gè)諸侯國(guó)的勢(shì)力范圍（???
）
A.?越國(guó)????????????????????????????B.?秦國(guó)????????????????????????????C.?燕國(guó)????????????????????????????D.?齊國(guó)
【答案】
A
【考點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革
【解析】【分析】本題考查我國(guó)春秋時(shí)期諸侯國(guó)的勢(shì)力范圍。燕國(guó)在今北京、河北北部、遼寧西部一帶；秦國(guó)在今陜西北部和中部、甘肅東部、四川、重慶一帶；越國(guó)位于吳國(guó)之南，定都會(huì)稽(今浙江紹興市)，擁有今浙江大部和江西一部分，前473年滅吳后盡有吳國(guó)故地，其地盤擴(kuò)展到了今山東東南部，成為一個(gè)東方大國(guó)；齊國(guó)在今山東省（魯南除外）、河北省的東南部、河南省東部。故選A。?
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)春秋諸侯國(guó)分布的識(shí)記。
8.孔子的弟子司馬耕，字子牛；晉國(guó)有位大力士姓牛，字子耕，這反映了什么現(xiàn)象（???
）
A.?孔子周游列國(guó)廣收學(xué)生??????????????????????????B.?百家爭(zhēng)鳴的文學(xué)盛況
C.?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕技術(shù)的推行???????????????D.?農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本
【答案】
C
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是牛耕技術(shù)的有關(guān)知識(shí)。題目反映的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并沒有提及孔子周游列國(guó)，廣收學(xué)生，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并不是提到百家爭(zhēng)鳴的文化盛況，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“孔子的弟子司馬耕，字子牛；晉國(guó)有位大力士姓牛，字子耕”反映的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕技術(shù)的推行，故C項(xiàng)正確；材料反映的是牛耕技術(shù)的推行，不能反映農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。?故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)牛耕技術(shù)的識(shí)記。
9.商鞅變法成功的根本原因是（???
）
A.?秦國(guó)統(tǒng)治者的支持?????????????????????????????????B.?符合歷史發(fā)展潮流
C.?商鞅的頑強(qiáng)毅力????????????????????????????????????D.?奴隸主貴族的支持
【答案】
B
【考點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革
【解析】【分析】本題考查的是商鞅變法的有關(guān)知識(shí)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展使我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)大變革的時(shí)期，即由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的時(shí)期。為發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，確立了地主階級(jí)的統(tǒng)治地位，公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法。商鞅變法承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣，有利于封建地主土地私有制的形成，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)商鞅變法成功原因的理解。
10.黨的十九大吹響了建設(shè)美麗中國(guó)的號(hào)角，進(jìn)一步昭示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子也曾提出類似主張，即（???
）
A.?順其自然，無為而治?????????????????????????????B.?以“德”教化百姓，以“禮”治理國(guó)家
C.?反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，愛一切人?????????????????????????????D.?不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹
【答案】
D
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】本題考查的是百家爭(zhēng)鳴的有關(guān)知識(shí)。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，主張統(tǒng)治者要以“仁政”治國(guó)，主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用。孟子的這些主張具有環(huán)保意識(shí)。“美麗中國(guó)”尊重生態(tài)文明的自然之美，孟子主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，也是和諧人與自然的關(guān)系。A是老子的主張，B是孔子的主張，C是墨子的主張。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中。主要考查學(xué)生對(duì)諸子百家學(xué)說的理解。
11.四大文明古國(guó)的共同特征有（???
）
①都處在大河流域
②小國(guó)寡民是各國(guó)的突出特征
③建立了統(tǒng)一的民主制國(guó)家
④土壤肥沃，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主
A.?①③????????????????????????????B.?①④????????????????????????????C.?①②????????????????????????????D.?③④
【答案】
B
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡，大河文明---古代埃及，古代西亞國(guó)家，古代印度及佛教
【解析】【分析】本題考查的是四大文明古國(guó)的有關(guān)知識(shí)。
四大文明古國(guó)都產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域，受惠于大河母親的哺育，創(chuàng)造了燦爛的文明，都存在等級(jí)制度，社會(huì)分化明顯，都以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，所以
①④符合題意。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)四大文明古國(guó)共同點(diǎn)的理解。
12.這里是西方文明的發(fā)源地，也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的搖籃。“這里”指的（???
）
A.?古埃及??????????????????????B.?古巴比倫??????????????????????C.?古希臘??????????????????????D.?古羅馬
【答案】
C
【考點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古希臘的有關(guān)知識(shí)。
西方文明之源的主要源頭是古希臘和古羅馬文化；奧林匹克運(yùn)動(dòng)起源于古希。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古希臘文明的識(shí)記。
13.公元前6世紀(jì)的古希臘雅典正在召開公民大會(huì)，人們紛紛涌向會(huì)場(chǎng)，有些人卻被拒之門外，被拒之門外主要因?yàn)閰⒓庸翊髸?huì)的條件是（???
）
A.?奴隸??????????????????????B.?婦女??????????????????????C.?外邦人??????????????????????D.?成年男性公民
【答案】
D
【考點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古希臘文明的識(shí)記。
在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，民主政治達(dá)到極盛。但雅典的民主政治僅適用于雅典的男性成年公民，不是所有人都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家管理，外邦人、婦女、未成年人和奴隸不享有民主。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)雅典民主制度的識(shí)記。
14.下圖反映的是（???
）
A.?秦朝中央集權(quán)制度?????????????????????????????????B.?西周分封制度
C.?雅典民主制度????????????????????????????????????????D.?西歐封建等級(jí)制度
【答案】
D
【考點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是西歐封建等級(jí)制度的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)教材知識(shí)可知，此圖反映的是西歐封建等級(jí)制度。西歐封建等級(jí)制度，一般指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系，關(guān)系穩(wěn)固。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)西歐封建等級(jí)制度的識(shí)記。
15.下列關(guān)于中世紀(jì)西歐莊園生活的描述，正確的有（???
）
A.?莊園的經(jīng)濟(jì)是自給自足的，所有物品都可以在莊園內(nèi)取得
B.?莊園內(nèi)大家篤信基督教，但必須在莊園外的教堂參加固定聚會(huì)
C.?在莊園內(nèi)耕作的農(nóng)奴，需要向領(lǐng)主繳納租稅，但不用為其服勞役
D.?農(nóng)奴缺乏人身自由，結(jié)婚也要獲得主人的允許
【答案】
D
【考點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是中世紀(jì)西歐莊園生活的有關(guān)知識(shí)。
莊園經(jīng)濟(jì)是自給自足的，生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)，只有個(gè)別自己不能生產(chǎn)的必需品如鹽或鐵，才從外部購(gòu)買，A的表述過于絕對(duì)，因此錯(cuò)誤；莊園內(nèi)大家篤信基督教，莊園內(nèi)建有教堂，不必到莊園外的教堂參加固定聚會(huì)，何況農(nóng)奴缺乏人身自由，B錯(cuò)誤；莊園的大部分土地租給農(nóng)奴耕種，在莊園內(nèi)耕種的農(nóng)奴，需向領(lǐng)主繳納租稅，同時(shí)還要為領(lǐng)主服勞役，所以C表述錯(cuò)誤；
農(nóng)奴缺乏人身自由，結(jié)婚也要獲得主人的允許
，所以D符合題意。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)中世紀(jì)西歐莊園生活的理解。
16.下列關(guān)于伊斯蘭建筑的描述正確的是（???
）
①建筑多為宏偉的圓頂，環(huán)繞拱形回廊，高高聳立的尖塔
②清真寺是伊斯蘭建筑藝術(shù)的代表
③公元6世紀(jì)阿拉伯到處可見伊斯蘭建筑
④殿堂內(nèi)部圖案多為植物紋樣和經(jīng)文美術(shù)字
A.?①②③???????????????????????B.?①②④???????????????????????C.?①③④???????????????????????D.?②③④
【答案】
B
【考點(diǎn)】阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
【解析】【分析】本題考查的是伊斯蘭建筑的有關(guān)知識(shí)。伊斯蘭建筑多為宏偉的圓頂，環(huán)繞拱形回廊，高高聳立的尖塔，所以①符合題意；清真寺是伊斯蘭建筑藝術(shù)的代表，所以②符合題意；伊斯蘭教創(chuàng)立于公元7世紀(jì)初，所以③不符合題意；清真寺殿堂內(nèi)部圖案多為植物紋樣和經(jīng)文美術(shù)字，所以④符合題意。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)伊斯蘭教的識(shí)記，對(duì)伊斯蘭建筑的理解。
17.穆罕默德曾經(jīng)說過：“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之。”這說明了（???
）
A.?阿拉伯人只想向中國(guó)學(xué)習(xí)知識(shí)????B.?阿拉伯人不管路途多遠(yuǎn)都不懼怕
C.?阿拉伯人善于學(xué)習(xí)、重視文化????D.?中國(guó)是世界上歷史最悠久、文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家
【答案】
C
【考點(diǎn)】阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
【解析】【分析】本題考查的是對(duì)材料的分析理解能力。分析
“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之”可知，阿拉伯人善于學(xué)習(xí)、重視文化，所以C符合題意；ABD與題意無關(guān)。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。
18.某歷史活動(dòng)課上場(chǎng)景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及遣唐使、孝德天皇、改革等，他們正在探究的主題是（???
）
A.?大化改新????????????B.?明治維新????????????C.?伯利克里改革????????????D.?克里斯提尼改革
【答案】
A
【考點(diǎn)】大化改新
【解析】【分析】本題考查的是大化改新的有關(guān)知識(shí)。
六七世紀(jì)時(shí)日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂，改革勢(shì)在必行。7世紀(jì)中期孝德天皇頒布改新詔書參照中國(guó)隋唐制度實(shí)行改革，史稱大化改。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)大化改新的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
19.下列關(guān)于日本武士的說法正確的有（???
）
①日本正規(guī)的國(guó)家軍隊(duì)
②是日本莊園主蓄養(yǎng)的私人武裝
③大化改新前就有武士階層了
④在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用
A.?①②????????????????????????????B.?③④????????????????????????????C.?①③????????????????????????????D.?②④
【答案】
D
【考點(diǎn)】大化改新
【解析】【分析】本題考查的是日本武士的有關(guān)知識(shí)。日本武士不是日本正規(guī)的國(guó)家軍隊(duì)，是日本莊園主蓄養(yǎng)的私人武裝，所以①不符合題意，②符合題意；武士階層是在大化改新之后才出現(xiàn)的，所以③不符合題意；日本武士在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用，所以④符合題意。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)日本武士的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
20.下列關(guān)于馬鐙傳播的說法中，正確的是（???
）
A.?從中國(guó)傳到東北亞地區(qū)??????????????????????????B.?由突厥人從薩珊波斯人處引入
C.?由阿拉伯人傳給波斯人??????????????????????????D.?從西歐、北歐傳到東歐
【答案】
A
【考點(diǎn)】古代科技與思想文化
【解析】【分析】本題考查的是馬鐙傳播的有關(guān)知識(shí)。金屬馬鐙發(fā)明后很快傳播到東北亞的高句麗地區(qū)，突厥人向西傳播——6世紀(jì)末7世紀(jì)初薩珊波斯人從突厥人那里引入馬鐙——7世紀(jì)初薩珊波斯人傳給阿拉伯人——7世紀(jì)早期，馬鐙傳向東歐和東羅馬帝國(guó)，并繼續(xù)向北歐、西歐等地傳播。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)馬鐙傳播過程的識(shí)記。
21.20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥（密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊），上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這可以印證秦朝（??
）
A.?實(shí)行了分封制??????B.?出現(xiàn)了造紙業(yè)???????C.?保證了信件的安全??????D.?實(shí)行了郡縣制
【答案】
D
【考點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是郡縣制的有關(guān)知識(shí)。結(jié)合材料中“陜西章臺(tái)出土的秦代封泥上面有上都、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名”和所學(xué)知識(shí)可知，這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝實(shí)行了郡縣制度。故選擇D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)郡縣制的識(shí)記。
22.中國(guó)銀行行徽（左圖）的外觀設(shè)計(jì)靈感源自于我國(guó)古代的一種錢幣（右圖）。這種形狀的錢幣最早在全國(guó)統(tǒng)一使用是在（???
）
A.?秦朝????????????????????????????B.?漢朝????????????????????????????C.?宋朝????????????????????????????D.?清朝
【答案】
A
【考點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是圓形方孔錢的有關(guān)知識(shí)。
秦滅六國(guó)以后，秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一貨幣以圓形方孔銅錢為全國(guó)統(tǒng)一貨幣（“半兩”錢）。中國(guó)銀行的行徽的外觀設(shè)計(jì)靈感就源自于這種圓形方孔銅錢。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)圓形方孔錢的識(shí)記。
23.在秦朝鞏固統(tǒng)一的措施中，成為維系中華文明重要紐帶的是（???
）
A.?大修馳道???????????B.?統(tǒng)一文字???????????C.?“焚書坑儒”???????????D.?建立中央集權(quán)制度
【答案】
B
【考點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是秦始皇統(tǒng)一文字的有關(guān)知識(shí)。秦始皇為了消除文字的差異，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國(guó)。文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展，成為維系中華文明重要因素。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)秦始皇統(tǒng)一文字影響的識(shí)記。
24.圖示法能比較直觀形象地展示歷史信息。下面圖示共同反映的主題是（???
）
A.?秦朝統(tǒng)一了文字????????????????????????????????????B.?秦朝統(tǒng)一了度量衡
C.?秦朝鞏固了國(guó)家統(tǒng)一?????????????????????????????D.?秦朝加強(qiáng)了思想控制
【答案】
C
【考點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是秦始皇統(tǒng)一天下舉措的有關(guān)知識(shí)。左圖為秦朝廷議貨幣，右圖為統(tǒng)一文字，這些都鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)秦始皇統(tǒng)一天下舉措的識(shí)記。
25.古代有一新疆人由于他的家鄉(xiāng)開始正式接受中央政權(quán)管轄，他可以自由進(jìn)入中原地區(qū)了。你認(rèn)為他最早應(yīng)生活于（???
）
A.?戰(zhàn)國(guó)初期??????????????????B.?秦朝時(shí)期??????????????????C.?西漢時(shí)期??????????????????D.?東漢時(shí)期
【答案】
C
【考點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】本題考查的是西域都護(hù)府的有關(guān)知識(shí)。公元前60年，西漢政府正式設(shè)立西域都護(hù)府，標(biāo)志著新疆正式接受中央政權(quán)管轄。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)西域都護(hù)府的識(shí)記。
26.尋訪古跡、實(shí)地考察是學(xué)習(xí)歷史的一種重要方法。古城西安是中國(guó)歷史的一名特殊“見證者”，它見證了（???
）
①漢武帝派張騫出使西域
②齊桓公最先稱霸
③越王勾踐臥薪嘗膽
④衛(wèi)青出兵抗擊匈奴
A.?①②????????????????????????????B.?③④????????????????????????????C.?②③????????????????????????????D.?①④
【答案】
D
【考點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】本題考查的是古城西安的有關(guān)知識(shí)。
“絲綢之路”的起點(diǎn)是西漢的長(zhǎng)安，長(zhǎng)安就是今天的西，所以①符合題意；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)大約位于現(xiàn)在的山東，所以②不符合題意；越國(guó)位于浙江，所以③不符合題意；衛(wèi)青是漢武帝時(shí)期人物，政令軍令在長(zhǎng)安發(fā)出，所以④符合題意。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古城西安歷史的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
27.歐洲人最早穿上中國(guó)絲綢制成的衣服是在（????
）???????
A.?秦朝????????????????????????????B.?漢朝????????????????????????????C.?唐朝????????????????????????????D.?宋朝
【答案】
B
【考點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】張騫出使西域后，西域的使者、商人紛紛東來。他們把中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地，這就是歷史上著名的絲綢之路。故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生歷史知識(shí)的遷移能力。???
28.下面是蕭蕭同學(xué)制作的學(xué)習(xí)線索示意圖。你對(duì)示意圖的解讀是（???
）
（自東向西）長(zhǎng)安→河西走廊→今新疆地區(qū)→西亞→歐洲
A.?張騫出使西域的路線?????????????????????????????B.?絲綢之路的路線
C.?班超出使西域的路線?????????????????????????????D.?唐僧西天取經(jīng)的路線
【答案】
B
【考點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。
古代的“絲綢之路”的路線是從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)到西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)絲綢之路的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
29.在絲綢古鎮(zhèn)中，成為歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心的是（???
）
A.?龜茲????????????????????????????B.?酒泉????????????????????????????C.?敦煌????????????????????????????D.?張掖
【答案】
A
【考點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。
在絲綢古鎮(zhèn)中，龜茲是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)絲綢之路沿線重鎮(zhèn)龜茲的識(shí)記。
30.下列詩句中所包含的地名，與古代陸上絲綢之路沒有關(guān)系的是（???
）
A.?勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人????????B.?黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還
C.?羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)????????D.?暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州
【答案】
D
【考點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。
“山外山青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”出自南宋時(shí)期林升的《題臨安邸》。北宋被金滅掉，南宋建立，都城定在臨安，又偏安江南，統(tǒng)治者無心收復(fù)失地，這首詩是對(duì)南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取，腐朽墮落的抨擊，D暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州與古代陸上絲綢之路沒有關(guān)系。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查的是學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。
二、非選擇題（共4題；共12分）
31.民主與法制是人類幾千年積淀的精華，希臘民主政治與羅馬法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。
材料一：洛克是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（公元前477年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)艷陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響到洛克干農(nóng)活，但他依然很愿意去參加。洛克的妻子艾倫和仆人也想跟在后面去公民大會(huì)瞧瞧熱鬧，卻被洛克臭罵了一頓，妻子只好作罷。
材料二：德國(guó)法學(xué)家說過：羅馬曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次是以法律。
（1）洛克為何樂于參加公民大會(huì)？而他的妻子只好作罷？
（2）你如何評(píng)價(jià)雅典城邦民主政治？
（3）材料中所說的“第三次征服世界”的是什么法律？它的地位和影響是什么？
【答案】
（1）雅典城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼。雅典婦女和奴隸沒有任何政治權(quán)利，不能參加公民大會(huì)。
（2）積極性：使公民獲得更多的權(quán)利，能積極主動(dòng)地參政議政。
消極性：它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利，真正能夠享受這種民主的人只占少數(shù)。
（3）羅馬法（或《十二銅表法》）。地位和影響：羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，成為近代很多西方國(guó)家法律的基礎(chǔ)。
【考點(diǎn)】西方文明的搖籃，羅馬帝國(guó)及基督教的產(chǎn)生
【解析】【分析】（1）本題考查的是雅典民主制度的有關(guān)知識(shí)。雅典城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼，所以洛克才會(huì)樂于參加公民大會(huì)。雅典婦女和奴隸沒有任何政治權(quán)利，不能參加公民大會(huì)，所以洛克的妻子不能參加公民大會(huì)。
（2）本題考查的是雅典的民主政治的有關(guān)知識(shí)。
雅典民主制度具有專制統(tǒng)治所沒有的優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的民主權(quán)利，積極參政議政。但雅典民主制度是建立在奴隸制基礎(chǔ)上，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女、和外邦人沒有任何政治權(quán)利，真正能夠享受這種民主權(quán)利的人數(shù)很少。
（3）本題考查的是羅馬法的有關(guān)知識(shí)。
羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，成為近代很多西方國(guó)家法律的基，所以德國(guó)法學(xué)家才會(huì)說羅馬第三次是以法律的形式征服世界。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古希臘和羅馬文明的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
32.閱讀下列材料，回答下列問題。
材料一：基督教認(rèn)為上帝創(chuàng)造萬物，扼殺不同觀點(diǎn)的進(jìn)步思想和學(xué)說。意大利科學(xué)家阿斯科里因其地球是球形的科學(xué)觀點(diǎn)，而被基督教認(rèn)為是異端邪說，被宗教裁判所用火活活燒死。
材料二：相比于歐洲黑暗的中世紀(jì)，差不多同時(shí)期的阿拉伯文明顯得格外璀璨。阿拉伯人重視知識(shí)的價(jià)值，在巴格達(dá)成立的“智慧宮”使得穆斯林世界成為科學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)及教育的知識(shí)中心。阿拉伯帝國(guó)疆域空前遼闊，阿拉伯商人，或走陸路經(jīng)過中亞，或從水路同印度、錫蘭、東南亞國(guó)家和中國(guó)經(jīng)商。
（1）材料一反映了什么現(xiàn)象？
（2）材料二反映了阿拉伯民族的什么特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩例說明阿拉伯民族對(duì)世界文化作出的重大貢獻(xiàn)。
（3）綜合上述材料，分析阿拉伯文化高度繁榮的原因。
【答案】
（1）基督教是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的神學(xué)思想，誰反對(duì)基督教神學(xué)，誰就要受到教會(huì)的打擊迫害。
（2）善于學(xué)習(xí)，重視文化；①阿拉伯學(xué)者將許多古希臘、羅馬和印度的著作翻譯成阿拉伯文，為日后文化傳播奠定了基礎(chǔ)；②阿拉伯人改造了印度人發(fā)明的計(jì)數(shù)法并傳播到了歐洲，由此產(chǎn)生“阿拉伯?dāng)?shù)字”，發(fā)明代數(shù)學(xué)；③阿拉伯醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)學(xué)著作》和《醫(yī)典》長(zhǎng)期被西方人視為醫(yī)學(xué)指南；④文學(xué)名著《一千零一夜》享譽(yù)世界。⑤清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的代表。
（3）①阿拉伯帝國(guó)疆域空前遼闊，境內(nèi)有許多文化發(fā)達(dá)地區(qū)；②地理位置優(yōu)越，處于五海三洲之地；③阿拉伯人善于經(jīng)商，貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮為文化繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；④阿拉伯人重視文化傳承，善于學(xué)習(xí)并借鑒其他文明成果。
【考點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明，阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
【解析】【分析】（1）本題考查的是基督教的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，基督教是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的神學(xué)思想，誰反對(duì)基督教神學(xué)，誰就要受到教會(huì)的打擊迫害。
（2）本題考查的是阿拉伯人的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，
阿拉伯人善于學(xué)習(xí)，重視文化。
阿拉伯民族對(duì)世界文化作出的重大貢獻(xiàn)有：阿拉伯學(xué)者將許多古希臘、羅馬和印度的著作翻譯成阿拉伯文，為日后文化傳播奠定了基礎(chǔ)；阿拉伯人改造了印度人發(fā)明的計(jì)數(shù)法并傳播到了歐洲，由此產(chǎn)生“阿拉伯?dāng)?shù)字”，發(fā)明代數(shù)學(xué)；阿拉伯醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)學(xué)著作》和《醫(yī)典》長(zhǎng)期被西方人視為醫(yī)學(xué)指南；文學(xué)名著《一千零一夜》享譽(yù)世界；清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的代表。
（3）本題考查的是阿拉伯文化繁榮的原因。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，
阿拉伯帝國(guó)疆域空前遼闊，境內(nèi)有許多文化發(fā)達(dá)地區(qū)；地理位置優(yōu)越，處于五海三洲之地；阿拉伯人善于經(jīng)商，貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮為文化繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；阿拉伯人重視文化傳承，善于學(xué)習(xí)并借鑒其他文明成果，這些都促使阿拉伯文化高度繁榮。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)基督教和伊斯蘭文明的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
33.改革是發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)行不同的經(jīng)濟(jì)政策，直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的未來發(fā)展方向。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：青年毛澤東曾評(píng)價(jià)過商鞅變法：“……務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力……此誠(chéng)我國(guó)從來未有之大政策。”
材料二：及至秦，國(guó)之幣為三等：……銅鐵識(shí)曰：“半兩”重如其文，為下幣。而珠玉龜銀錫之屬為器飾，不為幣。——《史記》
“于是天子（漢武帝）與公卿議，更錢造幣以贍用，而摧浮淫并兼之徒。”——《史記》
材料三：公元七世紀(jì)中期，日本參照中國(guó)的隋唐制度，實(shí)施一系列改革，為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路，日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。
（1）材料一中商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)容是什么？這次變法對(duì)秦國(guó)的發(fā)展有什么重大影響？
（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦漢時(shí)期在幣制上分別有什么革新？
（3）日本的這次改革史稱為什么？請(qǐng)你寫出這次改革中經(jīng)濟(jì)上的主要內(nèi)容。
【答案】
（1）允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可以免除徭役。商鞅變法使得秦國(guó)國(guó)力大增，成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（2）秦：統(tǒng)一貨幣為圓形方孔的秦國(guó)銅錢。漢：統(tǒng)一鑄造貨幣五銖錢。
（3）大化改新。經(jīng)濟(jì)上，土地收歸國(guó)有，國(guó)家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。
【考點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革，秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)，大化改新
【解析】【分析】（1）本題考查的是商鞅變法的有關(guān)知識(shí)。分析材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，
商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)容是允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可以免除徭役。商鞅變法使得秦國(guó)國(guó)力大增，成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（2）本題考查的是秦漢時(shí)期幣制改革的有關(guān)知識(shí)。
秦朝統(tǒng)一貨幣為圓形方孔的銅錢；漢朝統(tǒng)一鑄造貨幣五銖錢。
（3）本題考查的是大化改新的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可。日本的這次改革史稱大化改新。在經(jīng)濟(jì)上，大化改革把土地收歸國(guó)有，國(guó)家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)商鞅變法、秦漢幣制改革、大化改新的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
34.閱讀下列材料，回答問題。
材料一：絲綢之路圖
材料二：公元前138年，他應(yīng)召出使西域，穿越戈壁荒漠，風(fēng)餐露宿，途中一行被匈奴人拘留了十多年，尋找機(jī)會(huì)逃脫西行。在歸途中再次被匈奴拘捕，后乘亂逃出，返回漢朝。
材料三：在漢代的城市街頭，就能看到古羅馬魔術(shù)藝人的表演。唐代朝廷上下，非常流行的馬球游戲，就是從波斯經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)的。
（1）觀察上圖，古代印度和古代羅馬分別是圖中的哪個(gè)地方？西漢時(shí)期，人們把什么地方稱為西域？
（2）材料二中的“他”是誰？他應(yīng)哪位皇帝之召出使西域？他這次出使西域的目的是什么？
（3）列舉西漢時(shí)從西域傳入內(nèi)地的物品一種，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)說說絲綢之路在鞏固國(guó)家統(tǒng)一和東西方交流史上的作用。
【答案】
（1）身毒，大秦；西漢時(shí)期，人們把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
（2）張騫，漢武帝，聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。
（3）葡萄、核桃、良馬、地毯等，絲綢之路不但使西域和中原地區(qū)牢固地聯(lián)為一體，而且中西方文化交流和人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【考點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流，探究絲綢之路，羅馬帝國(guó)及基督教的產(chǎn)生
【解析】【分析】（1）本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，
古代印度和古代羅馬分別是圖中的身毒和大秦；西漢時(shí)期，人們把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
（2）本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，
材料二中的“他”是張騫。張騫應(yīng)漢武帝之召出使西域，這次出使西域的目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。
（3）本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。
西漢時(shí)從西域傳入內(nèi)地的物品有葡萄、核桃、良馬、地毯等，絲綢之路不但使西域和中原地區(qū)牢固地聯(lián)為一體，而且中西方文化交流和人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)絲綢之路的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
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※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※
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助您教考全無憂
浙江省杭州市周浦中學(xué)等四校2018-2019學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期中聯(lián)考試卷
一、選擇題（共30題；共30分）
1.小麗要隨爸爸去埃及旅游，她可以看到的景觀是（???
）
A.?金字塔??????B.?《漢謨拉比法典》石柱??????C.?摩亨佐·達(dá)羅城市遺址??????D.?萬里長(zhǎng)城
2.某班以話劇的形式再現(xiàn)古印度“種姓制度”時(shí)，有一句臺(tái)詞是不正確的，它是（???
）
A.?“我很苦惱，我愛上了一個(gè)上一等級(jí)的姑娘，但我們不能步入婚姻殿堂”
B.?“我是一個(gè)擁有萬貫家財(cái)?shù)拇笊倘耍瑓s屈居第三等級(jí)”
C.?“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬剎帝利”
D.?“本國(guó)王把持軍政大權(quán)，國(guó)家唯我獨(dú)尊”
3.我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的標(biāo)志是（???
）
A.?禹建立夏朝??????????B.?啟實(shí)行世襲制??????????C.?周朝實(shí)行分封制??????????D.?秦統(tǒng)一全國(guó)
4.小明夢(mèng)見自己來到了幾千年前的商朝，那么，他可能看到的有（???
）
①到作坊看青銅冶煉的過程
②到寺廟上香
③閱讀孔子編輯的《詩經(jīng)》
④將占卜的結(jié)果刻在龜甲和獸骨上
A.?①②????????????????????????????B.?①④????????????????????????????C.?③④????????????????????????????D.?②③
5.文物是鮮活的歷史，與下側(cè)圖片所示文物有關(guān)的歷史信息是（???
）
A.?體現(xiàn)古代的世襲制度?????????????????????????????B.?體現(xiàn)夏朝的青銅文明
C.?能夠規(guī)范貴族的身份地位??????????????????????D.?反映春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴
6.西周末年，昏庸的幽王上演了一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。諸侯率兵前往護(hù)衛(wèi)周王，遵守的制度是（???
）
A.?封建制???????????????????????B.?世襲制???????????????????????C.?禪讓制???????????????????????D.?分封制
7.浙江歷史文化悠久。在春秋時(shí)期，浙江應(yīng)該屬于春秋五霸中哪個(gè)諸侯國(guó)的勢(shì)力范圍（???
）
A.?越國(guó)????????????????????????????B.?秦國(guó)????????????????????????????C.?燕國(guó)????????????????????????????D.?齊國(guó)
8.孔子的弟子司馬耕，字子牛；晉國(guó)有位大力士姓牛，字子耕，這反映了什么現(xiàn)象（???
）
A.?孔子周游列國(guó)廣收學(xué)生??????????????????????????B.?百家爭(zhēng)鳴的文學(xué)盛況
C.?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕技術(shù)的推行???????????????D.?農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本
9.商鞅變法成功的根本原因是（???
）
A.?秦國(guó)統(tǒng)治者的支持?????????????????????????????????B.?符合歷史發(fā)展潮流
C.?商鞅的頑強(qiáng)毅力????????????????????????????????????D.?奴隸主貴族的支持
10.黨的十九大吹響了建設(shè)美麗中國(guó)的號(hào)角，進(jìn)一步昭示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子也曾提出類似主張，即（???
）
A.?順其自然，無為而治?????????????????????????????B.?以“德”教化百姓，以“禮”治理國(guó)家
C.?反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，愛一切人?????????????????????????????D.?不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹
11.四大文明古國(guó)的共同特征有（???
）
①都處在大河流域
②小國(guó)寡民是各國(guó)的突出特征
③建立了統(tǒng)一的民主制國(guó)家
④土壤肥沃，以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主
A.?①③????????????????????????????B.?①④????????????????????????????C.?①②????????????????????????????D.?③④
12.這里是西方文明的發(fā)源地，也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的搖籃。“這里”指的（???
）
A.?古埃及??????????????????????B.?古巴比倫??????????????????????C.?古希臘??????????????????????D.?古羅馬
13.公元前6世紀(jì)的古希臘雅典正在召開公民大會(huì)，人們紛紛涌向會(huì)場(chǎng)，有些人卻被拒之門外，被拒之門外主要因?yàn)閰⒓庸翊髸?huì)的條件是（???
）
A.?奴隸??????????????????????B.?婦女??????????????????????C.?外邦人??????????????????????D.?成年男性公民
14.下圖反映的是（???
）
A.?秦朝中央集權(quán)制度?????????????????????????????????B.?西周分封制度
C.?雅典民主制度????????????????????????????????????????D.?西歐封建等級(jí)制度
15.下列關(guān)于中世紀(jì)西歐莊園生活的描述，正確的有（???
）
A.?莊園的經(jīng)濟(jì)是自給自足的，所有物品都可以在莊園內(nèi)取得
B.?莊園內(nèi)大家篤信基督教，但必須在莊園外的教堂參加固定聚會(huì)
C.?在莊園內(nèi)耕作的農(nóng)奴，需要向領(lǐng)主繳納租稅，但不用為其服勞役
D.?農(nóng)奴缺乏人身自由，結(jié)婚也要獲得主人的允許
16.下列關(guān)于伊斯蘭建筑的描述正確的是（???
）
①建筑多為宏偉的圓頂，環(huán)繞拱形回廊，高高聳立的尖塔
②清真寺是伊斯蘭建筑藝術(shù)的代表
③公元6世紀(jì)阿拉伯到處可見伊斯蘭建筑
④殿堂內(nèi)部圖案多為植物紋樣和經(jīng)文美術(shù)字
A.?①②③???????????????????????B.?①②④???????????????????????C.?①③④???????????????????????D.?②③④
17.穆罕默德曾經(jīng)說過：“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之。”這說明了（???
）
A.?阿拉伯人只想向中國(guó)學(xué)習(xí)知識(shí)????B.?阿拉伯人不管路途多遠(yuǎn)都不懼怕
C.?阿拉伯人善于學(xué)習(xí)、重視文化????D.?中國(guó)是世界上歷史最悠久、文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家
18.某歷史活動(dòng)課上場(chǎng)景：同學(xué)們激烈討論，暢所欲言，內(nèi)容涉及遣唐使、孝德天皇、改革等，他們正在探究的主題是（???
）
A.?大化改新????????????B.?明治維新????????????C.?伯利克里改革????????????D.?克里斯提尼改革
19.下列關(guān)于日本武士的說法正確的有（???
）
①日本正規(guī)的國(guó)家軍隊(duì)
②是日本莊園主蓄養(yǎng)的私人武裝
③大化改新前就有武士階層了
④在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用
A.?①②????????????????????????????B.?③④????????????????????????????C.?①③????????????????????????????D.?②④
20.下列關(guān)于馬鐙傳播的說法中，正確的是（???
）
A.?從中國(guó)傳到東北亞地區(qū)??????????????????????????B.?由突厥人從薩珊波斯人處引入
C.?由阿拉伯人傳給波斯人??????????????????????????D.?從西歐、北歐傳到東歐
21.20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥（密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊），上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這可以印證秦朝（??
）
A.?實(shí)行了分封制??????B.?出現(xiàn)了造紙業(yè)???????C.?保證了信件的安全??????D.?實(shí)行了郡縣制
22.中國(guó)銀行行徽（左圖）的外觀設(shè)計(jì)靈感源自于我國(guó)古代的一種錢幣（右圖）。這種形狀的錢幣最早在全國(guó)統(tǒng)一使用是在（???
）
A.?秦朝????????????????????????????B.?漢朝????????????????????????????C.?宋朝????????????????????????????D.?清朝
23.在秦朝鞏固統(tǒng)一的措施中，成為維系中華文明重要紐帶的是（???
）
A.?大修馳道???????????B.?統(tǒng)一文字???????????C.?“焚書坑儒”???????????D.?建立中央集權(quán)制度
24.圖示法能比較直觀形象地展示歷史信息。下面圖示共同反映的主題是（???
）
A.?秦朝統(tǒng)一了文字????????????????????????????????????B.?秦朝統(tǒng)一了度量衡
C.?秦朝鞏固了國(guó)家統(tǒng)一?????????????????????????????D.?秦朝加強(qiáng)了思想控制
25.古代有一新疆人由于他的家鄉(xiāng)開始正式接受中央政權(quán)管轄，他可以自由進(jìn)入中原地區(qū)了。你認(rèn)為他最早應(yīng)生活于（???
）
A.?戰(zhàn)國(guó)初期??????????????????B.?秦朝時(shí)期??????????????????C.?西漢時(shí)期??????????????????D.?東漢時(shí)期
26.尋訪古跡、實(shí)地考察是學(xué)習(xí)歷史的一種重要方法。古城西安是中國(guó)歷史的一名特殊“見證者”，它見證了（???
）
①漢武帝派張騫出使西域
②齊桓公最先稱霸
③越王勾踐臥薪嘗膽
④衛(wèi)青出兵抗擊匈奴
A.?①②????????????????????????????B.?③④????????????????????????????C.?②③????????????????????????????D.?①④
27.歐洲人最早穿上中國(guó)絲綢制成的衣服是在（????
）???????
A.?秦朝????????????????????????????B.?漢朝????????????????????????????C.?唐朝????????????????????????????D.?宋朝
28.下面是蕭蕭同學(xué)制作的學(xué)習(xí)線索示意圖。你對(duì)示意圖的解讀是（???
）
（自東向西）長(zhǎng)安→河西走廊→今新疆地區(qū)→西亞→歐洲
A.?張騫出使西域的路線?????????????????????????????B.?絲綢之路的路線
C.?班超出使西域的路線?????????????????????????????D.?唐僧西天取經(jīng)的路線
29.在絲綢古鎮(zhèn)中，成為歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心的是（???
）
A.?龜茲????????????????????????????B.?酒泉????????????????????????????C.?敦煌????????????????????????????D.?張掖
30.下列詩句中所包含的地名，與古代陸上絲綢之路沒有關(guān)系的是（???
）
A.?勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人????????B.?黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還
C.?羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)????????D.?暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州
二、非選擇題（共4題；共12分）
31.民主與法制是人類幾千年積淀的精華，希臘民主政治與羅馬法律制度，集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。
材料一：洛克是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（公元前477年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)艷陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響到洛克干農(nóng)活，但他依然很愿意去參加。洛克的妻子艾倫和仆人也想跟在后面去公民大會(huì)瞧瞧熱鬧，卻被洛克臭罵了一頓，妻子只好作罷。
材料二：德國(guó)法學(xué)家說過：羅馬曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次是以法律。
（1）洛克為何樂于參加公民大會(huì)？而他的妻子只好作罷？
（2）你如何評(píng)價(jià)雅典城邦民主政治？
（3）材料中所說的“第三次征服世界”的是什么法律？它的地位和影響是什么？
32.閱讀下列材料，回答下列問題。
材料一：基督教認(rèn)為上帝創(chuàng)造萬物，扼殺不同觀點(diǎn)的進(jìn)步思想和學(xué)說。意大利科學(xué)家阿斯科里因其地球是球形的科學(xué)觀點(diǎn)，而被基督教認(rèn)為是異端邪說，被宗教裁判所用火活活燒死。
材料二：相比于歐洲黑暗的中世紀(jì)，差不多同時(shí)期的阿拉伯文明顯得格外璀璨。阿拉伯人重視知識(shí)的價(jià)值，在巴格達(dá)成立的“智慧宮”使得穆斯林世界成為科學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)及教育的知識(shí)中心。阿拉伯帝國(guó)疆域空前遼闊，阿拉伯商人，或走陸路經(jīng)過中亞，或從水路同印度、錫蘭、東南亞國(guó)家和中國(guó)經(jīng)商。
（1）材料一反映了什么現(xiàn)象？
（2）材料二反映了阿拉伯民族的什么特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩例說明阿拉伯民族對(duì)世界文化作出的重大貢獻(xiàn)。
（3）綜合上述材料，分析阿拉伯文化高度繁榮的原因。
33.改革是發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)行不同的經(jīng)濟(jì)政策，直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的未來發(fā)展方向。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：青年毛澤東曾評(píng)價(jià)過商鞅變法：“……務(wù)耕織以增進(jìn)國(guó)民之富力……此誠(chéng)我國(guó)從來未有之大政策。”
材料二：及至秦，國(guó)之幣為三等：……銅鐵識(shí)曰：“半兩”重如其文，為下幣。而珠玉龜銀錫之屬為器飾，不為幣。——《史記》
“于是天子（漢武帝）與公卿議，更錢造幣以贍用，而摧浮淫并兼之徒。”——《史記》
材料三：公元七世紀(jì)中期，日本參照中國(guó)的隋唐制度，實(shí)施一系列改革，為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路，日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。
（1）材料一中商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)容是什么？這次變法對(duì)秦國(guó)的發(fā)展有什么重大影響？
（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦漢時(shí)期在幣制上分別有什么革新？
（3）日本的這次改革史稱為什么？請(qǐng)你寫出這次改革中經(jīng)濟(jì)上的主要內(nèi)容。
34.閱讀下列材料，回答問題。
材料一：絲綢之路圖
材料二：公元前138年，他應(yīng)召出使西域，穿越戈壁荒漠，風(fēng)餐露宿，途中一行被匈奴人拘留了十多年，尋找機(jī)會(huì)逃脫西行。在歸途中再次被匈奴拘捕，后乘亂逃出，返回漢朝。
材料三：在漢代的城市街頭，就能看到古羅馬魔術(shù)藝人的表演。唐代朝廷上下，非常流行的馬球游戲，就是從波斯經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)的。
（1）觀察上圖，古代印度和古代羅馬分別是圖中的哪個(gè)地方？西漢時(shí)期，人們把什么地方稱為西域？
（2）材料二中的“他”是誰？他應(yīng)哪位皇帝之召出使西域？他這次出使西域的目的是什么？
（3）列舉西漢時(shí)從西域傳入內(nèi)地的物品一種，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)說說絲綢之路在鞏固國(guó)家統(tǒng)一和東西方交流史上的作用。
答案解析部分
一、選擇題
1.【答案】
A
【考點(diǎn)】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】本題考查的是古埃及文明的有關(guān)知識(shí)。金字塔，埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及法老（即國(guó)王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”，故A符合題意。埃菲爾鐵塔，屬于世界著名建筑、文化象征，故B不符合題意。空中花園，屬于古巴比倫，故C不符合題意。自由女神像，是美國(guó)的，故D不符合題意。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古埃及文明成就的識(shí)記。
2.【答案】
D
【考點(diǎn)】古代印度及佛教
【解析】【分析】本題考查的是古代印度種姓制度的相關(guān)知識(shí)。種姓制度規(guī)定了不同種姓的人不能通婚，明確了不同的社會(huì)地位和分工，第一等級(jí)婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經(jīng)典和祭神的特權(quán)；
第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族，因此武士和國(guó)王同屬于剎帝利，但是國(guó)家的最高權(quán)力是作為婆羅門的僧侶貴族享有的而不是國(guó)王，神族人員比國(guó)王享有更高的權(quán)利，所以D表述錯(cuò)誤。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古代印度種姓制度的理解。
3.【答案】
A
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的有關(guān)知識(shí)。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)，公元前約2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝，定都陽城。夏朝筑有城堡和大型宮殿，并且組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著中國(guó)古代國(guó)家的形成。綜合分析，A符合題意。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)夏朝建立的識(shí)記。
4.【答案】
B
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡，昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】本題考查的是商朝的有關(guān)知識(shí)。青銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)末期，夏朝時(shí)種類逐漸增多。商朝是青銅文化的燦爛時(shí)期，當(dāng)時(shí)著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等。甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字。佛教在西漢末年開始傳入我國(guó)；孔子生活在春秋時(shí)期。故小明夢(mèng)見自己來到了幾千年前的商朝，他可能看到的有①④。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要對(duì)商朝文明發(fā)展的識(shí)記。
5.【答案】
C
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是禮樂文明的有關(guān)知識(shí)。禮樂制度，要求貴族在衣、食、住、
行等方面都要符合自己的身份，貴賤長(zhǎng)幼之間要有明顯的區(qū)別。不同等級(jí)貴族使用的禮器，其組合各不相同，是中國(guó)禮樂文明的重要組成部分。圖中編鐘就是這樣的一種禮器，它規(guī)范著貴族的身份地位，所以C符合題意，ABD不符合題意。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)禮樂文明的識(shí)記。
6.【答案】
D
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是分封制的有關(guān)知識(shí)。
西周建立后，為了鞏固統(tǒng)治，實(shí)行分封制，周王把土地和人民分給王族，功臣和先代的貴族，封它們?yōu)橹T侯，諸侯往下繼續(xù)分封，這樣就形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度，諸侯對(duì)周王的義務(wù)是，諸侯必須服從周天子的命令，要定期向周天子繳納貢品，要帶兵隨周王打仗。西周末年，昏庸的幽王上演了一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇，就是遵守分封制的規(guī)定。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)分封制的識(shí)記。
7.【答案】
A
【考點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革
【解析】【分析】本題考查我國(guó)春秋時(shí)期諸侯國(guó)的勢(shì)力范圍。燕國(guó)在今北京、河北北部、遼寧西部一帶；秦國(guó)在今陜西北部和中部、甘肅東部、四川、重慶一帶；越國(guó)位于吳國(guó)之南，定都會(huì)稽(今浙江紹興市)，擁有今浙江大部和江西一部分，前473年滅吳后盡有吳國(guó)故地，其地盤擴(kuò)展到了今山東東南部，成為一個(gè)東方大國(guó)；齊國(guó)在今山東省（魯南除外）、河北省的東南部、河南省東部。故選A。?
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)春秋諸侯國(guó)分布的識(shí)記。
8.【答案】
C
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】本題考查的是牛耕技術(shù)的有關(guān)知識(shí)。題目反映的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并沒有提及孔子周游列國(guó)，廣收學(xué)生，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并不是提到百家爭(zhēng)鳴的文化盛況，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“孔子的弟子司馬耕，字子牛；晉國(guó)有位大力士姓牛，字子耕”反映的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕技術(shù)的推行，故C項(xiàng)正確；材料反映的是牛耕技術(shù)的推行，不能反映農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。?故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)牛耕技術(shù)的識(shí)記。
9.【答案】
B
【考點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革
【解析】【分析】本題考查的是商鞅變法的有關(guān)知識(shí)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展使我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)大變革的時(shí)期，即由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的時(shí)期。為發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，確立了地主階級(jí)的統(tǒng)治地位，公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法。商鞅變法承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣，有利于封建地主土地私有制的形成，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)商鞅變法成功原因的理解。
10.【答案】
D
【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】本題考查的是百家爭(zhēng)鳴的有關(guān)知識(shí)。
孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，主張統(tǒng)治者要以“仁政”治國(guó)，主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用。孟子的這些主張具有環(huán)保意識(shí)。“美麗中國(guó)”尊重生態(tài)文明的自然之美，孟子主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，也是和諧人與自然的關(guān)系。A是老子的主張，B是孔子的主張，C是墨子的主張。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中。主要考查學(xué)生對(duì)諸子百家學(xué)說的理解。
11.【答案】
B
【考點(diǎn)】夏、商、西周的興亡，大河文明---古代埃及，古代西亞國(guó)家，古代印度及佛教
【解析】【分析】本題考查的是四大文明古國(guó)的有關(guān)知識(shí)。
四大文明古國(guó)都產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域，受惠于大河母親的哺育，創(chuàng)造了燦爛的文明，都存在等級(jí)制度，社會(huì)分化明顯，都以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，所以
①④符合題意。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)四大文明古國(guó)共同點(diǎn)的理解。
12.【答案】
C
【考點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古希臘的有關(guān)知識(shí)。
西方文明之源的主要源頭是古希臘和古羅馬文化；奧林匹克運(yùn)動(dòng)起源于古希。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)古希臘文明的識(shí)記。
13.【答案】
D
【考點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】本題考查的是古希臘文明的識(shí)記。
在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，民主政治達(dá)到極盛。但雅典的民主政治僅適用于雅典的男性成年公民，不是所有人都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家管理，外邦人、婦女、未成年人和奴隸不享有民主。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)雅典民主制度的識(shí)記。
14.【答案】
D
【考點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是西歐封建等級(jí)制度的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)教材知識(shí)可知，此圖反映的是西歐封建等級(jí)制度。西歐封建等級(jí)制度，一般指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系，關(guān)系穩(wěn)固。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)西歐封建等級(jí)制度的識(shí)記。
15.【答案】
D
【考點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明
【解析】【分析】本題考查的是中世紀(jì)西歐莊園生活的有關(guān)知識(shí)。
莊園經(jīng)濟(jì)是自給自足的，生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于領(lǐng)主與勞動(dòng)者自身消費(fèi)，只有個(gè)別自己不能生產(chǎn)的必需品如鹽或鐵，才從外部購(gòu)買，A的表述過于絕對(duì)，因此錯(cuò)誤；莊園內(nèi)大家篤信基督教，莊園內(nèi)建有教堂，不必到莊園外的教堂參加固定聚會(huì)，何況農(nóng)奴缺乏人身自由，B錯(cuò)誤；莊園的大部分土地租給農(nóng)奴耕種，在莊園內(nèi)耕種的農(nóng)奴，需向領(lǐng)主繳納租稅，同時(shí)還要為領(lǐng)主服勞役，所以C表述錯(cuò)誤；
農(nóng)奴缺乏人身自由，結(jié)婚也要獲得主人的允許
，所以D符合題意。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)中世紀(jì)西歐莊園生活的理解。
16.【答案】
B
【考點(diǎn)】阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
【解析】【分析】本題考查的是伊斯蘭建筑的有關(guān)知識(shí)。伊斯蘭建筑多為宏偉的圓頂，環(huán)繞拱形回廊，高高聳立的尖塔，所以①符合題意；清真寺是伊斯蘭建筑藝術(shù)的代表，所以②符合題意；伊斯蘭教創(chuàng)立于公元7世紀(jì)初，所以③不符合題意；清真寺殿堂內(nèi)部圖案多為植物紋樣和經(jīng)文美術(shù)字，所以④符合題意。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)伊斯蘭教的識(shí)記，對(duì)伊斯蘭建筑的理解。
17.【答案】
C
【考點(diǎn)】阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
【解析】【分析】本題考查的是對(duì)材料的分析理解能力。分析
“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之”可知，阿拉伯人善于學(xué)習(xí)、重視文化，所以C符合題意；ABD與題意無關(guān)。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。
18.【答案】
A
【考點(diǎn)】大化改新
【解析】【分析】本題考查的是大化改新的有關(guān)知識(shí)。
六七世紀(jì)時(shí)日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂，改革勢(shì)在必行。7世紀(jì)中期孝德天皇頒布改新詔書參照中國(guó)隋唐制度實(shí)行改革，史稱大化改。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)大化改新的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
19.【答案】
D
【考點(diǎn)】大化改新
【解析】【分析】本題考查的是日本武士的有關(guān)知識(shí)。日本武士不是日本正規(guī)的國(guó)家軍隊(duì)，是日本莊園主蓄養(yǎng)的私人武裝，所以①不符合題意，②符合題意；武士階層是在大化改新之后才出現(xiàn)的，所以③不符合題意；日本武士在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用，所以④符合題意。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)日本武士的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
20.【答案】
A
【考點(diǎn)】古代科技與思想文化
【解析】【分析】本題考查的是馬鐙傳播的有關(guān)知識(shí)。金屬馬鐙發(fā)明后很快傳播到東北亞的高句麗地區(qū)，突厥人向西傳播——6世紀(jì)末7世紀(jì)初薩珊波斯人從突厥人那里引入馬鐙——7世紀(jì)初薩珊波斯人傳給阿拉伯人——7世紀(jì)早期，馬鐙傳向東歐和東羅馬帝國(guó)，并繼續(xù)向北歐、西歐等地傳播。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)馬鐙傳播過程的識(shí)記。
21.【答案】
D
【考點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是郡縣制的有關(guān)知識(shí)。結(jié)合材料中“陜西章臺(tái)出土的秦代封泥上面有上都、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名”和所學(xué)知識(shí)可知，這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝實(shí)行了郡縣制度。故選擇D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)郡縣制的識(shí)記。
22.【答案】
A
【考點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是圓形方孔錢的有關(guān)知識(shí)。
秦滅六國(guó)以后，秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一貨幣以圓形方孔銅錢為全國(guó)統(tǒng)一貨幣（“半兩”錢）。中國(guó)銀行的行徽的外觀設(shè)計(jì)靈感就源自于這種圓形方孔銅錢。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)圓形方孔錢的識(shí)記。
23.【答案】
B
【考點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是秦始皇統(tǒng)一文字的有關(guān)知識(shí)。秦始皇為了消除文字的差異，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國(guó)。文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展，成為維系中華文明重要因素。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)秦始皇統(tǒng)一文字影響的識(shí)記。
24.【答案】
C
【考點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)
【解析】【分析】本題考查的是秦始皇統(tǒng)一天下舉措的有關(guān)知識(shí)。左圖為秦朝廷議貨幣，右圖為統(tǒng)一文字，這些都鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)秦始皇統(tǒng)一天下舉措的識(shí)記。
25.【答案】
C
【考點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】本題考查的是西域都護(hù)府的有關(guān)知識(shí)。公元前60年，西漢政府正式設(shè)立西域都護(hù)府，標(biāo)志著新疆正式接受中央政權(quán)管轄。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)西域都護(hù)府的識(shí)記。
26.【答案】
D
【考點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】本題考查的是古城西安的有關(guān)知識(shí)。
“絲綢之路”的起點(diǎn)是西漢的長(zhǎng)安，長(zhǎng)安就是今天的西，所以①符合題意；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)大約位于現(xiàn)在的山東，所以②不符合題意；越國(guó)位于浙江，所以③不符合題意；衛(wèi)青是漢武帝時(shí)期人物，政令軍令在長(zhǎng)安發(fā)出，所以④符合題意。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古城西安歷史的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
27.【答案】
B
【考點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】張騫出使西域后，西域的使者、商人紛紛東來。他們把中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地，這就是歷史上著名的絲綢之路。故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生歷史知識(shí)的遷移能力。???
28.【答案】
B
【考點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。
古代的“絲綢之路”的路線是從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)到西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲。故選B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)絲綢之路的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
29.【答案】
A
【考點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。
在絲綢古鎮(zhèn)中，龜茲是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中。故選A。
【點(diǎn)評(píng)】本題比較容易，主要考查學(xué)生對(duì)絲綢之路沿線重鎮(zhèn)龜茲的識(shí)記。
30.【答案】
D
【考點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。
“山外山青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”出自南宋時(shí)期林升的《題臨安邸》。北宋被金滅掉，南宋建立，都城定在臨安，又偏安江南，統(tǒng)治者無心收復(fù)失地，這首詩是對(duì)南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取，腐朽墮落的抨擊，D暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州與古代陸上絲綢之路沒有關(guān)系。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查的是學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。
二、非選擇題
31.【答案】
（1）雅典城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼。雅典婦女和奴隸沒有任何政治權(quán)利，不能參加公民大會(huì)。
（2）積極性：使公民獲得更多的權(quán)利，能積極主動(dòng)地參政議政。
消極性：它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人沒有任何政治權(quán)利，真正能夠享受這種民主的人只占少數(shù)。
（3）羅馬法（或《十二銅表法》）。地位和影響：羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，成為近代很多西方國(guó)家法律的基礎(chǔ)。
【考點(diǎn)】西方文明的搖籃，羅馬帝國(guó)及基督教的產(chǎn)生
【解析】【分析】（1）本題考查的是雅典民主制度的有關(guān)知識(shí)。雅典城邦為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼，所以洛克才會(huì)樂于參加公民大會(huì)。雅典婦女和奴隸沒有任何政治權(quán)利，不能參加公民大會(huì)，所以洛克的妻子不能參加公民大會(huì)。
（2）本題考查的是雅典的民主政治的有關(guān)知識(shí)。
雅典民主制度具有專制統(tǒng)治所沒有的優(yōu)點(diǎn)，使公民得以享受更多的民主權(quán)利，積極參政議政。但雅典民主制度是建立在奴隸制基礎(chǔ)上，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女、和外邦人沒有任何政治權(quán)利，真正能夠享受這種民主權(quán)利的人數(shù)很少。
（3）本題考查的是羅馬法的有關(guān)知識(shí)。
羅馬法是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，成為近代很多西方國(guó)家法律的基，所以德國(guó)法學(xué)家才會(huì)說羅馬第三次是以法律的形式征服世界。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)古希臘和羅馬文明的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
32.【答案】
（1）基督教是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的神學(xué)思想，誰反對(duì)基督教神學(xué)，誰就要受到教會(huì)的打擊迫害。
（2）善于學(xué)習(xí)，重視文化；①阿拉伯學(xué)者將許多古希臘、羅馬和印度的著作翻譯成阿拉伯文，為日后文化傳播奠定了基礎(chǔ)；②阿拉伯人改造了印度人發(fā)明的計(jì)數(shù)法并傳播到了歐洲，由此產(chǎn)生“阿拉伯?dāng)?shù)字”，發(fā)明代數(shù)學(xué)；③阿拉伯醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)學(xué)著作》和《醫(yī)典》長(zhǎng)期被西方人視為醫(yī)學(xué)指南；④文學(xué)名著《一千零一夜》享譽(yù)世界。⑤清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的代表。
（3）①阿拉伯帝國(guó)疆域空前遼闊，境內(nèi)有許多文化發(fā)達(dá)地區(qū)；②地理位置優(yōu)越，處于五海三洲之地；③阿拉伯人善于經(jīng)商，貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮為文化繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；④阿拉伯人重視文化傳承，善于學(xué)習(xí)并借鑒其他文明成果。
【考點(diǎn)】西歐封建國(guó)家與基督教文明，阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭文明
【解析】【分析】（1）本題考查的是基督教的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，基督教是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的神學(xué)思想，誰反對(duì)基督教神學(xué)，誰就要受到教會(huì)的打擊迫害。
（2）本題考查的是阿拉伯人的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，
阿拉伯人善于學(xué)習(xí)，重視文化。
阿拉伯民族對(duì)世界文化作出的重大貢獻(xiàn)有：阿拉伯學(xué)者將許多古希臘、羅馬和印度的著作翻譯成阿拉伯文，為日后文化傳播奠定了基礎(chǔ)；阿拉伯人改造了印度人發(fā)明的計(jì)數(shù)法并傳播到了歐洲，由此產(chǎn)生“阿拉伯?dāng)?shù)字”，發(fā)明代數(shù)學(xué)；阿拉伯醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)學(xué)著作》和《醫(yī)典》長(zhǎng)期被西方人視為醫(yī)學(xué)指南；文學(xué)名著《一千零一夜》享譽(yù)世界；清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的代表。
（3）本題考查的是阿拉伯文化繁榮的原因。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，
阿拉伯帝國(guó)疆域空前遼闊，境內(nèi)有許多文化發(fā)達(dá)地區(qū)；地理位置優(yōu)越，處于五海三洲之地；阿拉伯人善于經(jīng)商，貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮為文化繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；阿拉伯人重視文化傳承，善于學(xué)習(xí)并借鑒其他文明成果，這些都促使阿拉伯文化高度繁榮。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)基督教和伊斯蘭文明的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
33.【答案】
（1）允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可以免除徭役。商鞅變法使得秦國(guó)國(guó)力大增，成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（2）秦：統(tǒng)一貨幣為圓形方孔的秦國(guó)銅錢。漢：統(tǒng)一鑄造貨幣五銖錢。
（3）大化改新。經(jīng)濟(jì)上，土地收歸國(guó)有，國(guó)家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。
【考點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革，秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)，大化改新
【解析】【分析】（1）本題考查的是商鞅變法的有關(guān)知識(shí)。分析材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，
商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上的內(nèi)容是允許土地自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可以免除徭役。商鞅變法使得秦國(guó)國(guó)力大增，成為戰(zhàn)國(guó)中后期實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（2）本題考查的是秦漢時(shí)期幣制改革的有關(guān)知識(shí)。
秦朝統(tǒng)一貨幣為圓形方孔的銅錢；漢朝統(tǒng)一鑄造貨幣五銖錢。
（3）本題考查的是大化改新的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可。日本的這次改革史稱大化改新。在經(jīng)濟(jì)上，大化改革把土地收歸國(guó)有，國(guó)家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)商鞅變法、秦漢幣制改革、大化改新的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
34.【答案】
（1）身毒，大秦；西漢時(shí)期，人們把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
（2）張騫，漢武帝，聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。
（3）葡萄、核桃、良馬、地毯等，絲綢之路不但使西域和中原地區(qū)牢固地聯(lián)為一體，而且中西方文化交流和人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【考點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流，探究絲綢之路，羅馬帝國(guó)及基督教的產(chǎn)生
【解析】【分析】（1）本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，
古代印度和古代羅馬分別是圖中的身毒和大秦；西漢時(shí)期，人們把今天甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
（2）本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。分析材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，
材料二中的“他”是張騫。張騫應(yīng)漢武帝之召出使西域，這次出使西域的目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。
（3）本題考查的是絲綢之路的有關(guān)知識(shí)。
西漢時(shí)從西域傳入內(nèi)地的物品有葡萄、核桃、良馬、地毯等，絲綢之路不但使西域和中原地區(qū)牢固地聯(lián)為一體，而且中西方文化交流和人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)絲綢之路的識(shí)記，對(duì)材料的分析理解能力。
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