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浙江省衢州市江山市2019-2020學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期中考試試卷
一、選擇題（共30小題，每小題1.5分，共45分）
1．（2019八上·江山期中）下列早期文明成就中，至今仍有影響的亞非文明有（　　）
①太陽歷
②《十二銅表法》
③奧林匹克運(yùn)動(dòng)
④七天一星期制度
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
2．（2019八上·江山期中）在古代西亞，最有可能看到的是（　　）
A．孔子宣傳自己的治國政治主張
B．種姓制度下人們不平等
C．象征王權(quán)的司母戊鼎
D．刻在石柱上的《漢謨拉比法典》
3．（2019八上·江山期中）我國有文字可考的歷史，是從________開始的。（　　）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋
4．（2019八上·江山期中）諺語是歷史的最好寫照。下列描述中，能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是（　　）
A．“以眼還眼，以牙還牙”
B．“我的附庸的附庸不是我的附庸”
C．“條條大路通羅馬”
D．“羅馬不是一日建成的”
5．（2019八上·江山期中）春秋戰(zhàn)國是社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期，各種學(xué)說蓬勃興起。下列偉大思想家、所屬學(xué)派及其主張相吻合的一組是（　　）
選項(xiàng) 思想家 學(xué)派 主要主張
A 孔子 儒家 強(qiáng)調(diào)“仁”，“仁”就是“愛人”“克己復(fù)禮”
B 老子 墨家 崇尚“自然”，主張“無為”，反對(duì)侵?jǐn)_百姓
C 墨子 道家 強(qiáng)調(diào)以法治國，主張樹立君主權(quán)威，集權(quán)中央
D 韓非子 兵家 主張“非攻”，愛一切人，視人如己，互助互愛
A．A B．B C．C D．D
6．（2019八上·江山期中）穿越時(shí)空隧道，我們來到公元前5世紀(jì)的古希臘，我們可以看到的真實(shí)一幕是（　　）
①雅典人正在召開公民大會(huì)
②人們?cè)谔掌蠈懮夏橙说拿?br/>③斯巴達(dá)人在進(jìn)行軍事訓(xùn)練
④人們?cè)诖蠼稚嫌美≌Z說話
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
7．（2017八上·樂清期中）古印度創(chuàng)造的“計(jì)數(shù)法”、中國發(fā)明的指南針都由“他”傳到了歐洲，對(duì)世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為“東西方文化交流的使者”。“他”指的是（　　）
A．希臘人 B．蘇美爾人 C．羅馬人 D．阿拉伯人
8．（2019八上·江山期中）公元七世紀(jì)中期，日本參照中國的隋唐制度，實(shí)施一系列改革，促使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。這次改革史稱（　　）
A．梭倫改革 B．大化改新 C．商鞅變法 D．管仲改革
9．（2019八上·江山期中）下圖為我國古代朝代更替示意圖的某一片段。圖中①②③代表的朝代分別是（　　）
A．①蜀；②東晉；③金 B．①東漢；②南宋；③隋
C．①蜀；②東晉；③隋 D．①蜀；②西夏；③元
10．（2019八上·江山期中）秦朝與西漢對(duì)待儒家的態(tài)度是截然不同的，秦朝實(shí)行“焚書坑儒”，西漢則“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，但兩者的根本目的卻都是為了（　　）
A．促進(jìn)思想文化的繁榮與發(fā)展 B．加強(qiáng)思想控制與君主專制統(tǒng)治
C．籠絡(luò)知識(shí)分子 D．有區(qū)別地對(duì)待知識(shí)文化
11．（2019八上·江山期中）兩漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上反映了（　　）
A．民族之間的沖突 B．農(nóng)牧兩種文明的碰撞
C．發(fā)展生產(chǎn)的需要 D．正義與非正義的較量
12．（2019八上·江山期中）史學(xué)巨著《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這部巨著的體例是(　　)
A．編年體通史 B．編年體斷代史
C．紀(jì)傳體通史 D．紀(jì)傳體斷代史
13．（2019八上·江山期中）通過《史記》有可能查到相關(guān)史實(shí)的是（　　）
A．②③ B．③④ C．①② D．①④
14．（2019八上·江山期中）秦朝與隋朝都有對(duì)后世影響很大的制度創(chuàng)新。秦朝與隋朝在文化上的創(chuàng)新有（　　）
①統(tǒng)一鑄造貨幣 ②統(tǒng)一文字 ③科舉制度 ④刺史制度
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
15．（2019八上·江山期中）新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的事件是（　　）
A．占領(lǐng)河西走廊 B．設(shè)置河西四郡
C．設(shè)置西域都護(hù)府 D．設(shè)置安西都護(hù)府
16．（2019八上·江山期中）考古發(fā)現(xiàn)匈奴人墓葬中有許多漢式絲綢服裝、銅鏡、漆器等，對(duì)此最合理的解釋是（　　）
A．修筑萬里長(zhǎng)城 B．漢匈和親政策
C．鑒真東渡送經(jīng) D．秦軍北擊匈奴
17．（2019八上·江山期中）既是絲綢之路上的一座重要城市，也是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心的城市是（　　）
A．敦煌 B．武威 C．龜茲 D．樓蘭
18．（2019八上·江山期中）史載：“（漢武帝時(shí)）初分十三州，假刺史印綬，有常治所。常以秋分行部，御史為駕四封乘傳。”這說明漢武帝（　　）
A．重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．加強(qiáng)監(jiān)察制度
C．解決王國問題 D．推行儒學(xué)教育
19．（2019八上·江山期中）道教是我國土生土長(zhǎng)的宗教，在民間興起的時(shí)間是（　　）
A．秦朝 B．戰(zhàn)國 C．西漢 D．東漢
20．（2019八上·江山期中）東漢時(shí)期，我國涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的科學(xué)家，他們創(chuàng)造了燦爛輝煌的科學(xué)成就，對(duì)世界文明產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)聯(lián)正確的一項(xiàng)是（　　）
A．蔡倫——改進(jìn)造紙術(shù) B．司馬遷——著《九章算術(shù)》
C．華佗——著《傷寒雜病論》 D．賈思勰——制成“麻沸散”
21．（2019八上·江山期中）中國象棋被譽(yù)為“縱橫之智慧，濃縮之歷史”，以下說法符合史實(shí)的是（　　）
A．“楚河漢界”源于秦國某年的歷史
B．“相”退出歷史舞臺(tái)始于秦始皇
C．“火”旁的“炮”最早可能始于宋代
D．“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)思想源于戰(zhàn)國
22．（2019八上·江山期中）官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)是（　　）
①時(shí)間都發(fā)生在東漢末年
②交戰(zhàn)雙方中都有曹操的軍隊(duì)
③結(jié)局都是以少勝多
④都促進(jìn)三國鼎立局面形成
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
23．（2019八上·江山期中）隋朝大運(yùn)河南北兩端城市分別是余杭和涿郡，它的中心城市是（　　）
A．長(zhǎng)安 B．洛陽 C．揚(yáng)州 D．江都
24．（2019八上·江山期中）唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，涌現(xiàn)出大批杰出詩人，“詩仙”和“詩圣”分別是（　　）
A．李白、杜甫 B．杜甫、李白 C．李白、王維 D．李白、蘇軾
25．（2019八上·江山期中）與以下示意圖中“①”朝代相關(guān)的史實(shí)是（　　）
A．北魏改革，民族交融 B．定都建康，開發(fā)江南
C．貞觀之治，開元盛世 D．崇文抑武，高度集權(quán)
26．（2019八上·江山期中）民族政權(quán)并立是兩宋時(shí)期的重要特征。下列能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖是（　　）
A． B．
C． D．
27．（2019八上·江山期中）“朕（宋太祖）今選儒臣干事者百余分治大藩（節(jié)度使轄區(qū)），縱皆貪濁，亦未及武臣一人也。”材料中這一舉措（　　）
①造成重武輕文的局面
②使思想實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”
③導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)的膨脹
④有利于士人受到尊重
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
28．（2019八上·江山期中）宋金對(duì)峙局面形成的標(biāo)志是（　　）
A．黃袍加身 B．澶淵之盟 C．宋金議和 D．郾城大捷
29．（2019八上·江山期中）“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”南朝寺廟多的主要原因是（　　）
A．當(dāng)時(shí)佛教剛剛傳入，各地興建寺廟推廣佛學(xué)
B．當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，百姓尋求精神慰藉，統(tǒng)治者大力扶持
C．當(dāng)時(shí)建造業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，工匠技藝高超
D．當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者昏庸奢靡，大量建造各種宮殿、寺廟
30．（2019八上·江山期中）羅馬共和國建立于公元前509年，這一時(shí)間大致位于以下年代尺中的（　　）
A．A B．B C．C D．D
二、非選擇題（共5小題，共55分）
31．（2019八上·江山期中）電視臺(tái)拍攝了專題片《文明之路》，尋找西方文明的源頭，見證地中海文明的輝煌。閱讀下列材料，回答問題。
第一集：《輝煌的希臘文明》
材料一：如圖
第二集：《偉大屬于羅馬》
材料二：歷史學(xué)家耶林說過：“古羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力；第二次以宗教；第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”
第三集：《中世紀(jì)的歐洲》
材料三：隨著基督教傳播的日益廣泛和統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)乃至推崇，基督教的影響越來越大。到了中世紀(jì)，它在歐洲社會(huì)中有著舉足輕重的地位。這一時(shí)期，教會(huì)的權(quán)力可以說是無限的。
（1）請(qǐng)用史實(shí)說明材料一圖中兩位人物代表“光榮屬于希臘”的原因。
（2）根據(jù)材料二，請(qǐng)分別談?wù)剬?duì)羅馬第一次和第三次征服世界的認(rèn)識(shí)。
（3）材料三中“它在歐洲社會(huì)中有著舉足輕重的地位”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
32．（2019八上·江山期中）采取何種政治制度以維護(hù)對(duì)全國的統(tǒng)治，這是歷代統(tǒng)治者都面臨問題。閱讀材料，回答問題。
材料一：嚴(yán)格來說，要到秦漢，中國歷史上才正式有統(tǒng)一政府。秦以前的中國，只可說是一種“封建的統(tǒng)一”
材料二：漢代中央政府的組織……丞相、太尉、御史大夫稱三公。丞相管行政，是文官首長(zhǎng)；太尉管軍事，是武官首長(zhǎng)；御史大夫掌監(jiān)察，輔助丞相來監(jiān)察一切政治設(shè)施，他是副丞相。……漢代的地方政府，共分兩級(jí)：即“郡”與“縣”。
材料三：漢代由宰相一人掌握全國行政大權(quán)，而唐代則把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部門…中書主發(fā)今…名義上是皇帝的詔書…系中書省擬定。門下省……加子覆核（審查）。……后，即送尚書省執(zhí)行。尚書省共分六部……唐代中央政府的組織似較漢代進(jìn)步了……
——以上三則材料均摘自錢穆《中國歷代政治得失》
（1）實(shí)現(xiàn)“封建的統(tǒng)一”是指什么政治制度？它是從哪一朝代開始實(shí)行的？
（2）材料二中的政治制度最初是由哪一位皇帝創(chuàng)立的？結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，說明這一制度創(chuàng)立的意義。
（3）材料三反映的是哪一政治制度？結(jié)合材料說明“唐代中央政府的組織似較漢代進(jìn)步了”。
33．（2019八上·江山期中）人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，在不同的歷史發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和特征明顯不同。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。
材料二：春耕夏耘，秋獲冬藏……春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。
——晁錯(cuò)（西漢）《論貴粟疏》
材料三：唐代生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，科舉重視詩賦，是我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代。當(dāng)時(shí)才華橫溢的詩人層出不窮。
材料四：①商鞅變法：生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可以免除徭役。
②漢初……
③唐朝……
④元世祖忽必烈：“國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。”
（1）古埃及文明是亞非大河文明的代表之一。請(qǐng)你列舉亞非其他大河文明的名稱兩例。說說材料一反映出早期人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要的制約因素是什么？
（2）材料二反映了漢代農(nóng)民的艱辛生活，那時(shí)的“春耕”應(yīng)用的是何種農(nóng)業(yè)耕作方式？這種耕作方式在春秋戰(zhàn)國時(shí)期引發(fā)了社會(huì)變革，試舉出春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革一例。
（3）材料三中新型農(nóng)具圖A是什么？圖B是什么？它們都促進(jìn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)政治或文化任選兩個(gè)角度說明唐朝成為“詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代”的原因？
（4）請(qǐng)運(yùn)用具體史實(shí)補(bǔ)充材料四中的②③，印證中國古代以農(nóng)為本的思想。
34．（2019八上·江山期中）“一帶一路”既是一條和平友誼之路，更是一條合作共贏之路。閱讀材料，回答問題。
（1）我國古代絲綢之路的起點(diǎn)和終點(diǎn)（終點(diǎn)寫出大洲所在地）分別在哪里？
（2）材料中“鑿空之旅”指什么歷史事件？當(dāng)時(shí)該事件的初衷是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析“鑿空之旅”的影響。
（3）列舉中外文化通過絲綢之路“互學(xué)互鑒”的兩例史實(shí)。從中我們可以得到哪些啟示？
35．（2019八上·江山期中）五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。閱讀材料，回答問題。
材料一：
材料二：“…和葉社稷如一，于貞觀之歲，迎娶文成公主……重協(xié)社稷如一，更續(xù)姻好。”
——摘自唐蕃會(huì)盟碑
（1）圖一所展現(xiàn)的生產(chǎn)場(chǎng)面說明了什么？
（2）圖二反映了孝文帝改革的那些內(nèi)容？說出這次改革的作用。
（3）材料二反映了哪個(gè)歷史事件？該事件與當(dāng)時(shí)的民族政策有何聯(lián)系？
（4）通過對(duì)以上材料的分析，你認(rèn)為當(dāng)今應(yīng)如何發(fā)展民族關(guān)系？
答案解析部分
1．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】太陽歷由埃及人創(chuàng)制，七天星期制度由古巴比倫人創(chuàng)制，至今都有影響。《十二銅表法》是羅馬共和國頒布的；奧林匹克運(yùn)動(dòng)雖然至今仍有影響，但是它發(fā)源于希臘，屬于歐洲而不是亞非。
C項(xiàng)①④是至今仍有影響的亞非文明，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查早期亞非文明。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
2．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國家
【解析】【分析】《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。
A項(xiàng)孔子宣傳自己的治國政治主張?jiān)诠糯鱽啿豢赡芸吹剑驗(yàn)榭鬃邮侵袊呵飸?zhàn)國時(shí)期的思想家，不符合題意；
B項(xiàng)種姓制度下人們不平等在古代西亞不可能看到，因?yàn)榉N姓制度是古印度的等級(jí)制度，不符合題意；
C項(xiàng)象征王權(quán)的司母戊鼎在古代西亞不可能看到，因?yàn)樗灸肝於κ侵袊坛瘯r(shí)期的青銅器，不符合題意；
D項(xiàng)刻在石柱上的《漢謨拉比法典》在古代西亞最有可能看到，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古代西亞相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
3．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。
B項(xiàng)商朝我國開始有文字可考的歷史，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)甲骨文的識(shí)記能力。知道我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，理解并識(shí)記我國古代文字的演變。
4．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明
【解析】【分析】能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是我的附庸的附庸，不是我的附庸。西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度，但在不同等級(jí)的貴族之間，沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。
ACD三項(xiàng)不能反映歐洲封建社會(huì)的統(tǒng)治情況，不符合題意；
B項(xiàng)“我的附庸的附庸不是我的附庸” 能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查西歐封建等級(jí)制度及學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與相關(guān)諺語。5世紀(jì)西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在它的廢墟上建立起許多國家，其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國。
5．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系，其思想體系的核心是“仁”和“禮”。
A項(xiàng)孔子——儒家——強(qiáng)調(diào)“仁”，“仁”就是“愛人”“克己復(fù)禮”相吻合，符合題意；
B項(xiàng)錯(cuò)誤，老子是道家學(xué)派的代表人物，不符合題意；
C項(xiàng)錯(cuò)誤，墨子是墨家學(xué)派的代表人物，不符合題意；
D項(xiàng)錯(cuò)誤，韓非子是法家學(xué)派的代表人物，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí)。要求學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記百家爭(zhēng)鳴的史實(shí)。
6．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】拉丁語是古代羅馬人使用的語言，現(xiàn)在很多語種如西班牙語、葡萄牙語、法語、意大利語等都從拉丁語衍化而來。故④在公元前5世紀(jì)的古希臘不可能看到，應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。
B項(xiàng)①②③公元前5世紀(jì)的古希臘可以看到，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古希臘的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。準(zhǔn)確識(shí)記拉丁語是古代羅馬人使用的語言。
7．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】阿拉伯帝國與伊斯蘭文明
【解析】【分析】本題考查的是阿拉伯人的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯人把古代印度人創(chuàng)造的“計(jì)數(shù)法”、中國發(fā)明的指南針傳到了歐洲，對(duì)世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為“東西方文化交流的使者”，他們架起了東西方文明交流的橋梁。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)阿拉伯人歷史貢獻(xiàn)的識(shí)記。
8．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】大化改新
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，六七世紀(jì)的日本非常混亂，7世紀(jì)中期，孝德天皇仿效隋朝制度，頒布改新詔書，進(jìn)行大化改新，通過改革，使日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變。
B項(xiàng)大化改新促使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查大化改新的相關(guān)內(nèi)容。注意大化改新內(nèi)容的識(shí)記。
9．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】三國鼎立與西晉統(tǒng)一；隋的興亡
【解析】【分析】①是蜀，因?yàn)槿龂鴷r(shí)，魏、蜀、吳三國并立并且蜀在西南地區(qū)；②是西晉，265年，司馬炎廢魏帝建立西晉。280年滅吳，統(tǒng)一全國，西晉實(shí)現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一；③是隋朝，北周外戚楊堅(jiān)581年建立隋朝，589年滅南朝陳，統(tǒng)一全國。
ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，不符合題意；
C項(xiàng)①蜀；②東晉；③隋分別是圖中①②③代表的朝代，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古代朝代的更替情況，旨在考查學(xué)生對(duì)古代朝代的更替情況的掌握，屬于基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)熟練掌握。
10．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】秦朝是采用法家思想進(jìn)行統(tǒng)治的，主張嚴(yán)刑峻法，強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治；而儒家主張仁政等思想是不利于強(qiáng)化中央集權(quán)，因此，為了強(qiáng)化思想統(tǒng)一和君主專制統(tǒng)治，秦始皇進(jìn)行了“焚書坑儒”。西漢初期采用的是黃老之學(xué)，無為而治，使國家經(jīng)濟(jì)逐漸強(qiáng)盛起來；到了漢武帝時(shí)期，作為雄才大略的皇帝，針對(duì)諸子百家的各派人物還很活躍，不利于中央集權(quán)的局面，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，排斥了其他各家學(xué)說，其尊儒和秦朝坑儒的態(tài)度截然相反，但根本目的卻是相同的，都是為了加強(qiáng)思想控制與君主專制統(tǒng)治。
ACD三項(xiàng)不是秦朝實(shí)行“焚書坑儒”，西漢則“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的根本目的，不符合題意；
B項(xiàng)加強(qiáng)思想控制與君主專制統(tǒng)治是秦朝實(shí)行“焚書坑儒”，西漢則“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的根本目的，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查秦漢時(shí)期加強(qiáng)思想統(tǒng)治的共同目的。注意規(guī)律總結(jié)，統(tǒng)治者對(duì)思想文化的態(tài)度主要是看是否適應(yīng)鞏固統(tǒng)治的需要。．秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”、漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、明朝的“八股取士”以及清朝大興“文字獄”都是以思想統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一，推行文化專制主義，加強(qiáng)了君主專制。
11．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】此題考查學(xué)對(duì)于兩漢期間漢與匈奴之間戰(zhàn)爭(zhēng)的理解。漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)無正義非正義之分，在漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)過程中，漢族的農(nóng)耕文化與匈奴的游牧文化出現(xiàn)碰撞，故選B。
【點(diǎn)評(píng)】理解漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
12．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】本題主要考查昌盛的秦漢文化中史學(xué)成就的相關(guān)知識(shí)。《史記》 重點(diǎn)考查記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史，是一部紀(jì)傳體通史，因文筆生動(dòng)，史料翔實(shí)，在中國文學(xué)史上有著重要地位，被魯迅譽(yù)為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。
【點(diǎn)評(píng)】了解《史記》編寫格式，即體例，區(qū)別紀(jì)傳體，編年體，通史，斷代史。
13．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】①赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年；②張仲景《傷寒雜病論》是東漢時(shí)期的，書中不可能記載。生活在西漢漢武帝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)。③《羋月傳》以戰(zhàn)國為背景、④司母戊鼎是商朝時(shí)期鑄造的當(dāng)今世界現(xiàn)存最大最重的青銅器；③④通過《史記》有可能查到。
B項(xiàng)③④通過《史記》有可能查到，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查《史記》的內(nèi)容及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。重點(diǎn)掌握《史記》記述的時(shí)間段。
14．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；科舉制的創(chuàng)立
【解析】【分析】①統(tǒng)一鑄造貨幣是秦朝經(jīng)濟(jì)上的措施，②統(tǒng)一文字是秦朝文化上的措施，③科舉制度是隋朝文化上的措施，④刺史制度是漢武帝時(shí)期政治上的措施。
B項(xiàng)②③是秦朝與隋朝在文化上的創(chuàng)新，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查秦朝和隋朝在文化上的創(chuàng)新，解題關(guān)鍵是掌握秦朝和隋朝的相關(guān)知識(shí)。
15．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄，成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分。
C項(xiàng)設(shè)置西域都護(hù)府標(biāo)志著新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查西漢對(duì)新疆地區(qū)的管轄知識(shí)。西漢對(duì)新疆地區(qū)的管轄說明新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土，學(xué)生需熟練掌握。
16．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】根據(jù)題干中的“匈奴人墓葬中”“漢式”這一關(guān)鍵信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，公元1世紀(jì)中期，匈奴發(fā)生分裂。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于入西漢請(qǐng)求和親，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。昭君出塞使邊境安定了較長(zhǎng)的一段時(shí)間，為漢匈的友好相處和文化交流做出了重要貢獻(xiàn)。
B項(xiàng)漢匈和親政策使得匈奴人墓葬中有許多漢式絲綢服裝、銅鏡、漆器等，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查昭君出塞的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“匈奴人墓葬中” “漢式”。
17．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知，龜茲在漢朝時(shí)為西域北道諸國之一，是絲綢之路上的重要城市，也是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心.
A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)的內(nèi)容
ABD三項(xiàng)不是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心，不符合題意；
C項(xiàng)龜茲既是絲綢之路上的一座重要城市，也是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心的城市，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查絲綢之路上的重要城市。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
18．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】材料反應(yīng)漢武帝設(shè)立十三州刺史，漢武帝將全國分為13個(gè)州部，每部委派刺史一人，監(jiān)察地方官員，說明漢武帝加強(qiáng)了監(jiān)察制度。
ACD三項(xiàng)和題干材料無關(guān)，不符合題意；
B項(xiàng)加強(qiáng)監(jiān)察制度是題干材料說明的內(nèi)容，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查漢武帝鞏固大一統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)。識(shí)記與靈活掌握漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施的相關(guān)歷史史實(shí)。
19．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】道教是我國土生土長(zhǎng)的宗教。東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙。
D項(xiàng)東漢時(shí)期，道教在我國民間興起，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)道教的的識(shí)記能力。識(shí)記與靈活掌握道家是我國土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)在民間興起。
20．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)；《九章算術(shù)》其作者已不可考，一般認(rèn)為它是經(jīng)歷代各家的增補(bǔ)修訂，而逐漸成為現(xiàn)今定本的，西漢的張蒼、耿壽昌曾經(jīng)做過增補(bǔ)和整理，其時(shí)大體已成定本。最后成書最遲在東漢前期，現(xiàn)今流傳的大多是在三國時(shí)期魏元帝景元四年（263年），劉徽為《九章》所作的注本；東漢張仲景寫成《傷寒雜病論》，后世尊稱他為“醫(yī)圣”； 東漢華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
A項(xiàng)蔡倫——改進(jìn)造紙術(shù)關(guān)聯(lián)正確，符合題意；
BCD三項(xiàng)關(guān)聯(lián)不正確，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查東漢時(shí)期的科技成就，考查學(xué)生的識(shí)記能力。要準(zhǔn)確識(shí)記東漢時(shí)期的科技成就。
21．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；昌盛的秦漢文化；唐代的科技文化與時(shí)代風(fēng)尚
【解析】【分析】A項(xiàng)“楚河漢界”源于秦國某年的歷史說法不符合史實(shí)，“楚河漢界”源于秦末漢初的歷史，不符合題意；
B項(xiàng)“相”退出歷史舞臺(tái)始于秦始皇說法不符合史實(shí)，明太祖朱元璋為了加強(qiáng)君主專制，廢除了延續(xù)一千多年的丞相制度（秦朝建立），“相”退出歷史舞臺(tái)始于明太祖朱元璋，不符合題意；
C項(xiàng)“火”旁的“炮”最早可能始于宋代說法不符合史實(shí)，火藥出現(xiàn)于唐朝時(shí)期，所以“火”旁的“炮”最早可能始于唐朝，不符合題意；
D項(xiàng)“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)思想源于戰(zhàn)國說法符合史實(shí)，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查重大歷史事件的有關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生的知識(shí)記憶能力。本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記重大歷史事件。
22．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】三國鼎立與西晉統(tǒng)一
【解析】【分析】題目直接設(shè)問考查官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)。官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)時(shí)間都發(fā)生在東漢末年，交戰(zhàn)雙方中都有曹操的軍隊(duì),結(jié)局都是以少勝多。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)促進(jìn)三國鼎立局面形成，所以，④不是兩者的共同點(diǎn)。應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。
B項(xiàng)①②③是官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)。解答組合選擇題，排除法是比較好用的，但需要特別注意選項(xiàng)中是否有包含全部選項(xiàng)的，有一小部分組合選擇題所有內(nèi)容都正確；注意靈活看待戰(zhàn)爭(zhēng)影響。
23．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】隋的興亡
【解析】【分析】隋朝大運(yùn)河以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，從北往南分永濟(jì)渠，通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段，溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系，全長(zhǎng)兩千多千米，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。
B項(xiàng)洛陽是的隋朝大運(yùn)河中心城市，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查稀疏對(duì)隋朝大運(yùn)河的識(shí)記能力。注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。
24．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】唐代的科技文化與時(shí)代風(fēng)尚
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，李白的詩氣勢(shì)磅礴，豪邁奔放，感情熱烈，想象豐富，語言清新明快，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”；杜甫的詩感情真摯，筆觸細(xì)膩，風(fēng)格雄渾，語言精練凝重，被后人尊為“詩圣”。
A項(xiàng)李白、杜甫分別被稱為“詩仙”和“詩圣”，符合題意；
BCD三項(xiàng)均錯(cuò)誤，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查唐代的文學(xué)藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，要求具備對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和分析能力。解題關(guān)鍵是對(duì)知識(shí)的識(shí)記。
25．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】貞觀之治；開元盛世
【解析】【分析】隋朝滅亡之后，李淵建立了唐朝，在唐太宗的治理下，出現(xiàn)了繁榮的景象，稱為“貞觀之治”。后來唐玄宗時(shí)期達(dá)到鼎盛，稱為“開元盛世”。
A項(xiàng)北魏改革，民族交融是在南北朝時(shí)期，不符合題意；
B項(xiàng)定都建康，開發(fā)江南是在東晉時(shí)，不符合題意；
C項(xiàng)貞觀之治，開元盛世，符合題意；
D項(xiàng)崇文抑武，高度集權(quán)的是宋朝，不符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查唐朝社會(huì)發(fā)展的知識(shí)點(diǎn)，要求具備記憶知識(shí)、分析圖片的能力。圖示型題目必須認(rèn)真觀察分析示意圖中包含的文字，根據(jù)相關(guān)文字的提示信息或準(zhǔn)確識(shí)別示意圖確定正確答案。
26．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】北宋與遼、西夏并列
【解析】【分析】916年契丹首領(lǐng)阿保機(jī)建立契丹國（遼），960年趙匡胤建立北宋，定都東京，1038年黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊建立西夏，遼在北宋的東北方，西夏在北宋的西北方。
ABD三項(xiàng)都錯(cuò)誤，不符合題意；
C項(xiàng)能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)的并立，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查宋、遼、西夏的并立與和戰(zhàn)，知道遼在北宋的東北方，西夏在北宋的西北方。解題的關(guān)鍵是要理清圖中所示的地理位置。
27．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】高度集權(quán)的北宋政治
【解析】【分析】由題干材料“朕今選儒臣干事者百余，分治大藩（節(jié)度使轄區(qū)），縱皆貪濁，亦未及武臣一人也”可知，這體現(xiàn)了宋朝的重文輕武政策。這項(xiàng)政策導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)的膨脹，有利于士人受到尊重，①②表述與材料和史實(shí)不符。
D項(xiàng)③④符合題干材料內(nèi)容，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查宋朝重文輕武的政策，要求具備運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息解決問題的能力。注意對(duì)材料的解讀，識(shí)記宋朝的統(tǒng)治政策。
28．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】南宋與金的和戰(zhàn)
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，岳飛班師后，1141年南宋與金最終達(dá)成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。標(biāo)志著宋金對(duì)峙局面形成。故宋金對(duì)峙局面形成的標(biāo)志是宋金達(dá)成和議。
C項(xiàng)宋金議和是宋金對(duì)峙局面形成的標(biāo)志，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)宋金和議的識(shí)記能力，知道1141年南宋與金最終達(dá)成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，宋金對(duì)峙局面形成。
29．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】三國魏晉南北朝文化
【解析】【分析】唐代詩人杜牧“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，說明了佛教在南朝的興盛。當(dāng)時(shí)政治混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，苦難中掙扎的窮苦百姓找到了一條精神解脫的道路，也適合統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的需要，因而迅速傳播。
ACD三項(xiàng)都不是南朝寺廟多的主要原因，不符合題意；
B項(xiàng)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，百姓尋求精神慰藉，統(tǒng)治者大力扶持是南朝寺廟多的主要原因，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查南朝時(shí)期佛教盛行的原因及學(xué)生的分析理解能力。知道南朝統(tǒng)治者大力宣揚(yáng)佛教的史實(shí)。
30．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】羅馬帝國及基督教的產(chǎn)生
【解析】【分析】根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個(gè)世紀(jì)，十年一個(gè)年代，具體年份與世紀(jì)換算為千百位數(shù)加1，十位數(shù)不變。千百位相同時(shí)，時(shí)間為公元前的十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，而公元后的時(shí)間正好相反，十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越早，越大年代越晚。公元前509年為公元前6世紀(jì)末。對(duì)應(yīng)B點(diǎn)。
B項(xiàng)B是羅馬共和國建立對(duì)應(yīng)的時(shí)間，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查羅馬共和國的相關(guān)知識(shí)及歷史時(shí)間的換算。熟練掌握具體年份與世紀(jì)的換算。知道公元1年至公元100年為公元1世紀(jì)，公元前101年至前200年為前2世紀(jì)類推。
31．【答案】（1）伯里克利執(zhí)政時(shí)，雅典民主政治達(dá)到全盛；荷馬著有《荷馬史詩》，是世界聞名的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。
（2）第一次：以武力建立地跨歐、亞、非的大帝國；第三次：羅馬法（或《十二銅表法》），對(duì)后世歐美各國的法律影響很大，是近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)。
（3）羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)カ；是西歐最大的土地所有者；壟斷了教育和文化，基督教是西歐占統(tǒng)治地位的思想。
【知識(shí)點(diǎn)】西方文明的搖籃；羅馬帝國及基督教的產(chǎn)生；古希臘古羅馬文化
【解析】【分析】（1）公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任政府公職，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)—公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等重大問題；伯里克利把雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到了古代世界的高峰。古希臘盲詩人荷馬整理而成的《荷馬史詩》，是古希臘著名的英雄史詩，也是一部不朽的世界文學(xué)名作。
（2）聯(lián)系所學(xué)可知，“古羅馬帝國第一次以武力征服世界”是指羅馬帝國通過武力建立了以地中海為中心，跨越歐、亞、非三大洲的大帝國。“古羅馬帝國第三次以法律征服世界”是指羅馬法維系帝國的統(tǒng)治，對(duì)近代資本主義國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（3）材料三中“它在歐洲社會(huì)中有著舉足輕重的地位”意思是羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力，是西歐最大的土地所有者，是西歐封建制度的精神支柱。
故答案為：（1）伯里克利執(zhí)政時(shí)，雅典民主政治達(dá)到全盛；荷馬著有《荷馬史詩》，是世界聞名的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。
（2）第一次：以武力建立地跨歐、亞、非的大帝國；第三次：羅馬法（或《十二銅表法》），對(duì)后世歐美各國的法律影響很大，是近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)。
（3）羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)カ；是西歐最大的土地所有者；壟斷了教育和文化，基督教是西歐占統(tǒng)治地位的思想。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，以材料和圖片為切入點(diǎn)，考查雅典民主政治、羅馬帝國等相關(guān)知識(shí)。
32．【答案】（1）分封制，西周。
（2）秦始皇。
意義：①有利于鞏固封建國家的統(tǒng)一，鞏固中央集權(quán)，加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治；②秦朝君主專制的中央集權(quán)官僚制度為后世王朝所沿用和完善，影響深遠(yuǎn)。
（3）三省六部制。
進(jìn)步：①相權(quán)一分為三，中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)對(duì)詔令的內(nèi)容進(jìn)行審核，尚書省下轄六部，負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行。②三省共同商議國家的政事，提高了行政效率，它們之間各有分工，既相互合作，又相互牽制，改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡；秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；三省六部制
【解析】【分析】（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，先秦時(shí)期實(shí)行分封制。西周時(shí)，為了鞏固統(tǒng)治，周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，這就是分封制。
（2）根據(jù)材料中秦朝統(tǒng)一六國后在中央和地方采取的統(tǒng)治政策可知，秦朝創(chuàng)立了專制主義的中央集權(quán)制度。秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善。
（3）根據(jù)材料三的內(nèi)容可知，論述的是三省六部制。 三省中，中書省替皇帝起草政令，門下省負(fù)責(zé)審核，最后交由尚書省執(zhí)行。尚書省下設(shè)有六部，分管具體政務(wù)三省分工明確，彼此制約，共同管理國家；這樣不僅提高了行政效率，而且改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。
故答案為：（1）分封制，西周。
（2）秦始皇。
意義：①有利于鞏固封建國家的統(tǒng)一，鞏固中央集權(quán)，加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治；②秦朝君主專制的中央集權(quán)官僚制度為后世王朝所沿用和完善，影響深遠(yuǎn)。
（3）三省六部制。
進(jìn)步：①相權(quán)一分為三，中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)對(duì)詔令的內(nèi)容進(jìn)行審核，尚書省下轄六部，負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行。②三省共同商議國家的政事，提高了行政效率，它們之間各有分工，既相互合作，又相互牽制，改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查分封制、中央集權(quán)制度、三省六部制等相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
33．【答案】（1）亞洲的蘇美爾文明、古印度文明、古中國文明；自然環(huán)境或地理環(huán)境。
（2）牛耕；春秋時(shí)期管仲改革，戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法。
（3）A曲轅犁；B筒車。
原因：經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政治上：沿襲和完善隋代的科舉制度。
（4）②漢初，采取休養(yǎng)生息的政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。漢高祖：讓士兵復(fù)員從事生產(chǎn)，免除若干年的徭役，將田租定為十五稅一；漢文帝：進(jìn)一步減輕賦稅和覆，連續(xù)12年免除全部田稅；漢景帝：將田租定為三十稅一，重視發(fā)展耕織生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)。③唐朝唐太宗非常重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅和勞役。
【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革；大一統(tǒng)的漢朝；開元盛世；大河文明---古代埃及；古代西亞國家；古代印度及佛教
【解析】【分析】（1）據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞非其它三個(gè)大河文明是指亞洲的蘇美爾文明、古印度文明、古中國文明。據(jù)“材料一“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。”可知，早期人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要的制約因素是自然環(huán)境（或地理環(huán)境）。
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢代農(nóng)業(yè)的耕作方式為牛耕。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，牛耕進(jìn)一步推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，引發(fā)了由奴隸社會(huì)到封建社會(huì)的變革。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使齊國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力顯著提高，齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。 戰(zhàn)國時(shí)期商鞅推行一系列改革措施，使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造，制成曲轅犁，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。經(jīng)濟(jì)上，唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮；政治上，科舉制度起導(dǎo)向作用(唐高宗以詩取士，玄宗時(shí)詩歌成為主要的考試內(nèi)容) ， 此時(shí)為庶族上升期，他們成為國家發(fā)展的動(dòng)力；文化上，民族融合，中外文化交流；開明寬容的文化政策。
（4）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)的知識(shí)可以得出②漢初，采取休養(yǎng)生息的政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。漢高祖：讓士兵復(fù)員從事生產(chǎn)，免除若干徭役，將田租定為十五稅一；漢文帝：進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，連續(xù)12年免除全部田稅；漢景帝：將田租定為三十稅一，重視發(fā)展耕織生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)。③唐朝，唐太宗非常重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅和勞役。
故答案為：（1）亞洲的蘇美爾文明、古印度文明、古中國文明；自然環(huán)境或地理環(huán)境。
（2）牛耕；春秋時(shí)期管仲改革，戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法。
（3）A曲轅犁；B筒車。
原因：經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政治上：沿襲和完善隋代的科舉制度。
（4）②漢初，采取休養(yǎng)生息的政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。漢高祖：讓士兵復(fù)員從事生產(chǎn)，免除若干年的徭役，將田租定為十五稅一；漢文帝：進(jìn)一步減輕賦稅和覆，連續(xù)12年免除全部田稅；漢景帝：將田租定為三十稅一，重視發(fā)展耕織生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)。③唐朝唐太宗非常重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅和勞役。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，以四則材料為依托，綜合考查亞非文明、鐵器和牛耕的使用、商鞅變法、唐朝農(nóng)業(yè)工具的革新、唐詩、漢朝和唐朝的農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，題目設(shè)計(jì)既注重基礎(chǔ)性，又注重概括性和開放性，對(duì)學(xué)生答題能力要求較高。
34．【答案】（1）長(zhǎng)安、歐洲。
（2）張騫出使西域；聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴；促進(jìn)漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流；也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。
（3）史實(shí)：玄奘西行；馬球游戲從波斯傳入中國。
啟示：堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策；加強(qiáng)中外文化的交流學(xué)習(xí)。
【知識(shí)點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流；探究絲綢之路
【解析】【分析】（1）本題考查絲綢之路的路線。漢朝時(shí)期的絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，向西經(jīng)過河西走廊，今新疆地區(qū)、西亞，最后到達(dá)歐洲。
（2）本題考查張騫出使西域的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中“鑿空之旅”指張騫出使西域。漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。張騫出使西域促進(jìn)漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流；為西域歸屬漢朝中央政權(quán)創(chuàng)造了條件；也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。
（3）本題考查中外交流的知識(shí)。中外文化通過絲綢之路“互學(xué)互鑒”的史實(shí)有：玄奘西行，馬克．波羅來華，鄭和下西洋；馬球游戲從波斯傳入中國；四大發(fā)明外傳等．從中我們得到的啟示是：堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策；加強(qiáng)中外文化的交流學(xué)習(xí)等。
故答案為：（1）長(zhǎng)安、歐洲。
（2）張騫出使西域；聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴；促進(jìn)漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流；也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。
（3）史實(shí)：玄奘西行；馬球游戲從波斯傳入中國。
啟示：堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策；加強(qiáng)中外文化的交流學(xué)習(xí)。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查張騫通西域、絲綢之路相關(guān)史實(shí)及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。
35．【答案】（1）農(nóng)牧文化的交融。
（2）穿戴漢族服飾，學(xué)習(xí)漢族的禮法。孝文帝的改革適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大加快了北方民族融合的步伐，使傳統(tǒng)漢文化得到進(jìn)一步發(fā)展。
（3）文采公主入藏。
聯(lián)系：唐朝實(shí)行開明的民族政策，文成公主入藏對(duì)加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到了重要的作用。
（4）加強(qiáng)民族平等、團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
【知識(shí)點(diǎn)】北方的民族融合；民族和睦與對(duì)外交流
【解析】【分析】（1）鮮卑族屬于北魏時(shí)期的少數(shù)民族，主要是游牧為主，《甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)采桑圖》說明當(dāng)時(shí)鮮卑族人開始了手工業(yè)，主要是受到中原手工業(yè)的影響，體現(xiàn)出少數(shù)民族漢化的特點(diǎn)和農(nóng)牧文化的交融。
（2）《北魏帝后禮佛圖》中的北魏帝后及大臣所穿的長(zhǎng)袍,全都是漢族的服裝,反映了孝文帝改革后北魏社會(huì)生活巨大的變化，孝文帝改革規(guī)定官員及家屬必須穿漢族服飾。北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方民族大融合，加速了北魏政權(quán)封建化的進(jìn)程。
（3）根據(jù)材料二中的“……于貞觀之歲，迎娶文成公主……”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，唐太宗時(shí)把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。唐朝統(tǒng)治者實(shí)行了開明的民族政策；文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
（4）本題考查學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的能力，屬于開放性問題，學(xué)生言之有理即可。
故答案為：（1）農(nóng)牧文化的交融。
（2）穿戴漢族服飾，學(xué)習(xí)漢族的禮法。孝文帝的改革適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大加快了北方民族融合的步伐，使傳統(tǒng)漢文化得到進(jìn)一步發(fā)展。
（3）文成公主入藏。
聯(lián)系：唐朝實(shí)行開明的民族政策，文成公主入藏對(duì)加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到了重要的作用。
（4）加強(qiáng)民族平等、團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查孝文帝改革、文成公主入藏等相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)。知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，民族問題關(guān)系到國家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。古代的統(tǒng)治者在處理民族關(guān)系上為我們留下了許多經(jīng)驗(yàn)。
1 / 1浙江省衢州市江山市2019-2020學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期中考試試卷
一、選擇題（共30小題，每小題1.5分，共45分）
1．（2019八上·江山期中）下列早期文明成就中，至今仍有影響的亞非文明有（　　）
①太陽歷
②《十二銅表法》
③奧林匹克運(yùn)動(dòng)
④七天一星期制度
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】大河文明---古代埃及
【解析】【分析】太陽歷由埃及人創(chuàng)制，七天星期制度由古巴比倫人創(chuàng)制，至今都有影響。《十二銅表法》是羅馬共和國頒布的；奧林匹克運(yùn)動(dòng)雖然至今仍有影響，但是它發(fā)源于希臘，屬于歐洲而不是亞非。
C項(xiàng)①④是至今仍有影響的亞非文明，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查早期亞非文明。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
2．（2019八上·江山期中）在古代西亞，最有可能看到的是（　　）
A．孔子宣傳自己的治國政治主張
B．種姓制度下人們不平等
C．象征王權(quán)的司母戊鼎
D．刻在石柱上的《漢謨拉比法典》
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】古代西亞國家
【解析】【分析】《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。
A項(xiàng)孔子宣傳自己的治國政治主張?jiān)诠糯鱽啿豢赡芸吹剑驗(yàn)榭鬃邮侵袊呵飸?zhàn)國時(shí)期的思想家，不符合題意；
B項(xiàng)種姓制度下人們不平等在古代西亞不可能看到，因?yàn)榉N姓制度是古印度的等級(jí)制度，不符合題意；
C項(xiàng)象征王權(quán)的司母戊鼎在古代西亞不可能看到，因?yàn)樗灸肝於κ侵袊坛瘯r(shí)期的青銅器，不符合題意；
D項(xiàng)刻在石柱上的《漢謨拉比法典》在古代西亞最有可能看到，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古代西亞相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
3．（2019八上·江山期中）我國有文字可考的歷史，是從________開始的。（　　）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”，它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史從商朝開始。
B項(xiàng)商朝我國開始有文字可考的歷史，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)甲骨文的識(shí)記能力。知道我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，理解并識(shí)記我國古代文字的演變。
4．（2019八上·江山期中）諺語是歷史的最好寫照。下列描述中，能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是（　　）
A．“以眼還眼，以牙還牙”
B．“我的附庸的附庸不是我的附庸”
C．“條條大路通羅馬”
D．“羅馬不是一日建成的”
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】西歐封建國家與基督教文明
【解析】【分析】能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況的是我的附庸的附庸，不是我的附庸。西歐封建社會(huì)雖有嚴(yán)格的等級(jí)制度，但在不同等級(jí)的貴族之間，沒有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。流行于西歐封建社會(huì)時(shí)期的“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”的意思是每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。
ACD三項(xiàng)不能反映歐洲封建社會(huì)的統(tǒng)治情況，不符合題意；
B項(xiàng)“我的附庸的附庸不是我的附庸” 能較好地反映歐洲封建社會(huì)統(tǒng)治情況，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查西歐封建等級(jí)制度及學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)與相關(guān)諺語。5世紀(jì)西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在它的廢墟上建立起許多國家，其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國。
5．（2019八上·江山期中）春秋戰(zhàn)國是社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期，各種學(xué)說蓬勃興起。下列偉大思想家、所屬學(xué)派及其主張相吻合的一組是（　　）
選項(xiàng) 思想家 學(xué)派 主要主張
A 孔子 儒家 強(qiáng)調(diào)“仁”，“仁”就是“愛人”“克己復(fù)禮”
B 老子 墨家 崇尚“自然”，主張“無為”，反對(duì)侵?jǐn)_百姓
C 墨子 道家 強(qiáng)調(diào)以法治國，主張樹立君主權(quán)威，集權(quán)中央
D 韓非子 兵家 主張“非攻”，愛一切人，視人如己，互助互愛
A．A B．B C．C D．D
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系，其思想體系的核心是“仁”和“禮”。
A項(xiàng)孔子——儒家——強(qiáng)調(diào)“仁”，“仁”就是“愛人”“克己復(fù)禮”相吻合，符合題意；
B項(xiàng)錯(cuò)誤，老子是道家學(xué)派的代表人物，不符合題意；
C項(xiàng)錯(cuò)誤，墨子是墨家學(xué)派的代表人物，不符合題意；
D項(xiàng)錯(cuò)誤，韓非子是法家學(xué)派的代表人物，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí)。要求學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記百家爭(zhēng)鳴的史實(shí)。
6．（2019八上·江山期中）穿越時(shí)空隧道，我們來到公元前5世紀(jì)的古希臘，我們可以看到的真實(shí)一幕是（　　）
①雅典人正在召開公民大會(huì)
②人們?cè)谔掌蠈懮夏橙说拿?br/>③斯巴達(dá)人在進(jìn)行軍事訓(xùn)練
④人們?cè)诖蠼稚嫌美≌Z說話
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】西方文明的搖籃
【解析】【分析】拉丁語是古代羅馬人使用的語言，現(xiàn)在很多語種如西班牙語、葡萄牙語、法語、意大利語等都從拉丁語衍化而來。故④在公元前5世紀(jì)的古希臘不可能看到，應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。
B項(xiàng)①②③公元前5世紀(jì)的古希臘可以看到，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古希臘的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。準(zhǔn)確識(shí)記拉丁語是古代羅馬人使用的語言。
7．（2017八上·樂清期中）古印度創(chuàng)造的“計(jì)數(shù)法”、中國發(fā)明的指南針都由“他”傳到了歐洲，對(duì)世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為“東西方文化交流的使者”。“他”指的是（　　）
A．希臘人 B．蘇美爾人 C．羅馬人 D．阿拉伯人
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】阿拉伯帝國與伊斯蘭文明
【解析】【分析】本題考查的是阿拉伯人的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯人把古代印度人創(chuàng)造的“計(jì)數(shù)法”、中國發(fā)明的指南針傳到了歐洲，對(duì)世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為“東西方文化交流的使者”，他們架起了東西方文明交流的橋梁。故選D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)阿拉伯人歷史貢獻(xiàn)的識(shí)記。
8．（2019八上·江山期中）公元七世紀(jì)中期，日本參照中國的隋唐制度，實(shí)施一系列改革，促使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。這次改革史稱（　　）
A．梭倫改革 B．大化改新 C．商鞅變法 D．管仲改革
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】大化改新
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，六七世紀(jì)的日本非常混亂，7世紀(jì)中期，孝德天皇仿效隋朝制度，頒布改新詔書，進(jìn)行大化改新，通過改革，使日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變。
B項(xiàng)大化改新促使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查大化改新的相關(guān)內(nèi)容。注意大化改新內(nèi)容的識(shí)記。
9．（2019八上·江山期中）下圖為我國古代朝代更替示意圖的某一片段。圖中①②③代表的朝代分別是（　　）
A．①蜀；②東晉；③金 B．①東漢；②南宋；③隋
C．①蜀；②東晉；③隋 D．①蜀；②西夏；③元
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】三國鼎立與西晉統(tǒng)一；隋的興亡
【解析】【分析】①是蜀，因?yàn)槿龂鴷r(shí)，魏、蜀、吳三國并立并且蜀在西南地區(qū)；②是西晉，265年，司馬炎廢魏帝建立西晉。280年滅吳，統(tǒng)一全國，西晉實(shí)現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一；③是隋朝，北周外戚楊堅(jiān)581年建立隋朝，589年滅南朝陳，統(tǒng)一全國。
ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，不符合題意；
C項(xiàng)①蜀；②東晉；③隋分別是圖中①②③代表的朝代，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查古代朝代的更替情況，旨在考查學(xué)生對(duì)古代朝代的更替情況的掌握，屬于基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)熟練掌握。
10．（2019八上·江山期中）秦朝與西漢對(duì)待儒家的態(tài)度是截然不同的，秦朝實(shí)行“焚書坑儒”，西漢則“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，但兩者的根本目的卻都是為了（　　）
A．促進(jìn)思想文化的繁榮與發(fā)展 B．加強(qiáng)思想控制與君主專制統(tǒng)治
C．籠絡(luò)知識(shí)分子 D．有區(qū)別地對(duì)待知識(shí)文化
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】秦朝是采用法家思想進(jìn)行統(tǒng)治的，主張嚴(yán)刑峻法，強(qiáng)化君主專制統(tǒng)治；而儒家主張仁政等思想是不利于強(qiáng)化中央集權(quán)，因此，為了強(qiáng)化思想統(tǒng)一和君主專制統(tǒng)治，秦始皇進(jìn)行了“焚書坑儒”。西漢初期采用的是黃老之學(xué)，無為而治，使國家經(jīng)濟(jì)逐漸強(qiáng)盛起來；到了漢武帝時(shí)期，作為雄才大略的皇帝，針對(duì)諸子百家的各派人物還很活躍，不利于中央集權(quán)的局面，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，排斥了其他各家學(xué)說，其尊儒和秦朝坑儒的態(tài)度截然相反，但根本目的卻是相同的，都是為了加強(qiáng)思想控制與君主專制統(tǒng)治。
ACD三項(xiàng)不是秦朝實(shí)行“焚書坑儒”，西漢則“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的根本目的，不符合題意；
B項(xiàng)加強(qiáng)思想控制與君主專制統(tǒng)治是秦朝實(shí)行“焚書坑儒”，西漢則“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的根本目的，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查秦漢時(shí)期加強(qiáng)思想統(tǒng)治的共同目的。注意規(guī)律總結(jié)，統(tǒng)治者對(duì)思想文化的態(tài)度主要是看是否適應(yīng)鞏固統(tǒng)治的需要。．秦始皇實(shí)行“焚書坑儒”、漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、明朝的“八股取士”以及清朝大興“文字獄”都是以思想統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一，推行文化專制主義，加強(qiáng)了君主專制。
11．（2019八上·江山期中）兩漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上反映了（　　）
A．民族之間的沖突 B．農(nóng)牧兩種文明的碰撞
C．發(fā)展生產(chǎn)的需要 D．正義與非正義的較量
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】此題考查學(xué)對(duì)于兩漢期間漢與匈奴之間戰(zhàn)爭(zhēng)的理解。漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)無正義非正義之分，在漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)過程中，漢族的農(nóng)耕文化與匈奴的游牧文化出現(xiàn)碰撞，故選B。
【點(diǎn)評(píng)】理解漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
12．（2019八上·江山期中）史學(xué)巨著《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這部巨著的體例是(　　)
A．編年體通史 B．編年體斷代史
C．紀(jì)傳體通史 D．紀(jì)傳體斷代史
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】本題主要考查昌盛的秦漢文化中史學(xué)成就的相關(guān)知識(shí)。《史記》 重點(diǎn)考查記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史，是一部紀(jì)傳體通史，因文筆生動(dòng)，史料翔實(shí)，在中國文學(xué)史上有著重要地位，被魯迅譽(yù)為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。
【點(diǎn)評(píng)】了解《史記》編寫格式，即體例，區(qū)別紀(jì)傳體，編年體，通史，斷代史。
13．（2019八上·江山期中）通過《史記》有可能查到相關(guān)史實(shí)的是（　　）
A．②③ B．③④ C．①② D．①④
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】①赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年；②張仲景《傷寒雜病論》是東漢時(shí)期的，書中不可能記載。生活在西漢漢武帝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)。③《羋月傳》以戰(zhàn)國為背景、④司母戊鼎是商朝時(shí)期鑄造的當(dāng)今世界現(xiàn)存最大最重的青銅器；③④通過《史記》有可能查到。
B項(xiàng)③④通過《史記》有可能查到，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查《史記》的內(nèi)容及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。重點(diǎn)掌握《史記》記述的時(shí)間段。
14．（2019八上·江山期中）秦朝與隋朝都有對(duì)后世影響很大的制度創(chuàng)新。秦朝與隋朝在文化上的創(chuàng)新有（　　）
①統(tǒng)一鑄造貨幣 ②統(tǒng)一文字 ③科舉制度 ④刺史制度
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；科舉制的創(chuàng)立
【解析】【分析】①統(tǒng)一鑄造貨幣是秦朝經(jīng)濟(jì)上的措施，②統(tǒng)一文字是秦朝文化上的措施，③科舉制度是隋朝文化上的措施，④刺史制度是漢武帝時(shí)期政治上的措施。
B項(xiàng)②③是秦朝與隋朝在文化上的創(chuàng)新，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查秦朝和隋朝在文化上的創(chuàng)新，解題關(guān)鍵是掌握秦朝和隋朝的相關(guān)知識(shí)。
15．（2019八上·江山期中）新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的事件是（　　）
A．占領(lǐng)河西走廊 B．設(shè)置河西四郡
C．設(shè)置西域都護(hù)府 D．設(shè)置安西都護(hù)府
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府管轄，成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分。
C項(xiàng)設(shè)置西域都護(hù)府標(biāo)志著新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查西漢對(duì)新疆地區(qū)的管轄知識(shí)。西漢對(duì)新疆地區(qū)的管轄說明新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土，學(xué)生需熟練掌握。
16．（2019八上·江山期中）考古發(fā)現(xiàn)匈奴人墓葬中有許多漢式絲綢服裝、銅鏡、漆器等，對(duì)此最合理的解釋是（　　）
A．修筑萬里長(zhǎng)城 B．漢匈和親政策
C．鑒真東渡送經(jīng) D．秦軍北擊匈奴
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流
【解析】【分析】根據(jù)題干中的“匈奴人墓葬中”“漢式”這一關(guān)鍵信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，公元1世紀(jì)中期，匈奴發(fā)生分裂。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于入西漢請(qǐng)求和親，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。昭君出塞使邊境安定了較長(zhǎng)的一段時(shí)間，為漢匈的友好相處和文化交流做出了重要貢獻(xiàn)。
B項(xiàng)漢匈和親政策使得匈奴人墓葬中有許多漢式絲綢服裝、銅鏡、漆器等，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查昭君出塞的相關(guān)知識(shí)及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“匈奴人墓葬中” “漢式”。
17．（2019八上·江山期中）既是絲綢之路上的一座重要城市，也是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心的城市是（　　）
A．敦煌 B．武威 C．龜茲 D．樓蘭
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】探究絲綢之路
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)可知，龜茲在漢朝時(shí)為西域北道諸國之一，是絲綢之路上的重要城市，也是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心.
A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)的內(nèi)容
ABD三項(xiàng)不是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心，不符合題意；
C項(xiàng)龜茲既是絲綢之路上的一座重要城市，也是歷代中央王朝統(tǒng)治西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心的城市，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查絲綢之路上的重要城市。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
18．（2019八上·江山期中）史載：“（漢武帝時(shí)）初分十三州，假刺史印綬，有常治所。常以秋分行部，御史為駕四封乘傳。”這說明漢武帝（　　）
A．重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．加強(qiáng)監(jiān)察制度
C．解決王國問題 D．推行儒學(xué)教育
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】大一統(tǒng)的漢朝
【解析】【分析】材料反應(yīng)漢武帝設(shè)立十三州刺史，漢武帝將全國分為13個(gè)州部，每部委派刺史一人，監(jiān)察地方官員，說明漢武帝加強(qiáng)了監(jiān)察制度。
ACD三項(xiàng)和題干材料無關(guān)，不符合題意；
B項(xiàng)加強(qiáng)監(jiān)察制度是題干材料說明的內(nèi)容，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查漢武帝鞏固大一統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)。識(shí)記與靈活掌握漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施的相關(guān)歷史史實(shí)。
19．（2019八上·江山期中）道教是我國土生土長(zhǎng)的宗教，在民間興起的時(shí)間是（　　）
A．秦朝 B．戰(zhàn)國 C．西漢 D．東漢
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】道教是我國土生土長(zhǎng)的宗教。東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙。
D項(xiàng)東漢時(shí)期，道教在我國民間興起，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)道教的的識(shí)記能力。識(shí)記與靈活掌握道家是我國土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)在民間興起。
20．（2019八上·江山期中）東漢時(shí)期，我國涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的科學(xué)家，他們創(chuàng)造了燦爛輝煌的科學(xué)成就，對(duì)世界文明產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)聯(lián)正確的一項(xiàng)是（　　）
A．蔡倫——改進(jìn)造紙術(shù) B．司馬遷——著《九章算術(shù)》
C．華佗——著《傷寒雜病論》 D．賈思勰——制成“麻沸散”
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】昌盛的秦漢文化
【解析】【分析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)；《九章算術(shù)》其作者已不可考，一般認(rèn)為它是經(jīng)歷代各家的增補(bǔ)修訂，而逐漸成為現(xiàn)今定本的，西漢的張蒼、耿壽昌曾經(jīng)做過增補(bǔ)和整理，其時(shí)大體已成定本。最后成書最遲在東漢前期，現(xiàn)今流傳的大多是在三國時(shí)期魏元帝景元四年（263年），劉徽為《九章》所作的注本；東漢張仲景寫成《傷寒雜病論》，后世尊稱他為“醫(yī)圣”； 東漢華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
A項(xiàng)蔡倫——改進(jìn)造紙術(shù)關(guān)聯(lián)正確，符合題意；
BCD三項(xiàng)關(guān)聯(lián)不正確，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查東漢時(shí)期的科技成就，考查學(xué)生的識(shí)記能力。要準(zhǔn)確識(shí)記東漢時(shí)期的科技成就。
21．（2019八上·江山期中）中國象棋被譽(yù)為“縱橫之智慧，濃縮之歷史”，以下說法符合史實(shí)的是（　　）
A．“楚河漢界”源于秦國某年的歷史
B．“相”退出歷史舞臺(tái)始于秦始皇
C．“火”旁的“炮”最早可能始于宋代
D．“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)思想源于戰(zhàn)國
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；昌盛的秦漢文化；唐代的科技文化與時(shí)代風(fēng)尚
【解析】【分析】A項(xiàng)“楚河漢界”源于秦國某年的歷史說法不符合史實(shí)，“楚河漢界”源于秦末漢初的歷史，不符合題意；
B項(xiàng)“相”退出歷史舞臺(tái)始于秦始皇說法不符合史實(shí)，明太祖朱元璋為了加強(qiáng)君主專制，廢除了延續(xù)一千多年的丞相制度（秦朝建立），“相”退出歷史舞臺(tái)始于明太祖朱元璋，不符合題意；
C項(xiàng)“火”旁的“炮”最早可能始于宋代說法不符合史實(shí)，火藥出現(xiàn)于唐朝時(shí)期，所以“火”旁的“炮”最早可能始于唐朝，不符合題意；
D項(xiàng)“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)思想源于戰(zhàn)國說法符合史實(shí)，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查重大歷史事件的有關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生的知識(shí)記憶能力。本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記重大歷史事件。
22．（2019八上·江山期中）官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)是（　　）
①時(shí)間都發(fā)生在東漢末年
②交戰(zhàn)雙方中都有曹操的軍隊(duì)
③結(jié)局都是以少勝多
④都促進(jìn)三國鼎立局面形成
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】三國鼎立與西晉統(tǒng)一
【解析】【分析】題目直接設(shè)問考查官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)。官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)時(shí)間都發(fā)生在東漢末年，交戰(zhàn)雙方中都有曹操的軍隊(duì),結(jié)局都是以少勝多。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)促進(jìn)三國鼎立局面形成，所以，④不是兩者的共同點(diǎn)。應(yīng)排除含④的選項(xiàng)。
B項(xiàng)①②③是官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的共同點(diǎn)。解答組合選擇題，排除法是比較好用的，但需要特別注意選項(xiàng)中是否有包含全部選項(xiàng)的，有一小部分組合選擇題所有內(nèi)容都正確；注意靈活看待戰(zhàn)爭(zhēng)影響。
23．（2019八上·江山期中）隋朝大運(yùn)河南北兩端城市分別是余杭和涿郡，它的中心城市是（　　）
A．長(zhǎng)安 B．洛陽 C．揚(yáng)州 D．江都
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】隋的興亡
【解析】【分析】隋朝大運(yùn)河以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，從北往南分永濟(jì)渠，通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段，溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系，全長(zhǎng)兩千多千米，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。
B項(xiàng)洛陽是的隋朝大運(yùn)河中心城市，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查稀疏對(duì)隋朝大運(yùn)河的識(shí)記能力。注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。
24．（2019八上·江山期中）唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，涌現(xiàn)出大批杰出詩人，“詩仙”和“詩圣”分別是（　　）
A．李白、杜甫 B．杜甫、李白 C．李白、王維 D．李白、蘇軾
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】唐代的科技文化與時(shí)代風(fēng)尚
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，李白的詩氣勢(shì)磅礴，豪邁奔放，感情熱烈，想象豐富，語言清新明快，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”；杜甫的詩感情真摯，筆觸細(xì)膩，風(fēng)格雄渾，語言精練凝重，被后人尊為“詩圣”。
A項(xiàng)李白、杜甫分別被稱為“詩仙”和“詩圣”，符合題意；
BCD三項(xiàng)均錯(cuò)誤，不符合題意；
故答案為A。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查唐代的文學(xué)藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，要求具備對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和分析能力。解題關(guān)鍵是對(duì)知識(shí)的識(shí)記。
25．（2019八上·江山期中）與以下示意圖中“①”朝代相關(guān)的史實(shí)是（　　）
A．北魏改革，民族交融 B．定都建康，開發(fā)江南
C．貞觀之治，開元盛世 D．崇文抑武，高度集權(quán)
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】貞觀之治；開元盛世
【解析】【分析】隋朝滅亡之后，李淵建立了唐朝，在唐太宗的治理下，出現(xiàn)了繁榮的景象，稱為“貞觀之治”。后來唐玄宗時(shí)期達(dá)到鼎盛，稱為“開元盛世”。
A項(xiàng)北魏改革，民族交融是在南北朝時(shí)期，不符合題意；
B項(xiàng)定都建康，開發(fā)江南是在東晉時(shí)，不符合題意；
C項(xiàng)貞觀之治，開元盛世，符合題意；
D項(xiàng)崇文抑武，高度集權(quán)的是宋朝，不符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查唐朝社會(huì)發(fā)展的知識(shí)點(diǎn)，要求具備記憶知識(shí)、分析圖片的能力。圖示型題目必須認(rèn)真觀察分析示意圖中包含的文字，根據(jù)相關(guān)文字的提示信息或準(zhǔn)確識(shí)別示意圖確定正確答案。
26．（2019八上·江山期中）民族政權(quán)并立是兩宋時(shí)期的重要特征。下列能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖是（　　）
A． B．
C． D．
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】北宋與遼、西夏并列
【解析】【分析】916年契丹首領(lǐng)阿保機(jī)建立契丹國（遼），960年趙匡胤建立北宋，定都東京，1038年黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊建立西夏，遼在北宋的東北方，西夏在北宋的西北方。
ABD三項(xiàng)都錯(cuò)誤，不符合題意；
C項(xiàng)能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)的并立，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查宋、遼、西夏的并立與和戰(zhàn)，知道遼在北宋的東北方，西夏在北宋的西北方。解題的關(guān)鍵是要理清圖中所示的地理位置。
27．（2019八上·江山期中）“朕（宋太祖）今選儒臣干事者百余分治大藩（節(jié)度使轄區(qū)），縱皆貪濁，亦未及武臣一人也。”材料中這一舉措（　　）
①造成重武輕文的局面
②使思想實(shí)現(xiàn)“大一統(tǒng)”
③導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)的膨脹
④有利于士人受到尊重
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】高度集權(quán)的北宋政治
【解析】【分析】由題干材料“朕今選儒臣干事者百余，分治大藩（節(jié)度使轄區(qū)），縱皆貪濁，亦未及武臣一人也”可知，這體現(xiàn)了宋朝的重文輕武政策。這項(xiàng)政策導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)的膨脹，有利于士人受到尊重，①②表述與材料和史實(shí)不符。
D項(xiàng)③④符合題干材料內(nèi)容，符合題意；
故答案為D。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查宋朝重文輕武的政策，要求具備運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息解決問題的能力。注意對(duì)材料的解讀，識(shí)記宋朝的統(tǒng)治政策。
28．（2019八上·江山期中）宋金對(duì)峙局面形成的標(biāo)志是（　　）
A．黃袍加身 B．澶淵之盟 C．宋金議和 D．郾城大捷
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】南宋與金的和戰(zhàn)
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)可知，岳飛班師后，1141年南宋與金最終達(dá)成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。標(biāo)志著宋金對(duì)峙局面形成。故宋金對(duì)峙局面形成的標(biāo)志是宋金達(dá)成和議。
C項(xiàng)宋金議和是宋金對(duì)峙局面形成的標(biāo)志，符合題意；
故答案為C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，考查學(xué)生對(duì)宋金和議的識(shí)記能力，知道1141年南宋與金最終達(dá)成和議，南宋向金稱臣，并給金歲幣，宋金對(duì)峙局面形成。
29．（2019八上·江山期中）“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”南朝寺廟多的主要原因是（　　）
A．當(dāng)時(shí)佛教剛剛傳入，各地興建寺廟推廣佛學(xué)
B．當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，百姓尋求精神慰藉，統(tǒng)治者大力扶持
C．當(dāng)時(shí)建造業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，工匠技藝高超
D．當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者昏庸奢靡，大量建造各種宮殿、寺廟
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】三國魏晉南北朝文化
【解析】【分析】唐代詩人杜牧“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，說明了佛教在南朝的興盛。當(dāng)時(shí)政治混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，苦難中掙扎的窮苦百姓找到了一條精神解脫的道路，也適合統(tǒng)治者加強(qiáng)思想控制的需要，因而迅速傳播。
ACD三項(xiàng)都不是南朝寺廟多的主要原因，不符合題意；
B項(xiàng)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，百姓尋求精神慰藉，統(tǒng)治者大力扶持是南朝寺廟多的主要原因，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查南朝時(shí)期佛教盛行的原因及學(xué)生的分析理解能力。知道南朝統(tǒng)治者大力宣揚(yáng)佛教的史實(shí)。
30．（2019八上·江山期中）羅馬共和國建立于公元前509年，這一時(shí)間大致位于以下年代尺中的（　　）
A．A B．B C．C D．D
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】羅馬帝國及基督教的產(chǎn)生
【解析】【分析】根據(jù)公元紀(jì)年法可知，一百年一個(gè)世紀(jì)，十年一個(gè)年代，具體年份與世紀(jì)換算為千百位數(shù)加1，十位數(shù)不變。千百位相同時(shí)，時(shí)間為公元前的十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，而公元后的時(shí)間正好相反，十位和個(gè)位數(shù)值越小年代越早，越大年代越晚。公元前509年為公元前6世紀(jì)末。對(duì)應(yīng)B點(diǎn)。
B項(xiàng)B是羅馬共和國建立對(duì)應(yīng)的時(shí)間，符合題意；
故答案為B。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查羅馬共和國的相關(guān)知識(shí)及歷史時(shí)間的換算。熟練掌握具體年份與世紀(jì)的換算。知道公元1年至公元100年為公元1世紀(jì)，公元前101年至前200年為前2世紀(jì)類推。
二、非選擇題（共5小題，共55分）
31．（2019八上·江山期中）電視臺(tái)拍攝了專題片《文明之路》，尋找西方文明的源頭，見證地中海文明的輝煌。閱讀下列材料，回答問題。
第一集：《輝煌的希臘文明》
材料一：如圖
第二集：《偉大屬于羅馬》
材料二：歷史學(xué)家耶林說過：“古羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力；第二次以宗教；第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。”
第三集：《中世紀(jì)的歐洲》
材料三：隨著基督教傳播的日益廣泛和統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)乃至推崇，基督教的影響越來越大。到了中世紀(jì)，它在歐洲社會(huì)中有著舉足輕重的地位。這一時(shí)期，教會(huì)的權(quán)力可以說是無限的。
（1）請(qǐng)用史實(shí)說明材料一圖中兩位人物代表“光榮屬于希臘”的原因。
（2）根據(jù)材料二，請(qǐng)分別談?wù)剬?duì)羅馬第一次和第三次征服世界的認(rèn)識(shí)。
（3）材料三中“它在歐洲社會(huì)中有著舉足輕重的地位”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【答案】（1）伯里克利執(zhí)政時(shí)，雅典民主政治達(dá)到全盛；荷馬著有《荷馬史詩》，是世界聞名的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。
（2）第一次：以武力建立地跨歐、亞、非的大帝國；第三次：羅馬法（或《十二銅表法》），對(duì)后世歐美各國的法律影響很大，是近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)。
（3）羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)カ；是西歐最大的土地所有者；壟斷了教育和文化，基督教是西歐占統(tǒng)治地位的思想。
【知識(shí)點(diǎn)】西方文明的搖籃；羅馬帝國及基督教的產(chǎn)生；古希臘古羅馬文化
【解析】【分析】（1）公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任政府公職，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)—公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等重大問題；伯里克利把雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到了古代世界的高峰。古希臘盲詩人荷馬整理而成的《荷馬史詩》，是古希臘著名的英雄史詩，也是一部不朽的世界文學(xué)名作。
（2）聯(lián)系所學(xué)可知，“古羅馬帝國第一次以武力征服世界”是指羅馬帝國通過武力建立了以地中海為中心，跨越歐、亞、非三大洲的大帝國。“古羅馬帝國第三次以法律征服世界”是指羅馬法維系帝國的統(tǒng)治，對(duì)近代資本主義國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（3）材料三中“它在歐洲社會(huì)中有著舉足輕重的地位”意思是羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力，是西歐最大的土地所有者，是西歐封建制度的精神支柱。
故答案為：（1）伯里克利執(zhí)政時(shí)，雅典民主政治達(dá)到全盛；荷馬著有《荷馬史詩》，是世界聞名的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。
（2）第一次：以武力建立地跨歐、亞、非的大帝國；第三次：羅馬法（或《十二銅表法》），對(duì)后世歐美各國的法律影響很大，是近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)。
（3）羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)カ；是西歐最大的土地所有者；壟斷了教育和文化，基督教是西歐占統(tǒng)治地位的思想。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，以材料和圖片為切入點(diǎn)，考查雅典民主政治、羅馬帝國等相關(guān)知識(shí)。
32．（2019八上·江山期中）采取何種政治制度以維護(hù)對(duì)全國的統(tǒng)治，這是歷代統(tǒng)治者都面臨問題。閱讀材料，回答問題。
材料一：嚴(yán)格來說，要到秦漢，中國歷史上才正式有統(tǒng)一政府。秦以前的中國，只可說是一種“封建的統(tǒng)一”
材料二：漢代中央政府的組織……丞相、太尉、御史大夫稱三公。丞相管行政，是文官首長(zhǎng)；太尉管軍事，是武官首長(zhǎng)；御史大夫掌監(jiān)察，輔助丞相來監(jiān)察一切政治設(shè)施，他是副丞相。……漢代的地方政府，共分兩級(jí)：即“郡”與“縣”。
材料三：漢代由宰相一人掌握全國行政大權(quán)，而唐代則把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部門…中書主發(fā)今…名義上是皇帝的詔書…系中書省擬定。門下省……加子覆核（審查）。……后，即送尚書省執(zhí)行。尚書省共分六部……唐代中央政府的組織似較漢代進(jìn)步了……
——以上三則材料均摘自錢穆《中國歷代政治得失》
（1）實(shí)現(xiàn)“封建的統(tǒng)一”是指什么政治制度？它是從哪一朝代開始實(shí)行的？
（2）材料二中的政治制度最初是由哪一位皇帝創(chuàng)立的？結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，說明這一制度創(chuàng)立的意義。
（3）材料三反映的是哪一政治制度？結(jié)合材料說明“唐代中央政府的組織似較漢代進(jìn)步了”。
【答案】（1）分封制，西周。
（2）秦始皇。
意義：①有利于鞏固封建國家的統(tǒng)一，鞏固中央集權(quán)，加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治；②秦朝君主專制的中央集權(quán)官僚制度為后世王朝所沿用和完善，影響深遠(yuǎn)。
（3）三省六部制。
進(jìn)步：①相權(quán)一分為三，中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)對(duì)詔令的內(nèi)容進(jìn)行審核，尚書省下轄六部，負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行。②三省共同商議國家的政事，提高了行政效率，它們之間各有分工，既相互合作，又相互牽制，改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡；秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)；三省六部制
【解析】【分析】（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，先秦時(shí)期實(shí)行分封制。西周時(shí)，為了鞏固統(tǒng)治，周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，這就是分封制。
（2）根據(jù)材料中秦朝統(tǒng)一六國后在中央和地方采取的統(tǒng)治政策可知，秦朝創(chuàng)立了專制主義的中央集權(quán)制度。秦朝形成的中央集權(quán)制度，奠定了兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)和完善。
（3）根據(jù)材料三的內(nèi)容可知，論述的是三省六部制。 三省中，中書省替皇帝起草政令，門下省負(fù)責(zé)審核，最后交由尚書省執(zhí)行。尚書省下設(shè)有六部，分管具體政務(wù)三省分工明確，彼此制約，共同管理國家；這樣不僅提高了行政效率，而且改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。
故答案為：（1）分封制，西周。
（2）秦始皇。
意義：①有利于鞏固封建國家的統(tǒng)一，鞏固中央集權(quán)，加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治；②秦朝君主專制的中央集權(quán)官僚制度為后世王朝所沿用和完善，影響深遠(yuǎn)。
（3）三省六部制。
進(jìn)步：①相權(quán)一分為三，中書省負(fù)責(zé)起草詔令，門下省負(fù)責(zé)對(duì)詔令的內(nèi)容進(jìn)行審核，尚書省下轄六部，負(fù)責(zé)政令的執(zhí)行。②三省共同商議國家的政事，提高了行政效率，它們之間各有分工，既相互合作，又相互牽制，改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查分封制、中央集權(quán)制度、三省六部制等相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
33．（2019八上·江山期中）人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，在不同的歷史發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和特征明顯不同。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。
材料二：春耕夏耘，秋獲冬藏……春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。
——晁錯(cuò)（西漢）《論貴粟疏》
材料三：唐代生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，科舉重視詩賦，是我國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代。當(dāng)時(shí)才華橫溢的詩人層出不窮。
材料四：①商鞅變法：生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可以免除徭役。
②漢初……
③唐朝……
④元世祖忽必烈：“國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。”
（1）古埃及文明是亞非大河文明的代表之一。請(qǐng)你列舉亞非其他大河文明的名稱兩例。說說材料一反映出早期人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要的制約因素是什么？
（2）材料二反映了漢代農(nóng)民的艱辛生活，那時(shí)的“春耕”應(yīng)用的是何種農(nóng)業(yè)耕作方式？這種耕作方式在春秋戰(zhàn)國時(shí)期引發(fā)了社會(huì)變革，試舉出春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革一例。
（3）材料三中新型農(nóng)具圖A是什么？圖B是什么？它們都促進(jìn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)政治或文化任選兩個(gè)角度說明唐朝成為“詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代”的原因？
（4）請(qǐng)運(yùn)用具體史實(shí)補(bǔ)充材料四中的②③，印證中國古代以農(nóng)為本的思想。
【答案】（1）亞洲的蘇美爾文明、古印度文明、古中國文明；自然環(huán)境或地理環(huán)境。
（2）牛耕；春秋時(shí)期管仲改革，戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法。
（3）A曲轅犁；B筒車。
原因：經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政治上：沿襲和完善隋代的科舉制度。
（4）②漢初，采取休養(yǎng)生息的政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。漢高祖：讓士兵復(fù)員從事生產(chǎn)，免除若干年的徭役，將田租定為十五稅一；漢文帝：進(jìn)一步減輕賦稅和覆，連續(xù)12年免除全部田稅；漢景帝：將田租定為三十稅一，重視發(fā)展耕織生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)。③唐朝唐太宗非常重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅和勞役。
【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革；大一統(tǒng)的漢朝；開元盛世；大河文明---古代埃及；古代西亞國家；古代印度及佛教
【解析】【分析】（1）據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞非其它三個(gè)大河文明是指亞洲的蘇美爾文明、古印度文明、古中國文明。據(jù)“材料一“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。”可知，早期人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要的制約因素是自然環(huán)境（或地理環(huán)境）。
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢代農(nóng)業(yè)的耕作方式為牛耕。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，牛耕進(jìn)一步推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，引發(fā)了由奴隸社會(huì)到封建社會(huì)的變革。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使齊國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力顯著提高，齊桓公成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。 戰(zhàn)國時(shí)期商鞅推行一系列改革措施，使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造，制成曲轅犁，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。經(jīng)濟(jì)上，唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮；政治上，科舉制度起導(dǎo)向作用(唐高宗以詩取士，玄宗時(shí)詩歌成為主要的考試內(nèi)容) ， 此時(shí)為庶族上升期，他們成為國家發(fā)展的動(dòng)力；文化上，民族融合，中外文化交流；開明寬容的文化政策。
（4）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)的知識(shí)可以得出②漢初，采取休養(yǎng)生息的政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。漢高祖：讓士兵復(fù)員從事生產(chǎn)，免除若干徭役，將田租定為十五稅一；漢文帝：進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，連續(xù)12年免除全部田稅；漢景帝：將田租定為三十稅一，重視發(fā)展耕織生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)。③唐朝，唐太宗非常重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅和勞役。
故答案為：（1）亞洲的蘇美爾文明、古印度文明、古中國文明；自然環(huán)境或地理環(huán)境。
（2）牛耕；春秋時(shí)期管仲改革，戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法。
（3）A曲轅犁；B筒車。
原因：經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政治上：沿襲和完善隋代的科舉制度。
（4）②漢初，采取休養(yǎng)生息的政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。漢高祖：讓士兵復(fù)員從事生產(chǎn)，免除若干年的徭役，將田租定為十五稅一；漢文帝：進(jìn)一步減輕賦稅和覆，連續(xù)12年免除全部田稅；漢景帝：將田租定為三十稅一，重視發(fā)展耕織生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)。③唐朝唐太宗非常重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅和勞役。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，以四則材料為依托，綜合考查亞非文明、鐵器和牛耕的使用、商鞅變法、唐朝農(nóng)業(yè)工具的革新、唐詩、漢朝和唐朝的農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，題目設(shè)計(jì)既注重基礎(chǔ)性，又注重概括性和開放性，對(duì)學(xué)生答題能力要求較高。
34．（2019八上·江山期中）“一帶一路”既是一條和平友誼之路，更是一條合作共贏之路。閱讀材料，回答問題。
（1）我國古代絲綢之路的起點(diǎn)和終點(diǎn)（終點(diǎn)寫出大洲所在地）分別在哪里？
（2）材料中“鑿空之旅”指什么歷史事件？當(dāng)時(shí)該事件的初衷是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析“鑿空之旅”的影響。
（3）列舉中外文化通過絲綢之路“互學(xué)互鑒”的兩例史實(shí)。從中我們可以得到哪些啟示？
【答案】（1）長(zhǎng)安、歐洲。
（2）張騫出使西域；聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴；促進(jìn)漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流；也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。
（3）史實(shí)：玄奘西行；馬球游戲從波斯傳入中國。
啟示：堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策；加強(qiáng)中外文化的交流學(xué)習(xí)。
【知識(shí)點(diǎn)】開疆拓土與對(duì)外交流；探究絲綢之路
【解析】【分析】（1）本題考查絲綢之路的路線。漢朝時(shí)期的絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，向西經(jīng)過河西走廊，今新疆地區(qū)、西亞，最后到達(dá)歐洲。
（2）本題考查張騫出使西域的相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中“鑿空之旅”指張騫出使西域。漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。張騫出使西域促進(jìn)漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流；為西域歸屬漢朝中央政權(quán)創(chuàng)造了條件；也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。
（3）本題考查中外交流的知識(shí)。中外文化通過絲綢之路“互學(xué)互鑒”的史實(shí)有：玄奘西行，馬克．波羅來華，鄭和下西洋；馬球游戲從波斯傳入中國；四大發(fā)明外傳等．從中我們得到的啟示是：堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策；加強(qiáng)中外文化的交流學(xué)習(xí)等。
故答案為：（1）長(zhǎng)安、歐洲。
（2）張騫出使西域；聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴；促進(jìn)漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流；也為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。
（3）史實(shí)：玄奘西行；馬球游戲從波斯傳入中國。
啟示：堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策；加強(qiáng)中外文化的交流學(xué)習(xí)。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查張騫通西域、絲綢之路相關(guān)史實(shí)及學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。
35．（2019八上·江山期中）五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。閱讀材料，回答問題。
材料一：
材料二：“…和葉社稷如一，于貞觀之歲，迎娶文成公主……重協(xié)社稷如一，更續(xù)姻好。”
——摘自唐蕃會(huì)盟碑
（1）圖一所展現(xiàn)的生產(chǎn)場(chǎng)面說明了什么？
（2）圖二反映了孝文帝改革的那些內(nèi)容？說出這次改革的作用。
（3）材料二反映了哪個(gè)歷史事件？該事件與當(dāng)時(shí)的民族政策有何聯(lián)系？
（4）通過對(duì)以上材料的分析，你認(rèn)為當(dāng)今應(yīng)如何發(fā)展民族關(guān)系？
【答案】（1）農(nóng)牧文化的交融。
（2）穿戴漢族服飾，學(xué)習(xí)漢族的禮法。孝文帝的改革適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大加快了北方民族融合的步伐，使傳統(tǒng)漢文化得到進(jìn)一步發(fā)展。
（3）文采公主入藏。
聯(lián)系：唐朝實(shí)行開明的民族政策，文成公主入藏對(duì)加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到了重要的作用。
（4）加強(qiáng)民族平等、團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
【知識(shí)點(diǎn)】北方的民族融合；民族和睦與對(duì)外交流
【解析】【分析】（1）鮮卑族屬于北魏時(shí)期的少數(shù)民族，主要是游牧為主，《甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)采桑圖》說明當(dāng)時(shí)鮮卑族人開始了手工業(yè)，主要是受到中原手工業(yè)的影響，體現(xiàn)出少數(shù)民族漢化的特點(diǎn)和農(nóng)牧文化的交融。
（2）《北魏帝后禮佛圖》中的北魏帝后及大臣所穿的長(zhǎng)袍,全都是漢族的服裝,反映了孝文帝改革后北魏社會(huì)生活巨大的變化，孝文帝改革規(guī)定官員及家屬必須穿漢族服飾。北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方民族大融合，加速了北魏政權(quán)封建化的進(jìn)程。
（3）根據(jù)材料二中的“……于貞觀之歲，迎娶文成公主……”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，唐太宗時(shí)把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布。唐朝統(tǒng)治者實(shí)行了開明的民族政策；文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
（4）本題考查學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的能力，屬于開放性問題，學(xué)生言之有理即可。
故答案為：（1）農(nóng)牧文化的交融。
（2）穿戴漢族服飾，學(xué)習(xí)漢族的禮法。孝文帝的改革適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大大加快了北方民族融合的步伐，使傳統(tǒng)漢文化得到進(jìn)一步發(fā)展。
（3）文成公主入藏。
聯(lián)系：唐朝實(shí)行開明的民族政策，文成公主入藏對(duì)加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到了重要的作用。
（4）加強(qiáng)民族平等、團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查孝文帝改革、文成公主入藏等相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)。知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，民族問題關(guān)系到國家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。古代的統(tǒng)治者在處理民族關(guān)系上為我們留下了許多經(jīng)驗(yàn)。
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