資源簡介

2012年中考思品知識速查手冊
目 錄
TOC \o "1-3" \h \z \u 一、考綱知識速查細(xì)目 4
HYPERLINK \l "_Toc228246956" 第一部分：八年級（上冊） 4
第一課<<走近父母>> 4
HYPERLINK \l "_Toc228246958" 第二課《理解老師》 4
第三課《有朋友的感覺》 4
HYPERLINK \l "_Toc228246960" 第四課《交友的智慧》 4
第五課《男生女生之間》 5
HYPERLINK \l "_Toc228246962" 第六課《從眾與自主》 5
第七課<<偶像與自我>> 5
HYPERLINK \l "_Toc228246964" 第八課《一念之差》 6
第九課《一步之遙》 6
HYPERLINK \l "_Toc228246966" 第十課《順境與逆境》 7
第十一課《與挫折同行》 7
HYPERLINK \l "_Toc228246968" 第二部分：八年級（下冊） 8
第二課 哭泣的自然 8
HYPERLINK \l "_Toc228246970" 第三課 做大自然的朋友 8
第四課 共同的需要 9
HYPERLINK \l "_Toc228246972" 第五課 公私之間 9
第六課 公共利益的維護(hù) 10
HYPERLINK \l "_Toc228246974" 第七課 中華民族大家庭 10
第八課 共同的愿望 11
HYPERLINK \l "_Toc228246976" 第十課 尊重勞動者，珍惜勞動成果 12
第十一課 樂于勞動，善于勞動 12
HYPERLINK \l "_Toc228246978" 第十二課 走進(jìn)市場 13
第十三課、法制：市場經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者 14
HYPERLINK \l "_Toc228246980" 第十四課 品質(zhì)：市場的通行證 14
第三部分:九年級（全冊） 16
HYPERLINK \l "_Toc228246982" 第一課 歷史的足跡 、第二課 歷史的昭示 16
第三課 天下興亡 匹夫有責(zé) 17
HYPERLINK \l "_Toc228246984" 第四課 走向小康 17
第五課 財富之源 第六課 財富中的法與德 18
HYPERLINK \l "_Toc228246986" 第六課 財富中的法與德 19
第七課 關(guān)注弱勢群體 20
HYPERLINK \l "_Toc228246988" 第八課 日月無私照 20
第九課 共享陽光 22
HYPERLINK \l "_Toc228246990" 第十課 聚焦兩會 23
第十一課 神圣的一票 23
HYPERLINK \l "_Toc228246992" 第十二課 法律的尊嚴(yán) 23
第十三課 我們的議案 24
HYPERLINK \l "_Toc228246994" 第十四課 小平，你好 25
第十五課 “三個代表” 26
HYPERLINK \l "_Toc228246996" 第十六課 可持續(xù)發(fā)展 27
第十七課 戰(zhàn)爭與和平 30
HYPERLINK \l "_Toc228246998" 第十八課 東西南北 31
第十九課 天涯若比鄰 32
HYPERLINK \l "_Toc228247000" 第二十課 世界舞臺上的中國 32
第二十二 第一次選擇 33
HYPERLINK \l "_Toc228247002" 第二十三課 走向未來 33
一、考綱知識速查細(xì)目
第一部分：八年級（上冊）
第一課<<走近父母>>
1．為什么要孝敬父母？
答：（1）父母賦予我們生命，哺育我們成長，教給我們知識、技能和做人的道理。
（2）父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。
（3）孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
（4）在現(xiàn)代社會，孝敬父母同樣是基本的道德規(guī)范。
2．怎樣孝敬父母？
（1）聽從父母的正確教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實做人。
（2）體諒父母的困難，生活上儉樸，不向父母提過分的要求。
（3）親近關(guān)心幫助父母衣食上首先想著父母，主動承擔(dān)家務(wù)，減輕父母負(fù)擔(dān)。
（4）贍養(yǎng)父母。
3．應(yīng)該怎樣解決與父母之間的矛盾和沖突？
答：（1）要認(rèn)識自己的變化和特點，主動與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望。
（2）客觀地看待自己與父母在知識和能力上的差距，從內(nèi)心尊重父母，愉快地接受父母正確的意見、建議。
（3）了解父母的辛苦、困難，體諒父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰。
（4）調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理。
（5）妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。
第二課《理解老師》
新型的師生關(guān)系的特點是平等、民主、互相尊重、和諧和互助的師生關(guān)系
學(xué)生和老師應(yīng)該如何交往？
答：（1）客觀認(rèn)識初中時期師生關(guān)系的特點，擺正自己的位置，在追求獨立自主的同時，自覺接受老師的指導(dǎo)。
（2）正確對待老師的表揚和批評。
（3）了解老師的優(yōu)點和長處。
（4）理解和寬容老師的缺點、過失。不要冷淡和疏遠(yuǎn)老師，避免以逆反的態(tài)度頂撞老師。
（5）樂于與老師交往并虛心向老師求教。
3.尊重老師表現(xiàn)在哪些方面？（或怎樣尊敬老師？）
（1）虛心聽取老師的教誨（2）感激老師的關(guān)心和教育（3）與老師交往時有禮貌（4）關(guān)心體諒和幫助老師
第三課《有朋友的感覺》
第四課《交友的智慧》
1．友情有什么重要作用？
答：(1)友誼是心靈的需要。友情是一種重要的精神需要，離開了朋友，失去了友誼，人就會感到孤獨。
(2)友誼與我們成長同行。在成長道路上，朋友給予我們很多。寂寞、孤獨和苦惱時，給予我們溫暖；成功時，與我們分享喜悅與快樂；失敗時，激勵我們繼續(xù)前進(jìn)；順利時，告誡我們冷靜；遇到挫折時，給予我們信心、勇氣和力量。
2．了解什么是益友、諍友、損友。
（1）所謂“益友”是指品德高尚、志同道合，有益于自己進(jìn)步的朋友。我們的成長離不開“益友”，我們交友時要選擇“益友”。
(2)善交益友包括樂交“諍友”。“諍友”就是能夠直言不諱地指出我們的錯誤、缺點或不足，批評和幫助我們的朋友。朋友之間應(yīng)該成為諍友，一方面要樂于接受同學(xué)的批評，另一方面要敢于并善于提出批評。
“損友”是指會對自己產(chǎn)生不良影響的朋友。和好人交朋友，會潛移默化地受到好的影響；與壞人交“朋友”，也會不知不覺地受到侵蝕。
3．分析江湖義氣、哥們義氣與真正友誼的區(qū)別？
(1)友誼與“江湖義氣”是有本質(zhì)區(qū)別的。“江湖義氣”只講“友情”，不講是非，其結(jié)果是助長壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是一害朋友，二害自己，三害集體。
(2)有人把“江湖義氣”看做是“夠朋友”，這種看法很容易導(dǎo)致不良的后果。很多青少年就是因為分不清真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”而走上了違法犯罪的道路。
4．怎樣才能獲得真摯的友情？（怎樣交友？）
答：（1）善交益友、樂交諍友。
（2）遠(yuǎn)離損友。
（3）掌握交友的藝術(shù)：①真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。敞開心扉，坦誠地與他人交流，真誠地幫助別人，朋友一定會向我們走來。②對待同學(xué)和朋友要心胸寬闊，理解體諒，嚴(yán)以律己，寬以待人。③真正的友誼不包含嫉妒。當(dāng)朋友取得某方面的成績時，我們應(yīng)該欣賞并真誠地贊美她的成功。④要主動熱情，要堅持原則。
第五課《男生女生之間》
男女生交往的原則：自然和適度原則
第六課《從眾與自主》
1．什么是從眾？
大家怎么認(rèn)為，自己就怎么認(rèn)為；大家怎么做，自己就跟著怎么做。心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“從眾現(xiàn)象”。
2．從眾主要表現(xiàn)為心理從眾和行為從眾。
3．從眾有哪些積極和消極作用？
（1）積極作用：有的從眾有利于個人識大體、顧大局，保證團(tuán)隊成員統(tǒng)一認(rèn)識和行動，增強團(tuán)體的凝聚力和戰(zhàn)斗力；有利于個體獲得安全感和自信心；有助于學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，擴大視野，修正自己的思維方式，減少不必要的煩惱和誤會等。
（2）消極作用：從眾會弱化自我意識，束縛獨立思考，抑制開放、競爭、開拓和進(jìn)取的意識，阻礙獨立性的培養(yǎng)，窒息個性的發(fā)展，扼殺創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等。盲目從眾不僅會阻礙個人的發(fā)展，也會影響到集體的事業(yè)。不少青少年的違法犯罪就是從盲目從眾開始的。
4．導(dǎo)致盲目從眾的原因有哪些？
答：(1)缺乏獨立思考和明辨是非的能力是盲目從眾的主要原因之一。
(2)社會群體的壓力和影響是從眾的另一個重要原因。
(3)缺乏抵御非正式團(tuán)體和外部不良影響的能力，是青少年從眾的又一個重要原因。
5．你認(rèn)為怎樣才能避免盲目從眾
答：(1)獨立思考，明辨是非。 (2)自主選擇，勇于負(fù)責(zé)。(重要途徑)
(3)增強抵擋團(tuán)體不合理壓力的能力、學(xué)會抵制外部不良的誘惑.
第七課<<偶像與自我>>
1.＂追星＂本身無所謂好壞，但追到何種程度卻有是非利弊之分．
2．“追星”的利與弊。
“追星”在青少年中是普遍存在的現(xiàn)象，有一定的合理性，它本身無所謂好與壞。但怎樣“追星”、對明星崇拜到何種程度，卻有是非利弊之分。
如果對明星盲目崇拜、瘋狂迷戀，以至喪失自我，就會妨礙我們的學(xué)習(xí)，影響我們的生活。“追星”也可以成為促進(jìn)我們成長的一種動力。
3、如何正確的看待偶像？
要全面地評價偶像，既看到其長處和優(yōu)點，也要看到其不足缺點，這是對待偶像的理性和成熟的態(tài)度．
用理性的態(tài)度看待偶像，用批判的眼光審視偶像．
學(xué)習(xí)偶像成功背后的奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì)．
第八課《一念之差》
身邊有哪些危險的誘惑？
黃、賭、毒和邪教的誘惑。電子游戲機的誘惑。
2.怎樣拒絕不良誘惑？
(1)面對不良誘惑首先要思考它會給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來什么不良影響，客觀地分析其危害性，理智地拒絕。
(2)把時間和精力放在學(xué)習(xí)和健康的娛樂上，不涉足營業(yè)性歌舞廳、不健康的錄像廳、游戲廳和網(wǎng)吧等容易滋生黃、賭、毒和其他不良現(xiàn)象的場所。
(3)學(xué)會控制自己的欲望和沖動。特別是在沒人監(jiān)督的時候，要嚴(yán)格要求自己，克制自己的沖動和欲望，不做自己想做而不應(yīng)該做的事情。
(4)遵守道德規(guī)范、法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)。
第九課《一步之遙》
什么是違法？
指不履行法律 規(guī)定的義務(wù)或做出法律所禁止的行為。
違法行為的分類：
按觸犯的法律分為：民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為、違憲行為。
按情節(jié)輕重分為：一般違法行為（包括民事違法行為和行政違法行為）和嚴(yán)重違法行為（又稱犯罪）
3.什么是犯罪？它有什么特征？
犯罪指具有嚴(yán)重社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。
特征：（1）嚴(yán)重社會危害性（2）觸犯刑法（3）依法應(yīng)受刑罰處罰
對違法行為的制裁：
民事違法行為――民事制裁
行政違法行為——行政制裁
刑事違法行為――刑事制裁（刑罰處罰分主刑和附加刑）
違憲行為——違憲制裁
為什么要懲處犯罪分子？
一方面為了保護(hù)公民的合法權(quán)益保衛(wèi)國家安全，保障國家建設(shè)順利進(jìn)行。
（2）另一方面為了遏制教育犯罪分子，使其崖勒馬。
5. 一般違法與犯罪的關(guān)系
區(qū)別---①是否有嚴(yán)重社會危害性、②是否觸犯刑法、③是否受到刑罰處罰
聯(lián)系--一般違法和犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝。
6.如何看待“大錯不犯小錯不斷”的觀點？
（1）大錯與小錯的關(guān)系：大錯往往是從小錯開始的，小錯如不注意及時改掉，也會發(fā)展為大錯，一般違法如不改掉，也會發(fā)展為犯罪，兩者沒有不可逾越的鴻溝。它們都城具有社會的危害性。（2）上面的觀點是一種法律意識淡漠的表現(xiàn)。（3）我們青少年有了小錯要及時改正，不要讓其發(fā)展下去釀成大錯，小錯易改，大錯難改，要防微杜漸，勿以惡小而為之。將一些壞思想壞行為消滅在萌芽狀態(tài)。
第十課《順境與逆境》
什么是順境？有助于我們成長的良好環(huán)境就是順境。
2.順境有什么作用？
(1)積極作用：為我們的成長創(chuàng)造了有利條件。使我們感受到安全和愉悅，我們安心學(xué)習(xí)、享受生活、鍛煉才智、發(fā)展能力。
（2）消極作用：長期的順境容易使我們精神懈怠不思進(jìn)取，缺乏憂患意識，陷入盲目樂觀的危險狀態(tài)。
3.如何正確對待順境？
一是珍惜美好時光，抓住機遇，成就自已，更上一層樓。心存感激，刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)親人的期盼。一是要提高警惕，居安思危。
逆境有什么作用？
積極作用：對意志堅強者，使人激發(fā)斗志，能磨礪意志，從而成功。是磨煉人的最高學(xué)府。
消極作用：對有的人來說，會打擊人的自信，消磨人的意志，摧殘人的身心，使人一蹶不振。
順境與逆境可互相轉(zhuǎn)化。
當(dāng)身處順境時，如果忘乎所以，就可能出現(xiàn)“寒潮”或“冬天”；當(dāng)我們遭遇磨難時，只要不氣餒，它就會成為磨煉意志的熔爐
第十一課《與挫折同行》
什么是挫折？它有什么特點？
挫折是指人們在爭取成功或?qū)崿F(xiàn)理想過程中的失利、失敗。它具有普遍性和兩面性。
挫折有什么作用？
消極作用：給人身體和心理上的打擊，造成煩惱和痛苦，使生活道路變得曲折。
積極作用：能增長人的知識才干，激發(fā)人的進(jìn)取精神，磨煉人的意志，提高人的適應(yīng)能力，成就人的偉業(yè)。
怎樣戰(zhàn)勝挫折？
(1)冷靜看待挫折。明白人生難免有挫折、遭遇挫折是極為正常的，不怨天尤人，而是正視現(xiàn)實，直面挑戰(zhàn)，把它當(dāng)成豐富人生經(jīng)歷和走向成功的墊腳石。
(2)樂觀面對挫折。用樂觀的態(tài)度笑對挫折，以豁達(dá)心態(tài)對待暫時的成敗，贏得起也輸?shù)闷穑玫闷鹨卜诺孟隆酚^的態(tài)度可以幫助我們樹立積極向上的信心，消除挫折的消極影響。
(3)堅強戰(zhàn)勝挫折。堅強的意志是戰(zhàn)勝挫折最可靠的保證。培養(yǎng)堅強的意志，有助于我們戰(zhàn)勝困難、承受挫折和適應(yīng)環(huán)境，對于我們的學(xué)習(xí)、生活和未來人生的發(fā)展具有重要的意義。培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)，就要提高行動的自覺性、果斷性、堅韌性和自制力。
(4)樹立人生理想。樹立遠(yuǎn)大的人生理想，就確立了前進(jìn)的方向，就能有勇氣和力量去戰(zhàn)勝人生道路上的艱難險阻。要樹立遠(yuǎn)大的人生理想，就要把它與祖國、人民的命運緊緊地聯(lián)系起來。
4．戰(zhàn)勝困難與挫折的途徑和方法。
①樹立遠(yuǎn)大理想和正確的人生目標(biāo)②正確認(rèn)識挫折，冷靜分析造成挫折的各種原因，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。③克服消極心理，激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。④學(xué)會自我排解和自我疏導(dǎo)，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，增添戰(zhàn)勝挫折的勇氣。⑤培養(yǎng)自己不畏挫折、開拓進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)。
5、培養(yǎng)堅強意志有什么重要意義？
是戰(zhàn)勝挫折最可靠的保證。培養(yǎng)堅強意志有助于我們戰(zhàn)勝困難、承受挫折和適應(yīng)環(huán)境，對于我們的學(xué)習(xí)、生活和以后的發(fā)展有重要意義。
6、如何培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)？
具體地說，要提高行動的自覺性、果斷性、堅韌性，增強自制力。
第二部分：八年級（下冊）
第二課 哭泣的自然
1、環(huán)境問題及其表現(xiàn)
⑴環(huán)境問題：主要是指環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境的破壞。
⑵環(huán)境問題的主要表現(xiàn)：①水土流失嚴(yán)重；②沙漠化迅速擴展；③草原退化加劇；④森林資源銳減；⑤生物物種加速滅絕；⑥地下水水位下降；⑦水體污染加重；⑧固體廢棄物存放量過大，垃圾包圍城市；⑨環(huán)境污染向農(nóng)村蔓延等。
2、造成我國環(huán)境問題的主要原因
造成我國環(huán)境問題的因素是多方面的。⑴來自人口的壓力，構(gòu)成了對中國生態(tài)環(huán)境的最大威脅，人們迫于生存，毀林開荒、圍湖造田、亂采濫伐、破壞植被等；⑵中國的工業(yè)化起步晚、起點低，而且面臨快速發(fā)展的形勢，容易使人們只注重眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益，注重經(jīng)濟(jì)而忽視生態(tài)，以損害環(huán)境為代價換取經(jīng)注的一時繁榮。
第三課 做大自然的朋友
1、人類該如何面對大自然的哭泣？（人類為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長？）（面對嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢，人類唯一的選擇是什么？）
地球上的資源是有限的，而人類的過度消耗及人口的不斷膨脹、自然環(huán)境被破壞，使得自然已經(jīng)很難滿足人類的需要，環(huán)境已經(jīng)不能適應(yīng)人類的生存。因此，人類惟一的選擇是：實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。
2、什么是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？我國為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？
含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足于當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。
我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因：中國正處在社會主義初級階段，面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，支持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。只有這樣，才能使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率提高，才能促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展的道路。
3、面對嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢，我國采取的措施
制定了計劃生育的基本國策，保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策，實施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
4、中學(xué)生如何以實際行動保護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然？
我們可以從身邊的小事做起，樹立環(huán)保意識，保護(hù)我們的家園。
⑴在校園里，我們可以通過積極參與創(chuàng)建“綠色校園”活動，為參與和開展更為廣泛的環(huán)保行動做好必要的知識儲備；
⑵在家庭和社區(qū)周圍，做一些我們可以身體力行的活動，如：種植花草樹木、搞好環(huán)境衛(wèi)生、營造優(yōu)美的生活環(huán)境等，保護(hù)鳥類、節(jié)約用水、回收廢舊電池、不使用一次性筷子、宣傳環(huán)保知識等；
⑶參與并推動社區(qū)環(huán)境保護(hù)，關(guān)注并積極投身到保護(hù)環(huán)境的行動中去，從而帶動更多的人參與到保護(hù)環(huán)境的行動之中。
第四課 共同的需要
1、如何理解“我們的生活離不開公共利益”？（公共利益對社會發(fā)展、我們的生活以至我們個人成長的作用？）
①我們共享地球上的土地、森林、水域和礦產(chǎn)，利用和開發(fā)各種資源，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，這一切使我們獲得了生存的可能；②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使我們的健康水平不斷提高；③義務(wù)教育和各種社會保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機會；④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧……公共利益，無論對于社會發(fā)展，還是我們個人的成長，都是必不可少的。
2、公共設(shè)施遭到破壞，壽命短的原因，作為青少年學(xué)生，我們該如何做？
公共設(shè)施壽命短反映了人們道德的缺失，一些人缺乏社會責(zé)任感，認(rèn)為損壞了公共財物也不會危及自身利益；一些人自私自利，圖一時方便，而做出損壞公共設(shè)施的作為。
從自身做起，從點滴做起，在生活中踐行社會主義榮辱觀，做文明市民；建議有關(guān)部門加以關(guān)注，齊抓共管，使社會主義榮辱觀的基本要求體現(xiàn)在社會管理中，齊心協(xié)力共建和諧、文明、富裕的家園。
第五課 公私之間
1、．公共利益與個人利益的關(guān)系(P38---39)
(1)公共利益由個人的利益組成。
(2)公共利益的實現(xiàn)是個人利益實現(xiàn)的有力保障。
(3)公共利益不是抽象的，它具體地體現(xiàn)在每個人的實際利益之中。實現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會成員的共同幸福。
(4)沒有脫離個人的抽象社會，也不存在超越個人利益的抽象的公共利益。公共利益與個人利益相互依存，相互促進(jìn)。
2、面對利益的沖突，我們應(yīng)該正確處理公共利益與個人利益的關(guān)系？（學(xué)會選擇）
面對利益的沖突，我們應(yīng)該學(xué)會選擇，做出正確的決定。①優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個人利益群體利益，這不僅能最大限度地實現(xiàn)公共利益，而且從長遠(yuǎn)看也是對個人利益的最大保護(hù)。②面對利益的沖突，我們應(yīng)該儔考慮社會的整體利益、長遠(yuǎn)利益和共同利益。③在優(yōu)先保證公共利益的前提下，也要考慮個人利益的正當(dāng)性與合理性，促進(jìn)個人利益的充分實現(xiàn)。
第六課 公共利益的維護(hù)
1、政府要切實維護(hù)公共利益(P45)
政府是公共利益最大的提供者和守護(hù)者。人民授權(quán)政府履行公共管理的職責(zé)，
政府只有切實維護(hù)公共利益，才能真正并且從根本上保護(hù)公民、法人或者其他組
織的合法權(quán)益，才能不辜負(fù)人民的期望。
2．政府維護(hù)公共利益的方式(P46)
(1)政府維護(hù)公共利益有多種方式，如通過法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教
化等強制的或非強制的方式，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。
(2)在突發(fā)事件面前，組織各種資源，聚集各方力量，采取各種有力措施，保
護(hù)人民大眾的利益，也是一個負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé)。
(3)隨著經(jīng)濟(jì)全球化時代的到來，各國政府在國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化等方面進(jìn)行了廣泛的合作，共同維護(hù)人類的共同利益。
2．每個人都有責(zé)任在公共生活中維護(hù)公共利益(P50)
(1)要形成公德意識，遵守社會規(guī)范。
(2)要在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會的情懷，這是公共利益實現(xiàn)最大化的力量之源。
(3)維護(hù)公共利益有時需要個人付出一定的代價。
(4)和諧的公共生活需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。
(5)維護(hù)公共利益需要我們積極行動起來，成為我們的一種生活態(tài)度和生活習(xí)慣。
3．維護(hù)公共利益對青少年的要求(在維護(hù)公共利益方面，中學(xué)生應(yīng)該怎樣做？（P53）
我們要關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛心和正義感，主動承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。我們要有服務(wù)社會的意愿，也要不斷提高自己服務(wù)社會的能力。我們可以從我做起，從身邊力所能及的事情做起。
第七課 中華民族大家庭
（一）、民族團(tuán)結(jié)
1、我國堅持維護(hù)和發(fā)展怎樣的民族關(guān)系？（P61）
中華人民共和國各民族一律平等。國家維護(hù)和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系。
2、黨和政府高度重視民族問題制定和實施一系列保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施：
①實行民族區(qū)域自治；②培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃；青藏鐵路通車；支援貧困地區(qū)教育事業(yè)等。
3、實行民族區(qū)域自治的含義和意義
含義：民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，它是指在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機關(guān)，由少數(shù)民族自己管理本民族的事務(wù)。
意義：保證了少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利，有利于發(fā)揮地方優(yōu)勢，促進(jìn)本民族經(jīng)濟(jì)、文化教育的發(fā)展；有利于國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
3、尊重各民族文化包括：
①尊重各民族的宗教信仰，②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重各民族的語言文字。
4、維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)的重要意義：
（1）有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整；（2）有利于鞏固國防，保持邊疆的穩(wěn)定；（3）有利于增強中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；（4）有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；（5）有利于構(gòu)建社會主義和諧社會；（6）民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證；（7）加強民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望。
5、中學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面，應(yīng)怎樣做？
①尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。②心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步，積極參與“手拉手”互助活動。③要敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭。
第八課 共同的愿望
（二）臺灣問題
1、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的方針：“和平統(tǒng)一，一國兩制”
2、“一國兩制”的含義
“一國兩制”是“一個國家，兩種制度”的簡稱。“一個國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。
3、“一國兩制”的內(nèi)容及其關(guān)系
⑴堅持一個中國的原則。一國是兩制的前提，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是“一國兩制”的核心。一個中國即中華人民共和國。
⑵實行兩種社會制度并存。在中華人民共和國這個統(tǒng)一的國家內(nèi)，大陸的社會主義制度與香港、澳門、臺灣的資本主義制度長期并存，共同發(fā)展，但國家的主體是社會主義制度。
⑶信守長期不變的諾言。“一國兩制”不是一項臨時性政策，而是長期的基本國策。
4、“一國兩制”構(gòu)想的重大意義
⑴“一國兩制”構(gòu)想是鄧小平的杰出貢獻(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶。用“一國兩制”方針和平統(tǒng)一祖國是符合中華民族利益的，它體現(xiàn)了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則性，又充分考慮到了港、澳、臺的歷史和現(xiàn)狀，體現(xiàn)了高度的靈活性。
⑵“一國兩制”有利于大陸和港、澳、臺的穩(wěn)定發(fā)展和發(fā)展，便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，取長補短，互利互惠，互相促進(jìn)，共同發(fā)展，加快我國繁榮富強的進(jìn)程。
⑶“一國兩制”構(gòu)想為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、新的途徑和新的范例。
⑷“一國兩制”構(gòu)想是中華民族智慧的體現(xiàn)，也是對世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。
5、為什么要反對“臺獨”？
⑴世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。
⑵少數(shù)“臺獨”分子搞“臺獨”，妄圖分裂祖國，是對國際法和國際社會的公然挑釁，也是對中國人民感情的公然挑釁。
⑶中國政府堅決捍衛(wèi)一個中國的原則，反對任何形式的“兩個中國”“一中一臺”“臺灣獨立”的企圖。
⑷祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。
6、在實現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上，我們青少年應(yīng)怎么做？（言之合情合理即可）
⑴從小樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，立志成才，增強為國做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。
⑵熱愛祖國，報效祖國，切實履行公民維護(hù)祖國統(tǒng)一的義務(wù)，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的分裂行為做斗爭。
⑶青少年要增強社會責(zé)任感，為祖國的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第十課 尊重勞動者，珍惜勞動成果
第十一課 樂于勞動，善于勞動
（三）、勞動最光榮
1、勞動促進(jìn)人的成長與發(fā)展
⑴勞動促進(jìn)人的生理、心理和品德的發(fā)展。
①在勞動過程中，在不斷創(chuàng)造、使用和完善勞動工具的過程中，不僅人類的四肢等身體器官和他們的功能得到了鍛煉和發(fā)展，人類的智能素質(zhì)也得到了發(fā)展。
②勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。
⑵勞動與個人成才、事業(yè)成功緊密相關(guān)。
①勞動，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強化我們自強、自信、自立的意識。
②通過勞動，我們不但能學(xué)會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅強不屈，而且能夠體會勞動成果的來之不易，學(xué)會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。這些都是我們走上社會后建功立業(yè)的必要素質(zhì)。
2、勞動者是最值得我們尊敬和愛戴的人（為什么？）
勞動者是人類物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是我們幸福生活的締造者。沒有勞動者的勞動，就沒有我們的幸福生活，沒有社會的進(jìn)步和發(fā)展。他們是最值得我們尊敬和愛戴的人。
3、勞動無高低貴賤之分（如何理解？歧視勞動者的思想或行為可取嗎？）
⑴勞動雖然有分工不同，但卻沒有高低貴賤之分。不論是體力勞動還是腦力勞動，簡單勞動還是復(fù)雜勞動，都是社會和人民需要的勞動。不論何種勞動，都值得我們尊敬；不論從事何種職業(yè)，都是平等的勞動者。
⑵凡是在自己的崗位上，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會創(chuàng)造財富、為人民服務(wù)的勞動者，只要他們的勞動對社會有益，就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會的尊重。
4、青少年應(yīng)樹立怎樣的勞動觀？
勞動光榮，勞動者可敬。我們應(yīng)該尊重勞動勞動、尊重勞動者，要以勞動為榮，與一切輕視勞動、歧視勞動者的觀念和行為堅決決裂，要堅決反對好逸惡勞、不勞而獲的思想和行為。
5、勤儉節(jié)約，珍惜勞動成果（為什么？）
⑴勞動成果是勞動者用汗水換來的財富，凝結(jié)著勞動人民的勤勞和智慧。珍惜勞動成果就是尊重勞動、尊重勞動人民的具體體現(xiàn)。
⑵在我們的學(xué)習(xí)與生活中，所有的用品都是通過許多勞動者的辛勤勞動生產(chǎn)出來的，都來之不易。因此，不管浪費什么，都是對勞動成果的不珍惜，也是對勞動者的不尊重。
⑶珍惜勞動成果、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。
⑷我國是資源貧乏的國家，而且目前還處于社會主義初級階段，還有很多人的生活并不富裕，這是我國的基本國情和社會現(xiàn)實。因此，我們要珍惜勞動成果、節(jié)約資源，勤儉建國。
⑸對于每個人，特別是青少年來說，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
6、珍惜勞動成果，反對鋪張浪費（如何做到？言之有理即可）
⑴要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
⑵在學(xué)習(xí)和生活中，要珍惜所有用品。
⑶要有計劃地索取，有節(jié)制地消費，量入為出，不盲目攀比、不盲目消費。
7、參加家務(wù)勞動有益于我們的健康成長【參加家務(wù)勞動的作用（意義、好處）】
⑴參加家務(wù)勞動，不但能掌握一定的勞動技能，而且有助于養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣。
⑵從事家務(wù)勞動，可以經(jīng)歷克服困難的過程，能鍛煉和增強意志力。
⑶在緊張的學(xué)習(xí)之余做一點家務(wù)勞動也是一種積極的休息，不但可以調(diào)節(jié)大腦機能，而且有利于增強體質(zhì)、促進(jìn)健康。
8、新型勞動者的含義、特點（素質(zhì)）
⑴含義：新型勞動者是善于學(xué)習(xí)新知識、掌握新技術(shù)、創(chuàng)新能力強的勞動者。
⑵特點（素質(zhì)）：善于學(xué)習(xí)新知識、掌握新技術(shù)、創(chuàng)新能力強
9、怎樣把自己培養(yǎng)成為社會的有用人才？【如何從現(xiàn)在起，為將來成為一名新型勞動者做準(zhǔn)備？
⑴努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，練就一身真本領(lǐng)。
⑵善于學(xué)習(xí)新知識，掌握新技術(shù)；敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
⑶確立終身學(xué)習(xí)觀念，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，同時不斷增強獲取知識、自主判斷與選擇的能力。
⑷樹立責(zé)任意識，主動承擔(dān)起對社會的責(zé)任。
第十二課 走進(jìn)市場
1、我國加入世界貿(mào)易組織具有哪些重要意義？（P113）
加入世界貿(mào)易組織是我國實現(xiàn)建立“統(tǒng)一、開放、競爭、有序”的大市場 目標(biāo)的重要步驟。②加入世界貿(mào)易組織后，中國進(jìn)一步成為世界市場中的一個重要組成部分，一方面可以為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，另一方面也為自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
2、基本經(jīng)濟(jì)制度
（1）我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是什么？（P114）
我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制經(jīng)濟(jì)；公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分
（2）什么是國有經(jīng)濟(jì)？（P114）
國有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，國有經(jīng) 濟(jì)可以有多種實現(xiàn)形式。
（3）國有經(jīng)濟(jì)的地位優(yōu)勢和作用分別是什么？(P115)
①在我國，國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的實力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。②發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì)對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。
（4）集體經(jīng)濟(jì)的含義、作用分別是什么？(P115)
含義：集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)，是公 有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會分散資金，緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)共同富裕，增加公共積累和國家稅收。
（5）個體、私營等非公有制經(jīng)濟(jì)具有哪些意義（作用）？（P116）
①個體、私營和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，彌補了公有制經(jīng)濟(jì)的不足， 推動了各地經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。②個體、私營和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。
（6）怎樣處理公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系？（P116）
既毫不動搖地堅持以公有制為主體，鞏固發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，同時必須積極鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（7）我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？為什么要實行這一制度？（P116）
我國現(xiàn)階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。
（8）什么是“三個 有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)？有什么重要性？（P116）
看它是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。它是我國社會主義初級階段判斷一切工作正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。
第十三課、法制：市場經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者
1、市場經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。為什么？(P118)
在市場經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)、流通、分配、消費等環(huán)節(jié)是靠買賣雙方的契約聯(lián)結(jié)起 來的。對契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場原則來保證。因此，市場經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。
2、市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)
(1)怎樣理解市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)？(P119)
①要維護(hù)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的公平與公正，保證正常的市場秩序，就必須有與市 場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。②只有完備的法律、法規(guī)，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動，避免經(jīng)濟(jì)活動中的不公平現(xiàn)象。法制是市場經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者。法律是保障市場正常運行的最重要的規(guī)則。經(jīng)濟(jì)法律制度是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
3、不正當(dāng)競爭行為的含義是什么？(p121)
在市場經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競爭行為，應(yīng)該受到法律的制裁。
4、消費者享有哪些基本權(quán)利？(p122)
根據(jù)《中華人民共和國消費者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定：①安全權(quán)。②知情權(quán)。③求償權(quán)。④自主選擇權(quán)。⑤公平交易權(quán)。⑥獲得有 關(guān)知識權(quán)。⑦人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。
5、消費者的合法權(quán)益受到侵害時，可以通過哪些途徑來維護(hù)？
①向工商部門投訴，撥打12315電話。② 請求當(dāng)?shù)叵M者協(xié)會調(diào)解。③與經(jīng)營者協(xié)商和解。④利用新聞媒體披露。⑤向法院起訴。
6、保護(hù)消費者合法權(quán)益的意義
有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)正常的社會經(jīng)濟(jì)秩序，使人們過上美好的生活。
第十四課 品質(zhì)：市場的通行證
1、品質(zhì)對企業(yè)來說，有什么重要意義？(P123---P126)
①品質(zhì)和誠信是市場的通行證；競爭力是企業(yè)經(jīng)營命脈之所在,品質(zhì)是市場競爭的核心。②提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場的關(guān)鍵。（沒有產(chǎn)品品質(zhì)作保障，市場拓展只能是無源之水、無本之木，是缺乏生命 力的。只有最大限度地提高品質(zhì)，才能從根本上擴大產(chǎn)品的市場占有率和影響力，才能在市場競爭中走得更遠(yuǎn)。）
2、保護(hù)消費者權(quán)益有什么意義？
①有利于保護(hù)消費者的合法權(quán)益，②有利于規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，營造良好的消費環(huán)境，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。
3、談?wù)剬φ\信的認(rèn)識？
4、對制假售假行為的評析(看法)：生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品既是違法行為，也是不道德的行為。違反了《消費者權(quán)益保護(hù)法》《產(chǎn)品質(zhì)量法》，侵犯了消費者的安全權(quán)、公平交易權(quán)、知悉真情權(quán)。損害了消費者的合法權(quán)益，破壞了市場經(jīng)濟(jì)秩序，影響了社會和諧穩(wěn)定。理應(yīng)受到法律的制裁和道德的譴責(zé)。
5、對減少制假售假現(xiàn)象，維護(hù)消費者合法權(quán)益，營造良好消費環(huán)境提建議（采取的措施、解決的辦法）：國家：①加強法制建設(shè)，嚴(yán)厲查處打擊制假售假行為，整頓規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序。②加強思想道德建設(shè)，對生產(chǎn)者、銷售者進(jìn)行職業(yè)道德教育，社會公德教育。社會：新聞媒體加強輿論監(jiān)督，及時曝光制假售假現(xiàn)象。經(jīng)營者：依法經(jīng)營，規(guī)范自身行為，增強社會責(zé)任感，誠信經(jīng)營。消費者：①增強維權(quán)意識，依法維護(hù)自身合法權(quán)益，積極舉報、投訴制假、售假現(xiàn)象。②購買商品，要看物品標(biāo)識、生產(chǎn)日期、生產(chǎn)廠家等，并索取、保留發(fā)票。③提高自我保護(hù)意識，消費時注意安全消費，健康消費。（消費者避免權(quán)益遭受侵害的辦法）
6、生產(chǎn)、銷售不合格食品、藥品、商品行為的危害性：①侵犯消費者合法權(quán)益，甚至生命健康；②擾亂社會市場經(jīng)濟(jì)秩序，破壞經(jīng)濟(jì)建設(shè)順利進(jìn)行，影響社會和諧穩(wěn)定。③損害合法廠家權(quán)益。
7、生產(chǎn)、銷售不合格食品、藥品、商品侵犯消費者的哪些權(quán)利：安全權(quán)、公平交易權(quán)、知悉真情權(quán)。
8、為什么要加強產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全監(jiān)管，開展食品安全專項整治：①有利于保護(hù)消費者的合法權(quán)益，保障消費者的生命健康。②有利于減少產(chǎn)品質(zhì)量和安全問題，維護(hù)良好的經(jīng)濟(jì)秩序和消費環(huán)境。③有利于全社會提高質(zhì)量和安全意識。
9、黨和國家高度重視食品、藥品安全，嚴(yán)懲此類違法行為說明了什么（體現(xiàn)了哪些觀點）：①中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益；②中國共產(chǎn)黨堅持以人為本，立黨為公，執(zhí)政為民。③我國堅持依法治國的基本方略。我國法律通過制裁違法犯罪維護(hù)人民的正當(dāng)權(quán)益。體現(xiàn)了黨和國家對生命的充分尊重和對人民群眾生命財安全的高度重視。
10、談?wù)剬φ\信的認(rèn)識？
①“誠信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德。“誠”要求人們誠實經(jīng)營，不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。②誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。③對個人而言，如果沒有了誠實，將無法在社會上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠實是最起碼的品德。
11.誠信對企業(yè)具有什么重要意義？
①無論在古代還是在現(xiàn)代，無論在外國還是在中國，經(jīng)商都要求以誠為本。一個不誠實的企業(yè)是無法生存的，更不可能實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。可以說，誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。②在經(jīng)濟(jì)活動中，貨真價實、公平無欺、城市經(jīng)營被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個原則，無論個人還是企業(yè)，最終一定要為其付出代價。
12. 請你為有效遏制假貨泛濫提出幾條建議。
①國家要加強對生產(chǎn)者和銷售者進(jìn)行相關(guān)的法律法規(guī)、職業(yè)道德和社會公德教育，要完善立法，使整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的工作有法可依；
②執(zhí)法部門要加大打假力度和查假力度，鼓勵群眾舉報。
③社會要加大打假宣傳力度，喚起公民的維權(quán)意識，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用并充分發(fā)揮消費者協(xié)會的作用維護(hù)消費者的合法權(quán)益。
④消費者要懂得依法維護(hù)自己的合法權(quán)益，積極配合執(zhí)法部門的打假工作；積極舉報制假售假的違法犯罪行為。
13、當(dāng)前存在的不誠信現(xiàn)象
中學(xué)生當(dāng)中：存在問題：抄襲作業(yè)、考試作弊、涂改試卷分?jǐn)?shù)、假冒家長簽名、不守諾言等；社會上：假冒偽劣產(chǎn)品、短斤缺兩、短信詐騙等屢見不鮮。
14、關(guān)于誠信的宣傳標(biāo)語：誠信，做人的根本；誠信為榮，失信為恥；說老實話，干老實事，做老實人；誠信凝聚力量，法治誕生希望；創(chuàng)起誠信校園，樹起誠信學(xué)風(fēng)，成為誠信學(xué)子。　
15、為什么說誠實與利益本非矛盾？
①誠實與利益本非矛盾，即使產(chǎn)生了矛盾，企業(yè)也應(yīng)該誠信至上，在誠信的基礎(chǔ)上尋求利益，那樣的利益才是長久的利益，真正的利益。②對于企業(yè)和企業(yè)家來說，如果違背誠實的原則，就無法塑造完美的社會形象，也就沒有信譽可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。
第三部分:九年級（全冊）
第一課 歷史的足跡 、第二課 歷史的昭示
（一）、中華文化與民族精神
1、怎樣認(rèn)識中華文明？
（1）中華文明，是人類最早的文明之一；是世界上最強盛，最先進(jìn)的文明之一，它不但對今天中國人的價值觀念，生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且為人類的文明發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。
（2）、中華文明特點：具有源遠(yuǎn)流長 博大精深、歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，綿延不絕，歷久彌新的特點。
2、中華民族精神的內(nèi)涵：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。（“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神）
3、中華民族的民族精神具有強大的生命力，具體表現(xiàn)是什么？
在新民主主義革命時期，形成了五四精神、長征精神、井岡山精神、延安精神；在社會主義革命和建設(shè)時期，形成了鐵人精神，兩彈一星精神、雷鋒精神、抗洪精神、航天精神。
4、新時期我們應(yīng)學(xué)習(xí)和弘揚雷鋒的哪些精神？（在新時期雷鋒精神有哪些豐富和發(fā)展）
學(xué)習(xí)弘揚雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念（雷鋒精神的第一位，是對黨、對國家、對社會主義的熱愛）；服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神（以服務(wù)人民為最大幸福，以幫助他人為最大快樂，這是雷鋒精神的一個典型的標(biāo)識）；干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神；銳意進(jìn)取、自強不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神等。
5、民族精神的地位和作用如何？
地位：是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。
作用：偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵與困難的不竭力量之源。
6、怎樣培育民族精神？
（1）在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時代和社會發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。
（2）我們要不斷增強改革開放以來所形成的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、求知精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等等，使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時更具有現(xiàn)代氣息和時代風(fēng)貌。
（3）青少年是國家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。
第三課 天下興亡 匹夫有責(zé)
（二）憂患意識、歷史責(zé)任
1、為什么青少年要樹立憂患意識？
（1）歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)已經(jīng)證明：憂患可以興國，安逸可能亡國。
（2）當(dāng)前我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，科技水平和民族文化素質(zhì)還不夠高，社會主義具體制度還不完善。
（3）和世界主要發(fā)達(dá)國家相比，我國在高科技領(lǐng)域，綜合國力等方面依然處于劣勢。
2、為什么青少年要以振興中華為已任？
（1）、歷史上許多中華兒女都“以天下為已任”
（2）、中國還不發(fā)達(dá)，中國人民還不富裕，中國要趕上世界發(fā)達(dá)國家的水平，還要走很長的艱苦之路；全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，同樣面臨著歷史和時代的挑戰(zhàn)。
（3）、我們青少年是祖國的希望，是21世紀(jì)社會主義建設(shè)的骨干力量，我們的成敗，決定著國家的成敗。
3、樹立憂患意識，振興中華，我們青少年應(yīng)該怎樣做？
我們青少年必須從我做起，從現(xiàn)在做起，（可補充：堅定中國特色社會主義理想和信念，牢記歷史使命，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力，發(fā)揚愛國主義精神或弘揚培育民族精神，掌握豐富的科學(xué)文化知識等）緊跟時代發(fā)展的步伐，在德智體幾方面發(fā)展自己，使自己能夠成為未來社會的棟梁。
第四課 走向小康
（三）小康
1、現(xiàn)代意義的小康是誰提出的？具體指的是什么？
提出:鄧小平 具體是指:到2000年，實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，基本消除貧困現(xiàn)象，人民生活水平達(dá)到小康水平。是在全面發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，使我國人民的生活在溫飽的水平上進(jìn)一步提高的階段性標(biāo)志。
2、我國現(xiàn)在達(dá)到的小康是怎樣的？
①改革開放20多年來，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了重大突破，總體實現(xiàn)了初步的小康，國家的經(jīng)濟(jì)總量、綜合國力和人民生活水平都上了一個大臺階。但是我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的，發(fā)展很不平衡。 ②人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
3、黨的十六大提出在本世紀(jì)頭20年實現(xiàn)怎樣的奮斗目標(biāo)？其涵義是什么？
①全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)，即全面的小康。
②經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更和諧、人民生活更加殷實。
4、比較總體小康和全面小康的不同。
項目 1 2 3
總體小康 低標(biāo)準(zhǔn)的小康 不全面、發(fā)展不均衡的小康 偏重于物質(zhì)消費的小康
全面小康 較高標(biāo)準(zhǔn)的小康 共同富裕的小康：地區(qū)之間，城鄉(xiāng)、各階層的差距縮小，將實現(xiàn)共同富裕的小康。 精神文明的小康：除注重物質(zhì)生活水平的提高外，還特別注重精神生活和生活環(huán)境的改善等，實現(xiàn)社會全面進(jìn)步
5、全面小康目標(biāo)的實現(xiàn)有何意義？
將進(jìn)一步造福十幾億人口，促進(jìn)全體人民的“共同富裕”，充分體現(xiàn)社會主義的優(yōu)越性。
6、為實現(xiàn)新世紀(jì)“全面建設(shè)小康社會”的目標(biāo)，作為當(dāng)代中學(xué)生，應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備？
（1）思想上： 樹立崇高理想，明確人生奮斗目標(biāo)，做到與時俱進(jìn)
（2） 學(xué)習(xí)上：全面培養(yǎng)自身素質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化技術(shù)，擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的使命
（3）實踐上： 正確對待人生道路上的困難與挫折，開拓進(jìn)取，勇于實踐，勇于創(chuàng)新，敢于勝利
第五課 財富之源
（四）財富
1、創(chuàng)造財富的基礎(chǔ)是？
辛勤的勞動。
2、創(chuàng)造財富的源泉有哪些？
勞動、科學(xué)技術(shù)、智慧與開拓精神都是創(chuàng)造社會財富的源泉。資本、管理等因素也都是創(chuàng)造社會財富的重要源泉。
3、、為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，必須建立和完善怎樣的制度？
（如何讓創(chuàng)造財富的源泉涌流？）
首先要建立和完善經(jīng)濟(jì)制度，還要形成相應(yīng)的分配制度和政策。
經(jīng)濟(jì)制度：形成公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度有利于廣泛、充分調(diào)動社會各階層的積極性，調(diào)動創(chuàng)造社會財富的源泉的活力。使全體人民各盡其能、各得其所，和諧相處。
分配制度：堅持和完善以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。這是適應(yīng)我國就基本經(jīng)濟(jì)制度要求而提出的，也是讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流的充分保證。
4、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度
⑴內(nèi)容：我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
⑵決定因素：我國的社會主義性質(zhì)和社會主義初級階段國情。
⑶我國的基本經(jīng)濟(jì)制度符合鄧小平同志提出的“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，是一項充滿生機和活力的經(jīng)濟(jì)制度。（“三個有利于”：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平）
5、公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
⑴公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
⑵國有經(jīng)濟(jì)
①含義：國有經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)，國有經(jīng)濟(jì)可以有多種實現(xiàn)形式。
②地位優(yōu)勢：在我國，國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的實力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。（簡言之，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。）
6、現(xiàn)階段的分配制度和政策？提出的依據(jù)？
內(nèi)容：確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
依據(jù)：這是從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)，適應(yīng)我國基本經(jīng)濟(jì)制度的要求提出的，也是讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流的重要保證。
第六課 財富中的法與德
1、合法獲得財富的途徑有哪些？
勤懇勞動；靠科技、用知識，靠豐厚的資金運用管理科學(xué)額，讓先進(jìn)的思想創(chuàng)造財富。
2、為什么要合法致富？
現(xiàn)代社會中，一切經(jīng)濟(jì)活動都必須在國家法律的框架之中。只有每個人都知法、懂法，用法律規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為，才能使社會穩(wěn)定、和諧，才能平等地為每個社會成員創(chuàng)設(shè)財富的機會，使每個人都能從中獲得利益。 任何違規(guī)行為都會破壞經(jīng)濟(jì)秩序，使社會和市場變得無序、復(fù)雜、不合理、缺乏效率等，從而使人的社會生活和經(jīng)濟(jì)生活變得不順暢。因此，每個人要想保護(hù)自己的合法權(quán)益，就首先必須做到遵紀(jì)守法。
3、“義”與“法”的關(guān)系？如何對待“義”？
“義”與“法”同源同生，“義”就是心中的“法”。在社會生活中，法律對人的約束是外在的，“義”對人的約束是內(nèi)在的，才是最有效的。
見利忘義在任何時候都是不可取的。在追求利益的時候應(yīng)將“義”放在重要位置，符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。
4、稅收的含義？
稅收是國家為實現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。
5、法律有關(guān)規(guī)定：中華人民共和國公民有依法納稅的義務(wù)。
6、稅收的作用？
國以稅為本。國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，國防、科技、教育等各項公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收；公務(wù)員、警察、教師等從事工作的人員的工資來源于稅收。
7、稅收的特征？偷稅的危害及后果？
（1）強制性、無償性、固定性。 （2）不懂稅法或知法犯法，偷稅漏稅，損害國家和社會利益的，必將受到法律的制裁。
8、我國的富民政策？
我國的富民政策是:共同富裕,指的是允許和鼓勵一部分人.
9、我國倡導(dǎo)的富民政策？
共同富裕。共同富裕是指允許和鼓勵一部分人允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕。
正確理解共同富裕
（1）共同富裕是社會主義的根本原則，是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求和體現(xiàn)，也是社會主義的最終目標(biāo)。（地位）
（2）共同富裕不是同時富裕、同步富裕、同等富裕、均等富裕。實現(xiàn)共同富裕是一個過程，必然存在先富與后富、富裕程度不同的問題。在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容，必須從我國國情出發(fā)，經(jīng)過長期、有步驟、分階段的努力。
（3）只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動和幫助后富者，才能逐步實現(xiàn)共同富裕。（途徑）
（4）國家采取采取各種有力措施，推動先富起來的人和地區(qū)，積極支持、幫助后富起來的人和地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高收入，最終實現(xiàn)共同富裕。
當(dāng)前國家有利于實現(xiàn)共同富裕的重大舉措
（1）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。（2）支持、鼓勵和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3）切實解決“三農(nóng)問題”，取消農(nóng)業(yè)稅。（4）實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。（5）青藏鐵路全線通車。（6）西氣東輸、三峽工程等。
10、富而思源的表現(xiàn)及意義？
以各種方式回報社會,奉獻(xiàn)社會。先富起來的人，擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任，不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì)，也是社會進(jìn)步的需要和標(biāo)志。
11、“富而思源”中“源”指的是什么 富而思源要求先富者應(yīng)該怎么做？
（1）這里的“源”是黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅持“一個中心，兩個基本點”的黨的基本路線，以及改革開放以來良好的社會環(huán)境。（2）當(dāng)個人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會平均占有量的時候，個人的社會責(zé)任就相應(yīng)增強。富而思源，先富起來的人，擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任，回報社會、奉獻(xiàn)社會。
12、富而思進(jìn)的含義是什么？意義是什么？
（1）是指在已經(jīng)取得成績基礎(chǔ)上繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè)，防止小富則滿，小富即安，不思進(jìn)取。（2）只有在新的起點上不斷邁進(jìn)，在否定自我的過程中不斷超越自我，于時俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，才能永立潮頭，拓展更寬更廣的道路。
13、為什么要用培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣和品德？
①是中華民族的傳統(tǒng)美德；②是治國安邦之道；③是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶；④是人的美德；⑤歷史教訓(xùn)告訴我們，在富裕年代，我們更要勤儉節(jié)約的習(xí)慣培養(yǎng)我們的品德。作為中學(xué)生，正是個人成長的重要時期，恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則，對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處，相反，如果從小就追求奢華，不但對國家和家庭不利，而且對個人的發(fā)展必定有不良的影響。
14、合理消費，樹立正確的消費觀念（怎樣培養(yǎng)健康文明的消費方式？）
①消費前：可以先作出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費金錢。②在消費的過程中：應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。③ 物質(zhì)生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費，但這并不意味著不要節(jié)儉。④在滿足基本的物質(zhì)消費后，更應(yīng)該注重精神上的追求。
第七課 關(guān)注弱勢群體
（五）關(guān)注弱勢群體、
1、為什么還存在弱勢群體？
我國人口眾多，經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展不平衡，同時受歷史、自然等多種因素的影響，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距，一些人的生存和發(fā)展方面還有較大的困難。
2、什么是弱勢群體？弱勢群體有哪些特征？
指依靠自身的力量或能力無法保持個人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會給予支持和幫助的社會群體。
個人及家庭生活到不到社會認(rèn)可的最基本標(biāo)準(zhǔn)的有困難的群體；靠自己的力量無法改變目前的弱勢地位；要改變其生存狀況，需要國家和社會力量給予幫助或支持。
3、在我國，弱勢群體包括哪些人群？
農(nóng)村貧苦人口、城市下崗失業(yè)人員、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。
第八課 日月無私照
（六）關(guān)注平等、公平
1、人與人之間平等的基礎(chǔ)和體現(xiàn)是什么？
人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為人格和各項基本權(quán)利的平等。
2、平等的涵義是什么？
人人生而平等，沒有高低貴賤之分。不管人與人的差異有多大，每個人的生命都同樣寶貴、同樣重要，每個人的人格尊嚴(yán)都應(yīng)得到同樣的尊重。在社會生活中，人人都平等地享有法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，都平等地?fù)碛姓巍⒔?jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的權(quán)利。
3、維護(hù)和實現(xiàn)社會平等涵義是什么？有何意義？
維護(hù)社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件，使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機會，獲得平等參與社會的能力，這是一個合理社會的道德責(zé)任和道德義務(wù)，也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護(hù)這些權(quán)利，才能保證社會的公平和正義。
4、怎樣看待社會生活中存在的不平等現(xiàn)象？
①我國公民在基本權(quán)利的享有上是平等的，但受到自然和歷史等方面條件的限制，加之我國生產(chǎn)力水平比較落后，制度建設(shè)還不夠完善，城鄉(xiāng)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出。社會轉(zhuǎn)型期也導(dǎo)致了一些弱勢群體的產(chǎn)生。
②提高弱勢群體的生活水平，從根本上改變改變貧苦地區(qū)的落后面貌，實現(xiàn)平等，任重而道遠(yuǎn)。
5、黨和政府維護(hù)社會公平正義采取的措施（民生工程）：建立城鎮(zhèn)、農(nóng)村最低生活保障；促進(jìn)教育公平，實行免費義務(wù)教育；建立農(nóng)村新型合作醫(yī)療；實行家電下鄉(xiāng)購買補貼；建設(shè)廉租房
6、采取上述舉措說明了什么（體現(xiàn)了哪些觀點）：說明黨和政府致力于維護(hù)社會公平正義，構(gòu)建和諧社會。中國共產(chǎn)黨堅持以人為本，立黨為公、執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益。
7、采取上述舉措的意義（著力解決、重視民生問題的意義）：①有利于維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)社會穩(wěn)定和諧發(fā)展。②有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。③有利于全面小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)，最終實現(xiàn)共同富裕。
8、黨和政府為什么高度重視民生問題：①中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益、立黨為公、執(zhí)政為民。②重視民生問題有利于維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)社會穩(wěn)定和諧發(fā)展。③有利于全面小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)，最終實現(xiàn)共同富裕。
9、列舉當(dāng)?shù)氐拿裆鷨栴}，并提出解決建議：例：食品安全問題、教育不公平問題。解決建議：略
10、 民生問題存在的根本原因是什么？解決民生問題的根本途徑是什么？
（1）根本原因：我國仍然處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不均衡；人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍是我國社會的主要矛盾。
（2）根本途徑：堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
11.黨和政府為什么高度關(guān)注民生、著力改善民生？
關(guān)注民生問題是落實“三個代表”的重要思想的內(nèi)在要求；有利于維護(hù)社會的公平和正義，促進(jìn)和諧社會建設(shè)；有利于全面建設(shè)小康社會建設(shè)；有利于縮小貧富差距，實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)；有利于全面落實科學(xué)發(fā)展觀；體現(xiàn)了社會主義制度具有強大的優(yōu)越性。
12.我國應(yīng)如何更好地解決民生問題、構(gòu)建社會主義和諧社會呢？
（1）國家和社會：①在經(jīng)濟(jì)上，必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，為保障和改善民生奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)；堅持改革開放，正確處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系；落實科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路等。②在政治上，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅持依法治國的基本方略；堅持以人為本，發(fā)揚人民民主；加強制度建設(shè)，維護(hù)社會公平正義等。③在文化上，堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)；加強社會主義榮辱觀教育，加強思想道德建設(shè)；實施科教興國戰(zhàn)略，大力發(fā)展科技教育事業(yè)等。
（2）青少年：主動為國家分憂、勇?lián)厝巍⑴c國家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。我們要從小養(yǎng)成熱愛人民、關(guān)心人民群眾的疾苦的憂患意識；要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)心社會的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。努力學(xué)習(xí)、勇于實踐，為解決民生問題、改善民生問題獻(xiàn)計獻(xiàn)策，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
13. 網(wǎng)絡(luò)在政治生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，這說明了什么？你準(zhǔn)備怎樣利用網(wǎng)絡(luò)參與政治生活？
（1）網(wǎng)絡(luò)使大容量的信息得以快速傳播，為我們了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、參政議政提供了便捷的條件；網(wǎng)絡(luò)的普及使公民行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的渠道越來越多；網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)深刻地改變了我們的生活。
（2）經(jīng)常登陸新聞網(wǎng)站，了解國家大事；踴躍參與在線訪談，學(xué)會利用博客、微博和電子郵件與代表委員、國家有關(guān)部門溝通；掌握利用網(wǎng)絡(luò)渠道行使建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)的方法。
14、怎樣改善民生？
①堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；②深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；③優(yōu)先發(fā)展教育，保障公民的受教育權(quán)；④健全社會保障體系，保障人民基本生活；⑤實施再就業(yè)培訓(xùn)，增加就業(yè)崗位；⑥建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。
15、列舉我國近年來為解決民生問題所采取的措施。取消農(nóng)業(yè)稅、實行新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度；建立最低生活保障制度；免除城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費等。任選一個談?wù)勥@樣做的意義？免除城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費有利于保障公民享有平等的受教育權(quán)利；有利于落實科教興國戰(zhàn)略，提高勞動者素質(zhì)；有利于減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；有利于維護(hù)社會公平。
16、結(jié)合所學(xué)知識就當(dāng)前我國構(gòu)建社會主義和諧社會提出合理化建議。
（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，堅持黨的基本路線,落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展；（2）發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別；（3）加強民生為重點的社會建設(shè)，加強教育公平，搞好就業(yè)、住房、醫(yī)療等工作；（4）完善社會保障制度；（5）落實依法治國，打擊各類犯罪，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。
第九課 共享陽光
（七）關(guān)注弱勢群體的意義、措施
1、關(guān)心、幫助弱勢群體有何意義？
關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé)，也是全社會的責(zé)任。只有大家一起來關(guān)心弱勢群體，才會形成良好的社會氛圍，才能促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步，不斷走向公平與正義。
2、我國政府在關(guān)心、幫助弱勢群體方面所采取的舉措？
我國政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面制定了一系列政策，采取了一些列措施，為弱勢群體提供了有力的制度性支持：建立最低生活保障制度；在全國范圍內(nèi)實施以解決貧困人口溫飽問題為主要目標(biāo)的扶貧開發(fā)；大力發(fā)展教育事業(yè)，實現(xiàn)教育公平；高度重視和保障農(nóng)民工權(quán)益；保障農(nóng)民工子女平等接受義務(wù)教育；通過法律援助確保弱者也能適用法律武器維護(hù)自己的權(quán)利；此外，政府還通過幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè)，對艾滋病感染者、患者實施救治和關(guān)懷政策，為每個公民創(chuàng)造平等參與社會生活的機會。
3、關(guān)心和尊重弱勢群體對維護(hù)社會穩(wěn)定有何重要性？
不保障弱勢群體基本生活，不維護(hù)他們的基本權(quán)益，不尊重他們的人格尊嚴(yán)，社會是不可能穩(wěn)定的。一個弱勢群體得不到保障的社會，一個社會弱者受到歧視的社會，不可能是一個協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
4、社會上還有不少有特殊困難的弱勢群體，我們能為他們做些什么呢
關(guān)愛和幫助弱勢群體，自覺尊重和維護(hù)他們的權(quán)益；如幫助殘疾人，關(guān)心和幫助孤寡老人；關(guān)心幫助孤殘兒童；給希望工程捐款；捐助災(zāi)區(qū)群眾；
第十課 聚焦兩會
（八）我國的根本政治制度
1．“兩會”指的是哪兩會？
全國人民代表大會和政協(xié)全國代表大會。
2．在我國，人民是如何人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的？
在我國，人民通過民主選舉選出自己的代表，組成人民代表大會，集中行使國家權(quán)力，再由人民代表大會產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會秩序等各項權(quán)力。行政、審判和檢察機關(guān)都對人民代表大會負(fù)責(zé)，受人民代表大會監(jiān)督。因此，我國人民代表大會制度的運作過程，就是人民當(dāng)家作主行使國家權(quán)力的過程。
3、我國根本政治制度是人民代表大會制度。最高的權(quán)利機關(guān)是全國人民代表大會。
4．人民代表大會
人民代表大會是我國國家權(quán)力機關(guān)，它包括全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，其他國家機關(guān)均由它產(chǎn)生、對它負(fù)責(zé)、向它報告工作，受它監(jiān)督。
5、全國人民代表大會具有哪些職能？
最高立法權(quán)：制定和修改法律，制定和修改憲法。
最高決定權(quán)：審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃、國家預(yù)算等。
最高任免權(quán)：增選和罷免國家領(lǐng)導(dǎo)人。
最高監(jiān)督權(quán)：監(jiān)督國家機關(guān)工作。
6．全國人民代表大會的職能表明了什么？
（1）全國人民代表大會在我國國家機關(guān)中居于最高地位，充分體現(xiàn)了我國人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)。（2）我國是人民當(dāng)家作主的國家。人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力，人民代表大會制度是我國的根本政治制度。
7、我們?nèi)绾沃鲃訁⑴c政治生活
（1）我們作為國家的主人，有積極參與政治生活的責(zé)任。
（2）我們可以依法通過多種渠道，采取不同形式行使建議監(jiān)督權(quán)。當(dāng)然，不論我們采取哪種方式行使自己的監(jiān)督權(quán)，都應(yīng)該而且必須是合法的。
（3）維護(hù)國家安全是我們的政治義務(wù)。樹立國家安全意識，自覺關(guān)心、維護(hù)國家安全，是青少年熱愛祖國的具體表現(xiàn)。
第十一課 神圣的一票
（九）選舉權(quán)、基層民主
依法有序地參與選舉，既是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的最重要的方式，也是公民參與政治生活的最重要的途徑。
我國憲法對公民選舉權(quán)利的資格是怎樣規(guī)定的？
健全基層民主有何意義？
第十二課 法律的尊嚴(yán)
（十）依法治國：
1．什么是依法治國？其重要意義？
（1）依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。
（2）依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障。”
2．建設(shè)社會主義法治國家，實施依法治國方略的基本要求？各自地位及相互關(guān)系？（或如何實施依法治國的方略？）
（1）建設(shè)社會主義法治國家，實施依法治國方略的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
（2）①有法可依是依法治國的前提。有法必依，是依法治國的中心環(huán)節(jié)；執(zhí)法必嚴(yán)。它要求執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時要做到一絲不茍、依法辦事。違法必究，是指凡違法行為都要受到法律的追究和制裁，不允許任何人或組織享有凌駕于法律之上的特權(quán)，堅持公民在法律面前一律平等的原則。這是依法治國的有力保障。②有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是相互聯(lián)系的。只有實現(xiàn)這四個方面的統(tǒng)一，社會主義法制的作用才能充分發(fā)揮，國家的長治久安才有保證。
3．作為一名現(xiàn)代法治社會的合格公民，應(yīng)如何“與法同行”，維護(hù)社會公平與正義？
尊重法律，追求公正；正確行使權(quán)力，自覺履行義務(wù)；行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。
4．你如何理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系？
權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性、是相對應(yīng)的。既沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利；每個人既享有權(quán)利，又承擔(dān)義務(wù)，在享有權(quán)利的同時，必須承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。
權(quán)利和義務(wù)的一致性要求：公民增強權(quán)利觀念，正確行使權(quán)利，又要求公民增強義務(wù)觀念，自覺履行義務(wù)。
5．積極行使監(jiān)督權(quán)的意義？行使監(jiān)督權(quán)利的途徑？
（1）監(jiān)督權(quán)是法律賦予我們的權(quán)利。行使監(jiān)督權(quán)，就是督促國家機關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法，為人民謀利益。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識及責(zé)任感的表現(xiàn)。
（2）向人大代表反映情況，由人大代表向人大提交議案；給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信，撥打聯(lián)系電話，或反映情況；通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。
6．公民行使監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利時應(yīng)注意的問題？
要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使；應(yīng)當(dāng)實事求是，如實反映情況；不能捏造或歪曲事實進(jìn)行誣告陷害，也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。
7．依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，具備怎樣的素養(yǎng)？
依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，需要我們與法同行，樹立法治觀念，掌握法律武器，自覺地遵守和維護(hù)法律，養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣，同違反法律和破壞社會主義法制的行為作斗爭，這是法治社會要求我們必須具備的素養(yǎng)。
8、如何推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會主義法治國家：
國家：①堅持依法行政，依法辦事；②完善法律體系，發(fā)揮群眾監(jiān)督；③嚴(yán)格按照依法治國的要求，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。
公民（青少年）：①增強法制觀念，自覺遵守和維護(hù)法律；②正確行政權(quán)利，自覺履行義務(wù)，樹立依法辦事的觀念。③積極行使監(jiān)督權(quán)，敢于并善于同違法行為作斗爭
補充：
依法治國的核心依憲治國
第十三課 我們的議案
（十一）人大代表、政協(xié)委員
1．人大代表的職責(zé)？
人大代表要密切聯(lián)系群眾，充分反映民意，廣泛集中民智，按照人民意愿辦事。
2．人大代表與人民群眾的關(guān)系？
人大代表是國家權(quán)力的直接行使者，代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利；是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達(dá)者；人大代表來自人民，代表人民行使國家權(quán)力，是參與國家民主建設(shè)的一支具有先進(jìn)性、代表性和感召力的重要隊伍。
3．政協(xié)委員的職責(zé)？
深入了解社情民意，認(rèn)真反映群眾呼聲，為維護(hù)法律尊嚴(yán)、推進(jìn)民主進(jìn)程盡職職責(zé)。
4．比較人大代表和政協(xié)委員職責(zé)的不同。
人大是國家權(quán)力機關(guān)，人大代表是人民代表大會的組成人員 ,代表人民行使管理國家的權(quán)力；政協(xié)委員是政治協(xié)商會議的組成人員，行使參政議政，民主監(jiān)督的權(quán)利。
第十四課 小平，你好
（十二）當(dāng)代中國最基本的國情
1．當(dāng)代中國的最基本國情是什么？為什么？（表現(xiàn)）
（1）我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是當(dāng)代中國最基本的國情。（2）首先，我國生產(chǎn)力水平還比較低，發(fā)展不平衡；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會主義制度的完善需要一個過程，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力水平之間的矛盾，仍然是我國社會的主要矛盾。
2．認(rèn)識這一國情的重要性：這一基本國情是黨和國家制定路線、方針政策的根本依據(jù)。
3、我國社會的主要矛盾？
人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
4．如何正確認(rèn)識社會主義初級階段所包括的兩層含義？
第一，我國已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段，即不發(fā)達(dá)階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。這樣我們才能找到國家發(fā)展的正確道路，制定出正確的路線、方針和政策。
（十三）、黨的基本路線
1、制定黨基本路線的依據(jù)和根本出發(fā)點：我國正處于并將長期處于社會主義初級階段＼全國各族人民的根本利益
2、黨的基本路線及其核心內(nèi)容：
內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。即“一個中心、兩個基本點”。
3、 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個社會主義初級階段，各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。
4、為什么要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？（原因：①只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度；②才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要；③才能推動社會的全面進(jìn)步。）
5、四項基本原則的含義：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。
6、四項基本原則的意義：四項基本原則是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。
7、實行對外開放是我國長期的基本國策：（為什么說實行對外開放是我國長期的基本國策？）
答：對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件。總結(jié)歷史經(jīng)驗，我國長期處于停滯和落后的一個重要原因就是閉關(guān)自守。實行對外開放，是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇，是我國必須長期堅持的一項基本國策。
8、怎樣堅持對外開放基本國策：①加強國際間的交流合作，吸收和利用外國一切先進(jìn)文明成果來發(fā)展社會主義。②要堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平，以開放促改革、促發(fā)展。
9、我國改革開放取得的成就及其根本原因、主要原因
①成就：新中國成立特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就，社會主義制度不斷完善，人民生活水平不斷提高，科技教育快速發(fā)展，文化事業(yè)走向繁榮，民主法制不斷完善，綜合國力顯著增強。中國成為當(dāng)今世界發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認(rèn)。
②根本原因：改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。
③主要原因：①堅持中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路；②堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；③堅持四項基本原則，堅持改革開放；④堅持計劃生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等基本國策．實施科教興國、人才強國、可持續(xù)發(fā)展等戰(zhàn)略，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀；⑤全國各族人民的自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)；⑥正確處理了改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系等。
10、家鄉(xiāng)人民生活發(fā)生巨變或過上幸福生活的主要原因有哪些？
答：A、堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；B、堅持黨的基本路線不動搖；C、堅持改革開放；D、只有社會主義才能發(fā)展中國；E、中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和好的方針政策。
第十五課 “三個代表”
（十四）、建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)思想
1、建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)思想：我國必須長期堅持的指導(dǎo)思想：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀
2、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。
⑴科學(xué)發(fā)展觀的含義：以人為本，強調(diào)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促使經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域之間協(xié)調(diào)發(fā)展，人與社會、人與自然和諧發(fā)展。堅持這一科學(xué)發(fā)展觀，是全面建設(shè)小康社會的客觀要求。
⑵科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
3、“三個代表”重要思想的內(nèi)容和地位
⑴內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。
⑵地位（作用或意義）：“三個代表”重要思想，最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時俱進(jìn)的理論品格，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，為全黨、全國人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗提供了行動指南。
4、列舉近年來，能體現(xiàn)我們黨和政府實踐“三個代表”重要思想的事例。
答：（1）、代表先進(jìn)生產(chǎn)力的有：神舟“八號”載人飛船發(fā)射成功；三峽工程；南水北調(diào)；；中國水稻基因組“精細(xì)圖”的完成；中國入世的成功等等。
（2）、代表先進(jìn)文化的有：神舟“八號”載人飛船發(fā)射成功；銀河巨型計算機研制成功；北京取得2008年奧運會舉辦權(quán)；中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》等等。
（3）、代表最廣大人民的根本利益有：南水北調(diào)；西電東送；農(nóng)村稅費改革中的“兩減免、三補貼”政策；從2006年起取消農(nóng)業(yè)稅等等。
5、發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是什么？建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是什么？建設(shè)先進(jìn)文化的重要任務(wù)是什么？
加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。優(yōu)先發(fā)展教育科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。弘揚和培育民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的重要任務(wù)。
6．如何加強社會主義思想道德建設(shè)？
我們要大力弘揚愛國主義精神，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。
7．在發(fā)展先進(jìn)文化的過程中，如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化？
發(fā)展先進(jìn)文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果，堅持“以我為主，為我所用”的原則，并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化，消除腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化，大力建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化主陣地。
8．中國共產(chǎn)黨是如何代表最廣大人民群眾的根本利益的？
①黨和政府時刻關(guān)心群眾利益，經(jīng)常深入群眾、聽取群眾的意見。人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是檢驗各項工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。②黨代表最廣大人民群眾的根本利益，這體現(xiàn)和落實在黨和國家制定和實施的各項方針政策中。重視解決就業(yè)難、上學(xué)難、看病難，取消農(nóng)業(yè)稅，實施再就業(yè)工程，實施低保制度，擴大城鎮(zhèn)醫(yī)療保險和農(nóng)村合作醫(yī)療范圍等等。）③代表最廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)在各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動中。他們鞠躬盡瘁為人民的高尚品格，贏得了人民的廣泛愛戴與普遍尊敬。
第十六課 可持續(xù)發(fā)展
（十五）基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略
基本國策之一：計劃生育
我國是世界上人口最多的國家，是我國的重要國情之一。
1．我國人口的基本特點？
人口基數(shù)大，新增人口多。人口素質(zhì)偏低。
2.我國人口面臨的其他特點？
農(nóng)村人口多。人口老齡化速度快。人口分布不平衡，男女性別比失衡。
3、人口過多、增長過快會帶來哪些問題？
影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，影響我國人口素質(zhì)的提高，給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來沉重的壓力。
4．為什么要實施計劃生育政策？
人口問題成了制約我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。實行計劃生育，是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策。是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。
5．實行計劃生育的目的？內(nèi)容？
目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)；
內(nèi)容：提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生，提倡一對夫妻生育一個子女。
基本國策之二：對外開放
1、實行對外開放的必要性
①、在開放的世界中，無論什么國家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入到世界發(fā)展的大潮中（中國的發(fā)展離不開世界，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后）。
②、中國要發(fā)展、進(jìn)步、富強，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，與世界各國相互取長補短，在競爭與合作中加快自己的發(fā)展步伐，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的動力。
③、要堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平，以開放促改革、促發(fā)展。
④、實行對外開放，符合當(dāng)今時代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
基本國策之三：保護(hù)資源與環(huán)境
1、我國的資源國情：
從總量上看，我國自然資源總量大，資源類型齊，是一個資源大國。但是，由于人口眾多，人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看，我國在世界上是一個資源小國。這是我國的又一基本國情。
2．我國資源面臨著嚴(yán)峻形勢的表現(xiàn)？
主要資源人均占有量遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國既是資源大國，又是資源小國；人均資源占有量偏少這一狀況，將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展，以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。
3、我國的環(huán)境國情：
從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。
4．我國面臨著哪些嚴(yán)重的環(huán)境問題？
①、污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；②、工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重；③、不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；④、部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加劇。
5．如何堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策？
依法合理和利用資源；加大環(huán)境保護(hù)和污染治理的工作力度；充分運用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境。
6．我們應(yīng)如何為保護(hù)環(huán)境作貢獻(xiàn)
保護(hù)資源、改善環(huán)境需要我們所有人的努力。保護(hù)環(huán)境是法律賦予每一位公民的權(quán)利和義務(wù)。讓我們從小事做起，從自己做起，熱愛自然、熱心環(huán)保，自覺做節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的踐行者。
7、青少年怎樣以實際行動節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境？
⑴積極向社會和自己熟識的人宣傳節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的重要意義；⑵垃圾分類處理，廢品回收利用；⑶使用節(jié)水裝置和節(jié)能電器；⑷一水多用，隨手關(guān)閉水龍頭，隨手關(guān)燈等。
發(fā)展戰(zhàn)略之一：科教興國戰(zhàn)略
1、我們黨為什么要高度重視和促進(jìn)科技的發(fā)展？黨和國家為促進(jìn)科技進(jìn)步、發(fā)展生產(chǎn)力實施了怎樣的戰(zhàn)略？
（1）科技作為第一生產(chǎn)力，使先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。科技以巨大的威力深刻影響著人類經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。重視科技作為第一生產(chǎn)力的地位，促進(jìn)科技的發(fā)展，是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。（2）黨和國家實施科教興國與人才強國戰(zhàn)略，大力推動科技進(jìn)步與人才培養(yǎng)，加強人才資源的開發(fā)，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國民經(jīng)濟(jì)，努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。
2、為什么要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位？
①從國際競爭看：當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭和民族創(chuàng)新能力的競爭。
②從國家發(fā)展看：我國是一個人口眾多（有13億多人口）、資源相對不足、經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)軌道上來，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強國，化人口壓力為人才優(yōu)勢；才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強我國的綜合國力；才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。
③從個人發(fā)展看:教育獲取知識，知識改變命運，教育為人們未來的幸福生活奠基。接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財富
3、為什么必須堅定不移地實施科教興國與人才強國戰(zhàn)略？
⑴現(xiàn)階段，我國科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足，還面臨著發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。⑵科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會進(jìn)步的必然要求。⑶當(dāng)今世界，教育和科學(xué)的力量越來越深刻地影響者人類的生活，激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。科教興國和人才強國戰(zhàn)略，是黨和政府從民族復(fù)興的高度，審時度勢，提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實施這一戰(zhàn)略，才能實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越，才能早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
3、如何推進(jìn)科教興國戰(zhàn)略的實施？
（1）國家：
（1）大力發(fā)展科技和教育，把教育和科技擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，切實把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。
（2）加大對教育和科技的投人。 （3）加強教育和科技體制改革。（4）鼓勵教育創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。
青少年：
（1）努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。（2）培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和提高創(chuàng)新能力。（3）積極參加各種創(chuàng)新實踐活動。
4、創(chuàng)新的重要性？青少年如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神？
（1）①科技進(jìn)步和創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素。想不想創(chuàng)新，敢不敢創(chuàng)新，能不能創(chuàng)新，關(guān)系到整個建設(shè)中國特色的社會主義事業(yè)的興衰成敗；②創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。③我國的科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展同發(fā)達(dá)國家相比，還有一定的距離，我們增強自主創(chuàng)新能力，實施自主創(chuàng)新戰(zhàn)略。
（2）①我們青少年要敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，把創(chuàng)新熱情與科學(xué)求實態(tài)度結(jié)合起來，要刻苦學(xué)習(xí)，努力探索，注重實踐，要勇于質(zhì)疑，提高觀察能力和創(chuàng)造性思維能力，努力做到有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略之二：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1、什么是可持續(xù)發(fā)展？
可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足需求之能力的發(fā)展。
2．可持續(xù)發(fā)展的實質(zhì)和要求？
可持續(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀，保持人與自然的和諧發(fā)展，能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。
3．為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？
我國人口眾多，資源相對不足，環(huán)境污染范圍擴大，生態(tài)環(huán)境破壞日益嚴(yán)重，嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高。因此，在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須堅持可持續(xù)發(fā)展著一個重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。
4．怎樣實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略：
國家①貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持實行計劃生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策。②正確處理人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會之間的關(guān)系，使之協(xié)調(diào)發(fā)展。③科學(xué)合理利用資源，提高資源利用率，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。
公民（個人、中學(xué)生能為實施可持續(xù)發(fā)戰(zhàn)略做些什么）①增強資源環(huán)境憂患意識，樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。②認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳資源、環(huán)保法律法規(guī)，依法律己，養(yǎng)成節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣。③敢于并善于浪費源、破壞環(huán)境的行為作斗爭。
5、我們能為保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源和可持續(xù)發(fā)展做些什么？
答：A、不用或少用一次性筷子；B、節(jié)約和回收廢紙、碎玻璃等；C、不送或少送賀卡；D、節(jié)約用電，隨手關(guān)燈；E、節(jié)約用水，隨手關(guān)閉水龍頭；F、用淘過米的水澆花；G、用“中水”洗車等等。
6、正確認(rèn)識和處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系：
①在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置；保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。
②加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。
③保護(hù)環(huán)境，作為我國的一項基本國策，直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。
我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略有：
基本國策：對外開放、計劃生育、保護(hù)環(huán)境與資源
發(fā)展戰(zhàn)略：科教興國戰(zhàn)略 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
8、國策、戰(zhàn)略之間的關(guān)系
對外開放國策與科教興國戰(zhàn)略的關(guān)系：
（1）兩者相輔相成、相互促進(jìn)。
（2）實行對外開放可以充分利用國外先進(jìn)文明成果，“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，提高我們的科技與教育的水平，進(jìn)而推動科教興國戰(zhàn)略的實施。
（3）實施科教興國戰(zhàn)略，發(fā)展科技與教育，可以促進(jìn)我國科技進(jìn)步，提高我們自主創(chuàng)新的能力，可以提升我們民族文化素質(zhì)，培養(yǎng)人才，從而增強我國國際競爭力，提高對外開放水平。
對外開放國策與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系：
（1）相互影響、相互促進(jìn)的。
（2）對外開放國策→有利于吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西→有利于自主創(chuàng)新能力的提高→提高資源的利用率→促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施；
（3）可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略→有利于提高企業(yè)的影響力和競爭力→有利于“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合→提高對外開放的水平。
科教興國戰(zhàn)略與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系
科教興國戰(zhàn)略的實施為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施提供技術(shù)保障和意識保障，推動生態(tài)文明建設(shè)，改善嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢。
9、請你就我國目前如何實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、國強民富提幾點合理化建議。
①堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖；②堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；③堅持改革開放；④堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；⑤實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；⑥堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；⑦堅持保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的基本國策等。
第十七課 戰(zhàn)爭與和平
（十六）當(dāng)今世界的主題------和平與發(fā)展
1．當(dāng)今時代的主題是什么
和平與發(fā)展。
2、和平與發(fā)展的關(guān)系？
和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。
3．為何要不懈努力地維護(hù)世界和平？
戰(zhàn)爭給人民的生存和發(fā)展帶來了巨大的威脅，維護(hù)世界和平、拒絕戰(zhàn)爭是世界人民共同的心愿。第二次世界大戰(zhàn)以后，世界局勢趨向緩和，但局部戰(zhàn)爭一直沒有停止，威脅和破壞世界和平的因素，如核武器擴散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在，爭取和維護(hù)世界和平仍需要世界人民的共同努力。
4．為消滅貧困，各國應(yīng)做出怎樣的努力？
消除貧困，是全人類共同的任務(wù)。國際社會必須合作，才能實現(xiàn)共同發(fā)展。①世界各國要消除貧困，共同致力于實現(xiàn)全球協(xié)調(diào)、平衡、普遍發(fā)展，首先需要發(fā)展中國家進(jìn)行大膽改革，承擔(dān)其發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的主要責(zé)任。②同時，國際社會要加強交流，擴大互利合作，尤其需要發(fā)達(dá)國家承擔(dān)起應(yīng)有的義務(wù)和責(zé)任，提高發(fā)展中國家的自我發(fā)展能力。③世界各國、各地區(qū)必須攜起手來，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)一體化，促進(jìn)全人類的共同發(fā)展，才能最終實現(xiàn)消除貧困的目標(biāo)。④在國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭中，努力實現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮，共同建立和維護(hù)公正、合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序。
5．人類所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)？
核武器擴散、恐怖主義、霸權(quán)主義依然存在；建立穩(wěn)定、公正、合理的國際秩序仍需努力；貧困仍然是人類面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一；人類面臨嚴(yán)峻人口、資源和環(huán)境形勢；需要努力建立和維護(hù)公正、合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序。
6．青少年學(xué)生應(yīng)該為人類和平與發(fā)展做些什么？
樹立培養(yǎng)開放、平

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