資源簡(jiǎn)介

浙江省嵊州市崇仁片三校2020-2021學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期中聯(lián)考試卷
一、選擇題（每小題2分，共40分）
1．（2017七上·臺(tái)州期中）將高低起伏的地表特征準(zhǔn)確地在地平面上表示出來(lái)的地圖是（　　）
A．旅游圖 B．交通圖 C．地形圖 D．政區(qū)圖
2．（2020七上·嵊州期中）下列關(guān)于比例尺的敘述，正確的有（　　）
①根據(jù)比例尺，在地圖上可以算出兩點(diǎn)的實(shí)地距離
②同樣的紙張大小的地圖，比例尺越小，表示的內(nèi)容越詳細(xì)
③比例尺是表示實(shí)地距離比圖上距高縮小的程度
④比例尺通常可以用線段式、文字式和數(shù)字式表示
A．②③ B．②④ C．①④ D．①②
3．（2020七上·嵊州期中）唐代長(zhǎng)安城明確地分為宮城、皇城、市及坊，這里的“坊”是指……（　　）
A．政治社區(qū) B．文化社區(qū) C．經(jīng)濟(jì)社區(qū) D．生活小區(qū)
4．（2020七上·嵊州期中）居委會(huì)負(fù)責(zé)宣傳和管理流動(dòng)人口的計(jì)劃生育工作，這是社區(qū)的（　　）
A．政治功能 B．管理功能 C．文化功能 D．經(jīng)濟(jì)功能
5．（2020七上·嵊州期中）根據(jù)下側(cè)經(jīng)緯網(wǎng)圖可知，B點(diǎn)在A點(diǎn)的（　　）
A．南面 B．北面 C．東北面 D．西南面
6．（2020七上·嵊州期中）“孔雀飛去回憶悠長(zhǎng)，玉龍雪山，閃耀著銀光，秀麗麗江，人在路上。”被譽(yù)為“彩云之陳南"的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類（　　）
A．元謀人 B．山頂洞人 C．北京人 D．河姆渡人
7．（2020七上·嵊州期中）下列有關(guān)我國(guó)境內(nèi)早期人類及其生活狀況的敘述，正確的是（　　）
①元謀人知道使用火 ②北京人能用打制方法制作出尖狀器、刮削器等石器
③元謀人生活在黃河流域 ④北京人生活在周口店龍骨山上
A．①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③
8．（2020七上·嵊州期中）俗話說(shuō)“農(nóng)業(yè)穩(wěn)，天下穩(wěn)"，農(nóng)業(yè)是國(guó)之根本，我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志有（　　）
①農(nóng)作物種植 ②家畜飼養(yǎng) ③磨制工具 ④聚落 ⑤城市的出現(xiàn)
A．①②④⑤ B．②③④⑤ C．①②③④ D．①③④⑤
9．（2020七上·嵊州期中）下列考古成果的圖片反映了哪一原始居民的產(chǎn)生活情形（　　）
A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡居民 D．半坡居民
10．（2020七上·嵊州期中）下面是炎帝、黃帝與蚩尤三個(gè)部落的發(fā)展演變歷程，正確的一項(xiàng)是（　　）
A． B．
C． D．
11．（2020七上·嵊州期中）數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中③處應(yīng)該是（　　）
A．商朝 B．秦朝 C．夏朝 D．周朝
12．（2020七上·嵊州期中）小紅正在修補(bǔ)一本殘舊的《中華上下五千年》，在書(shū)中有這么一段話：“禹死后影啟繼承父位，從此……制代替……制，……天下變成……天下。”你知道殘缺部分是什么嗎（　　）
A．禪讓制，選舉制；家，公 B．禪讓制，世襲制：公，家
C．世襲制，禪讓制；公，家 D．選舉制，禪讓制：公，家
13．（2020七上·嵊州期中）我國(guó)有文字可考的歷史從（　　）朝開(kāi)始。
A．夏 B．周 C．商 D．秦
14．（2020七上·嵊州期中）下列哪些出土于二里頭遺址的文物反映了夏朝時(shí)期的文明進(jìn)程（　　）
①用于祭祀的精美玉器和敲擊樂(lè)器 ②成套的青銅酒器
③綠松石鑲嵌的精美銅牌飾 ④白陶鬻
A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
15．（2020七上·嵊州期中）為了方便記憶，某同學(xué)畫(huà)了下面這張示意圖，此示意圖反映的內(nèi)容是（　　）
A．郡縣制 B．行省制 C．分封制 D．禪讓制
16．（2020七上·嵊州期中）公元前707年，周桓王率陳、蔡、虢，衛(wèi)四國(guó)軍隊(duì)討伐鄭國(guó)，反而被鄭國(guó)打得大敗；周桓王的手臂也被射傷，從此天子的威信一落千丈。以上事件可以說(shuō)明（　　）
A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大國(guó)之間頻繁兼并混戰(zhàn)
B．有些強(qiáng)大的卿大夫自立為諸侯
C．春秋時(shí)期分封制度開(kāi)始漸趨瓦解
D．禮儀制度有利于維護(hù)社會(huì)秩序
17．（2020七上·嵊州期中）據(jù)《史記》載“商鞅治素，集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。”商鞅此舉（　　）
A．促進(jìn)軍事力量的強(qiáng)大 B．加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄
C．保護(hù)了世襲貴族的利益 D．加大了地方長(zhǎng)官的權(quán)力
18．（2020七上·嵊州期中）作家余秋雨曾經(jīng)寫道：“就在秦始皇下令修建長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川成都平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程……它至今還為無(wú)數(shù)民眾輸送涓涓清流。”下列歷史人物中，主導(dǎo)修筑這個(gè)“了不起的工程”的是（　　）
A．大禹 B．商鞅 C．李冰 D．李春
19．（2020七上·嵊州期中）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，學(xué)派林立。其中儒家代表人物孟子的主張是（　　）
A．反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“仁政”治國(guó)
B．主張改革，提倡法治
C．反對(duì)各國(guó)互相攻伐兼并、殘害百姓
D．順應(yīng)自然，無(wú)為而治
20．（2020七上·嵊州期中）小華同學(xué)在一次考試中考砸了，爸爸暴跳如雷，說(shuō)要“家法伺候"，爺爺慢吞吞地說(shuō)；“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事嘛！”其中爺爺?shù)难哉撆c我國(guó)古代哪一學(xué)派的主張最為接近（　　）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
二、非選擇題（共60分）
21．（2020七上·嵊州期中）讀某地等高線圖，回答問(wèn)題
（1）地圖上A點(diǎn)在B點(diǎn)的　 　方。
（2）C處的地勢(shì)被稱為　 　，H處的地勢(shì)被稱為　 　。
（3）某人年老體弱，時(shí)間充裕，要從“登山出發(fā)點(diǎn)”前往雞冠山山頂，最佳的選擇是（　　）
A．從A點(diǎn)附近登山 B．從B點(diǎn)附近登山
（4）B點(diǎn)和D點(diǎn)的海拔（　　）
A．“B"點(diǎn)高于“D”點(diǎn) B．兩點(diǎn)一樣高
C．“D"點(diǎn)高于“B”點(diǎn) D．無(wú)法判斷
（5）E、F、G這三條支流匯入清涼河，地圖繪測(cè)人員在制圖時(shí)一時(shí)疏忽，將一條支流的位地標(biāo)記錯(cuò)誤。錯(cuò)誤的河流是　 　，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。　 　
22．（2020七上·嵊州期中）閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。
家住浙江麗水山區(qū)的小明考入上海的大學(xué)，他翻起了地圖開(kāi)始規(guī)劃路線。在求學(xué)期間，小明寫了許多日記，以下是他的日記。
麗水位于浙江省西南部，就是我的家鄉(xiāng)，她是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，特產(chǎn)豐富的好去處。有松陽(yáng)茶、龍泉靈芝、青田田魚(yú)．慶元香菇．云和黑木耳都是非常暢銷的特產(chǎn)，它們大多效都銷往大城市，深受城市居民的歡迎。
上海是中國(guó)蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)中心和金融之都，十分繁華，特別是南京路步行街。這里有各種各樣的商場(chǎng)，既有綜合性的大商場(chǎng)，也有名特商品專賣店。在這里，我可以采購(gòu)到全國(guó)各地的特產(chǎn)。
請(qǐng)根據(jù)小明的描述，回答下列問(wèn)題。
（1）小明發(fā)現(xiàn)家中A、B兩幅地圖都是浙江省地圖，但地圖紙張大小不同。其中，地圖A的比例尺為1：100000甌江在地圖A中長(zhǎng)度為12厘米，在地圖B中長(zhǎng)度是6厘米，那么：
①該河流的實(shí)際長(zhǎng)度是多少？
②地圖B的比例尺是多大？
（2）小明的家鄉(xiāng)浙江麗水山區(qū)和上海分別屬于什么類型的聚落？
（3）你認(rèn)為小明的家鄉(xiāng)和上海可以進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
（4）如果你是小明，你會(huì)為加強(qiáng)這兩個(gè)地區(qū)之間的合作與交流做些什么？
23．（2020七上·嵊州期中）閱讀下列村料，回答問(wèn)題。
材料一：“至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制來(lái)粗，敏民農(nóng)作。”
——《白虎通義》
材料二：北京人生活環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙，只靠個(gè)人力量，無(wú)法生活下去。他們就幾十個(gè)人在一起共同勞動(dòng)，分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居生活。
山頂洞人生活的集體是按照血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。一個(gè)氏族一般只有幾十個(gè)人，有共同的祖先繁衍下來(lái)，他們使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，居住在一起。
材料三：
（1）神農(nóng)為什么要“教民農(nóng)作"？材料一反映了我國(guó)原始社會(huì)的什么歷史現(xiàn)象？
（2）根據(jù)材料二，比較北京人和山項(xiàng)洞人在生產(chǎn)生活中的相同之處和不同之處？
（3）材料三中的兩幅圖片，分別是我國(guó)哪一原始居民的房屋？這兩種房屋的名稱分別是什么？
24．（2020七上·嵊州期中）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
（1）圖一顯示的是什么？它的歷史地位如何？
（2）圖二是商朝的哪一青銅器？它是商朝青銅器的代表作，它有什么特點(diǎn)？商周時(shí)期青銅器的制作工藝是什么？
（3）圖三是西周早期的青銅器利簋，記錄了商朝滅亡這一事件。商朝的最后一任國(guó)君是誰(shuí)？周武王在哪次戰(zhàn)役中滅掉商朝？談?wù)勀銓?duì)商代滅亡的感想。
25．（2020七上·嵊州期中）春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上一個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)期。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：進(jìn)入春秋時(shí)期，周王室勢(shì)微，諸侯勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)。經(jīng)濟(jì)、政治和思想上都呈現(xiàn)出一派新氣象。
材料二：商鞅是首屈一指的利國(guó)富民偉大的政治家，是一個(gè)具有宗教徒般篤誠(chéng)和熱情的理想主義者。商鞅之法……此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策。
——毛澤東
材料三：事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。
——《韓非子》
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)上的變革最重要的表現(xiàn)是什么？
（2）材料二“商鞅之法”開(kāi)始于哪-年？這次變法給秦國(guó)帶來(lái)了哪些影響？
（3）韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的代表人物？根據(jù)材料三，歸納韓非子的主張。
（4）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)出一派新氣象，這-繁榮局面，在歷史上被稱為什么？說(shuō)說(shuō)這一局面形成的原因及影響。
答案解析部分
1．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】地形圖的判讀
【解析】【分析】本題考查的是地形圖的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，旅游地圖是顯示旅游地區(qū)、旅游線路、旅游點(diǎn)的景觀、交通和各種旅游設(shè)施的地圖；交通地圖屬于專題性地圖，是重點(diǎn)反映各地交通狀況的地圖；政區(qū)圖以反映世界或某個(gè)地區(qū)的政治行政區(qū)域、境界和行政中心為主要內(nèi)容的地圖；地形圖（指的是地表起伏形態(tài)和地理位置、形狀在水平面上的投影圖，具體來(lái)講，將地面上的地物和地貌按水平投影的方法（沿鉛垂線方向投影到水平面上），并按一定的比例尺縮繪到圖紙上，這種圖稱為地形圖。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)地形圖的理解。
2．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】比例尺
【解析】【分析】根據(jù)比例尺的相關(guān)知識(shí)可知，圖幅相同的地圖，比例尺越小，表示的內(nèi)容越粗略。故②說(shuō)法錯(cuò)誤。比例尺是表示實(shí)地距離比圖上距離縮小或擴(kuò)大的程度，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。①和④說(shuō)法正確。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解比例尺的相關(guān)知識(shí)，難度適中。
3．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】開(kāi)元盛世
【解析】【分析】在根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在唐代城市布局是坊市制格局，坊是居住區(qū)，市是商業(yè)區(qū)。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查熟記中國(guó)古代城市布局的相關(guān)內(nèi)容，難度不大。
4．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】社區(qū)功能
【解析】【分析】根據(jù)社區(qū)的服務(wù)功能，聯(lián)系題干信息，居委會(huì)管理計(jì)劃生育工作，這是社區(qū)管理功能的體現(xiàn)。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記和理解社區(qū)的服務(wù)功能，屬于容易題。
5．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】經(jīng)緯網(wǎng)
【解析】【分析】根據(jù)圖示信息可知，本題采用了經(jīng)緯網(wǎng)定向法，圖示區(qū)域是北半球。根據(jù)圖示A和B 的位置，可知B位于A 的西南方向。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記和理解地圖的相關(guān)知識(shí)，難度不大。需要學(xué)會(huì)判斷方位的方法。
6．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元謀人位于我國(guó)的云南省，山頂洞人和北京人生活在北京，河姆渡人生活在浙江。根據(jù)題干信息“云南”“我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類”可知，此人類是元謀人。
故答案為：A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記我國(guó)遠(yuǎn)古人類的相關(guān)知識(shí)，屬于容易題。
7．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，元謀人生活在云南，故③說(shuō)法錯(cuò)誤，①②④說(shuō)法正確。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記我國(guó)境內(nèi)早期人類的相關(guān)知識(shí)，屬于容易題，排除法即可。
8．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】原始的農(nóng)業(yè)聚落
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，隨著原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展，城市逐漸出現(xiàn)。根據(jù)題干信息“我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志”，城市的出現(xiàn)時(shí)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的產(chǎn)物，不是標(biāo)志，故排除。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的原因，屬于容易題。
9．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】原始的農(nóng)業(yè)聚落
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，陜西西安半坡居民居住在半地穴式房屋，已經(jīng)學(xué)會(huì)種植粟，使用磨制石器，在遺址出土了魚(yú)紋彩陶盆。因此以上圖片反映了半坡居民的生產(chǎn)生活情況。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查我國(guó)原始居民的生產(chǎn)生活情況，屬于容易題。需要注意正確區(qū)分不同原始居民的異同。
10．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說(shuō)
【解析】【分析】距今約四五千年，黃帝打敗炎帝部落，后聯(lián)合在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展成為華夏族，被成為華夏族的人文初祖。
故答案為：A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記炎帝和黃帝的相關(guān)知識(shí)，屬于容易題。
11．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，①是夏朝建立，②是商朝建立，③是西周建立，④是東周建立。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記我國(guó)古代朝代的更替相關(guān)知識(shí)，屬于容易題。
12．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，啟即位后，世襲制代替禪讓制，天下為公變?yōu)樘煜聻榧摇?br/>故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查我國(guó)夏朝建立的相關(guān)影響，屬于容易題，能正確識(shí)記并理解即可。
13．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】甲骨文是我國(guó)比較成熟文字，我國(guó)有文字可考的歷史就是從商朝開(kāi)始的。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查商朝的有關(guān)文字的歷史，屬于容易題，能正確識(shí)記即可。
14．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)相關(guān)內(nèi)容可知， 白陶鬻是大汶口文化的代表，故排除。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查夏朝的有關(guān)文化，難度略大，教材中未涉及，因此難確定。
15．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，圖示信息是周天子和諸侯的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，這與西周的分封制密切相關(guān)。A是秦朝時(shí)的郡縣制，B是元朝時(shí)代 行省制度，D是原始社會(huì)的禪讓制。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記和理解西周的分封制的相關(guān)內(nèi)容，屬于容易題。
16．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)題干信息可知，材料反映的是周天子與諸侯國(guó)鄭國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，周天子實(shí)力衰微，諸侯國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，說(shuō)明分封制逐漸瓦解。
A材料未體現(xiàn)諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，故排除；
B材料未體現(xiàn)，故排除；
C符合題意；
D未涉及禮儀制度。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查西周分封制的瓦解的相關(guān)內(nèi)容，屬于容易題。理解題干信息是關(guān)鍵。
17．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)材料分析可知，反映了商鞅變法在地方建立縣制，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理。
A獎(jiǎng)勵(lì)軍功，促進(jìn)了軍事力量的強(qiáng)大，與材料無(wú)關(guān)；
B符合題意；
C獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕和獎(jiǎng)勵(lì)軍功，損害了世襲貴族的利益，故排除；
D與材料無(wú)關(guān)。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查材料的分析能力和商鞅變法的有關(guān)內(nèi)容，難度適中。
18．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，大禹治水，商鞅變法，李冰父子主持修建都江堰，李春建造趙州橋。根據(jù)題干信息“四川平原”“涓涓清流”可知指的是當(dāng)?shù)氐乃こ潭冀摺?br/>故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查我國(guó)古代工程，屬于容易題。需要熟記相關(guān)工程的人物等信息。
19．【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，孟子主張實(shí)行“仁政”故A符合題意。B法家韓非子主張實(shí)行法治，C墨家墨子主張兼愛(ài)非攻，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，D道家老子主張順其自然，主張無(wú)為。
故答案為：A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查諸子百家的主要的代表人物及思想，屬于容易題，解題的關(guān)鍵是熟記相關(guān)內(nèi)容。
20．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】根據(jù)材料“壞事也可以變成好事”說(shuō)明事物的對(duì)立面可以互相轉(zhuǎn)化，這體現(xiàn)的是道家老子的辯證思想。因此C符合題意。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查諸子百家的相關(guān)思想，屬于容易題。解題的關(guān)鍵是熟記相關(guān)知識(shí)。
21．【答案】（1）西北
（2）鞍部；陡崖
（3）B
（4）C
（5）F；山脊處不可能出現(xiàn)河流
【知識(shí)點(diǎn)】地形圖的判讀
【解析】【分析】（1）根據(jù)圖示信息可知，本圖采用了指向標(biāo)定向法。根據(jù)指向標(biāo)的指向，可知A位于B的西北方向。
（2）C位于兩座山峰的中間，是鞍部；H處等高線重合，是陡崖。
（3）根據(jù)題干信息，“年老體弱、時(shí)間充裕”的人適合沿著緩坡爬山。A處等高線比B處密集，地勢(shì)陡峭，故適宜沿著B(niǎo)路線。
（4）根據(jù)圖示可知，D點(diǎn)的海拔為300米，B點(diǎn)的海拔為150米。
（5）根據(jù)圖示信息可知，F(xiàn)處等高線往海拔高處突出，是山脊，不可能形成河流。
故答案為：（1） 西北
（2） 鞍部 陡崖
（3）B
（4）C
（5）F；山脊處不可能出現(xiàn)河流
【點(diǎn)評(píng)】本題考查等高線地形圖的相關(guān)知識(shí)，屬于容易題。解題的關(guān)鍵是熟練掌握讀圖能力及相關(guān)知識(shí)。
22．【答案】（1）①12KM；②1：200000。
（2）浙江麗水山區(qū)：鄉(xiāng)村聚落；上海：城市聚落。
（3）可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。為了滿足人們物質(zhì)生活多樣化的需求，各地區(qū)之間就會(huì)發(fā)生聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
（4）略
【知識(shí)點(diǎn)】區(qū)域合作
【解析】【分析】（1）根據(jù)比例尺的計(jì)算公式：比例尺=圖上距離/實(shí)地距離 計(jì)算實(shí)地距離和比例尺即可。
（2）根據(jù)村落的劃分依據(jù)，麗水山區(qū)種植“ 松陽(yáng)茶、龍泉靈芝 ”等，是典型的鄉(xiāng)村聚落，上海“ 經(jīng)濟(jì)中心和金融之都 ”，是典型的城市聚落。
（3）麗水和上海有不同的優(yōu)勢(shì)，為了滿足人們物質(zhì)生活多樣化的需求，不同地區(qū)之間可以在物產(chǎn)、人才、資金、信息、技術(shù)等多方面進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
（4）根據(jù)設(shè)問(wèn)，可知從個(gè)人（公民）角度談對(duì)地區(qū)間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的貢獻(xiàn)，如加強(qiáng)宣傳等。
故答案為：（1） ①12KM；②1：200000。
（2） 浙江麗水山區(qū)：鄉(xiāng)村聚落；上海：城市聚落。
（3） 可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。為了滿足人們物質(zhì)生活多樣化的需求，各地區(qū)之間就會(huì)發(fā)生聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
（4）略
【點(diǎn)評(píng)】本題考查地圖和聚落的相關(guān)內(nèi)容，屬于容易題，理解如何計(jì)算和判斷聚落的不同類型即可。
23．【答案】（1）“人民眾多，禽獸不足”，即食物不充足：原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
（2）相同點(diǎn)：都過(guò)著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量生存。不同點(diǎn)：北京人過(guò)著簡(jiǎn)單的群居生活，山項(xiàng)洞人已經(jīng)進(jìn)入民氏族公社階段。
（3）半坡原始居民：河姆渡原始居民；圖一：半地穴式圓形房屋；圖二：干欄式建筑。
【知識(shí)點(diǎn)】祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民；原始的農(nóng)業(yè)聚落
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一“人民眾多、禽獸不足”可知，當(dāng)時(shí)人口增加導(dǎo)致食物不充足，因此神農(nóng)：教人農(nóng)作。“農(nóng)作”說(shuō)明原始社會(huì)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。
（2）根據(jù)材料可知北京人和山頂動(dòng)人“幾十個(gè)人”一起勞動(dòng)，一起生活，說(shuō)明他們共同過(guò)著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分享果實(shí)。根據(jù)材料二可知“北京人”的群居生活與山頂洞人的集體生活不同，北京人是簡(jiǎn)單的群居生活，山頂洞人“按照血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族”。
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖一是半坡居民的半地穴式房屋，二是河姆渡原始居民的干欄式建筑。
故答案為：（1） “人民眾多，禽獸不足”，即食物不充足：原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
（2） 相同點(diǎn)：都過(guò)著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量生存。不同點(diǎn)：北京人過(guò)著簡(jiǎn)單的群居生活，山項(xiàng)洞人已經(jīng)進(jìn)入民氏族公社階段。
（3） 半坡原始居民：河姆渡原始居民；圖一：半地穴式圓形房屋；圖二：干欄式建筑。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查熟記原始居民的生產(chǎn)生活情況，屬于容易題。
24．【答案】（1）甲骨文。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早，體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
（2）司母戊鼎（或“后母戊鼎”）特點(diǎn)：是迄今世界上出土最早的青制器；采用“泥范鑄造法”。
（3）商紂王。牧野之戰(zhàn)得民心者得天下。暴政導(dǎo)致亡國(guó)。
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】（1）根據(jù)所學(xué)商朝的歷史回答即可。我國(guó)有文字可考的歷史就是從商朝開(kāi)始的。
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。司母戊鼎是商朝青銅器代表。
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。武王伐紂，結(jié)束了商朝的歷史，其滅亡的原因是商王的暴政。
故答案為：（1） 甲骨文。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早，體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
（2） 司母戊鼎（或“后母戊鼎”）特點(diǎn)：是迄今世界上出土最早的青制器；采用“泥范鑄造法”。
（3） 商紂王。牧野之戰(zhàn)得民心者得天下。暴政導(dǎo)致亡國(guó)。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查熟記商朝的有關(guān)知識(shí)，屬于容易題。
25．【答案】（1）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。
（2）時(shí)間：公元前356年。影響：使秦國(guó)的國(guó)力人增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（3）法家。強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
（4）百家爭(zhēng)鳴原因：社會(huì)動(dòng)蕩。用的制度瓦解，新的社會(huì)制度確立。各家學(xué)派的代表人物提出各種政治主張和治國(guó)方略，以圖用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想政治的觀點(diǎn)不同，展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊，相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想、文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。影響：”百家爭(zhēng)鳴”促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮。成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革；百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】（1）根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，在春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。
（2）根據(jù)所學(xué)商鞅變法的內(nèi)容，運(yùn)用書(shū)本知識(shí)回答其開(kāi)始時(shí)間和影響即可。
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的代表。根據(jù)材料“要在中央”等說(shuō)明他主張加強(qiáng)君主權(quán)威，加強(qiáng)中央集權(quán)。
（4）根據(jù)設(shè)問(wèn)“春秋時(shí)期，學(xué)術(shù)思想上”的新氣象可知，指的是百家爭(zhēng)鳴。這一現(xiàn)象的形成原因和影響根據(jù)教材回答即可。
故答案為（1） 鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。
（2） 時(shí)間：公元前356年。影響：使秦國(guó)的國(guó)力人增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（3） 法家。強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
（4） 百家爭(zhēng)鳴原因：社會(huì)動(dòng)蕩。用的制度瓦解，新的社會(huì)制度確立。各家學(xué)派的代表人物提出各種政治主張和治國(guó)方略，以圖用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想政治的觀點(diǎn)不同，展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊，相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想、文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。影響：”百家爭(zhēng)鳴”促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮。成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)內(nèi)容，屬于容易題。各題緊扣問(wèn)題的關(guān)鍵即可，如經(jīng)濟(jì)上的變革等。
1 / 1浙江省嵊州市崇仁片三校2020-2021學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期歷史與社會(huì)期中聯(lián)考試卷
一、選擇題（每小題2分，共40分）
1．（2017七上·臺(tái)州期中）將高低起伏的地表特征準(zhǔn)確地在地平面上表示出來(lái)的地圖是（　　）
A．旅游圖 B．交通圖 C．地形圖 D．政區(qū)圖
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】地形圖的判讀
【解析】【分析】本題考查的是地形圖的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，旅游地圖是顯示旅游地區(qū)、旅游線路、旅游點(diǎn)的景觀、交通和各種旅游設(shè)施的地圖；交通地圖屬于專題性地圖，是重點(diǎn)反映各地交通狀況的地圖；政區(qū)圖以反映世界或某個(gè)地區(qū)的政治行政區(qū)域、境界和行政中心為主要內(nèi)容的地圖；地形圖（指的是地表起伏形態(tài)和地理位置、形狀在水平面上的投影圖，具體來(lái)講，將地面上的地物和地貌按水平投影的方法（沿鉛垂線方向投影到水平面上），并按一定的比例尺縮繪到圖紙上，這種圖稱為地形圖。故選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題難度適中，主要考查學(xué)生對(duì)地形圖的理解。
2．（2020七上·嵊州期中）下列關(guān)于比例尺的敘述，正確的有（　　）
①根據(jù)比例尺，在地圖上可以算出兩點(diǎn)的實(shí)地距離
②同樣的紙張大小的地圖，比例尺越小，表示的內(nèi)容越詳細(xì)
③比例尺是表示實(shí)地距離比圖上距高縮小的程度
④比例尺通常可以用線段式、文字式和數(shù)字式表示
A．②③ B．②④ C．①④ D．①②
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】比例尺
【解析】【分析】根據(jù)比例尺的相關(guān)知識(shí)可知，圖幅相同的地圖，比例尺越小，表示的內(nèi)容越粗略。故②說(shuō)法錯(cuò)誤。比例尺是表示實(shí)地距離比圖上距離縮小或擴(kuò)大的程度，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。①和④說(shuō)法正確。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解比例尺的相關(guān)知識(shí)，難度適中。
3．（2020七上·嵊州期中）唐代長(zhǎng)安城明確地分為宮城、皇城、市及坊，這里的“坊”是指……（　　）
A．政治社區(qū) B．文化社區(qū) C．經(jīng)濟(jì)社區(qū) D．生活小區(qū)
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】開(kāi)元盛世
【解析】【分析】在根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在唐代城市布局是坊市制格局，坊是居住區(qū)，市是商業(yè)區(qū)。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查熟記中國(guó)古代城市布局的相關(guān)內(nèi)容，難度不大。
4．（2020七上·嵊州期中）居委會(huì)負(fù)責(zé)宣傳和管理流動(dòng)人口的計(jì)劃生育工作，這是社區(qū)的（　　）
A．政治功能 B．管理功能 C．文化功能 D．經(jīng)濟(jì)功能
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】社區(qū)功能
【解析】【分析】根據(jù)社區(qū)的服務(wù)功能，聯(lián)系題干信息，居委會(huì)管理計(jì)劃生育工作，這是社區(qū)管理功能的體現(xiàn)。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記和理解社區(qū)的服務(wù)功能，屬于容易題。
5．（2020七上·嵊州期中）根據(jù)下側(cè)經(jīng)緯網(wǎng)圖可知，B點(diǎn)在A點(diǎn)的（　　）
A．南面 B．北面 C．東北面 D．西南面
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】經(jīng)緯網(wǎng)
【解析】【分析】根據(jù)圖示信息可知，本題采用了經(jīng)緯網(wǎng)定向法，圖示區(qū)域是北半球。根據(jù)圖示A和B 的位置，可知B位于A 的西南方向。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記和理解地圖的相關(guān)知識(shí)，難度不大。需要學(xué)會(huì)判斷方位的方法。
6．（2020七上·嵊州期中）“孔雀飛去回憶悠長(zhǎng)，玉龍雪山，閃耀著銀光，秀麗麗江，人在路上。”被譽(yù)為“彩云之陳南"的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景，怡人的氣候，更有悠久的歷史，這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類（　　）
A．元謀人 B．山頂洞人 C．北京人 D．河姆渡人
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元謀人位于我國(guó)的云南省，山頂洞人和北京人生活在北京，河姆渡人生活在浙江。根據(jù)題干信息“云南”“我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類”可知，此人類是元謀人。
故答案為：A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記我國(guó)遠(yuǎn)古人類的相關(guān)知識(shí)，屬于容易題。
7．（2020七上·嵊州期中）下列有關(guān)我國(guó)境內(nèi)早期人類及其生活狀況的敘述，正確的是（　　）
①元謀人知道使用火 ②北京人能用打制方法制作出尖狀器、刮削器等石器
③元謀人生活在黃河流域 ④北京人生活在周口店龍骨山上
A．①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，元謀人生活在云南，故③說(shuō)法錯(cuò)誤，①②④說(shuō)法正確。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記我國(guó)境內(nèi)早期人類的相關(guān)知識(shí)，屬于容易題，排除法即可。
8．（2020七上·嵊州期中）俗話說(shuō)“農(nóng)業(yè)穩(wěn)，天下穩(wěn)"，農(nóng)業(yè)是國(guó)之根本，我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志有（　　）
①農(nóng)作物種植 ②家畜飼養(yǎng) ③磨制工具 ④聚落 ⑤城市的出現(xiàn)
A．①②④⑤ B．②③④⑤ C．①②③④ D．①③④⑤
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】原始的農(nóng)業(yè)聚落
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，隨著原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展，城市逐漸出現(xiàn)。根據(jù)題干信息“我國(guó)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標(biāo)志”，城市的出現(xiàn)時(shí)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的產(chǎn)物，不是標(biāo)志，故排除。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的原因，屬于容易題。
9．（2020七上·嵊州期中）下列考古成果的圖片反映了哪一原始居民的產(chǎn)生活情形（　　）
A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡居民 D．半坡居民
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】原始的農(nóng)業(yè)聚落
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，陜西西安半坡居民居住在半地穴式房屋，已經(jīng)學(xué)會(huì)種植粟，使用磨制石器，在遺址出土了魚(yú)紋彩陶盆。因此以上圖片反映了半坡居民的生產(chǎn)生活情況。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查我國(guó)原始居民的生產(chǎn)生活情況，屬于容易題。需要注意正確區(qū)分不同原始居民的異同。
10．（2020七上·嵊州期中）下面是炎帝、黃帝與蚩尤三個(gè)部落的發(fā)展演變歷程，正確的一項(xiàng)是（　　）
A． B．
C． D．
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說(shuō)
【解析】【分析】距今約四五千年，黃帝打敗炎帝部落，后聯(lián)合在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展成為華夏族，被成為華夏族的人文初祖。
故答案為：A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記炎帝和黃帝的相關(guān)知識(shí)，屬于容易題。
11．（2020七上·嵊州期中）數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中③處應(yīng)該是（　　）
A．商朝 B．秦朝 C．夏朝 D．周朝
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，①是夏朝建立，②是商朝建立，③是西周建立，④是東周建立。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記我國(guó)古代朝代的更替相關(guān)知識(shí)，屬于容易題。
12．（2020七上·嵊州期中）小紅正在修補(bǔ)一本殘舊的《中華上下五千年》，在書(shū)中有這么一段話：“禹死后影啟繼承父位，從此……制代替……制，……天下變成……天下。”你知道殘缺部分是什么嗎（　　）
A．禪讓制，選舉制；家，公 B．禪讓制，世襲制：公，家
C．世襲制，禪讓制；公，家 D．選舉制，禪讓制：公，家
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，啟即位后，世襲制代替禪讓制，天下為公變?yōu)樘煜聻榧摇?br/>故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查我國(guó)夏朝建立的相關(guān)影響，屬于容易題，能正確識(shí)記并理解即可。
13．（2020七上·嵊州期中）我國(guó)有文字可考的歷史從（　　）朝開(kāi)始。
A．夏 B．周 C．商 D．秦
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】甲骨文是我國(guó)比較成熟文字，我國(guó)有文字可考的歷史就是從商朝開(kāi)始的。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查商朝的有關(guān)文字的歷史，屬于容易題，能正確識(shí)記即可。
14．（2020七上·嵊州期中）下列哪些出土于二里頭遺址的文物反映了夏朝時(shí)期的文明進(jìn)程（　　）
①用于祭祀的精美玉器和敲擊樂(lè)器 ②成套的青銅酒器
③綠松石鑲嵌的精美銅牌飾 ④白陶鬻
A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)相關(guān)內(nèi)容可知， 白陶鬻是大汶口文化的代表，故排除。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查夏朝的有關(guān)文化，難度略大，教材中未涉及，因此難確定。
15．（2020七上·嵊州期中）為了方便記憶，某同學(xué)畫(huà)了下面這張示意圖，此示意圖反映的內(nèi)容是（　　）
A．郡縣制 B．行省制 C．分封制 D．禪讓制
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，圖示信息是周天子和諸侯的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，這與西周的分封制密切相關(guān)。A是秦朝時(shí)的郡縣制，B是元朝時(shí)代 行省制度，D是原始社會(huì)的禪讓制。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記和理解西周的分封制的相關(guān)內(nèi)容，屬于容易題。
16．（2020七上·嵊州期中）公元前707年，周桓王率陳、蔡、虢，衛(wèi)四國(guó)軍隊(duì)討伐鄭國(guó)，反而被鄭國(guó)打得大敗；周桓王的手臂也被射傷，從此天子的威信一落千丈。以上事件可以說(shuō)明（　　）
A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大國(guó)之間頻繁兼并混戰(zhàn)
B．有些強(qiáng)大的卿大夫自立為諸侯
C．春秋時(shí)期分封制度開(kāi)始漸趨瓦解
D．禮儀制度有利于維護(hù)社會(huì)秩序
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)題干信息可知，材料反映的是周天子與諸侯國(guó)鄭國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，周天子實(shí)力衰微，諸侯國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，說(shuō)明分封制逐漸瓦解。
A材料未體現(xiàn)諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，故排除；
B材料未體現(xiàn)，故排除；
C符合題意；
D未涉及禮儀制度。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查西周分封制的瓦解的相關(guān)內(nèi)容，屬于容易題。理解題干信息是關(guān)鍵。
17．（2020七上·嵊州期中）據(jù)《史記》載“商鞅治素，集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。”商鞅此舉（　　）
A．促進(jìn)軍事力量的強(qiáng)大 B．加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄
C．保護(hù)了世襲貴族的利益 D．加大了地方長(zhǎng)官的權(quán)力
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】根據(jù)材料分析可知，反映了商鞅變法在地方建立縣制，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理。
A獎(jiǎng)勵(lì)軍功，促進(jìn)了軍事力量的強(qiáng)大，與材料無(wú)關(guān)；
B符合題意；
C獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕和獎(jiǎng)勵(lì)軍功，損害了世襲貴族的利益，故排除；
D與材料無(wú)關(guān)。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查材料的分析能力和商鞅變法的有關(guān)內(nèi)容，難度適中。
18．（2020七上·嵊州期中）作家余秋雨曾經(jīng)寫道：“就在秦始皇下令修建長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川成都平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程……它至今還為無(wú)數(shù)民眾輸送涓涓清流。”下列歷史人物中，主導(dǎo)修筑這個(gè)“了不起的工程”的是（　　）
A．大禹 B．商鞅 C．李冰 D．李春
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，大禹治水，商鞅變法，李冰父子主持修建都江堰，李春建造趙州橋。根據(jù)題干信息“四川平原”“涓涓清流”可知指的是當(dāng)?shù)氐乃こ潭冀摺?br/>故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查我國(guó)古代工程，屬于容易題。需要熟記相關(guān)工程的人物等信息。
19．（2020七上·嵊州期中）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，學(xué)派林立。其中儒家代表人物孟子的主張是（　　）
A．反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“仁政”治國(guó)
B．主張改革，提倡法治
C．反對(duì)各國(guó)互相攻伐兼并、殘害百姓
D．順應(yīng)自然，無(wú)為而治
【答案】A
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，孟子主張實(shí)行“仁政”故A符合題意。B法家韓非子主張實(shí)行法治，C墨家墨子主張兼愛(ài)非攻，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，D道家老子主張順其自然，主張無(wú)為。
故答案為：A
【點(diǎn)評(píng)】本題考查諸子百家的主要的代表人物及思想，屬于容易題，解題的關(guān)鍵是熟記相關(guān)內(nèi)容。
20．（2020七上·嵊州期中）小華同學(xué)在一次考試中考砸了，爸爸暴跳如雷，說(shuō)要“家法伺候"，爺爺慢吞吞地說(shuō)；“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事嘛！”其中爺爺?shù)难哉撆c我國(guó)古代哪一學(xué)派的主張最為接近（　　）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】根據(jù)材料“壞事也可以變成好事”說(shuō)明事物的對(duì)立面可以互相轉(zhuǎn)化，這體現(xiàn)的是道家老子的辯證思想。因此C符合題意。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查諸子百家的相關(guān)思想，屬于容易題。解題的關(guān)鍵是熟記相關(guān)知識(shí)。
二、非選擇題（共60分）
21．（2020七上·嵊州期中）讀某地等高線圖，回答問(wèn)題
（1）地圖上A點(diǎn)在B點(diǎn)的　 　方。
（2）C處的地勢(shì)被稱為　 　，H處的地勢(shì)被稱為　 　。
（3）某人年老體弱，時(shí)間充裕，要從“登山出發(fā)點(diǎn)”前往雞冠山山頂，最佳的選擇是（　　）
A．從A點(diǎn)附近登山 B．從B點(diǎn)附近登山
（4）B點(diǎn)和D點(diǎn)的海拔（　　）
A．“B"點(diǎn)高于“D”點(diǎn) B．兩點(diǎn)一樣高
C．“D"點(diǎn)高于“B”點(diǎn) D．無(wú)法判斷
（5）E、F、G這三條支流匯入清涼河，地圖繪測(cè)人員在制圖時(shí)一時(shí)疏忽，將一條支流的位地標(biāo)記錯(cuò)誤。錯(cuò)誤的河流是　 　，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。　 　
【答案】（1）西北
（2）鞍部；陡崖
（3）B
（4）C
（5）F；山脊處不可能出現(xiàn)河流
【知識(shí)點(diǎn)】地形圖的判讀
【解析】【分析】（1）根據(jù)圖示信息可知，本圖采用了指向標(biāo)定向法。根據(jù)指向標(biāo)的指向，可知A位于B的西北方向。
（2）C位于兩座山峰的中間，是鞍部；H處等高線重合，是陡崖。
（3）根據(jù)題干信息，“年老體弱、時(shí)間充裕”的人適合沿著緩坡爬山。A處等高線比B處密集，地勢(shì)陡峭，故適宜沿著B(niǎo)路線。
（4）根據(jù)圖示可知，D點(diǎn)的海拔為300米，B點(diǎn)的海拔為150米。
（5）根據(jù)圖示信息可知，F(xiàn)處等高線往海拔高處突出，是山脊，不可能形成河流。
故答案為：（1） 西北
（2） 鞍部 陡崖
（3）B
（4）C
（5）F；山脊處不可能出現(xiàn)河流
【點(diǎn)評(píng)】本題考查等高線地形圖的相關(guān)知識(shí)，屬于容易題。解題的關(guān)鍵是熟練掌握讀圖能力及相關(guān)知識(shí)。
22．（2020七上·嵊州期中）閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。
家住浙江麗水山區(qū)的小明考入上海的大學(xué)，他翻起了地圖開(kāi)始規(guī)劃路線。在求學(xué)期間，小明寫了許多日記，以下是他的日記。
麗水位于浙江省西南部，就是我的家鄉(xiāng)，她是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，特產(chǎn)豐富的好去處。有松陽(yáng)茶、龍泉靈芝、青田田魚(yú)．慶元香菇．云和黑木耳都是非常暢銷的特產(chǎn)，它們大多效都銷往大城市，深受城市居民的歡迎。
上海是中國(guó)蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)中心和金融之都，十分繁華，特別是南京路步行街。這里有各種各樣的商場(chǎng)，既有綜合性的大商場(chǎng)，也有名特商品專賣店。在這里，我可以采購(gòu)到全國(guó)各地的特產(chǎn)。
請(qǐng)根據(jù)小明的描述，回答下列問(wèn)題。
（1）小明發(fā)現(xiàn)家中A、B兩幅地圖都是浙江省地圖，但地圖紙張大小不同。其中，地圖A的比例尺為1：100000甌江在地圖A中長(zhǎng)度為12厘米，在地圖B中長(zhǎng)度是6厘米，那么：
①該河流的實(shí)際長(zhǎng)度是多少？
②地圖B的比例尺是多大？
（2）小明的家鄉(xiāng)浙江麗水山區(qū)和上海分別屬于什么類型的聚落？
（3）你認(rèn)為小明的家鄉(xiāng)和上海可以進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
（4）如果你是小明，你會(huì)為加強(qiáng)這兩個(gè)地區(qū)之間的合作與交流做些什么？
【答案】（1）①12KM；②1：200000。
（2）浙江麗水山區(qū)：鄉(xiāng)村聚落；上海：城市聚落。
（3）可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。為了滿足人們物質(zhì)生活多樣化的需求，各地區(qū)之間就會(huì)發(fā)生聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
（4）略
【知識(shí)點(diǎn)】區(qū)域合作
【解析】【分析】（1）根據(jù)比例尺的計(jì)算公式：比例尺=圖上距離/實(shí)地距離 計(jì)算實(shí)地距離和比例尺即可。
（2）根據(jù)村落的劃分依據(jù)，麗水山區(qū)種植“ 松陽(yáng)茶、龍泉靈芝 ”等，是典型的鄉(xiāng)村聚落，上海“ 經(jīng)濟(jì)中心和金融之都 ”，是典型的城市聚落。
（3）麗水和上海有不同的優(yōu)勢(shì)，為了滿足人們物質(zhì)生活多樣化的需求，不同地區(qū)之間可以在物產(chǎn)、人才、資金、信息、技術(shù)等多方面進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
（4）根據(jù)設(shè)問(wèn)，可知從個(gè)人（公民）角度談對(duì)地區(qū)間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的貢獻(xiàn)，如加強(qiáng)宣傳等。
故答案為：（1） ①12KM；②1：200000。
（2） 浙江麗水山區(qū)：鄉(xiāng)村聚落；上海：城市聚落。
（3） 可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。為了滿足人們物質(zhì)生活多樣化的需求，各地區(qū)之間就會(huì)發(fā)生聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
（4）略
【點(diǎn)評(píng)】本題考查地圖和聚落的相關(guān)內(nèi)容，屬于容易題，理解如何計(jì)算和判斷聚落的不同類型即可。
23．（2020七上·嵊州期中）閱讀下列村料，回答問(wèn)題。
材料一：“至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制來(lái)粗，敏民農(nóng)作。”
——《白虎通義》
材料二：北京人生活環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙，只靠個(gè)人力量，無(wú)法生活下去。他們就幾十個(gè)人在一起共同勞動(dòng)，分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居生活。
山頂洞人生活的集體是按照血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。一個(gè)氏族一般只有幾十個(gè)人，有共同的祖先繁衍下來(lái)，他們使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，居住在一起。
材料三：
（1）神農(nóng)為什么要“教民農(nóng)作"？材料一反映了我國(guó)原始社會(huì)的什么歷史現(xiàn)象？
（2）根據(jù)材料二，比較北京人和山項(xiàng)洞人在生產(chǎn)生活中的相同之處和不同之處？
（3）材料三中的兩幅圖片，分別是我國(guó)哪一原始居民的房屋？這兩種房屋的名稱分別是什么？
【答案】（1）“人民眾多，禽獸不足”，即食物不充足：原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
（2）相同點(diǎn)：都過(guò)著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量生存。不同點(diǎn)：北京人過(guò)著簡(jiǎn)單的群居生活，山項(xiàng)洞人已經(jīng)進(jìn)入民氏族公社階段。
（3）半坡原始居民：河姆渡原始居民；圖一：半地穴式圓形房屋；圖二：干欄式建筑。
【知識(shí)點(diǎn)】祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民；原始的農(nóng)業(yè)聚落
【解析】【分析】（1）根據(jù)材料一“人民眾多、禽獸不足”可知，當(dāng)時(shí)人口增加導(dǎo)致食物不充足，因此神農(nóng)：教人農(nóng)作。“農(nóng)作”說(shuō)明原始社會(huì)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。
（2）根據(jù)材料可知北京人和山頂動(dòng)人“幾十個(gè)人”一起勞動(dòng)，一起生活，說(shuō)明他們共同過(guò)著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分享果實(shí)。根據(jù)材料二可知“北京人”的群居生活與山頂洞人的集體生活不同，北京人是簡(jiǎn)單的群居生活，山頂洞人“按照血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族”。
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖一是半坡居民的半地穴式房屋，二是河姆渡原始居民的干欄式建筑。
故答案為：（1） “人民眾多，禽獸不足”，即食物不充足：原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。
（2） 相同點(diǎn)：都過(guò)著集體生活，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量生存。不同點(diǎn)：北京人過(guò)著簡(jiǎn)單的群居生活，山項(xiàng)洞人已經(jīng)進(jìn)入民氏族公社階段。
（3） 半坡原始居民：河姆渡原始居民；圖一：半地穴式圓形房屋；圖二：干欄式建筑。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查熟記原始居民的生產(chǎn)生活情況，屬于容易題。
24．（2020七上·嵊州期中）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
（1）圖一顯示的是什么？它的歷史地位如何？
（2）圖二是商朝的哪一青銅器？它是商朝青銅器的代表作，它有什么特點(diǎn)？商周時(shí)期青銅器的制作工藝是什么？
（3）圖三是西周早期的青銅器利簋，記錄了商朝滅亡這一事件。商朝的最后一任國(guó)君是誰(shuí)？周武王在哪次戰(zhàn)役中滅掉商朝？談?wù)勀銓?duì)商代滅亡的感想。
【答案】（1）甲骨文。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早，體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
（2）司母戊鼎（或“后母戊鼎”）特點(diǎn)：是迄今世界上出土最早的青制器；采用“泥范鑄造法”。
（3）商紂王。牧野之戰(zhàn)得民心者得天下。暴政導(dǎo)致亡國(guó)。
【知識(shí)點(diǎn)】夏、商、西周的興亡
【解析】【分析】（1）根據(jù)所學(xué)商朝的歷史回答即可。我國(guó)有文字可考的歷史就是從商朝開(kāi)始的。
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。司母戊鼎是商朝青銅器代表。
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。武王伐紂，結(jié)束了商朝的歷史，其滅亡的原因是商王的暴政。
故答案為：（1） 甲骨文。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早，體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
（2） 司母戊鼎（或“后母戊鼎”）特點(diǎn)：是迄今世界上出土最早的青制器；采用“泥范鑄造法”。
（3） 商紂王。牧野之戰(zhàn)得民心者得天下。暴政導(dǎo)致亡國(guó)。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查熟記商朝的有關(guān)知識(shí)，屬于容易題。
25．（2020七上·嵊州期中）春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上一個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)期。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：進(jìn)入春秋時(shí)期，周王室勢(shì)微，諸侯勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)。經(jīng)濟(jì)、政治和思想上都呈現(xiàn)出一派新氣象。
材料二：商鞅是首屈一指的利國(guó)富民偉大的政治家，是一個(gè)具有宗教徒般篤誠(chéng)和熱情的理想主義者。商鞅之法……此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策。
——毛澤東
材料三：事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。
——《韓非子》
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)上的變革最重要的表現(xiàn)是什么？
（2）材料二“商鞅之法”開(kāi)始于哪-年？這次變法給秦國(guó)帶來(lái)了哪些影響？
（3）韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的代表人物？根據(jù)材料三，歸納韓非子的主張。
（4）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)出一派新氣象，這-繁榮局面，在歷史上被稱為什么？說(shuō)說(shuō)這一局面形成的原因及影響。
【答案】（1）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。
（2）時(shí)間：公元前356年。影響：使秦國(guó)的國(guó)力人增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（3）法家。強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
（4）百家爭(zhēng)鳴原因：社會(huì)動(dòng)蕩。用的制度瓦解，新的社會(huì)制度確立。各家學(xué)派的代表人物提出各種政治主張和治國(guó)方略，以圖用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想政治的觀點(diǎn)不同，展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊，相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想、文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。影響：”百家爭(zhēng)鳴”促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮。成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
【知識(shí)點(diǎn)】諸侯爭(zhēng)霸和社會(huì)變革；百家爭(zhēng)鳴
【解析】【分析】（1）根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，在春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。
（2）根據(jù)所學(xué)商鞅變法的內(nèi)容，運(yùn)用書(shū)本知識(shí)回答其開(kāi)始時(shí)間和影響即可。
（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的代表。根據(jù)材料“要在中央”等說(shuō)明他主張加強(qiáng)君主權(quán)威，加強(qiáng)中央集權(quán)。
（4）根據(jù)設(shè)問(wèn)“春秋時(shí)期，學(xué)術(shù)思想上”的新氣象可知，指的是百家爭(zhēng)鳴。這一現(xiàn)象的形成原因和影響根據(jù)教材回答即可。
故答案為（1） 鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。
（2） 時(shí)間：公元前356年。影響：使秦國(guó)的國(guó)力人增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
（3） 法家。強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
（4） 百家爭(zhēng)鳴原因：社會(huì)動(dòng)蕩。用的制度瓦解，新的社會(huì)制度確立。各家學(xué)派的代表人物提出各種政治主張和治國(guó)方略，以圖用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。各學(xué)派在思想政治的觀點(diǎn)不同，展開(kāi)激烈的辯論，相互抨擊，相互影響，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一思想、文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。影響：”百家爭(zhēng)鳴”促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮。成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)內(nèi)容，屬于容易題。各題緊扣問(wèn)題的關(guān)鍵即可，如經(jīng)濟(jì)上的變革等。
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