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道德滑坡：幻覺(jué)還是現(xiàn)實(shí)
山東 徐杰
【時(shí)政熱點(diǎn)】2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車(chē)碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念"小悅悅" ，宣誓“不做冷漠佛山人”。
【命題意圖】小悅悅的悲劇，讓人痛徹肝膽，心靈受到巨大沖擊。其中事件中的18個(gè)人而不是一兩個(gè)人所表現(xiàn)出的冷漠，折射出的問(wèn)題帶有一定的普遍性。讓我們每一個(gè)人都要用“良知的尖刀”來(lái)深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來(lái)喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大、受人尊敬的國(guó)家。對(duì)本熱點(diǎn)希望考生多角度來(lái)掌握。
【主觀題專(zhuān)練】
1.閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：2011年10月13日，2歲的小悅悅在佛山相繼被兩車(chē)碾壓，司機(jī)逃逸，接連路過(guò)的18名路人路過(guò)但都視而不見(jiàn)，漠然而去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手。21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效離世。廣東省委書(shū)記汪洋指出：小悅悅的悲劇，讓人痛徹肝膽，心靈受到巨大沖擊。這事件中的18個(gè)人而不是一兩個(gè)人所表現(xiàn)出的冷漠，折射出的問(wèn)題帶有一定的普遍性。汪洋書(shū)記呼吁，我們每一個(gè)人都要用“良知的尖刀”來(lái)深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來(lái)喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。在公眾參與下創(chuàng)造揚(yáng)善懲惡的制度條件和社會(huì)環(huán)境，努力提升全社會(huì)道德水平和每一個(gè)人的道德良知。
材料二：在《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中指出，要加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)；要制定社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)施綱要；要在全黨深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，使廣大黨員、干部成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。
（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，請(qǐng)你為提高全社會(huì)的思想道德水平，建設(shè)互助和諧的社會(huì)提出建議。
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用《政治生活》的知識(shí)，說(shuō)明加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù)。
（3）結(jié)合材料一、二，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇相關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覀儌€(gè)人應(yīng)該如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀？
【答案】（1）①要發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。
②推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用其引領(lǐng)社會(huì)思潮，有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響；樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，為全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
③加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，形成尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助、見(jiàn)義勇為等社會(huì)風(fēng)尚。
④加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，評(píng)選表彰道德模范，學(xué)習(xí)宣傳先進(jìn)典型，引導(dǎo)人民增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
（2）①中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，所以要加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。
②中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，貫徹“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，能滿(mǎn)足人民的文化需求，切實(shí)保障人民的基本文化權(quán)益，實(shí)現(xiàn)人民的利益。
③中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力。加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，是貫徹落實(shí)科學(xué)執(zhí)政方式的要求，是實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)等的體現(xiàn)。
④中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)是黨始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的體現(xiàn)，保持先進(jìn)性的內(nèi)在要求。
（3）①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В瑳Q定著人們處理一切關(guān)系的基本態(tài)度、思維方式和行動(dòng)結(jié)果。因此我們要在當(dāng)前多元化、復(fù)雜化的價(jià)值觀之間的沖突中選擇和樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
②正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律。在道德觀沖突和精神文化空虛的今天，我們的思想和行動(dòng)必須以反映社會(huì)發(fā)展方向的核心價(jià)值為導(dǎo)向。③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇應(yīng)該站在最廣大人民立場(chǎng)上，以維護(hù)人民利益為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。④樹(shù)立正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇應(yīng)該在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中努力踐行。
材料三 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最為精粹、最具代表性的文化符號(hào)。然而，近年頻頻爆出關(guān)于“扶不起”（面對(duì)摔倒的路人，不肯、不敢上前攙扶等現(xiàn)象）的種種負(fù)面新聞, 人們開(kāi)始懷疑我們這個(gè)社會(huì)是否正遭遇“道德寒冬”。面對(duì)這一窘境，深圳市的做法是：大力宣傳中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)作用；深入挖掘人們內(nèi)心深處向善的因素，樹(shù)立助人為樂(lè)的道德典范；率先制定《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)公民救助行為保護(hù)條例》，讓那些主動(dòng)去“扶”去“助”之人的合法權(quán)益得到保護(hù)，使“扶得起”變成人人欲為的德行，實(shí)現(xiàn)由“不扶”到“扶”的變化。2011年12月20日，年近七旬的范伯伯晨練摔倒受傷，眾路人接力救援令其熱淚盈眶，感嘆說(shuō)“深圳不缺好心人”。
（4）結(jié)合材料三，運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)樹(shù)立正確道德觀念重要性的理解。
（5）用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料三說(shuō)明深圳市是如何加強(qiáng)公民道德建設(shè)的？
【參考答案】
（4）①正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。樹(shù)立正確的道德觀念，有利于人們對(duì)自己和他人的言行做出正確的評(píng)判、形成良好道德風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
②正確的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。樹(shù)立正確的道德觀念，有利于人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、“扶”與“不扶”、“助”與“不助”的沖突時(shí)才能做出正確的選擇，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任。
③價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。樹(shù)立正確的道德觀念，有利于人們形成正確的價(jià)值判斷，從而做出正確的價(jià)值選擇，自覺(jué)地維護(hù)人民的利益。
（考生若回答出“正確的價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用”，也可給分）。
（5）①繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。
②用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，提高整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)。
③制定救助行為保護(hù)法規(guī)，保護(hù)救助人的合法權(quán)益，使道德建設(shè)與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。
④營(yíng)造良好的道德環(huán)境，提高公民的思想道德修養(yǎng)。文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境。
⑤樹(shù)立助人為樂(lè)的道德典范，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。
⑥加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)。以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。
材料四 2011年9月20日，第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《德耀中華》在北京舉行。典禮分為誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親5個(gè)板塊，每個(gè)版塊分別采用播放短片、現(xiàn)場(chǎng)訪(fǎng)談、情景再現(xiàn)、歌舞表演和朗誦等形式，描繪了震撼人心的道德“群英譜”，生動(dòng)展示了道德模范的感人事跡和崇高精神。
（6）結(jié)合材料四，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明國(guó)家舉辦全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng)的原因。
【答案】（6）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng)的開(kāi)展，能夠進(jìn)一步提高我國(guó)公民的精神文明素養(yǎng)，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
②文化塑造人生。健康有益的文化活動(dòng)，能夠豐富人的精神世界，能夠增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng)必將激發(fā)人們?yōu)橹袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)而奮斗的愛(ài)國(guó)熱情。
③推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng)的開(kāi)展，就是為了促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展，使社會(huì)主義文明之花更加絢麗多彩。
④社會(huì)主義思想道德建設(shè)，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。
2.閱讀材料，回答問(wèn)題
材料一 注重道德修養(yǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，“人以品為重，官一德立身”、“仁者愛(ài)人”等倫理思想得到人們的廣泛認(rèn)可。但是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)了唯利是圖、坑蒙拐騙、見(jiàn)死不救、權(quán)錢(qián)交易、貪污腐敗等現(xiàn)象。有人認(rèn)為：這些不僅僅是道德滑坡問(wèn)題，法律硬要有所行動(dòng)了。
材料二 2003年至今，由央視舉辦的《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選活動(dòng)已進(jìn)行整整十年，推出了一些列具有鮮明時(shí)代特征和廣泛社會(huì)影響的模范人物，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)，倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚給人以溫暖和力量。
（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，分析公民道德滑坡的原因。
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)營(yíng)社會(huì)基本矛盾的知識(shí)，說(shuō)明為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，
（3）請(qǐng)用文化生活的知識(shí)，說(shuō)明公民加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)的途徑和方式。
【參考答案】
（1）①文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性；②傳統(tǒng)文化中的糟粕依然存在；③在文化交流的過(guò)程中，西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊；④我國(guó)的法律體系不健全、不完善。
（2）①思想道德建設(shè)屬于上層建筑，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用，加強(qiáng)思想道德建設(shè)有利促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。③現(xiàn)實(shí)生活中，道德滑坡、人心冷漠的現(xiàn)象依然存在，加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè)尤為緊迫。
（3）①積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神境界；②努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，促進(jìn)思想道德修養(yǎng)提高。③以道德模范為榜樣，追求更高的道德目標(biāo)；④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。
材料三 在“2011中國(guó)全面小康進(jìn)程中最受關(guān)注的十大焦點(diǎn)問(wèn)題”調(diào)查中，“社會(huì)道德風(fēng)氣”位列第七名，2007年以來(lái)首次進(jìn)入國(guó)人關(guān)注的問(wèn)題前十名。一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大、受人尊敬的國(guó)家。我們?cè)诎l(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中必須處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)的關(guān)系，不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)。當(dāng)前，要大力加強(qiáng)核心價(jià)值體系建設(shè)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)道德，努力營(yíng)造良好的社會(huì)道德環(huán)境，提高全社會(huì)思想道德水平。
材料四 2012年2月28日至29日，中宣部在京舉行第九屆中國(guó)公民道德論壇。中宣部部長(zhǎng)劉云山出席論壇并講話(huà)，強(qiáng)調(diào)要在全社會(huì)深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，激揚(yáng)人民心中蘊(yùn)藏的美好思想品德，煥發(fā)人們建設(shè)文明風(fēng)尚的巨大熱情，把公民道德建設(shè)不斷引向深入，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供有力的思想道德支撐。劉云山指出，雷鋒精神以堅(jiān)定理想信念為根本支撐，蘊(yùn)含著愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的赤誠(chéng)真情，始終具有激發(fā)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。雷鋒精神以人民至上為價(jià)值取向，把關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)當(dāng)作最大幸福，始終具有感動(dòng)人心、溫暖社會(huì)的道德溫度。新形勢(shì)下弘揚(yáng)雷鋒精神，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的迫切要求，是時(shí)代和人民的熱切呼喚。
（4）結(jié)合材料三，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，談?wù)劦赖聜鹘y(tǒng)對(duì)于中華民族發(fā)展的積極意義。
（5）用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性原理分析文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。
（6）結(jié)合材料四，從“尋覓社會(huì)的真諦”角度，說(shuō)明我們?yōu)槭裁匆罅霌P(yáng)雷鋒精神。
【答案】（4）道德傳統(tǒng)的積極意義：
①中華民族道德傳統(tǒng)，是我國(guó)在現(xiàn)代化過(guò)程中，能否保持自己民族特色、走出自己道路的重要思想基礎(chǔ)。
②優(yōu)良道德傳統(tǒng)是我們民族的根和民族身份認(rèn)同的重要標(biāo)志，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。
③繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)，能夠提高民族自尊心和自信心，增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感，增強(qiáng)民族的凝聚力和人民的愛(ài)國(guó)精神，能夠?yàn)槲覀兊慕ㄔO(shè)提供精神動(dòng)力。
（如果從傳統(tǒng)文化的作用做答可酌情給分）
﹙5﹚①矛盾的斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著對(duì)立的方面，文化建設(shè)更多考慮社會(huì)利益，經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多考慮經(jīng)濟(jì)利益，二者存在排斥。（3分）
②矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依賴(lài)，相互貫通。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化建設(shè)的基礎(chǔ)，文化建設(shè)又反作用經(jīng)濟(jì)建設(shè)，二者相互影響，相互交融，相互促進(jìn)。）
（6）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。新形勢(shì)下弘揚(yáng)雷鋒精神，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的迫切要求，是時(shí)代和人民的熱切呼喚。
②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極推動(dòng)作用。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，激揚(yáng)人民心中蘊(yùn)藏的美好思想品德，煥發(fā)人們建設(shè)文明風(fēng)尚的巨大熱情，激發(fā)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為促進(jìn)社會(huì)和諧提供有力的思想道德支撐。
③上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚，推動(dòng)公民道德建設(shè)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。
④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。雷鋒精神以人民至上為價(jià)值取向，把關(guān)愛(ài)他人、助人為樂(lè)當(dāng)作最大幸福。大力弘揚(yáng)雷鋒精神有助于樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線(xiàn)。
3. 【思想政治一公民道德與倫理常識(shí)】
道德這個(gè)話(huà)題，在已經(jīng)過(guò)去的2011年，特別引人關(guān)注。從社會(huì)道德建設(shè)的角度看，民眾關(guān)注和討論道德問(wèn)題是一件好事，因?yàn)檫@充分說(shuō)明大家對(duì)于良好社會(huì)道德風(fēng)尚的期待和 信心。第三屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)典禮在2011年9月20日“公民道德宣傳日”盛大舉行，54名全國(guó)道德模范猶如天空里閃亮的繁星，給我們指明了抵達(dá)幸福的方向。
（1）我國(guó)開(kāi)展公民道德建設(shè)堅(jiān)持的核心和原則是什么
（2）道德模范為我們樹(shù)立了良好的道德榜樣，我們應(yīng)如何學(xué)習(xí)道德榜樣、追求更高層次的道德目標(biāo)
【答案】（1）為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的本質(zhì)特征，是公民道德建設(shè)的核心。集體主義是社會(huì)主義公民道德建設(shè)的原則。
（2）①重在實(shí)踐。道德學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)，必須腳踏實(shí)地，從一點(diǎn)一滴做起。人們道德品質(zhì)的提升，關(guān)鍵是落實(shí)在實(shí)踐中。②循序漸進(jìn)。道德學(xué)習(xí)和實(shí)踐，只能按照其固有規(guī)律，由小到大，由近及遠(yuǎn)，由少到多，由淺人深。③學(xué)會(huì)慎獨(dú)。在道德實(shí)踐中，要嚴(yán)于自律，始終表里一致。
4. 材料一：最近，“美人”頻繁出現(xiàn)在公眾視野，無(wú)私救助溺水者的“最美女護(hù)士”、用雙臂撐起墜樓男孩生命的四位“最美農(nóng)民工”、為孩子教育而奉獻(xiàn)青春的“最美鄉(xiāng)村教師”、盡職盡孝的“最美母親”……他們不是一般意義上的“美人”，他們都是平凡的人，因?yàn)樵谏哪硞€(gè)時(shí)刻顯示出來(lái)的勇敢和大愛(ài)折射出人性的光輝，讓人們深受感動(dòng)與震撼，他們體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，激發(fā)了社會(huì)向善的力量，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步發(fā)展，也讓生活變得溫暖明亮。
材料二：善良為“美”，助人為“美”，奉獻(xiàn)為“美”，盡孝為“美”……這些都是是中華傳統(tǒng)美德的應(yīng)有內(nèi)涵。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨多樣化以及各種思潮相互激蕩的新形勢(shì)下，青年人對(duì)“美”又有了更深的理解，我們用不同的方式詮釋著美麗的人生。
（1）請(qǐng)用辯證法中聯(lián)系的觀點(diǎn)分析材料一。
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，分析當(dāng)代青年對(duì)美的理解具有新的時(shí)代特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。
（3）結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣提升全社會(huì)道德水平？
【答案】①聯(lián)系具有多樣性，社會(huì)中不同的人在各自平凡的崗位中創(chuàng)造出各自的貢獻(xiàn)。
②聯(lián)系具有普遍性，現(xiàn)代的美與善是對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承上發(fā)展的。
③整體與部分相互聯(lián)系，部分的功能會(huì)影響整體的功能。各個(gè)先進(jìn)人物貢獻(xiàn)激發(fā)了社會(huì)向善的力量，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步發(fā)展。
（2）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。隨著社會(huì)歷史條件的變化發(fā)展，當(dāng)代青年在對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)和理解上具有新的時(shí)代特點(diǎn)。②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化。作為一種判斷與價(jià)值選擇，當(dāng)代青年對(duì)美的認(rèn)識(shí)與理解也體現(xiàn)了社會(huì)歷史性的特點(diǎn)。（3）①必須不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②必須繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承中華優(yōu)秀文化。
③必須發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)道德模范身上的體現(xiàn)出來(lái)的美德與時(shí)代氣息。④用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。⑤必須把思想道德建設(shè)作為文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)抓緊抓好。⑥建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，提高全社會(huì)道德修養(yǎng)。⑦大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

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