資源簡介

第一框題　人的認識從何而來
自主預習
一、認識與實踐
知識點1:認識的含義及其基本形式
認識是　　　　對客體的　　　　反映。　　　　　　　　和　　　　　　　　是人們對客觀世界的兩種不同水平的　　　　　　　　,也是認識過程的兩個　　　　　　　　。?
(1)感性認識的含義及其形式
感性認識是人們在　　　　基礎上由　　　　　　　　直接感受到的關于事物的　　　　、事物的　　　　　　　　、事物的　　　　　　　　的認識,包括　　　　、　　　　和　　　　三種形式。?
(2)理性認識的含義及其形式
理性認識是人們借助　　　　　　　　在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的　　　　、　　　　、　　　　　　　　和事物自身　　　　　　的認識,包括　　　　、　　　　和　　　　三種形式。?
(3)感性認識和理性認識的關系
感性認識是認識的　　　　階段,理性認識是認識的　　　　階段,感性認識有待于　　　　、　　　　為理性認識,理性認識　　　　　　感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有　　　　　　　　的關系。?
知識點2:實踐的含義及其特點
(1)含義
實踐是　　　　改造　　　　　　　　的　　　　　　活動。作為一種　　　　　　　　　　活動,實踐可以把人們頭腦中　　　　的存在變為　　　　的存在。?
(2)特點
①實踐具有　　　　　　　　　　。實踐的基本要素包括實踐的　　　　、實踐的　　　　和實踐的　　　　。它們都是客觀的。實踐活動的　　　　是物質相互作用的過程,這個過程及其結果是受　　　　　　　　　及其　　　　　　　　制約的,也具有客觀性。?
②實踐具有主觀能動性。實踐是人　　　　　　、　　　　　　的活動,人將在實踐中形成的認識用于　　　　實踐。?
③實踐具有　　　　　　　　　　。實踐不是單個人的　　　　的活動,而是處在一定　　　　　　　　中的人的活動,離開了他人和社會的　　　　　　　　的實踐活動是根本　　　　　　的。人的實踐活動是　　　　　　　　　　的。?
二、實踐是認識的基礎
知識點1:實踐是認識的來源
在實踐活動中,人們借助　　　　　　　　　同客觀物質對象　　　　　　　　　,從而獲得對客觀事物的認識。?
知識點2:實踐是認識發展的動力
認識產生于　　　　的需要。實踐不斷產生　　　　　　、提出　　　　　　,推動人們進行新的探索和研究。實踐的發展為人們提供日益完備的　　　　　　,這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發展。實踐鍛煉和提高了人的　　　　　　　　。?
知識點3:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
要檢驗一種認識是否　　　　　　反映了客觀事物,如果不超出　　　　的范圍,人們就無法判定其是否與客觀事物相符合;客觀事物　　　　也不能回答認識是否正確地反映了它。只有把　　　　　　　　　　聯系起來加以比較和對照的東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的,就是處在主觀和客觀交匯點上的　　　　。通過實踐,人們可以把自己頭腦中的　　　　的存在變為　　　　的存在。在這一過程中,人們把指導自己實踐的　　　　和實踐所產生的　　　　加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。?
知識點4:實踐是認識的目的
認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的,　　　　　　　　才是認識的目的。?
課堂探究
情境一　在北斗衛星導航系統自主研發前,我國在很大程度上依賴美國GPS導航系統,在軍事、經濟等相關領域美國掌握主動權。為了進一步擺脫對美國GPS導航技術的依賴,早在20世紀60年代,中國就開始研究利用衛星進行地面定位服務。但由于當時國力較弱、缺技術、缺人才等,這一計劃并未實施。
從20世紀80年代提出設想,到1994年北斗一號建設正式啟動,幾代北斗人經過30多年的實踐探索,走過了北斗系統建設“三步走”的發展歷程。北斗系統建設的“三步走”,是結合我國在不同階段技術、經濟發展實際提出的發展路線。第一步,建設北斗一號系統,又叫北斗衛星導航試驗系統,實現衛星導航從無到有。第二步,建設北斗二號系統,從有源定位到無源定位,區域導航服務亞太。第三步,建設北斗三號系統,架設“星間鏈路”,實現全球組網。
【問題探究1】結合情境一,談談你對實踐基本特點的理解。
【典型例題1】我國月球探測近期規劃共分為“繞”“落”“回”三個階段。目前我國月球探測的所有工作都在圍繞“繞”這一目標進行。圍繞“繞”這一目標進行科學實驗,體現了實踐是(　　)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.客觀的物質性活動
B.有目的、有意識的能動性活動
C.改造客觀世界的一切活動
D.社會性和歷史性的活動
【變式訓練1】曾幾何時,由于技術所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用,人類進入地理大發現時代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明(　　)
①實踐具有社會歷史性　②實踐是認識發展的動力　③實踐具有直接現實性　④實踐是認識的目的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
情境二　1993年7月23日,中國“銀河號”貨輪載著一些五金和制造原料運往中東。當貨輪行駛到印度洋上時,突然停止了——因為導航沒有信號,船員不辨方向,無法繼續前行。隨行船員還以為是信號設備出了故障,結果怎么維修都無濟于事。后來才得知,原來是美國懷疑中國向伊朗輸送武器,故意停掉了該船所在海域的導航信號。這次事件讓中國人意識到自建衛星導航系統的必要性。
【問題探究2】結合情境二,說一說我國決定自建衛星導航系統的正確認識是從哪里來的。怎樣理解認識的本質?
　　【典型例題2】我國大發明家魯班,在攀登山崖時,被草葉的細齒劃破了手,他從這里受到啟示,發明了鋸子。材料體現了(　　)
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識發展的動力
C.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
D.實踐是認識的目的
【變式訓練2】唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經事漸知非。”下列觀點與該詩句所含哲理相符的是(　　)
①知是行之始,行是知之成　②學至于行之而止矣。行之,明也　③方其知之,而行未及之,則知尚淺　④不出戶,知天下;不窺牖(窗戶),見天道
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
情境三　在北斗衛星導航系統的建設與推廣過程中,一直飽受西方專家的質疑。在一次聯合國全球衛星導航系統國際委員會議上,某個外國代表公開質疑“北斗無用”,直言中國北斗衛星導航系統對世界沒有任何貢獻,只會增加太空噪聲和垃圾。對于不明真相的人士來說,很容易被這種論調影響,因為按常理來看,同一領域的衛星過多,肯定會產生相互干擾的問題。若是據此來看,中國目前所做的事情純屬是無用功。針對西方國家的這一言論,我國負責北斗衛星導航系統建設的副總設計師楊元喜毫不猶豫地給予了回擊,但他沒有與外國代表進行辯駁,而是答非所問似的公布了一組數據,僅憑“23.4%”(北斗對導航終端設備的定位所提高的精度)和“22.6%”(最低的影響區域)這兩個數據就讓西方國家心服口服。
【問題探究3】為什么楊元喜沒有與外國代表進行辯駁,卻讓西方人心服口服?中國北斗衛星導航系統對世界有沒有貢獻,怎樣才能說清楚?
　　【典型例題3】農諺說:“蚯蚓叫,大雨到。”一位農民氣象員對此感到懷疑,經過反復觀察和實驗,他發現下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農諺改成“螻蛄叫,大雨到”。經過進一步觀察和研究,他又發現“春秋螻蛄叫,大雨定會到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會到”。這表明(　　)
①親身的實踐經驗比他人的實踐經驗更可靠　②實踐是認識的來源和發展的根本動力　③實踐是認識的最終目的　④實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【變式訓練3】以往臺灣地區改良水果注重提高甜度,水果以甜而多汁著稱。為適應市場需求的變化,臺灣地區的科研人員目前正在研究如何使水果回到合理的“糖酸比”,使菠蘿、釋迦、葡萄等當地優質水果帶有一定酸味,以擴大銷路。這表明(　　)
①認識總是來源于實踐并能夠指導實踐　②認識決定于實踐并始終落后于實踐　③認識始終受人們的實踐能力和認識能力的制約　④實踐的需要始終是認識正確與否的檢驗標準
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
課后拓展
1.如果人站在月球上,眼睛看見的地球是一個球體,無法分辨出細節;如果用放大2
000倍的光學望遠鏡,可以看到地球上的樓房;如果用放大億倍的納米掃描顯微鏡可以看到泥土里的沙粒。這一事實說明(　　)
A.人們的認識能力是無限的
B.新的認識工具和手段能夠推動認識的發展
C.實踐中的新問題會推動實踐的發展
D.人們對客觀世界的認識進一步深化和擴展
2.“夢想是海市蜃樓,還是綠洲,關鍵取決于你是否停止跋涉的腳步。”與這句話內涵相一致的是(　　)
A.“沒有革命的理論,就沒有革命的行動”
B.“學而不思則罔,思而不學則殆”
C.“一步實際行動比一打綱領更重要”
D.“人類的心靈需要理想甚于需要物質”
3.3D打印是以數字模型文件為基礎,以粉末狀金屬或塑料等黏合材料為原料,通過逐層打印的方式生產各種形狀的產品的技術;3D打印不用模具,無須機械加工,能夠降低生產成本,提高勞動生產率。3D打印技術的發明和應用表明(　　)
①觀念的存在不通過實踐也能轉化為現實的存在
②觀念的存在與現實的存在沒有本質的差別
③生產實踐活動的具體形式是不斷發展的
④實踐是主觀與客觀的交匯點和連接紐帶
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
4.隨著工業化、城鎮化的快速推進,與之相關的人口、資源、環境、生態等一系列社會問題接踵而至,人類居住環境承載力受到前所未有的考驗。由此在融合建筑學、城市規劃學、風景園林學等學科基礎上,形成了人類環境學。這表明實踐是(　　)
A.認識的重要來源
B.認識發展的動力
C.人類認識的目的
D.檢驗認識的標準
5.某實驗團隊通過對細胞凋亡發生和調控機制的研究,揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據其研究成果研發的治療癌癥新藥,已進入臨床試驗階段。這表明(　　)
①意識能夠直接改造客觀世界　②思維和存在具有同一性　③發揮主觀能動性就能認識規律　④實踐是認識的目的
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
6.閱讀材料,回答問題。
馮洪錢是一名基層獸醫工作者,1959年,當地民間老獸醫用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼,他立志傳承發展傳統獸醫藥事業,編撰《民間獸醫草本》,滿足社會的需求。他訪問過數百個獸醫站,拜訪了成百上千位老獸醫、老藥農,廣泛收集民間處方,查閱古醫書、古農書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑,治愈了數以萬計的疫病牲畜。
經過千辛萬苦,歷時半個世紀,馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫草本》,共計638萬字,插圖2
353幅。書中收錄3
505種中草藥,附方40
000多則。《民間獸醫草本》“匯古今獸醫本草之大成,集民間獸醫經驗之精華”,馮洪錢被譽為“當代李時珍”,被評為全國優秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎章。
結合材料,運用實踐與認識的相關知識,分析實踐在馮洪錢創作《民間獸醫草本》過程中的作用。
參考答案
自主預習
一、知識點1:主體　能動　感性認識　理性認識　反映形式　不同階段　(1)實踐　感覺器官　現象　外部聯系　各個方面　感覺　知覺　表象　(2)抽象思維　本質
全體　內部聯系　規律性　概念　判斷　推理　(3)初級
高級　發展　深化　依賴于　辯證統一
知識點2:(1)人們　客觀世界　物質性　直接現實性
觀念　現實　(2)①客觀物質性　主體　對象　手段　過程　客觀事物　運動規律　②有目的　有意識　指導
③社會歷史性　孤立　社會關系　純粹個人　不存在　歷史地發展著
二、知識點1:一定的手段　發生關系
知識點2:實踐　新問題　新要求　認識工具　認識能力
知識點3:正確地　認識　自身　主觀和客觀　實踐　觀念　現實　認識　結果
知識點4:改造世界
課堂探究
[問題探究1]實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。北斗衛星導航系統的建設就是實踐活動。實踐具有以下三個基本特點。
第一,實踐具有客觀物質性。實踐是由實踐的主體(人)、實踐的手段(工具)和實踐的對象(客體)所構成的現實的感性活動。這種活動是為人們所感知的物質活動。實踐的結果是存在于主體意識之外的客觀現實,也是可感知的。實踐作為感性活動,是實踐主體和客體發生的實際關系,具有直接現實性。實踐活動及其結果受客觀事物發展規律的制約和支配。
第二,實踐具有主觀能動性。實踐是人有目的、有意識的活動,與動物的本能不同。人們在行動之前就已有了確定的目的,并根據符合客觀實際的認識制定計劃、方案、方法等,然后才付諸行動,在客觀世界打上人的活動的印記。實踐的能動性還表現在人能自覺地運用認識成果指導實踐,能動地改造世界,創造出客觀世界原來沒有的東西,以滿足主體的物質生活和精神生活的需要。
第三,實踐具有社會歷史性。社會生活在本質上是實踐的,實踐不是抽象的彼此孤立的個人的活動,而是生活在一定社會關系中的現實的人的社會性活動。任何人的實踐活動都離不開社會,不能脫離一定的社會條件和社會關系,離不開人與人之間的協作。實踐是不斷發展的。實踐主體的能力和實踐的手段達到的水平,以及實踐活動的范圍、規模和方式等,都受社會歷史條件的制約,都是社會歷史的產物,并隨著歷史的發展而不斷發展。
實踐的客觀物質性、主觀能動性和社會歷史性,是相互聯系、不可分割的。三者的統一體現了在實踐問題上唯物主義和辯證法的統一,體現了辯證唯物主義認識論的基本特征。
[典型例題1]B
[變式訓練1]A
[問題探究2]衛星導航定位技術,屬于國家戰略資源,是大國較量的“殺手锏”,核心技術必須掌握在自己手里。我國決定自建衛星導航系統的正確認識是從實踐中得來的。實踐是認識的來源。人的正確思想,只能從社會實踐中來。而認識的本質就是實踐基礎上主體對客體的能動反映。
[典型例題2]A
[變式訓練2]C
[問題探究3]實踐已經檢驗,我國北斗衛星導航系統全球服務可用性均在95%以上,全球定位精度方面達到10米,亞太地區定位精度達到5米;測速精度方面達到每秒0.2米,授時精度方面達到20納秒。北斗衛星導航系統高精度基礎產品已經輸出到全球90多個國家和地區,提供芯片、模塊、終端、軟件、服務一攬子應用解決方案。實踐必然證明,隨著北斗衛星導航系統得到廣泛應用,它正走出國門惠及世界,為全球用戶提供高精度導航服務,并為拉動全球經濟貢獻力量。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。要檢驗一種認識是否正確地反映了客觀事物,如果不超出認識的范圍,人們就無法判定其是否與客觀事物相符合;客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它。只有把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照的東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的,就是處在主觀和客觀交匯點上的實踐。通過實踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變為現實的存在。在這一過程中,人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。
[典型例題3]C
[變式訓練3]B
課后拓展
1.B　2.C　3.D　4.B　5.D
6.實踐是認識的基礎。
①實踐是認識的來源和認識發展的動力。親身的實踐和他人的實踐為馮洪錢提供了研究課題,為《民間獸醫本草》的創作積累了豐富的經驗材料。②實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐驗證了獸醫中草藥成果的科學性。③實踐是認識的目的。獸醫藥研制及其在畜病治療實踐中的成功應用,體現了創作《民間獸醫本草》的目的和價值。
自主預習
一、認識與實踐
知識點1:認識的含義與形式
認識是主體對　　　　的能動反映。感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的　　　　　　,也是認識過程的兩個　　　　　　　　。?
知識點2:感性認識與理性認識的關系
(1)區別:感性認識是人們在實踐基礎上由　　　　　　　　直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識,包括　　　　　　　　　　三種形式。理性認識是人們借助　　　　　　　　在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的　　　　、全體、內部聯系和事物　　　　　　　　的認識,包括　　　　　　　　　　三種形式。?
(2)聯系:感性認識是認識的　　　　　　　　,理性認識是認識的　　　　　　　　,感性認識有待于發展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者　　　　　　　　　　　　　,具有辯證統一關系。?
知識點3:實踐的含義、形式與特點
(1)含義:實踐是人們改造　　　　　　　　的　　　　　　活動。?
①從實質上看:凡是實踐,都是以　　為主體、以　　　　　　　　為對象的物質性活動。?
②從作用上看:作為一種　　　　　　　　　　活動,實踐可以把人們頭腦中　　　　的存在變為　　　　的存在。?
(2)形式:基本的實踐活動形式包括　　　　　　　　的生產實踐、　　　　　　的實踐、探索　　　　　　的科學實驗活動等。?
(3)特點:實踐具有　　　　　　　　　,具有　　　　　　　　　,具有　　　　　　　　　　。?
①實踐具有客觀物質性。首先,實踐的基本要素包括　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　都是客觀的。其次,實踐活動的過程及其結果是受　　　　　　　　　　　　　　制約的,也具有客觀性。?
②實踐具有主觀能動性。實踐是人　　　　　　的活動。?
③實踐具有社會歷史性。實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定　　　　　　　　　的人的活動。人的實踐活動是　　　　　　發展著的。在不同的歷史發展階段,實踐活動的　　　　　　　　　　　　　　　　　是各不相同的,都受到一定　　　　　　　　　的制約,是一定歷史條件的產物。?
二、實踐是認識的基礎
知識點1:實踐是認識的來源
在實踐活動中,人們借助　　　　　　　　　　同客觀物質對象發生關系,從而獲得對客觀事物的認識。?
知識點2:實踐是認識發展的動力
(1)認識產生于實踐的需要
①實踐不斷產生　　　　　、提出　　　　　,推動人們進行新的探索和研究。?
②實踐的發展為人們提供　　　　　　　　　　,這些工具延伸了人類的　　　　　　　　,促進人類認識的發展。?
③實踐　　　　　　　　　　了人的認識能力。?
(2)人類在改造客觀世界的同時,也改造著　　　　　　　　　　　,提高自己　　　　　　　　　的能力,從而推動認識不斷深化。?
知識點3:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
(1)只有把　　　　　　　　聯系起來加以比較和對照的東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物　　　　　　。唯一能夠滿足這一要求的,就是處在主觀和客觀交匯點上的　　　　。?
(2)通過實踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變為　　　　　　　　　。在這一過程中,人們把指導自己實踐的　　　　和實踐所產生的　　　加以對照,從而檢驗認識　　　　　　　　地反映了客觀事物。?
知識點4:實踐是認識的目的
認識從　　　　中來,最終還要回到　　　　中去。認識本身不是目的,　　　　　　　　才是認識的目的。如果有了正確的認識,卻脫離實踐,不為實踐服務,那么這種認識就失去了它的　　　　　　　　。?
課堂探究
材料一　一組A同學:我們小組搜集到的材料是關于新型基礎設施建設(簡稱:新基建)的含義和領域范圍,新基建作為新事物,是社會普遍關注的問題,在中央電視臺中文國際頻道的定義中,新型基礎設施建設是指發力于科技端的基礎設施建設,主要包含5G基建、特高壓、城際高速鐵路和城際軌道交通、新能源汽車充電樁、大數據中心、人工智能、工業互聯網等七大領域,涉及通信、電力、交通、數字等多個社會民生重點行業。這也代表了社會上多數人的觀點。
二組B同學:近期一張名為“新基建八仙”的圖在朋友圈廣為流傳,“新基建”中八仙過海,各顯神通。5G—鐵拐李,特高壓—張果老,城際高速鐵路和城際軌道交通—呂洞賓,新能源汽車充電樁—藍采和,大數據中心—韓湘子,人工智能—何仙姑,工業互聯網—漢鐘離,以及最后出現的北斗導航—曹國舅。這張圖一出現就被媒體廣泛傳播,吸引了人們的視線,我們組覺得這代表了新基建發展的方向,是中國經濟邁向高質量發展、創新發展的大國重器。
三組C同學:我們組關注的是新基建投資方面的問題。今年從中央密集部署到資本市場熱捧,新基建正式站上風口。相比老基建,新基建是立足于高新科技的基礎設施建設,據統計,目前計劃總投資額約50萬億元。關于如何投資新基建我們搜集到了以下三種網友觀點。網友一:新基建是公共用品投資,應該由政府承擔。網友二:新基建是新的大規模刺激,與2008年的4萬億投資一樣,是穿舊鞋走老路。網友三:新基建就是發展新產業,必須脫離老基建,否則不會有質的發展。這三種觀點在社會上有廣泛的代表性,那么怎樣認識他們的觀點呢?需要同學們幫助我們解惑。
國家發展改革委觀點:新型基礎設施,是以新發展理念為引領,以技術創新為驅動,以信息網絡為基礎,面向高質量發展需要,提供數字轉型、智能升級、融合創新等服務的基礎設施體系。目前來看,新型基礎設施主要包括3個方面內容:一是信息基礎設施。比如以5G、物聯網、工業互聯網、衛星互聯網為代表的通信網絡基礎設施,以人工智能、云計算、區塊鏈等為代表的新技術基礎設施,以數據中心、智能計算中心為代表的算力基礎設施等。二是融合基礎設施。比如智能交通基礎設施、智慧能源基礎設施等。三是創新基礎設施。比如重大科技基礎設施、科教基礎設施、產業技術創新基礎設施等。
【問題探究1】如何分析和評價小組同學展示的觀點?怎樣才能形成對新基建的正確認識?
【變式訓練1】救濟式扶貧與開發式扶貧共同構成了中國扶貧脫貧政策和實踐的兩大核心制度體系。救濟式扶貧將扶貧資金直接發放給貧困農戶,只能在短期緩解貧困農戶的生產生活困難,被形象地稱為“輸血”式扶貧,這是對扶貧工作的淺層次的感性認識,不會使貧困地區長期脫貧。開發式扶貧則被認為是一種“造血”式的扶貧,利用貧困地區的自然資源,通過政府在生產、加工、銷售等方面給予必要的政策、資金、技術和市場流通方面的支持,幫助貧困人口提高自我積累、自我發展的能力。這是對扶貧工作的高層次的理性認識,可以引導貧困地區精準、長期脫貧。“授人以魚不如授人以漁”,國家通過開發式扶貧能調動貧困地區群眾的積極性,發揚自力更生精神,開啟貧困地區發展的內生動力。
據此,有人認為,理性認識比感性認識更正確、更可靠,更能對事物發展起促進作用。你怎樣理解這句話?說說你的觀點。
材料二　2020年6月23日,北斗三號最后一顆全球組網衛星發射任務取得圓滿成功。至此,我國北斗工程完成了“三步走”戰略,55顆導航衛星在天疆部署出一盤“大棋局”。這意味著中國北斗衛星導航系統在長達26年的艱辛探索與部署后終于大功告成,完成了“三步走”戰略的最后一步。這些閃耀在蒼穹的北斗衛星,凝聚著30多萬名工作人員、300多家研發單位的心血與奉獻。
【問題探究2】北斗衛星導航系統組建活動屬于認識還是實踐活動?材料是如何體現這種活動的作用與特點的?
　　【典型例題1】
嫦娥奔月是中國上古時代的神話傳說故事。現如今隨著中國月球探測工程——嫦娥工程的開展從神話變為現實。2004年,中國正式開展了嫦娥工程,按照技術研究先易后難的過程,分為三大階段:“無人月球探測”“載人登月”和“建立月球基地”。目前“無人月球探測”階段的“繞”“落”“回”三期工程已經實現。另外,初步計劃2025年開始建設月球基地,2030年實現載人登月!這體現了實踐(　　)
①是按照主觀的內在本性規定和改造世界　②是一種直接現實性活動　③是人有目的、有意識的主觀性活動　④具有社會歷史性特點
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
材料三　如今,深圳市依托北斗應用平臺助力智慧交通,以北斗時空服務體系為基礎,以云計算為手段,采用疏堵結合方式,為破解我國超大城市交通難題作出了先行探索。依托華為云EI交通智能體為核心,全量數據認知可以實時調節交通情況,多維AI診斷分析助力路面巧治擁堵,在全國首創SMOOTH信號控制系統,并依托該體系創造出潮汐車道、移位左轉、借道左轉,采用排陣式控制、華為TrafficGO交通大腦控制等一系列創新舉措,引領城市交通智慧升級,通過其完整的技術方案和豐富的實踐經驗進一步破解了全國城市交通難題,城市治理更科學。未來隨著5G、大數據等前沿技術的運用,未來交通將進入車路協同的新時代。
深圳市福田區核心城市區曾經是最擁堵的路口之一,交警部門提出“移位左移”交通組織形式,將路口北進口左轉車道進行移位設置,利用LED指示屏和左轉渠化車道。這個小小的改變使得該路路段整體通行能力提升了近30%,緩解了早晚高峰的擁堵。深圳市交警指揮處指揮科科長說:“我們積累了很多信息化的成果,我們希望把這些信息化的成果能夠共享給市民使用,給他們的交通出行帶來便利。”
【問題探究3】請依據實踐與認識的關系討論
(1)深圳智慧交通技術方案和豐富的經驗是怎么來的?
(2)如何理解“未來交通將進入車路協同的新時代”這句話?
(3)智慧城市、智慧交通已經走入我們的生活,深圳的智慧交通方案是否正確?是如何檢驗的?
(4)我們積累了很多信息化的成果,給人們的交通出行帶來便利。這句話體現了什么哲學道理?
【典型例題2】2021年4月24日是第6個中國航天日。高二某班級擬舉辦“弘揚航天精神,堅持知行統一”的主題演講會,請圍繞主題列出兩個提綱要點。并以“實現航天強國夢想,你我共同責任”為題目寫一篇800字左右的時政論文。
課后拓展
1.孟子曰“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也”。柏拉圖提出“認識即回憶”,認為存在一個獨立于現實世界之外的“理念世界”,人的知識來源于對其中“理念”的回憶。這兩種觀點的相同之處在于(　　)
①承認認識是主體對客體的能動反映　②認為人的認識從客觀世界中來　③都以感性直觀作為基礎,屬于感性認識　④對人們認識和改造客觀世界有積極的指導作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.新年前夕,國家主席習近平通過中央廣播電視總臺和互聯網,發表了2019年新年賀詞。一句“我們都在努力奔跑,我們都是追夢人”,讓我們心潮起伏,熱淚盈眶。之所以要強調努力奔跑,是因為(　　)
①實踐具有客觀物質性,實踐的對象和主體具有客觀物質性　②實踐具有直接現實性,只有通過實踐才能將理想變為現實　③實踐具有主觀能動性,實踐活動的目的性能為我們指明方向　④實踐具有社會歷史性,不同時期的實踐活動目標是不同的
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
3.美食紀錄片《舌尖上的中國》在全國熱播,紀錄片里叢林中采松茸的姑娘、深夜湖塘中的挖藕人、凌晨冰湖上的捕魚老者、山上挖筍的老農等淳樸的美食創造者給觀眾留下了深刻的印象。他們所從事的都是(　　)
A.改造自然的生產實踐
B.變革社會的實踐
C.科學實驗活動
D.藝術實踐活動
4.有人認為個人的淵博知識一是來源于親自實踐,二是來源于書本知識。對于這一觀點,下列說法不正確的是(　　)
①認為人的認識有兩個來源　②否定實踐是認識的唯一來源　③承認直接經驗和間接經驗都是實踐的產物　④符合馬克思主義實踐觀
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
5.2019年11月13日,我國在酒泉衛星發射中心成功發射了“吉林一號”高分02A衛星,“吉林一號”高分02A衛星是新型光學遙感衛星,具備高分辨率、大幅寬、高速數傳等特點。衛星入軌后,將為農業、林業、資源、環境等行業用戶提供更加豐富的遙感數據和產品服務。這告訴我們(　　)
①實踐推動認識實現了由直接經驗向間接經驗的跨越
②實踐的發展提供了新的認識工具,促進人類認識的發展
③人類對衛星的探索產生于生產實踐和科學實驗的需要　④科學實驗要以對客觀事物的真理性認識為基礎和源泉
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
6.習近平總書記曾引用詩人汪國真的名句“沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路”,強調廣大基層干部群眾要行動起來,靠辛勤勞動改變貧困落后面貌。下面與該名句所蘊含的哲理最為接近的是(　　)
①“生命原本全是空格,需要你一樣樣填滿。”　②“君子務本,本立而道生。”　③“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”　④“你若有一個不屈的靈魂,腳下就會有一片堅實的土地。”
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
參考答案
自主預習
一、知識點1:客體　反映形式　不同階段
知識點2:(1)感覺器官　感覺、知覺和表象　抽象思維
本質　自身規律性　概念、判斷和推理　(2)初級階段　高級階段　相互滲透、相互包含
知識點3:(1)客觀世界　物質性　①人　客觀事物　②直接現實性　觀念　現實　(2)改造自然　變革社會　世界規律　(3)客觀物質性　主觀能動性　社會歷史性　①實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段　客觀事物及其運動規律　②有目的、有意識　③社會關系中　歷史地　內容、形式、規模和水平　歷史條件
二、知識點1:一定的手段
知識點2:(1)①新問題　新要求　②日益完備的認識工具　認識器官　③鍛煉和提高　(2)自己的主觀世界　判斷和推理
知識點3:(1)主觀和客觀　是否相符合　實踐　(2)現實的存在　認識　結果　是否正確
知識點4:實踐　實踐　改造世界　實際意義
課堂探究
[問題探究1](1)對新基建的不同觀點都屬于認識范疇,認識是主體對客體的能動反映。社會觀點、媒體觀點和網友觀點都屬于人們對新基建的感性認識,是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于新基建的現象、外部聯系、內部各方面的認識,是第一手材料,是我們獲得理性認識的前提和基礎。國家發展改革委對新基建的認識屬于理性認識,是人們借助抽象思維對新基建的本質、內部聯系和規律性的認識,這種認識更深刻,更徹底。(2)要實現對新基建定義的準確把握,需要人們由感性認識上升到理性認識,透過現象看本質。
[變式訓練1](1)不能認為“理性認識比感性認識更正確、更可靠”。感性認識和理性認識都是人們對事物的反映,而人腦對事物的反映既有如實的反映,也有歪曲的反映。所以,感性認識和理性認識既可能是正確的,也可能是錯誤的。在錯誤的感性認識的基礎上,只能產生錯誤的理性認識;在正確的感性認識的基礎上,才可能產生正確的理性認識(也可能產生錯誤的理性認識)。只有在感性認識和理性認識都正確的前提下,理性認識才比感性認識更正確、更可靠。材料中開發式扶貧是正確的理性認識,它比救濟式扶貧更正確、更可靠。
(2)不能認為“理性認識對事物的發展一定是起促進作用的”。理性認識是對事物本質和規律的認識,它并非都是正確可靠的,也并非都能對事物的發展起阻礙作用。歪曲地反映客觀事物及其發展規律的理性認識,只會對事物的發展起阻礙作用;只有正確地反映客觀事物及其發展規律的理性認識,才會對事物的發展起促進作用。開發式扶貧作為一種造血式的扶貧,能調動貧困地區群眾的積極性,開啟貧困地區發展的內生動力,是正確反映客觀事物及其發展規律的理性認識,更能對事物發展起促進作用。
[問題探究2](1)屬于實踐活動,本質上是人們改造客觀世界的物質性活動。地球空間信息是國民經濟不可或缺的基礎資源,北斗衛星導航系統是有30多萬人參與研制的能為全球用戶提供定位、導航和授時服務的國家重要空間基礎設施。經過26年的實踐探索,北斗衛星導航系統由夢想變為現實,體現了實踐是一種直接現實性活動。
(2)客觀物質性:北斗衛星導航系統承載了大量人力、物力、財力、科技,體現了實踐的主體、客體、手段的客觀物質性,其組網最終成功是尊重客觀規律的必然結果。
主觀能動性:實踐是人有目的、有計劃的能動性活動。北斗衛星導航系統從1994年起步,分為“三步走”的戰略計劃,在2020年最終組網成功,為全球提供服務,深化了人們對此基礎設施的科學認知。
社會歷史性:北斗衛星導航系統從建設到成功是全體北斗人合作協同的結果,是群體性社會性活動。從北斗一號系統到北斗二號系統再到北斗三號系統歷時26年,在不同的發展階段,其內容、形式、目標任務、規模技術各不相同,都受到了歷史條件的制約,都取得了重大突破,在曲折發展中不斷前行。
[典型例題1]D
[問題探究3](1)實踐是認識的來源。深圳市交通部門開展一系列創新實踐活動治理擁堵,借助最新技術手段形成了大城市有效治理擁堵的豐富經驗,形成了有深圳特色的智慧交通技術方案。
(2)實踐是認識發展的動力。①超大城市交通擁堵治理難題推動著深圳市發展智慧交通,通過堵疏結合的形式治理交通擁堵。②云計算、華為云EI交通智能體、多維AI診斷、北斗應用平臺等技術手段和認識工具的發展延伸了人們的認識器官,促進人們發展對現代城市交通治理方式的認識。③在全國首創SMOOTH信號控制系統,依托北斗時空服務體系創造出潮汐車道、移位左轉、借道左轉等技術方案,鍛煉和提高了人們的認識能力。④人們在實踐中改造客觀世界的同時也改造著主觀世界,提高了自己的判斷和推理能力。未來隨著5G、大數據等前沿技術的運用,人們作出了“未來交通將進入車路協同的新時代”的判斷和推理,從而推動認識不斷深化。
(3)實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。檢驗一種認識是否正確,需要把主觀和客觀聯系起來加以對照,才能檢驗出主觀認識與客觀事物是否符合,唯一滿足這一要求的就是出于主觀與客觀交匯點上的實踐。通過“潮汐車道、移位左轉、借道左轉”等交通組織形式的實踐,路段整體通行能力提升了30%,早晚高峰的擁堵問題得到徹底解決,城市治理更科學合理。這證明了深圳的智慧交通方案是科學有效的,是正確的。
(4)實踐是認識的目的。認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去,為實踐服務。深圳的智慧交通方案是從實踐中得來的,最終要服務于交通出行實踐。深圳積累的現代交通信息化成果就是共享給市民使用的,給他們的交通出行帶來了便利,提升了居民的城市生活幸福感。
[典型例題2](1)提綱要點舉例:
胸懷遠大夢想,實干為國增光。
學習偉大精神,為國貢獻力量。
弘揚航空精神,投身科學實踐。
(2)時政論文:定位為如何用航天精神指導學習和生活實踐。如熱愛祖國,崇尚科學;樹立正確的人生觀、價值觀,激發科學探索熱情;學習航天人自主創新、自強不息、艱苦奮斗、勇攀高峰的民族精神,積極投身科技事業,造福人類;具有時代擔當,以所學知識報效祖國等。
課后拓展
1.B　2.C　3.A　4.D　5.D　6.A
-
18
-第二框題　在實踐中追求和發展真理
自主預習
一、真理是客觀的
知識點1:真理的含義
真理是標志　　　　　　　　　　的哲學范疇,是人們對　　　　　　　　　　　　　　的正確反映。?
知識點2:真理的基本屬性
(1)真理最基本的屬性是　　　　　　。?
(2)由于人們的　　　　　　　　　　不同,每個人的　　　　　　　、　　　　　　　和　　　　　　　　　不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識,但是,在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有　　　。真理面前　　　　　　　　　。?
二、真理是具體的有條件的
知識點1:真理是有條件的
任何真理都有自己適用的　　　　　　　　　　,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成　　　　。?
知識點2:真理是具體的
任何真理都是相對于　　　　　　　　　　來說的,都是　　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　　的　　　　的　　　　的統一。?
知識點3:真理的　　　　　　和　　　　　　表明,真理和謬誤往往是　　　　　　　　的。在人們探索真理的過程中,錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確認識和改正錯誤。?
　　三、追求真理是一個過程
知識點1:認識具有　　　　　　。人們對一個事物的正確認識往往要經過從　　　　到　　　　,再從　　　　到　　　　的多次　　　　才能完成。?
知識點2:認識具有　　　　　　。人類認識是無限發展的,追求真理是一個　　　　　　　　的過程。?
知識點3:認識運動的反復性和無限性,并不表明認識是一種圓圈式的循環運動。相反,從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種　　　　　　　　　　或　　　　　　　　　的過程。?
知識點4:與時俱進,開拓創新,在實踐中　　　　　　　　真理,在實踐中　　　　　　　　　　　真理,是我們不懈的追求和永恒的使命。?
課堂探究
情境一　經濟特區成立伊始就迎來各方關注的目光,各種議論接踵而至。有人認為:深圳經濟特區即將變成“新租界”,還有人認為那里除了掛的五星紅旗是紅的,剩下的都資本主義了。特區的創辦一路風雨一路艱難,受傳統觀念和習慣勢力的影響,存在各種爭論和質疑:特區姓“資”還是姓“社”、特區會不會變成新租界、是不是殖民地等。但實踐很快證明,經濟特區跟租界、殖民地等毫無共同之處,而姓“資”還是姓“社”的問題在1992年鄧小平南方談話中得到了解答,計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區別,計劃和市場都是經濟手段。
經濟特區的設立無疑是成功的,它用“實踐檢驗真理的標準”,以“發展是硬道理”之“劍”,突破計劃經濟體制的層層障礙,“殺出一條血路”。正如鄧小平同志為深圳特區的題詞:深圳的發展和經驗證明,我們建立經濟特區的政策是正確的。
【問題探究1】(1)經濟特區設立伊始,爭議頗多,請說明出現這些爭議的原因以及諸多爭議為什么最終被真理取代。
(2)“建立經濟特區的政策是正確的這一認識之所以正確,是因為這是鄧小平說的。”談談你對這一觀點的看法。
【典型例題1】《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出,要健全落實罪刑法定、疑罪從無、非法證據排除等法律原則的法律制度。完善對限制人身自由司法措施和偵查手段的司法監督,加強對刑訊逼供和非法取證的源頭預防,健全冤假錯案有效防范、及時糾正機制。上述要求旨在堅持(　　)
①真理的有用性　②真理的唯一性　③真理的客觀性
④真理的絕對性
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
情境二　2020年是深圳經濟特區成立40周年,是上海浦東開發開放30周年。在改革創新中,深圳經濟特區發揮了示范引領作用,在綜合全面協調發展中,浦東新區創造了經濟奇跡。改革開放的歷史實踐證明,持續的改革與創新是造就深圳、浦東經濟奇跡的不竭動力。2017年設立的國家級新區——雄安新區,與深圳經濟特區、上海浦東新區在發展的主線上既一脈相承又有所創新。雄安新區是不沿海、不沿邊地區高質量發展的示范區,代表著新時代新城新區依靠質量增長、實現創新發展的階段真正到來。對比之下,雄安新區不完全具有深圳和浦東毗鄰港澳、沿海的區位優勢,要將雄安新區打造成為內陸開放新高地、現代化經濟體系建設的新引擎,還需要不斷探索。
【問題探究2】結合視頻及材料,針對雄安新區的發展,以“雄安新區發展:復制經驗or另辟蹊徑”為主題分為兩組展開辯論。
正方觀點:經驗促進創新
反方觀點:經驗制約創新
【典型例題2】有人說,世上本無對錯,看問題的角度不同,答案不同而已。我們應該學會從別人的角度看世界,多一份理解,多一份寬容。該觀點(　　)
①認為“世上本無對錯”是錯誤的,真理是客觀的,真理和謬誤是不容混淆的　②認為“世上本無對錯”是正確的,真理是相對的,真理和謬誤往往相伴而行　③強調“從別人的角度看世界”有道理,一切要以時間、地點、條件為轉移　④強調“從別人的角度看世界”有道理,立場、觀點等因素影響人的認識
A.②④
B.①③
C.②③
D.①④
情境三　從“一個圈”到一座城,從“小漁村”到國際化創新型大都市,從經濟特區到中國特色社會主義先行示范區,這是深圳的故事。經濟特區成立40年,深圳在改革開放的春潮中奮勇前行,發展日新月異。但特區的發展從來不是一蹴而就的,對特區的認識也是歷經波折的。20世紀80年代末90年代初,曾有過特區要不要辦下去的爭議;21世紀初,也曾有過“深圳你被誰拋棄”的憂慮。然而這座年輕的城市,秉承敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區精神,不斷在危機中探索、創新、求變,從一座邊陲農業縣發展成為一座獨具魅力的國際化創新城市。
特區40歲,依然是少年。創新創業的精神已經深深積淀在這座城市的奮斗者身上。2020年,建設粵港澳大灣區和深圳建設中國特色社會主義先行示范區迎來全面鋪開、縱深推進的關鍵之年,深圳正以更大格局、更大擔當、更大作為,努力創建社會主義現代化強國的城市范例。“一個走在前面的城市,就一定會面臨許多前面的問題。在探索的路上,會有很多矛盾。”遇見前所未有的發展問題是深圳的既定命運,在問題面前不斷開拓創新、勇敢轉型是深圳的既定目標。這座根植著改革開放基因的年輕城市,注定要踏上改革開放再出發的新征途,邁開建設先行示范區的鏗鏘步伐。
【問題探究3】(1)《深圳特區報》推出“經濟特區40年　先行示范再出發”訪談類節目,有記者提問“如何看待特區四十年的發展”。假如你是訪談嘉賓,請列出你的發言要點。
(2)2020年全國兩會期間,深圳全國人大代表、政協委員紛紛為特區即將到來的40歲生日送上祝福,為深圳未來發展建言獻策。假設你是人大代表或政協委員,請說出你對深圳未來發展的寄語。
【典型例題3】人為什么比動物聰明?當前社會上主要有兩種觀點。一種觀點認為人的腦容量大。然而,總能發現腦容量比人腦更大的物種。另一種觀點認為腦重與體重之比人是最大的。可是有一種野外鼠類,腦重與體重的比例比人還高。“現有的觀點,總能找到反例。”這證明了(　　)
①真理不會停止前進的步伐,而是在發展中不斷超越自身　②認識具有相對性,任何真理性認識都包含著謬誤的成分　③客觀事物的復雜性決定了一定時期,人們不可能窮盡對事物的認識　④人類的認識能力是有限的,任何真理都只是具有一定合理性的假設
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
課后拓展
2019年,我國又有多部最新修改后的法律正式實施。據此回答1—3題。
1.我國多部實行多年的法律,需要進行多次的修改完善,最終才能變成為社會保駕護航的“利劍”。這說明了(　　)
A.認識是無限發展的
B.認識不是一帆風順的
C.人類認識是循環往復的
D.否定以前的認識才能發展
2.隨著中國經濟社會的快速發展、民主法制建設的不斷推進和人民群眾司法需求的日益增長,原先一些當時正確的內容,現在出現了一些不相適應的問題。這說明真理具有(　　)
A.客觀性
B.條件性
C.具體性
D.主觀性
3.當前,對修改的相關條款內容,人們觀點各異,有的人支持,有的人反對。這可能因為他們(　　)
①立場不同　②認識能力不同　③所處的時代不同　④是否對事物作出反應
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
4.自古以來,火是紙的“天敵”,大火曾無數次“吞噬”人類寶貴的紙質文物。但中科院上海硅酸鹽研究所成功合成出一種高柔韌性、可耐1
000
℃以上高溫的“耐火紙”。“耐火紙”與普通紙張的制作原理相似,只是制作材料有所不同。這表明(　　)
①科學實驗是檢驗認識的真理性的唯一標準　②真理是理論與實踐的具體的歷史的統一　③原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻　④實踐推動真理性認識產生和發展
A.②④
B.①③
C.①②
D.③④
5.從“人治”到“法制”再到“法治”,從“以法治國”到“依法治國”再到“法治中國”,理論和實踐上的路徑,揭示了中國法治歷經變遷的復雜歷程,也展現了“治國憑圭臬,安邦靠準繩”的法治圖景。中國法治歷經變遷體現了(　　)
①真理與謬誤往往相伴而行　②人的認識具有無限性和上升性　③追求真理是一個永無止境的過程　④從認識到實踐是一個循環往復的過程
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
6.閱讀材料,回答問題。
“5G”是指第五代無線通信網絡。由于在數據傳輸速度、容量和數據傳輸延遲方面的優勢,5G將對人類的經濟發展和社會生活帶來革命性影響,因而成為世界各主要大國戰略博弈的焦點。我國高度重視5G發展,2019年,工業和信息化部已向中國移動等4家電信運營商正式發放5G商用牌照,我國正式進入5G商用元年。無論是5G的商用推廣,還是未來向6G發展,都需要科技的不斷創新。科技創新,尤其是原始性創新,是一種向未知領域探索的活動,要寬容失敗,允許和鼓勵試錯,以釋放創新空間、激發創新活力。
結合上述材料從認識論角度,分析科技創新“要寬容失敗,允許和鼓勵試錯”的合理性。
參考答案
自主預習
一、知識點1:主觀同客觀相符合　客觀事物及其規律
知識點2:(1)客觀性　(2)立場、觀點和方法　知識結構　認識能力　認識水平　一個　人人平等
二、知識點1:條件和范圍　謬誤
知識點2:特定的過程　主觀與客觀　理論與實踐　具體　歷史
知識點3:條件性　具體性　相伴而行
三、知識點1:反復性　實踐　認識　認識　實踐　反復
知識點2:無限性　永無止境
知識點3:波浪式前進　螺旋式上升
知識點4:認識和發現　檢驗和發展
課堂探究
[問題探究1](1)由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識,所以特區設立伊始會有許多爭議。但是,在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個。真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。(2)“建立經濟特區的政策是正確的”這一認識是經過實踐的檢驗且被證明是真理性認識的。真理面前人人平等。
[典型例題1]C
[問題探究2]真理是具體的有條件的,雄安新區的發展既要借鑒特區經驗,還要結合自己的區位條件不斷創新,敢于先行先試探索出一條發展新道路、構建發展新格局。不管是特區還是新區的發展,既不能照抄照搬,也不能一成不變,創新是發展的靈魂和動力,要敢闖敢試積極探索。
[典型例題2]D
[問題探究3](1)特區的發展不是一蹴而就的,對特區的認識歷經波折,這說明了認識具有反復性、無限性,追求真理是一個永無止境的過程。特區四十年的發展,充分證明了在實踐中解放思想、與時俱進、開拓創新的重要性。(2)成績屬于過去,在實現中華民族偉大復興的新征程上,要繼續探索創新求變,相信深圳明天會更好,祖國明天更輝煌!
[典型例題3]A
課后拓展
1.B　2.C　3.A　4.A　5.B
6.①實踐具有客觀物質性和社會歷史性。受實踐對象、手段、水平以及客觀規律的制約,在5G的探索過程中必然會出現這樣或那樣的問題,故而要寬容失敗,允許和鼓勵試錯。②真理是具體的有條件的。真理和謬誤往往相伴而行,在發展5G的過程中出現錯誤是在所難免的,要正確對待錯誤或失敗并總結經驗。③認識具有反復性和無限性。由于客觀事物的復雜性和自身條件的限制,在5G發展的過程中,可能會經歷多次失敗才會成功。
-
7
-第一框題　社會歷史的本質
自主預習
一、社會生活在本質上是實踐的
知識點1:勞動的重要性
　　　　是社會歷史的起點。勞動創造了人,勞動推動了人類社會的產生和發展。　　　　發展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。?
知識點2:社會生活在本質上是實踐的
全部社會生活在本質上是　　　　的,也就是把社會生活“當做實踐去理解”。?
人類進行物質生產的實踐構成了社會生活的　　　　領域,人類調整、改革社會關系的實踐構成了社會生活的　　　　領域,人類創造科學文化的實踐構成了社會生活的　　　　　　　　領域。　　　　生成了社會生活的全部領域,形成了全部社會關系,推動著人類社會的發展。?
二、社會存在與社會意識
知識點1:歷史觀的基本問題
全部社會生活領域由　　　　　　　　與　　　　　　　　兩部分構成。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　是歷史觀的基本問題,對社會存在與社會意識何者為第一性的不同回答,形成了　　　　　　　　　　　和　　　　　　　　　　兩種基本的歷史觀。?
　　知識點2:社會存在與社會意識
(1)含義
社會存在是指社會的　　　　　　　　過程,主要指　　　　　　　　　　　　　　,還包括地理環境、人口等社會生活的物質方面。?
社會意識是指社會的　　　　　　　　過程,既包括社會意識的各種形式,即政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等觀點,也包括社會心理和自發形成的風俗、習慣。?
(2)辯證關系
①社會存在　　　　社會意識。?
有什么樣的社會存在,就有什么樣的　。?
　　　　　　　　的變化、發展決定社會意識的變化、發展。?
②社會意識具有　　　　　　　　　　。?
從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化、發展而變化、發展,但它有時會落后于社會存在,有時又會　　　　社會存在而變化、發展。?
落后的社會意識對社會發展起　　　　作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢,對社會發展起積極的　　　　作用。?
課堂探究
情境一　恩格斯在《勞動在從猿到人的轉變中的作用》中提到,“勞動是整個人類生活的第一個基本條件,而且達到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動創造了人本身”。
2020年3月20日,中共中央、國務院發布了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》),提出勞動教育的總體目標是:通過勞動教育,使學生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀,牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念;體會勞動創造美好生活,體認勞動不分貴賤,熱愛勞動,尊重勞動者,培養勤儉、奮斗、創新、奉獻的勞動精神;具備滿足生存發展需要的基本勞動能力,形成良好勞動習慣。
【問題探究1】(1)請結合材料,運用所學知識,說明我國為什么重視勞動教育。
(2)為什么說全部社會生活在本質上是實踐的?
【典型例題1】馬克思說:“勞動只有作為社會的勞動或者只有在社會里和通過社會,才能成為財富和文化的源泉,人們首先必須吃、喝、住、穿,就是說首先必須勞動,然后才能爭取統治,從事政治、宗教和哲學等。”這說明(　　)
A.勞動具有社會性是推動人類社會發展的根本動力
B.具有社會性的生產活動是人類存在和發展的基礎
C.只要物質條件充足了精神活動就必然會豐富發展
D.生產關系的變革會對生產活動產生重要推動作用
【變式訓練1】馬克思說:“社會生活在本質上是實踐的。”這表明(　　)
①實踐是社會歷史的主體　②實踐是人類社會的存在方式　③實踐是社會歷史的客體　④實踐是社會生活的本質內容
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
情境二　熱詞反映了一個國家、一個地區在一個時期人們普遍關注的社會現象和事物,它是當今人們社會意識和心理的直接反映,已經成為一種醒目的社會現象和文化存在,其影響越來越難以忽視。它往往具有時代特征,反映了一個時期的熱點話題及民生問題。
2018年熱詞:改革開放、中共十九大、“一帶一路”、C位出道、燃燒我的卡路里、大吉大利今晚吃雞。
2019年熱詞:我和我的祖國、硬核、追夢人、區塊鏈、中美貿易戰、錦鯉、盤他、杠精、我太難了。
2020年熱詞:新冠肺炎、抗疫、復工復產、新基建、直播帶貨、夜經濟、豪橫、乘風破浪。
【問題探究2】你知道這些熱詞背后的故事嗎?熱詞的更迭,說明了什么哲學道理?
　　【典型例題2】年味,是不能抑制的鄉愁,是記憶中家的味道。每一個人都有一個關于年的味道、年的記憶,雖然南北不一,但都蘊含著深深的愛。無論歲月如何更替,年俗怎樣演變,洋溢著的歡喜是一成不變的。小時候總覺得有好吃的東西才叫過年,長大后明白有家人的地方就是過年……從年味獲得的哲學感悟是(　　)
①年的記憶源于每個人對年的心理感受　②不同家庭的年味寓于相同的家庭之愛中　③人們對年的情感來自長期的生活體驗　④記憶中的年味是對不同時期社會存在的反映
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【變式訓練2】有人認為,“鄉愁”其實是從鄉間走到城里的那個群體在愁鄉,他們不光愁鄉,還因找不到融入感而愁城。鄉愁因城愁而生,愁城因愁鄉而起。這表明(　　)
A.意識活動的自覺選擇性是意識能動作用的突出表現
B.發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡
C.社會意識對社會存在具有能動的反作用
D.任何社會意識都是社會存在在人腦中的反映
情境三　在社會主義初級階段,仍然存在著封建主義和資本主義落后的、腐朽的思想,貪污腐敗、拜金主義、好逸惡勞、貪圖享受等現象還時有發生。
1848年2月,由馬克思、恩格斯合著的《共產黨宣言》以德文在倫敦發表,它的發表標志著馬克思主義的誕生。《共產黨宣言》用鮮明透徹的語言闡述了一個新的世界觀,為認識人類社會發展提供了科學的方法論,為無產階級革命提供了行動指南。《共產黨宣言》不僅對西歐而且對世界,不僅對發表的那個時代而且對當今時代,都產生了巨大的影響。
【問題探究3】為什么在社會主義社會中還存在著封建落后思想殘余?為什么在資本主義社會中能產生先進的馬克思主義?新時代如何堅持和發展馬克思主義?
　　【典型例題3】長期以來,大運河面臨著遺產保護壓力巨大、傳承利用質量不高、資源環境形勢嚴峻等突出問題。2019年2月,國家出臺了《大運河文化保護傳承利用規劃綱要》,提出堅持以人民為中心,共抓大保護,不搞大開發。這對于大運河文化保護傳承有著重要作用。國家出臺規劃綱要體現了(　　)
①人民群眾是一切物質和精神財富形成與發展的源泉
②社會意識與社會存在往往同步發生變化　③社會意識歸根到底是對社會存在的反映　④先進的社會意識是推動社會發展的重要動力
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【變式訓練3】近百年來,“紅船精神”一直激勵和鼓舞著我們黨站在歷史的高度,走在時代的前列,勇當舵手,引領航向,不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利。這表明(　　)
A.社會存在決定社會意識
B.社會意識具有相對獨立性
C.社會意識促進社會發展
D.意識活動具有直接現實性
課后拓展
1.隨著經濟社會發展,城鄉社區治理、基層公共事業建設的任務越來越重,村委會、居委會換屆頻繁,較難制定和實施長遠規劃。十三屆全國人大常委會第七次會議通過了關于修改《中華人民共和國村民委員會組織法》《中華人民共和國城市居民委員會組織法》的決定,將村委會、居委會的任期由3年改為5年。村委會、居委會任期修改的歷史唯物主義依據是(　　)
①社會存在的變化決定社會意識的變化　②社會意識的變化促進社會的發展　③人類的社會生活在本質上是實踐的　④堅持一切從實際出發,實事求是
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
2.170多年前,《共產黨宣言》發表,宣告科學社會主義理論的誕生。170多年后,作為21世紀的馬克思主義,習近平新時代中國特色社會主義思想正引領中華民族向著偉大復興的目標奮進,書寫人類發展史上新的奇跡。科學社會主義理論之光能穿越歷史,照亮現在和未來。從唯物史觀看,這是因為(　　)
①先進的社會意識能穿越歲月長河推動社會的發展
②科學社會主義理論揭示了社會歷史發展的總趨勢
③社會存在的變化、發展決定著社會意識的變化、發展
④社會歷史發展總是通過人的主觀活動實現的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
3.近來,一種“不管你說什么,都會受到其他群成員的夸獎”的“夸夸群”在年輕人中流行起來。有人認為,“夸夸群”的流行與當下年輕人渴望被關注、被肯定的交往需求相關,它傳導了健康的情緒;也有人認為這種“社交消費”是游戲、跟風和炒作的產物,很難穩定和持續。這表明(　　)
①人們接受新事物需要一個過程　②社會意識的產生有其現實基礎　③人們的認識受主客體因素影響　④社會意識推動社會存在的發展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
4.廣西某山村有許多珍稀鳥類,但一直存在打鳥、捕鳥等現象。近年來,該村引導村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,建設觀鳥基地,吸引天南海北的“鳥友”前來參觀,以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產業蓬勃發展,以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態環境的自覺守護者。這表明(　　)
①社會意識的發展變化根源于生產生活的發展變化　②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識　③社會意識能夠轉化為改變社會存在的物質力量　④社會意識能否推動社會發展取決于其是否反映社會存在
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
5.有一種觀點認為,社會生活的變遷、社會的發展是由人的愿望、目的、動機決定的;還有一種觀點認為,神靈天意決定社會的變化和人間的禍福。從哲學上看,上述兩種觀點的共同點是(　　)
A.都承認社會的發展有其自身發展的規律
B.都肯定了物質資料生產方式是人類社會發展的決定力量
C.都肯定了世界的本質是物質
D.都否認了社會存在與發展的客觀性
6.新時代新形勢不僅需要新的發展觀、改革觀,還需要新的安全觀。當前我國國家安全的內涵和外延比歷史上任何時候都要豐富,時空領域比歷史上任何時候都要寬廣,內外因素比歷史上任何時候都要復雜,因此必須堅持總體國家安全觀。這表明(　　)
①社會意識的變化決定于社會存在的變化　②原有的真理性認識在實踐過程中被推翻　③與時俱進是實事求是的內在要求和前提　④綜合的思維方式是認識事物的根本方法
A.③④
B.①③
C.②④
D.①②
7.閱讀材料,回答下列問題。
在第43屆世界遺產大會上,位于杭州的“良渚古城遺址”成功列入《世界遺產名錄》。十一條水壩組成的外圍水利系統,是世界上最早的攔洪水壩系統;神秘絢爛的禮俗制度、高度發達的農業手工業、規模宏大的城市系統,描繪出一幅中國史前社會文明高峰的圖景;精美的玉蹤、玉璧、玉塊等出土文物,以鳥蟬、魚等為原型的玉雕動物佩飾,彰顯著古代中國人與自然和諧共處的發展觀念……此前國際學術界曾長期認為中華文明只始于距今3
500年前后的殷商時期,良渚古城申遺成功意味著中華文明起源于距今五千年前終于得到了國際社會的承認。這必將進一步激發我們的民族自豪感,增強我們的文化自信。
結合材料,說明“良渚古城遺址”申遺成功是如何體現社會存在與社會意識的辯證關系的。
參考答案
自主預習
一、知識點1:勞動　勞動
知識點2:實踐　經濟　政治　精神文化　實踐
二、知識點1:社會存在　社會意識　社會存在與社會意識的關系問題　歷史唯物主義　歷史唯心主義
知識點2:(1)物質生活　物質資料的生產方式　精神生活　(2)①決定　社會意識　社會存在　②相對獨立性
先于　阻礙　推動
課堂探究
[問題探究1](1)勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式。勞動創造了人,形成人類特有的本質。生產勞動不斷創造人們所需的生產資料和生活資料,提供人類生存和發展的物質條件,沒有生產勞動就沒有人類和社會的延續和發展。所以說勞動實踐是人類和人類社會產生的決定性環節,推動了人與社會的發展。國家重視勞動教育有利于幫助學生樹立正確的勞動觀,尊重勞動、熱愛勞動,通過勞動實踐促進學生全面發展,促進社會發展,創造更加美好的生活。
(2)物質生產實踐是人類社會賴以存在的基礎,是推動社會發展的動力。人類歷史是由人的社會實踐活動構成的歷史,研究人類歷史的規律,也就是研究人的社會實踐活動的運動規律。人類進行物質生產的實踐構成了社會生活的經濟領域,人類調整、改革社會關系的實踐構成了社會生活的政治領域,人類創造科學文化的實踐構成了社會生活的精神文化領域。實踐生成了社會生活的全部領域,形成了全部社會關系,推動著人類社會的發展。所以說全部社會生活在本質上是實踐的。
[典型例題1]B
[變式訓練1]C
[問題探究2]社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化發展決定著社會意識的變化發展。熱詞是對社會生活的反映,社會生活的發展變化決定了熱詞的變化。
[典型例題2]D
[變式訓練2]D
[問題探究3]社會意識具有相對獨立性。社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發展。社會意識能夠反作用于社會存在,落后的社會意識對社會發展起阻礙作用;先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢,對社會發展起積極的推動作用。
馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代,既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。馬克思主義是科學的理論,創造性地揭示了人類社會發展規律,為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器。馬克思主義是不斷發展的開放的理論,始終站在時代前沿,隨著實踐的變化而發展。在新時代,要把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結合起來,堅持和發展馬克思主義。
[典型例題3]D
[變式訓練3]B
課后拓展
1.B　2.A　3.C　4.B　5.D　6.B
7.①社會存在決定社會意識。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展。“良渚古城遺址”申遺成功,改變了人們對中華文明起源的認識,進一步激發了民族自豪感。②社會意識具有相對獨立性。社會意識有時先于社會存在,有時落后于社會存在;先進科學的社會意識能促進社會存在的發展。“良渚古城遺址”申遺成功必將進一步激發我們的民族自豪感,增強我們的文化自信,從而也必將促進經濟社會的發展。
自主預習
一、社會生活在本質上是實踐的
知識點1:勞動
　　　　是社會歷史的起點。　　　　　　　　史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。?
知識點2:實踐
(1)規律:研究人類歷史的規律,也就是研究人的　　　　　　　　活動的運動規律。?
(2)本質:全部社會生活在本質上是　　　　的,也就是把社會生活“當做實踐去理解”。?
(3)形式:人類進行物質生產的實踐構成了社會生活的　　　　領域,人類調整、改革社會關系的實踐構成了社會生活的　　　　領域,人類創造科學文化的實踐構成了社會生活的　　　　　　　　領域。?
(4)結論:實踐生成了社會生活的全部領域,形成了全部　　　　　　　　,推動著人類社會的發展。?
二、社會存在與社會意識
知識點1:歷史觀的基本問題:　　　　　　　　與　　　　　　　　的關系問題。?
知識點2:歷史觀的基本派別:歷史唯物主義和　　　　　　　　。?
知識點3:社會存在與社會意識
(1)社會存在:指社會的　　　　　　　　過程,主要指物質資料的生產方式,還包括地理環境、人口等社會生活的物質方面。?
(2)社會意識:指社會的　　　　　　過程,既包括社會意識的各種形式,即政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等觀點,也包括社會心理和自發形成的風俗、習慣。?
(3)辯證關系
①決定作用:社會存在　　　　社會意識,社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展。?
②相對獨立性:社會意識具有相對獨立性。
時間上的不同步性:它有時會　　　　　　社會存在,有時又會　　　　社會存在而變化、發展。?
不同性質:落后的社會意識對社會發展起阻礙作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢,對社會發展起　　　　　　　　　作用。?
課堂探究
情境一
材料一　
史前人類的進化
材料二　恩格斯在《勞動在從猿到人的轉變中的作用》中談到,“動物僅僅利用外部自然界,簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化;而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務,來支配自然界。這便是人同其他動物的最終的本質的差別,而造成這一差別的又是勞動”。
【問題探究1】結合上述材料,說明勞動在人類產生和發展中的作用。
情境二
課件展示關于社會生活各領域的一組圖片(工農業生產、黨的會議、北斗圓夢等)
【問題探究2】1.圖片中的人們在干什么?
2.怎樣理解社會生活的本質是實踐?
　　【典型例題1】實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業,要一代又一代中國人共同為之而努力。“空談誤國,實干興邦”,這是因為(　　)
①社會生活在本質上是實踐的　②實踐推動人類社會的發展　③人民群眾的認識一定具有真理性　④人民群眾可以隨心所欲地創造歷史
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
情境三
課件展示一組圖片(20世紀50年代、20世紀80年代、2008年、2018年、2020年的流行詞語列舉)
【問題探究3】1.你認為今年的熱搜詞語有哪些?
2.思考一下,社會存在與社會意識具有怎樣的關系?
【典型例題2】從“能吃飽肚子”,到“能吃上純高粱米、玉米面”,再到“想吃細糧就吃細糧,還能經常吃肉”,然后是“干活挑著金扁擔”……人民群眾對美好生活的向往隨著經濟社會的發展而不斷攀升。這體現了(　　)
A.經濟基礎的變化決定上層建筑的變化
B.事物發展是漸進性和連續性的統一
C.人民群眾創造歷史的活動受社會歷史條件制約
D.社會意識的內容根源于社會存在
【典型例題3】材料　時代是思想之母,思想是時代之帆。習近平新時代中國特色社會主義思想在新時代應運而生,是新時代精神的精華。這一思想深入回答時代之問,不斷引領時代前進。
深入回答時代之問。習近平新時代中國特色社會主義思想聆聽時代的聲音,回應時代的呼喚,始終與新時代同頻共振,深入回答了新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本問題,并根據新的實踐作出理論分析和政策指導。這一思想,把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結合起來,不斷探索解答時代發展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰,是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。
不斷引領時代前進。習近平新時代中國特色社會主義思想吹響了全黨全國各族人民在新時代偉大進軍的號角,照耀著邁向民族復興的偉大征程,凝聚起實現民族復興的強大精神力量。在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下,我們黨領導全國各族人民,統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想,推動黨和國家事業取得全方位、開創性歷史成就,發生深層次、根本性歷史變革。
“偉大的時代孕育偉大的精神,偉大的精神引領偉大的時代”。運用社會存在與社會意識的辯證關系對此觀點加以說明。
課后拓展
1.中共中央、國務院出臺的《關于構建和諧勞動關系的意見》強調,推動中國特色和諧勞動關系的建設和發展,最大限度增加勞動關系和諧因素,最大限度減少不和諧因素,促進經濟持續健康發展和社會和諧穩定。從唯物史觀看,之所以重視構建和諧勞動關系,是因為(　　)
①勞動關系是生產關系的重要組成部分,決定著生產關系的性質　②勞動關系矛盾是制約生產發展、社會進步的重要矛盾　③勞動關系矛盾的解決決定了生產力的發展和社會的進步　④正確解決勞動關系矛盾是構建和諧社會的必然要求
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.“中國夢”一直在延續,但在不同時代,呈現的具體面貌不一樣。今天,我們的“中國夢”源于經歷40多年改革發展后,中國人民對更高質量生活的向往,其源于現實又高于現實。材料表明(　　)
①社會存在決定社會意識　②社會意識反作用于社會存在　③社會意識具有相對獨立性　④社會意識具有直接現實性
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
3.馬克思主義哲學產生以前,在自然觀上堅定的唯物主義者在社會歷史領域也陷入唯心主義,主要原因在于未找到產生思想動機的物質原因,即(　　)
A.社會意識
B.人民群眾
C.社會存在
D.科學技術
4.“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。”下列對這首詩分析正確的是(　　)
①“不相識”根源于雙方具體社會生活環境的差異
②“鄉音無改”體現了社會意識具有相對獨立性　③“老大回”根源于“葉落歸根”的傳統價值觀念　④“笑問”體現了社會存在的變化決定社會意識的變化
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
5.隨著經濟的發展,我國職業教育發展迅速。據統計,中職、高職已分別占我國高中階段教育和普通高等教育的“半壁江山”。但是,長期以來人們對職業教育存在的偏見卻沒有根本改觀,輕視職業教育的觀念依然普遍存在。這表明(　　)
①有的社會意識不是對社會存在的反映　②社會意識具有獨立性,不受社會存在變化的影響　③有的社會意識不能準確反映社會發展趨勢　④社會意識并不總是與社會存在同步變化
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
6.閱讀材料,回答問題。
皮影、剪紙、微雕……曾幾何時,這些傳統手工藝不僅是鄉村社會中人們的娛樂方式,而且成為日常生活的一部分。不過,隨著現代社會的發展,它們受到的關注越來越少,逐漸失去了往日的輝煌。對此,有人心懷憂慮,呼吁要對其進行扶持和保護。但是也有人認為,社會已經變化,該消亡的會消亡,該新生的會新生,沒有必要人為地去拯救。
運用辯證唯物主義歷史觀的相關原理,對材料中的兩種觀點進行評析。
參考答案
自主預習
一、知識點1:勞動　勞動發展
知識點2:(1)社會實踐　(2)實踐　(3)經濟　政治　精神文化　(4)社會關系
二、知識點1:社會存在　社會意識
知識點2:歷史唯心主義
知識點3:(1)物質生活　(2)精神生活　(3)①決定　②落后于　先于　積極的推動
課堂探究
[問題探究1]勞動是社會歷史的起點。勞動創造了人,勞動推動了人類社會的產生和發展。人類歷史是由人的社會實踐活動構成的歷史。
[問題探究2]1.略
2.物質生產實踐是人類社會得以產生和發展的基礎。全部社會生活在本質上是實踐的,也就是把社會生活“當做實踐去理解”。人類進行物質生產的實踐構成了社會生活的經濟領域,人類調整、改革社會關系的實踐構成了社會生活的政治領域,人類創造科學文化的實踐構成了社會生活的精神文化領域。實踐生成了社會生活的全部領域,形成了全部社會關系,推動著人類社會的發展。實踐觀點是馬克思主義哲學的基本觀點,是我們打開歷史奧秘的鑰匙。
[典型例題1]A
[問題探究3]1.略
2.社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展。
一個人具有什么樣的社會意識,既由他生活其中的社會環境所決定,又與他個人所處的社會地位、受到的教育、從事的職業等密切相關。在階級社會中,反映社會生活的各種社會意識在不同程度上帶有階級性。
社會意識具有相對獨立性。它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發展。落后的社會意識對社會發展起阻礙作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢,對社會發展起積極的推動作用。
[典型例題2]D
[典型例題3]①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映;社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展。經過長期不懈努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是習近平新時代中國特色社會主義思想產生發展的時代背景。我們面臨的時代任務發生變化,即社會存在發生變化,習近平新時代中國特色社會主義思想聆聽時代的聲音,回應時代的呼喚,始終與新時代同頻共振。②社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢,對社會發展起積極的推動作用。習近平新時代中國特色社會主義思想深入回答了新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本問題,并根據新的實踐作出理論分析和政策指導。這是對社會存在的正確反映,是偉大實踐基礎上的偉大理論創造,為我們實現偉大夢想提供行動指南,必將促進我國社會主義事業的發展。
課后拓展
1.C　2.B　3.C　4.A　5.D
6.①社會存在決定社會意識,皮影等傳統手工藝需要面對社會變化的現實,作出相應的變革和創新;②社會意識具有相對獨立性,皮影等傳統手工藝仍然具有獨特的意義和價值,適當的扶持和拯救還是有必要的。
-
14
-第二框題　社會歷史的發展
自主預習
一、社會歷史發展的規律
知識點1:物質生活資料的生產活動
(1)地位:　　　　　　　　　　　　　　是人類社會存在和發展的基礎。?
(2)作用:人們在生產活動中形成的　　　　　　　　決定著社會的性質和面貌,　　　　　　　　的變革決定著社會形態的更替。?
知識點2:生產力和生產關系
(1)基本內涵
①生產力是人類改造自然使其適應社會需要的　　　　　　　　　　。其基本要素包括　　　　　　、　　　　　　　和　　　　　　　　。?
②生產關系是人們在物質資料生產過程中形成的不以人的意志為轉移的　　　　　　　　,包括　　　　　　　　　　　　　　、生產中　　　　　　　　和　　　　　　　　　　。?
③　　　　　　是生產方式中最革命、最活躍的因素。?
(2)辯證關系
①　　　　　　　　　　　　　　　:生產力的狀況　　　　生產關系的性質,生產力的變化、發展,遲早會　　　　生產關系的變革。　
?
②生產關系對生產力具有　　　　　　:當生產關系　　　　生產力發展狀況時,它對生產力的發展起　　　　　　　　;當生產關系　　　　　　生產力發展狀況時,它對生產力的發展起　　　　作用。?
(3)生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動,表明了生產力與生產關系之間　　　　　　、　　　　　　、　　　　　　聯系,這就是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的規律。?
知識點3:經濟基礎和上層建筑
(1)基本內涵
①經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力決定的　　　　　　　　　　的　　　　　　　　的總和。?
②上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的　　　　　　　　以及相應的　　　　、　　　　和　　　　。?
(2)辯證關系
①經濟基礎　　　　上層建筑。?
②上層建筑對經濟基礎具有　　　　　　。當上層建筑　　　　經濟基礎狀況時,它就　　　　經濟基礎的鞏固和完善;當它　　　　　　經濟基礎狀況時,就會　　　經濟基礎的發展和變革。?
(3)經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動,體現了兩者之間的　　　　　　、　　　　　　、　　　　　　聯系,這就是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的規律。?
知識點4:人類社會的基本矛盾與基本規律
(1)　　　　　　　　　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　　　　　　　,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。?
(2)　　　　　　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　　,是在任何社會中都起作用的普遍規律。?
二、社會歷史發展的總趨勢
知識點1:社會歷史發展的總趨勢
(1)趨勢:社會發展的總趨勢是　　　　　　、　　　　　　,發展的過程是　　　　　　。?
(2)動力:社會發展是在生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動中,即　　　　　　　　　　　　的不斷產生、發展和解決中實現的。?
知識點2:社會基本矛盾的解決
(1)階級社會:社會基本矛盾的解決主要是通過　　　　　　　　實現的,　　　　　　　　是推動階級社會發展的直接動力。?
(2)社會主義社會:社會主義社會的基本矛盾是　　　　　　　　的矛盾,可以通過社會主義的　　　　　　　、　　　　　　　　加以解決。?
①改革的性質:改革是社會主義制度的　　　　　　　　　　　,是社會主義社會發展的　　　　　　　　。?
②改革的根本目的:使生產關系適應　　　　　　的發展,使上層建筑適應　　　　　　　　的發展。?
知識點3:人類社會的演變
人類通過各種　　　　　　　　不斷解決社會基本矛盾,推動社會由低級向高級發展。社會主義經歷一個長過程發展后必然代替　　　　　　　　,這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢。?
課堂探究
情境一　播放視頻《身邊的復工復產:全國規模以上工業企業基本實現復工復產》
中共中央政治局多次召開會議研究部署疫情防控和經濟社會發展問題。會議強調,在扎實做好疫情防控的同時,要有序推動疫情風險較低的地區復工復產,努力把疫情帶來的不利影響降到最低,全力以赴保持生產經營穩定運行。經過艱苦努力,目前規模以上工業企業基本實現了復工復產,經濟社會運行秩序加快恢復。
　　【問題探究1】國家為何要推動規模以上企業基本實現復工復產?
情境二　中國共產黨第十九屆中央委員會第四次全體會議,于2019年10月28日至31日在北京舉行。全會聽取和討論了習近平總書記受中央政治局委托作的工作報告,審議通過了《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》。
材料一　中國特色社會主義進入新時代,科技實力取得了快速發展,黨的十九屆四中全會的一大創新就是在公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基礎上,把按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經濟體制上升為基本經濟制度。在收入分配制度上,新增了“土地”“數據”生產要素參與收入分配,重申要擴大中等收入群體……這一重大創新,標志著我國社會主義經濟制度更加成熟、更加定型。
材料二　黨的十九屆二中、三中全會分別就修改憲法和深化黨和國家機構改革作出部署;黨的十九屆四中全會第一次系統描繪中國特色社會主義制度的“圖譜”,并將“堅持和完善黨的領導制度體系”列為13個方面制度之首。
【問題探究2】說明我國不斷推動中國特色社會主義制度不斷自我完善和發展的哲學依據。
【典型例題】某地作為全國33個農村土地改革試點地區之一,正在逐步完成從“確權到人”到“確權到戶”的制度轉變,從而更好地讓集體土地入市流轉,使農戶更好地分享工業化收益。這一做法表明(　　)
A.生產關系的總和構成經濟基礎
B.上層建筑必須適應經濟基礎的發展
C.生產關系要適應生產力的發展狀況
D.改革的目的是社會主義制度的自我完善
【變式訓練】就推進“廁所革命”,習近平總書記多次作出重要指示,要求“努力補齊影響群眾生活品質短板”。中國國家旅游局近日提出從2018年至2020年,全國計劃新建、改擴建旅游廁所6.4萬座,正所謂“小廁所、大民生”。“小康不小康,廁所是一樁。”從唯物史觀角度看(　　)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
①“廁所革命”體現了人民群眾是社會存在和發展的基礎　②“廁所革命”的指示具有相對獨立性　③推進“廁所革命”符合社會發展的規律　④“廁所革命”體現了從“實踐——認識——實踐”的認識秩序
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
情境三　《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》中提到了制度建設的階段目標:
【問題探究3】結合材料,說明社會歷史發展的總趨勢。
課后拓展
1.我國現階段實行的基本經濟制度,促進了生產力的發展。這說明實行這種制度遵循了(　　)
A.生產關系必須適合生產力狀況的規律
B.上層建筑必須適合經濟基礎狀況的規律
C.生產關系促進生產力發展的規律
D.社會的基本矛盾運動推動社會發展的規律
2.目前深入推進文化體制改革,推動文化建設和經濟建設、政治建設、社會建設協調發展,已成為我國實現科學發展的必然要求。材料蘊含的唯物史觀道理是(　　)
A.生產關系一定要適合生產力發展的狀況
B.上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況
C.主觀與客觀要達到具體的歷史的統一
D.社會意識具有相對獨立性
3.中國改革開放40多年來,每每取得實質性進展,都是從所有制改革突破開始的。為了激活企業的活力和競爭力,改善資產效率,中國聯通公司進行了混合所有制改革試點,共有中國人壽、騰訊、百度、京東、阿里巴巴等14家企業參與了此次聯通“混改”的投資,“混改”后原聯通集團合計持股約36.67%,戰略投資者合計持股約35.19%。我國推進混合所有制改革表明(　　)
①生產關系一定要適合生產力發展的狀況　②上層建筑一定要適合經濟基礎狀況　③國企混合所有制改革有利于推動我國社會制度的根本變革　④改革是社會主義制度的自我完善和發展
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
4.《中國制造2025》是中國政府實施制造強國戰略第一個十年的行動綱領。要實施《中國制造2025》,必須堅持創新驅動和綠色發展,必須堅持和完善科技要素參與分配的制度。從唯物史觀看,其依據在于(　　)
A.創新推動社會生產力的發展
B.尊重客觀規律作出正確的選擇
C.改革的根本目的是完善社會主義制度
D.生產關系適合生產力狀況時會促進生產力發展
5.改革開放40多年來,中國已成為并穩居世界第二大經濟體,人民生活極大改善,中國特色社會主義充滿生機與活力。進入新時代必須將改革進行到底,這是因為(　　)
①改革是解決我國一切問題的基礎和關鍵　②改革是社會基本矛盾運動的必然要求,能推動社會進步　③社會生活在本質上是實踐的改革,是社會發展的強大動力
④堅持全面深化改革,才能實現我國社會制度的根本性變革
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
6.閱讀材料,回答下列問題。
2018年是改革開放40周年,我國改革開始于農村,安徽省鳳陽縣小崗村是我國農村改革的主要發源地。我國農村改革始終是在中國共產黨的領導下進行的。
材料一　1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神,在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國農村改革的序幕。改革如同釋放了魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產達133萬斤(1千克=2斤),一舉結束20余年吃國家救濟糧的歷史,并首次歸還國家貸款800元。進入新時代,小崗村大力推進土地“三權分置”改革,完成土地承包經營權確權登記頒證工作;成立集體資產股份合作社并發放股權證,實現了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉變。2017年,小崗村集體收入突破820萬元,農民人均收入比2012年增長70%以上。
材料二　為發展農村生產力,滿足廣大農民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼,黨中央先后出臺了一系列關于農業改革發展的文件,如1982年發布《全國農村工作會議紀要》,明確肯定“包干到戶”等形式的責任制的社會主義性質;1991年頒發《中共中央關于進一步加強農業和農村工作的決定》,把以家庭聯產承包經營為主的責任制和統分結合的雙層經營體制確立為我國農村的一項基本經營制度;2016年制定《關于完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》,推進“三權分置”改革;2018年出臺《中共中央　國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》,指導農村改革發展不斷深入。
小崗村的改革發展實踐證明,唯改革才有出路,改革要常講常新,對此請運用生產力和生產關系的辯證關系原理加以說明。
參考答案
自主預習
一、知識點1:(1)物質生活資料的生產活動　(2)生產方式　生產方式
知識點2:(1)①客觀物質力量　勞動者　勞動對象　勞動資料　②社會關系　生產資料所有制關系　人與人的關系　產品分配關系　③生產力　(2)①生產力決定生產關系　決定　引起　②反作用　適合　推動作用　不適合
阻礙　(3)內在的　本質的　必然的　生產關系一定要適合生產力狀況
知識點3:(1)①占統治地位　生產關系　②意識形態
制度　組織　設施　(2)①決定　②反作用　適合　促進
不適合　阻礙　(3)內在的　本質的　必然的　上層建筑一定要適合經濟基礎狀況
知識點4:(1)生產力與生產關系的矛盾　經濟基礎與上層建筑的矛盾　(2)生產關系一定要適合生產力狀況　上層建筑一定要適合經濟基礎狀況
二、知識點1:(1)前進的　上升的　曲折的　(2)社會基本矛盾
知識點2:(1)階級斗爭　階級斗爭　(2)非對抗性　自我發展　自我完善　①自我完善和發展　直接動力　②生產力　經濟基礎
知識點3:實踐活動　資本主義
課堂探究
[問題探究1]物質生活資料的生產活動是人類社會存在和發展的基礎。為了生活,首先需要解決吃、穿、住、用、行等所需要的生活資料。因此,第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的物質生活資料。
[問題探究2]①生產力的狀況決定生產關系的性質,生產力的變化、發展,會引起生產關系的變革。生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起推動作用;當生產關系不適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起阻礙作用。
生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動,表明了生產力與生產關系之間內在的、本質的、必然的聯系,這就是生產關系一定要適合生產力狀況的規律。
②經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力決定的占統治地位的生產關系的總和。上層建筑是建立在一定經濟基礎之上的意識形態以及相應的制度、組織和設施。經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它就促進經濟基礎的鞏固和完善;當它不適合經濟基礎狀況時,就會阻礙經濟基礎的發展和變革。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展,推動社會進步;當它為落后的經濟基礎服務時,則束縛生產力的發展,阻礙社會前進。
經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動,體現了兩者之間的內在的、本質的、必然的聯系,這就是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。
③生產力與生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產關系一定要適合生產力狀況,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況,是在任何社會中都起作用的普遍規律。這一普遍規律的發現,使人類第一次解開了社會歷史領域之謎,使關于社會歷史的理論第一次真正成為科學。
[典型例題]C
[變式訓練]B
[問題探究3]社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的,發展的過程是曲折的。社會發展是在社會基本矛盾的不斷產生、發展和解決中實現的。
人類通過各種實踐活動不斷解決社會基本矛盾,推動社會由低級向高級發展。歷史唯物主義科學地揭示了社會歷史發展的總趨勢。鄧小平指出:“封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程發展后必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢。”
課后拓展
1.A　2.B　3.B　4.D　5.C
6.生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力,適合生產力狀況的生產關系推動生產力的發展,不適合生產力狀況的生產關系阻礙生產力的發展。在社會主義社會,改革是解決生產力和生產關系矛盾、解放生產力的基本方式,是推動經濟社會發展的強大動力。小崗村進行“大包干”改革、推進土地承包經營權確權和土地流轉,發展集體股份經濟,不斷破除阻礙農業生產力發展的經濟體制和經營機制弊端,極大地解放了生產力,促進了經濟發展。
-
8
-第三框題　社會歷史的主體
自主預習
一、人民群眾是歷史的創造者
知識點1:人民群眾是社會歷史的主體
　　　　　　　　是社會歷史的主體。社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都是歷史活動的參與者,但人們在歷史發展中所起作用的性質和大小是不同的。唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發展的基本觀點出發,強調社會發展的歷史首先是　　　　　　　　　　　生產的歷史,是人民群眾創造的歷史。?
知識點2:人民群眾是社會物質財富的創造者
人民群眾是社會　　　　　　　　的創造者。人民群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。人民群眾的生產活動是社會存在和發展的　　　　。人民群眾是推動社會歷史發展的　　　　力量。?
知識點3:人民群眾是社會精神財富的創造者
人民群眾是社會　　　　　　　　的創造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。人民群眾還　　　　創造了豐碩的社會精神財富。?
知識點4:人民群眾是社會變革的決定力量
人民群眾是　　　　　　　　的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。在階級社會中,生產關系的變革、社會制度的更迭,都是通過人民群眾的　　　實現的。人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史進步和發展。?
二、群眾觀點與群眾路線
知識點1:黨的群眾觀點和群眾路線的重要性
堅持群眾觀點和群眾路線,是中國共產黨領導中國人民奪取民主革命勝利的　　　　　　　　,是取得社會主義革命和建設勝利并成功發展　　　　　　　　的重要保證,也是推動改革開放不斷取得成功的重要保證。?
知識點2:黨的群眾觀點的基本內容
相信　　　　　　　　自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。群眾觀點是無產階級政黨的根本立場和　　　　　　　　,是黨制定路線、方針、政策的根本　　　　　　。?
知識點3:黨的群眾路線的基本內容
一切為了　　　　,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和　　　　　　　　,是我們黨的生命線和根本工作路線。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持,黨的事業和工作就無從談起。?
知識點4:在新時代如何貫徹好黨的群眾觀點和群眾路線
發展中國特色社會主義,必須堅持以　　　　為中心,堅持人民　　　　地位。中國特色社會主義是億萬人民自己的事業,必須發揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權益,更好地保證人民當家作主,實現好、維護好、發展好最廣大人民的　　　　　　　　。?
課堂探究
材料一　英國的卡萊爾認為,全世界的歷史“實際上都是降生到這個世界上來的偉大人物的思想外在的、物質的結果”,“這些偉人的歷史真正構成了全部世界歷史的靈魂”。
毛澤東同志說:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的認識。”
【問題探究1】遍翻史書,好像都是大人物的歷史,那么普通群眾呢?英雄人物和人民群眾誰才是歷史的創造者?請你評析以上兩個觀點。
【變式訓練1】國家主席習近平在2019年新年賀詞中說:“2019年,有機遇也有挑戰,大家還要一起拼搏、一起奮斗。”“這個時候,快遞小哥、環衛工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美好生活的創造者、守護者。”
四川甘孜藏族自治州有一條往返1
208千米、平均海拔3
500米以上的雪線郵路,它是一條郵政主動脈,黨中央的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業精神,憑借精湛的駕駛技術和豐富的出車經驗,克服缺氧、“風攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區”,服務30年,未發生一次責任事故,給雪域高原的人們帶去美好生活的希望,“我只是一名普普通通的郵車駕駛員,但看到老百姓拆包裹的樣子,心里就開心”。2018年,其美多吉帶領班組的康巴漢子們安全行駛62.49萬千米,向西藏運送郵件41萬件,運送省內郵件37萬件。他們用奉獻、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業、頑強拼搏的雪線郵路精神。2018年,其美多吉所在的康定—德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評為“時代楷模”和“感動中國2018年度人物”。
以其美多吉為代表的雪線郵路勞動者的事跡,生動詮釋了“千千萬萬的勞動者是美好生活的創造者、守護者”的道理,運用社會歷史主體的知識加以說明。
　　材料二　新冠肺炎疫情是中華人民共和國成立以來遇到的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發公共衛生事件。黨中央堅持人民至上、生命至上的理念,迅速科學有力地進行決策部署,全國人民眾志成城、不畏險阻,用了幾個月的時間取得了重大的階段性勝利。
【問題探究2】在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中,我國是如何做到堅持黨的群眾路線,做到“人民至上,生命至上”的?
【變式訓練2】歷史上,風沙、鹽堿、內澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。20世紀60年代,“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。2014年,在黨的群眾路線教育實踐活動中,習近平總書記選擇蘭考作為聯系點,叮囑當地干部要切實關心貧困群眾,帶領群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富。“改變蘭考貧困的面貌,讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標。蘭考廣大黨員干部密切聯系群眾,深入調查研究,找到了制約經濟發展的瓶頸,制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團結奮斗,因地制宜,創造性地建立“公司+貧困戶”“經營大戶+貧困戶”等模式,發展溫室大棚種植、畜牧業、民族樂器制作等產業,打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰。2017年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年,蘭考入選中國“幸福百縣榜”。
結合材料并運用唯物史觀知識,說明在脫貧致富實踐中蘭考縣委是如何貫徹群眾路線的。
課后拓展
1.習近平總書記強調,共產黨人要時刻牢記自己是人民的公仆,時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上。這里的“人民群眾”(　　)
①是指廣大勞動群眾　②是指一切對社會歷史起推動作用的人們　③是指一切推動科學發展的人們　④既包括普通個人,也包括杰出人物
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.有人曾說:“地上死一個人,天上就多一顆星星,人死后會升到天空,變成星星給走夜道的人照亮。于是,每一個活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一縷含淚的燭光……”這告訴我們(　　)
①人都是歷史的創造者和社會歷史的主體　②歷史是無數個人不斷創造的結果　③個人對社會發展有著或大或小的作用　④人民群眾是社會存在和發展的基礎與動力
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
3.歷史唯心主義是同歷史唯物主義相對立的一種歷史觀。它的缺陷在于(　　)
①否認社會意識的能動作用　②否認人民群眾是歷史的創造者　③否認社會存在的決定作用　④否認英雄在歷史發展中的作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
　　4.重大自然災害的發生往往給人類生產和生活帶來極大的挑戰。在我國近年來的多次重大災害中,一方有難,八方支援,廣大人民群眾在黨和政府的領導下,團結一心,創造了一個個自救和救援的奇跡。這體現了(　　)
A.人民群眾的認識就是真理
B.人民群眾是社會歷史的主體
C.人民群眾是社會發展的根本動力
D.人民群眾對社會的貢獻主要是精神貢獻
5.中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。這是因為(　　)
①黨要堅持群眾觀點和群眾路線　②人民群眾是社會歷史發展的根本動力　③人民群眾是歷史發展和社會進步的主體力量　④人民群眾推動了社會歷史向前發展
A.①③
B.①④
C.②③
D.③④
6.新常態下中國經濟發展的最大動力來自人民對美好生活的追求和改革開放,因此要“為人民點贊”。“為人民點贊”就是對人民所發揮的作用給予肯定與贊許,傳遞對人民由衷的敬意。這充分說明人民群眾是(　　)
①社會變革的決定力量　②推動歷史發展的勞動群眾
③實踐的主體和歷史的創造者　④社會存在和發展的基礎
A.①③
B.①④
C.②③
D.③④
7.右面漫畫《暢通無阻》(作者:尹正義)告訴我們的哲學道理是(　　)
①必須堅持歷史唯物主義的群眾觀　②拓寬民意反映渠道是科學決策的重要前提　③要以“民意”為制定政策的依據　④必須堅持人民群眾的主體地位
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
8.“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”這體現了群眾觀點中的(　　)
A.一切為了群眾
B.全心全意為人民服務
C.虛心向人民群眾學習
D.相信人民群眾自己解放自己
9.為解決百姓就醫難、就醫煩、就醫遠等問題,H市政府根據“最多跑一次”的理念,積極推動醫院實施掛號少排隊、檢查少跑腿、付費更便捷、住院更省心等舉措,讓患者和家屬“少跑腿”“不跑腿”“就近跑”。政府推動醫院改革(　　)
①體現了社會意識對社會存在的反作用　②證明了生產力是最革命、最活躍的因素　③堅持了群眾觀點和群眾路線　④佐證了人民群眾才是歷史的創造者
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
參考答案
自主預習
一、知識點1:人民群眾　物質生活資料
知識點2:物質財富　基礎　決定
知識點3:精神財富　直接
知識點4:社會變革　革命
二、知識點1:重要保證　中國特色社會主義
知識點2:人民群眾　根本觀點　出發點
知識點3:群眾　工作方法
知識點4:人民　主體　根本利益
課堂探究
[問題探究1]社會歷史是由人的實踐活動構成的,而生產實踐是最基本的實踐形式,因此,社會發展的歷史首先是物質生活資料生產的歷史,物質生活資料生產的主體是人民群眾。所以,人民群眾才是歷史的創造者。當然,個人作為人民群眾中的一員,由于能力、價值觀念等的差異,對社會歷史發展的貢獻是不一樣的。所以說,英雄人物對歷史發展有重大的影響作用,但是推動社會發展的決定力量,也就是社會歷史的主體是人民群眾。作為同學們個人來說,希望大家爭當英雄,練就過硬本領、樹立奉獻社會的崇高理想,在更高層次上實現自己的社會價值。
[變式訓練1]人民群眾是社會歷史的主體,人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者,是社會變革的決定力量。郵車駕駛員們是平凡的勞動者,他們用辛勤的勞動為當地人民創造美好生活作出貢獻;用奉獻、忠誠和生命熔鑄的雪線郵路精神激勵人們在平凡的崗位上建功立業。
[問題探究2]歷史唯物主義關于人民群眾是社會歷史的主體的科學論述,要求我們堅持黨的群眾觀點和群眾路線。黨的群眾觀點的基本內容是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。黨的群眾路線的基本內容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。新冠肺炎疫情是對人民群眾生命健康安全的重大威脅,我們堅持人民至上、生命至上的指導思想,不惜一切代價、采取一切必要措施防控疫情傳播;同時我們也看到,在馳援武漢、社區封控等工作中,人民群眾中蘊含著的巨大力量和智慧,沒有人民群眾的積極參與,不可能取得這樣重大的階段性成果。疫情防控是個長期而艱巨的任務,但我們相信只要堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的指導思想,科學部署,就一定能取得疫情防控和經濟社會發展的最終勝利。
中國共產黨領導人民進行革命、建設和改革發展的歷史反復證明,堅持群眾觀點和群眾路線是中國共產黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,是取得社會主義革命和建設勝利并成功發展中國特色社會主義的重要保證,也是推動改革開放不斷取得成功的重要保證。
發展中國特色社會主義,必須堅持以人民為中心,堅持人民主體地位。中國特色社會主義是億萬人民自己的事業,必須發揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權益,更好地保證人民當家作主,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
[變式訓練2]群眾路線是我們黨的根本的領導方法和工作方法,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。蘭考縣委心系群眾,把扶貧脫貧作為第一民生工程;深入群眾調查研究,從群眾中獲取智慧和辦法;帶領群眾艱苦奮斗,充分發揮群眾的積極性、主動性和創造性。
課后拓展
1.C　2.D　3.C　4.B　5.D　6.A　7.B　8.B　9.A
自主預習
一、人民群眾是歷史的創造者
知識點1:人民群眾的定義
(1)人民群眾是指一切對社會歷史起　　　　　　的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。?
(2)在不同的國家、不同的歷史時期,人民群眾具有不同的內涵,但不論怎樣變化,　　　　　　　　都是人民群眾的主體部分,?
(3)在我國現階段,全體社會主義　　　　　　、社會主義事業的　　　　　　、擁護　　　　　　　　的愛國者、擁護　　　　　　　　和致力于　　　　　　　　　　　　　　的愛國者,都屬于人民群眾的范圍。?
知識點2:人民群眾的歷史地位
(1)唯物史觀關于人民群眾的觀點
社會歷史是由人的　　　　　　　　構成的,每個人都是歷史活動的　　　　　　,但人們在歷史發展中所起作用的性質和大小是不同的。唯物史觀從　　　　　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　　　　的基本觀點出發,強調社會發展的歷史首先是　　　　　　　　　　的歷史,是　　　　　　　　創造的歷史。?
(2)人民群眾是社會歷史的　　　　,是歷史的　　　　　　。?
①人民群眾是社會　　　　　　　　的創造者。人民群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。人民群眾的　　　　　　　　是社會存在和發展的基礎。人民群眾是推動社會歷史發展的　　　　　　　　。?
②人民群眾是社會　　　　　　　　的創造者。人民群眾的　　　　　　　　　　是一切精神財富形成和發展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的　　　　　　　　。人民群眾還　　　　　　　　了豐碩的社會精神財富。?
③人民群眾是　　　　　　　　　　　　　　　。人民群眾在任何時期都是社會變革的　　　　　　。在階級社會中,生產關系的變革、社會制度的更迭,都是通過人民群眾的　　　　實現的。人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變　　　　　　　　,從而不斷推動　　　　　　　　進步和發展。?
二、群眾觀點與群眾路線
知識點1:什么是群眾觀點與群眾路線
(1)群眾觀點
①基本內容:?
　。?
②地位:群眾觀點是無產階級政黨的　　　　　　　　　　　　　,是黨制定路線、方針、政策的　　　　　　。?
(2)群眾路線
①基本內容:?
　。?
②地位:群眾路線是無產階級政黨的　　　　的領導方法和工作方法,是我們黨的　　　　　　和　　　　工作路線。?
知識點2:為什么要堅持群眾觀點與群眾路線
(1)哲學依據:?
　。?
(2)意義:堅持群眾觀點和群眾路線,是中國共產黨領導中國人民奪取　　　　　　　　的重要保證,是取得　　　　　　　　　　　　　　　并成功發展　　　　　　　　　　　的重要保證,也是推動　　　　　　　　不斷取得成功的重要保證。?
知識點3:堅持群眾觀點與群眾路線的要求
發展中國特色社會主義,必須堅持以　　　　　為中心,堅持人民　　　　地位;必須發揮人民的　　　　　　精神,更好地保障　　　　　　　　,更好地保證　　　　　　　　　,實現好、維護好、發展好　　　　　　　　　　　　　。?
課堂探究
情境一　你笑起來真好看——楓葉紅了　百姓富了
脫貧攻堅題材電視劇《楓葉紅了》播出后,在廣大觀眾中產生了強烈共鳴。該劇是以打贏脫貧攻堅戰為大背景,以興安盟科右中旗脫貧攻堅故事為原型進行的現實主義創作。一方面,它生動講述了農牧民群眾守望相助、團結奮斗的故事,描繪出了齊奔小康的火熱圖景。另一方面,它也真實還原了黨員干部全心全意為民著想的感人瞬間。
通過觀看圖片了解劇中該村村民脫貧致富的經歷。
圖片內容簡介:村民成立養牛合作社,集體創辦養殖大聯盟;女主人公學習刺繡之后,指導村民集體學習,并最終開辦刺繡工廠;村民在鹽堿地改種水稻,創辦水稻試驗田;有的村民開辦農家樂,發展鄉村旅游;學習其他村的致富經驗,種植菌棒等。總之,該村村民在兩位書記的帶領下,團結奮斗,通過多種手段走向致富路。
【問題探究1】結合劇中村民的脫貧致富經歷,總結歸納你對“人民群眾是社會物質財富的創造者”的理解。
【典型例題1】鳳凰展翅,逐夢藍天。在中華人民共和國成立70周年之際,北京大興國際機場投運儀式在京舉行。習近平總書記在儀式上強調,共和國的大廈是靠一塊塊磚壘起來的,人民是真正的英雄。大興國際機場體現了中國人民的雄心壯志和世界眼光、戰略眼光。這一論述體現的唯物史觀道理是(　　)
①人民群眾是社會變革的決定力量　②實現中華民族偉大復興要依靠人民的智慧和力量　③社會發展的總趨勢是前進的,過程是曲折的　④人民群眾是物質財富的創造者
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
情境二　2020我們的脫貧故事——用心講好　為時代立傳
材料一　《楓葉紅了》之所以引發觀眾共鳴,主要得益于該劇創作期間,創作團隊多次走進科右中旗,與干部、農牧民同吃同住,體驗當地人的生產生活,傾聽正在發生的脫貧故事,積累了一批鮮活的人物和事跡素材,由此塑造出一個個接地氣、沾泥土、帶露珠的角色,使得該劇不僅展現了科爾沁草原的美,更展現了草原兒女勤勞奮斗奔小康的“蒙古馬”精神。
材料二　2020年作為脫貧攻堅收官之年,許多與此相呼應的文化作品火爆呈現,如文藝工作者創作的《楓葉紅了》《最美的鄉村》等電視劇,《一村一寨總關情》《2020我們的脫貧故事》《青春在大地》等紀錄片與專題節目,也有無數普通人用原創歌曲、花鼓戲、開花調等豐富的形式在表達,這些作品都客觀生動地展現了全國各地的脫貧攻堅經驗與成果,為我們決戰決勝脫貧攻堅提供了強大的精神動力。
【問題探究2】結合材料分析人民群眾是如何創造社會精神財富的。
【典型例題2】習近平總書記在看望參加全國政協十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員時指出,文藝創作、學術創新要以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚。這表明(　　)
①人民群眾是社會歷史的主體,是社會精神財富的創造者　②群眾觀點是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法　③文藝工作者必須牢固樹立為人民服務的思想　④立足于群眾的需要,是黨和文藝工作者一切工作的根本出發點
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
情境三　決戰決勝脫貧攻堅——我們一直在行動
《楓葉紅了》劇情跌宕起伏、節節推進,如書記們號召村民在鹽堿地上改種水稻,計劃通過發展飼養、畜牧助力脫貧等事初始遭到眾人反對,但隨著劇情的深入,村民們慢慢改變了固有意識,在書記的帶領下積極配合、守望相助、團結奮斗,努力發展壯大集體經濟,修建文化廣場、建沙棘廠、種植水稻,攜手走上脫貧致富之路,摘下戴了30余年的“貧困帽”,更給農牧民的生活帶來了翻天覆地的變化。
透過這一縮影,我們進一步了解2020年《政府工作報告》中總結的過去一年來我國脫貧攻堅取得的成就及今年努力的方向。(多媒體課件展示)
【問題探究3】結合材料思考,要打贏脫貧攻堅戰,我們應該依靠誰?相信誰?這說明什么?
　　【典型例題3】《關于建立政務服務“好差評”制度,提高政務服務水平的意見》指出,2020年底前,全面建成政務服務“好差評”制度體系,政務服務績效由企業和群眾評判,推動各級政府增強服務意識,轉變工作作風,夯實服務責任,為企業和群眾提供全面規范、公開公平、便捷高效的政務服務,提升企業和群眾辦事便利度和獲得感。這是由于(　　)
①人民群眾是社會變革的主力軍和決定力量　②群眾觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點　③人民群眾是歷史的創造者,是社會發展的根本動力　④堅持群眾路線是建設中國特色社會主義的重要保證
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
課后拓展
1.改革開放40多年來,我國農民有三個偉大創造:一是實行家庭聯產承包責任制,二是鄉鎮企業異軍突起,三是發展農業產業化經營。從歷史唯物主義角度看,這三個偉大創造說明(　　)
A.勞動群眾是社會物質財富的創造者
B.生產實踐是社會存在和發展的基礎
C.人民群眾是社會變革的決定力量
D.農民群眾是中國改革的主體
2.黨的十九屆四中全會指出,當今世界正經歷百年未有之大變局,我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期。順應時代潮流,適應我國社會主要矛盾變化,統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想,不斷滿足人民對美好生活新期待,戰勝前進道路上的各種風險挑戰,必須在堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化上下更大功夫。從唯物史觀看,這體現(　　)
①社會存在的性質決定社會意識的性質,社會存在的變化決定社會意識的變化　②人民群眾是社會財富的創造者和享用者,在社會變革中具有決定性力量　③當上層建筑為經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展　④我國對社會基本矛盾運動規律的把握從自發到自覺、從理論到實踐的轉變
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.下圖漫畫《服務百姓故意刁難》啟示我們(　　)
A.要充分發揮人民群眾的主人翁精神
B.要堅定相信人民群眾自己解放自己
C.以群眾觀點作指導來開展政府部門工作
D.以人民群眾的各種需求作為行動的依據
4.近年來,各地推出一系列擲地有聲、群眾叫好的扎實舉措,一系列城市治理難題得以破解,一個重要原因就在于堅持了共產黨“立黨為公、執政為民”的理念,將“人”放在城市治理的中心位置。這啟示我們(　　)
①要著力解決好人民群眾最關心最直接最現實的利益問題　②衡量城市建設好壞,應該以經濟增長速度為評判標準　③要發揮干部的領導作用,完善黨政領導干部評價考核機制　④要堅持人民主體地位,把黨的群眾路線貫徹到城市治理中
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
5.閱讀材料,完成下列要求。
2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,自2021年1月1日起施行。
民法是民事領域的基礎性、綜合性法律,被稱為“社會生活的百科全書”。當前,人民群眾物質生活水平已經得到了極大的提高,對于民主法治、人格尊嚴的保護、環境的保護、民事權利的保障、社會的公平正義等等提出了更多的需求。在廣泛征求意見、充分調研之后,民法典的編纂對這些問題進行了有針對性的推進和創新。如,民法典規定:任何組織或者個人不得以刺探、侵擾、泄露、公開等方式侵害他人的隱私權,個人信息主體在信息收集、保存、利用中享有知情權、同意權等權利。此規定為更好地保護公民隱私權和個人信息,為全面治理廣告電話、垃圾郵件、偷拍等侵犯隱私權的社會頑疾提供了法律保障。
民法典不僅僅是法律條文的匯編,更是中華民族精神和新時代精神的立法表達,反映出一個民族對生存發展民生關鍵問題的基本立場。
民法典的編纂體現了以人民為中心的立法原則,實現了體民情、聚民意、保民生的統一。結合材料,運用社會歷史主體的知識對此加以說明。
參考答案
自主預習
一、知識點1:(1)推動作用　(2)勞動群眾　(3)勞動者
建設者　社會主義　祖國統一　中華民族偉大復興
知識點2:(1)實踐活動　參與者　社會存在決定社會意識　生產方式決定社會發展　物質生活資料生產　人民群眾　(2)主體　創造者　①物質財富　生產活動　決定力量　②精神財富　生活和實踐　物質條件　直接創造　③社會變革的決定力量　主力軍　革命　社會關系　社會歷史
二、知識點1:(1)①相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習　②根本立場和根本觀點　根本出發點　(2)①一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去　②根本
生命線　根本
知識點2:(1)人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創造者　(2)民主革命勝利　社會主義革命和建設勝利　中國特色社會主義　改革開放
知識點3:人民　主體　主人翁　人民權益　人民當家作主　最廣大人民的根本利益
課堂探究
[問題探究1]該村村民通過發展特色產業,既生產出社會所需的生活資料,又獲得了經濟收益,最終脫貧致富,使得該村摘掉了多年的“貧困帽”。由此可見,人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。人民群眾的生產活動是社會存在和發展的基礎。人民群眾是推動社會歷史發展的決定力量。
[典型例題1]C
[問題探究2]①材料一中《楓葉紅了》創作期間,創作團隊深入體驗當地人的生產生活,傾聽脫貧故事,積累素材;材料二中各類文藝作品都展現了全國各地的脫貧攻堅經驗成果。這都說明人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。②材料一中的創作團隊與干部、農牧民同吃同住,勢必需要有必需的生活資料作為支撐,由此可見,人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。③材料二中強調許許多多的普通人也在通過歌曲、戲劇等形式講述脫貧故事,這說明人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富。
所以,人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富。
[典型例題2]B
[問題探究3]透過我們所了解的社會實際,并結合材料可以看出,脫貧攻堅的道路上各項政策的落實以及各類改革措施的深入推進,都需要人民群眾的配合與行動。因此,要打贏脫貧攻堅戰全面建成小康社會,我們應該且必須依靠并相信人民群眾,這說明人民群眾是社會變革的決定力量。
人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。在階級社會中,生產關系的變革、社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現的。人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史進步和發展。
[典型例題3]B
課后拓展
1.C　2.A　3.C　4.B
5.①人民群眾是社會歷史的主體,是社會實踐的主體和歷史的創造者,要堅持群眾路線和群眾觀點。②民法典的編撰堅持從人民群眾的生產生活實際出發,找準了人民群眾關注關心的問題,實現民有所呼,法有所應;堅持開門立法,廣泛調研和征求群眾意見,使立法更好地反映了人民群眾的法治意愿和要求;以保護民事權利為出發點和落腳點,保障人民權益,增進民生福祉,更好地滿足了人民群眾日益增長的美好生活需要。
-
15
-第一框題　價值與價值觀
自主預習
一、價值和價值觀
知識點1:哲學上的價值
(1)內涵:是指客體對　　　　的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的　　　　　　　　。?
(2)特征:涵蓋了各個不同領域事物的價值,具有高度的　　　　　　　　　　　。?
知識點2:人生價值
(1)含義:人的價值就在于通過自己的活動滿足　　　　、　　　　和自己的需要,但主要在于　　　　　　　　。?
(2)內容:人既是價值的　　　　　　,又是價值的　　　　　　。?
①每個人理當用自己的勞動創造　　　　　　　　和　　　　　　　　來回報社會、滿足他人的需要。?
②一個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,實現了自我的滿足。
(3)評價標準:對一個人的價值的評價歸根到底是看他的　　　　。?
二、價值觀及其導向作用
知識點:價值觀
(1)含義:指人們在認識各種具體　　　　　　　　的基礎上,形成的對事物價值的　　　　　　　　　　　　。?
(2)價值觀的作用:①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要　　　　作用;②價值觀是　　　　的重要向導;③價值觀承載著一個民族和國家的　　　　　　　　,體現著一個社會評判　　　　　　　　的標準。人類社會發展的歷史表明,對一個民族和國家來說,最持久、最深層的　　　　　　　　是全社會共同認可的　　　　　　　　　　。?
三、培育和踐行社會主義核心價值觀
知識點:社會主義核心價值觀
(1)基本內容①國家層面:　　　　　　　　　　　　②社會層面:　　　　　　　　　　　　　③個人層面:　　　　　　　　　　　　　。?
(2)意義:①社會主義核心價值觀是當代　　　　　　　　的集中體現,凝結著全體人民共同的　　　　　　;②社會主義核心價值觀的基本內容為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了　　　　　　　　。③社會主義核心價值觀既體現了　　　　　　　　本質要求,繼承了中華優秀傳統文化,也吸收了世界文明有益成果,體現了　　　　　　　　。?
(3)要求:①要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、　　　　　　　　。②要使社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密聯系起來,在　　　、　　　、　　　　上下功夫。③要使社會主義核心價值觀內化為人們的　　　　　　　　,外化為人們的　　　　　　　　。?
課堂探究
情境一　2020年3月5日是第57個學雷鋒紀念日,半個多世紀過去了,雷鋒精神歷久彌新,感染和教育著一代又一代的中國人。當前,國家再次提出“要深化群眾性精神文明創建活動,廣泛開展志愿服務,推動學雷鋒活動,學習宣傳道德模范常態化”,把學雷鋒活動推向一個新的高潮。
【問題探究1】從人的價值的角度說明為什么要推動學雷鋒活動?
【典型例題1】“世界因我而美麗”這句話道出了人生正確的價值取向,由此可見(　　)
A.人既是價值的創造者,更是價值的享受者
B.人的價值就在于對社會的責任與貢獻
C.人的價值包括貢獻和索取兩個方面
D.勞動和奉獻是我國社會層面的價值取向
【變式訓練】“即使我們只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆響;即使我們只是一棵小草,也要給大地帶來一點綠色。”這說明了(　　)
A.人生的價值在于對社會的貢獻
B.人是價值的享受者
C.價值觀決定人的價值大小
D.人的價值在于滿足自己的需要
情境二　一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。民族英雄是中華民族的脊梁。
近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“邱少云被火燒違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網絡等傳媒隨意傳播,一些網民盲目跟風、隨手轉發。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。
還原歷史、守護英雄、捍衛崇高,就是守護良知、正義和精神家園。戰場上多次負傷的志愿軍老戰士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現場!”當年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動不動。董存瑞的生前戰友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護之下……
【問題探究2】運用價值觀的知識,對否認英雄的錯誤言論加以批駁。
【典型例題2】習近平總書記曾引用“修其心,治其身,而后可以為政于天下”,強調干部加強自身修養的重要性。從哲學上講,之所以要“修其心”,是因為(　　)
①價值觀作為一種社會意識,能夠正確指導人生
②價值觀作為一種理想追求,決定人生選擇和個人前途
③價值觀作為個人行動指南,對人生道路的選擇有導向作用
④價值觀作為對事物價值的總的看法,影響人生價值的實現
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
課后拓展
1.安徽靈璧縣的某“80后”女青年是一名雙胞胎孕婦,在危急時刻爆發出巨大的勇氣和力量,縱身跳入水中救起落水兒童。對此,安徽省委宣傳部、組織部向她表示親切慰問,并授予她“安徽青年五四獎章”。對此,下列認識正確的是(　　)
①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻
②只有得到社會的承認才能實現人生價值
③人既是價值的創造者,又是價值的享用者
④只要為社會創造價值,就能得到社會承認
A.①④
B.①③
C.②③
D.③④
2.朱光潛在他的散文《談人生價值》中寫道:“幸福是一種享受……肉體的享受不是人類最上的享受,而是人類與雞豚狗彘所共有的。人類最上的享受是心靈的享受。哪些才是心靈的享受呢?就是上文所述的真善美三種價值。”朱光潛所指的幸福(　　)
①最根本的是對社會的責任和貢獻　②是社會對個人物質生活的滿足　③是個人的社會價值與自我價值的統一
④是純粹的精神世界的享受
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
3.凝聚同心共筑中國夢的磅礴力量,必須筑牢思想“大陣地”,種好意識形態工作“責任田”,牢牢掌握意識形態工作領導權,讓習近平新時代中國特色社會主義思想成為社會基準音、時代最強音。國家重視意識形態工作的哲學依據是(　　)
A.正確的價值觀可轉化為服務社會發展的力量
B.社會意識的變化獨立于社會存在的變化
C.社會意識對社會發展起積極的推動作用
D.社會意識的產生有其物質原因
4.習近平總書記強調,領導干部特別是高級干部必須帶頭踐行社會主義核心價值觀,繼承和發揚黨的優良傳統和作風,弘揚中華民族傳統美德,講修養、講道德、講誠信、講廉恥,養成共產黨人的高風亮節,自覺遠離低級趣味。強調踐行正確的價值觀是因為(　　)
①價值觀越正確,人生價值就越大
②社會意識對社會存在具有重大的反作用
③正確的價值觀對人生有重大的指導和促進作用
④評價一個人的價值主要看他的貢獻
A.②④
B.②③
C.①③
D.③④
5.黃芪,在人們沒有發現它能夠治病前只是一種普通的植物。后來,人們發現黃芪含黃酮類成分毛蕊異黃酮等,可以用來治療高血壓、缺血性心臟病以及糖尿病等疾病,且療效很好,它便成了珍貴的藥品。這說明(　　)
①價值來源于人們的“慧眼發現”
②價值是主體需要與事物屬性間的特定關系
③價值是一事物對主體的積極意義
④事物自身的屬性決定著一事物有沒有價值
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
6.雷鋒有句名言:“我覺得要使自己活著,就是為了使別人生活得更美好。”這句話體現了(　　)
A.每個人活著都是為了他人
B.人活著就是為了自己
C.人的價值就在于對社會的責任和貢獻
D.人只有社會價值而沒有個人價值
7.閱讀材料,回答問題。
2019年是中華人民共和國成立70周年。70年櫛風沐雨,70年砥礪奮進!
材料　中國農民畫以中國各地民俗為養分,以農民自身生活為源泉,充分體現了農民畫家“畫天、畫地、畫自己”的繪畫特點,具有原創、粗放、抽象的藝術特征,是勾勒生命之美、生態之美、生活之美的中國繪畫藝術。目前在中國2
800多個區縣中有68萬個鄉村,數百萬農民繪畫藝術家。農民畫的發展和壯大,充分說明“人民需要藝術,藝術家更需要人民滋養”。
結合材料,運用“價值和價值觀”的相關知識,說明“人民需要藝術,藝術家更需要人民滋養”。
參考答案
自主預習
一、知識點1:(1)主體　積極功能和屬性　(2)概括性和普遍性
知識點2:(1)社會　他人　對社會的貢獻　(2)創造者　享受者　①物質財富　精神財富　(3)貢獻
二、知識點:(1)事物價值　總的看法和根本觀點
(2)①導向　②人生　③精神追求　是非曲直　精神力量
核心價值觀
三、知識點:(1)①富強、民主、文明、和諧　②自由、平等、公正、法治　③愛國、敬業、誠信、友善　(2)①中國精神
價值追求　②基本遵循　③社會主義　時代精神　(3)①無時不有　②落細　落小　落實　③精神追求　自覺行動
課堂探究
[問題探究1]人的真正價值在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻。評價一個人價值的大小,就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻了什么。雷鋒助人為樂的奉獻精神,為社會發展和人類進步事業作出了貢獻,得到了社會的承認和尊重。因此,我們要推動學雷鋒活動,樹立為人民服務的正確的人生價值觀。
[典型例題1]B
[變式訓練]A
[問題探究2]價值觀影響人們對事物的認識和評價,樹立正確的價值觀,才能作出正確的價值評價。錯誤的價值觀會影響人們認識世界的活動,受錯誤價值觀驅動,否認英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導致人們思想的混亂。只有尊重歷史,堅持真理,樹立和弘揚正確價值觀,才能抵制否認英雄的謠言,消除其影響。
[典型例題2]D
課后拓展
1.B　2.B　3.A　4.B　5.C　6.C
7.①社會意識對社會存在具有能動的反作用。優秀的藝術作品可以滿足人民的精神文化需求,人民離不開藝術。
②人民群眾是歷史的創造者,是社會精神財富的創造者。藝術創作要堅持群眾觀點和群眾路線,藝術家更需要人民的滋養。
③價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。藝術工作者要自覺站在最廣大人民的立場上,堅持以人民為中心的創作導向,努力創作更多無愧于時代的優秀作品。
-
6
-第二框題　價值判斷與價值選擇
自主預習
一、正確認識價值判斷與價值選擇
知識點1:價值判斷與價值選擇的含義及關系
人們從事各種實踐活動,同各種事物打交道,要不斷進行判斷和選擇。人們既要對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出　　　　,又要進一步對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。后者稱為　　　　　　　　。人們的　　　　　　　　是在價值判斷的基礎上作出的。?
知識點2:價值判斷與價值選擇的產生
各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的,而是社會存在在不同人的頭腦中的反映,是在　　　　　　　　的基礎上形成的。人們選擇的目標能否實現以及實現的程度如何,取決于人們的認識是否符合　　　　　　　　的客觀規律。?
知識點3:價值判斷與價值選擇的特征
(1)社會歷史性
含義:隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此,價值判斷和價值選擇會因　　　　　　　　　　的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的　　　　　　　　特征。?
意義:把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現實中的各種　　　　　　　　,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的　　　　　　　　。?
(2)主體差異性
人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中,價值判斷和價值選擇具有　　　　　　。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。?
二、作出正確價值判斷與價值選擇
知識點1:要樹立正確的　　　　　　,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發展的客觀規律,走歷史的必由之路。?
知識點2:把　　　　　　　　的利益作為最高的價值標準。我們想事情、做工作,想得對不對、做得好不好,要有一個根本的衡量尺度,這就是人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應。我們要自覺站在　　　　　　　　的立場上,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的　　　　追求。?
知識點3:正確處理個人、集體、社會利益關系
人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系,認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。最大多數人的利益是最緊要和最具有　　　　　　的因素。要把個人、集體、社會利益三者的統一作為選擇的標準。當個人利益同人民群眾的利益發生沖突時,要自覺站在　　　　　　　　的立場上進行選擇;當個人利益與他人利益發生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當選擇。?
課堂探究
情境一　黨的十九大報告指出:“我們既要全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標,又要乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標進軍。”“從二○三五年到本世紀中葉,在基本實現現代化的基礎上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。”
習近平總書記指出:“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵。形象地講,長期以來,我們黨帶領人民就是要不斷解決‘挨打’‘挨餓’‘挨罵’這三大問題。經過幾代人不懈奮斗,前兩個問題基本得到解決,但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題。”
【問題探究1】同樣是遵循社會發展的客觀規律作出的價值判斷和價值選擇,為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標和完成的歷史任務不同?
　　【典型例題1】每個時代都有反映這個時代特色的口頭禪。比如,革命戰爭年代,很多人民軍隊指揮員的口頭禪是“跟我上”;20世紀60年代,全國學雷鋒、做好事蔚然成風,“黨叫干啥就干啥”“革命戰士是塊磚,哪里需要哪里搬”等口頭禪不僅廣為流傳,而且成為一種特殊的精神激勵。由此可見,口頭禪(　　)
①反映社會存在,具有社會歷史性特征　②能反映特定時代的價值判斷和價值選擇　③能展示人的個性追求,具有相對獨立性　④屬于先進的社會意識,故能推動社會發展
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
情境二　李蘭娟院士說,疫情結束后希望國家給年輕人樹立正確人生導向,把高薪留給一線科研人員,留給保家衛國的軍警戰士,不要讓年輕人一味追演藝明星,演藝明星是強不了國的。李蘭娟院士說:疫情過后,我們要痛定思痛!認真思考幾個問題:第一,孩子們的價值觀教育。要引導孩子從盲目追娛樂明星,轉到敬重科技明星、軍隊明星、大國工匠明星上來。那些娛樂明星動輒上千萬、上億的片酬。而科技明星卻過著緊巴巴的日子。應該讓這些科技工作者過上高福利、高工資的、無后顧之憂的生活!第二,一定不能放棄數理化生教育,這是科技強國的基礎。這幾年來,高考出現了一種不好的傾向,就是將物理、化學、生物邊緣化的傾向。這其實是一種短視行為,任何一個大國、民族的崛起,都需要科技作為支撐、護航!總之,我們要在青少年的教育上下功夫,少年強則國強!
【問題探究2】新冠肺炎疫情給我們帶來更深層次的思考,青年學生如何作出正確的價值判斷與價值選擇?
【典型例題2】半個多世紀以來,三代塞罕壩林場人以堅韌不拔的斗志和永不言敗的擔當,堅持植樹造林,建設了百萬畝人工林海。如今,塞罕壩林場每年為京津地區輸送凈水1.37億立方米、釋放氧氣55萬噸,成為守衛京津的重要生態屏障。弘揚塞罕壩精神不僅是艱苦創業的真實寫照,更是建設美麗中國的生動實踐,對推進生態文明建設具有很強的學習借鑒意義。保護生態與發展經濟如鳥之雙翼、車之兩輪,相輔相成,不可偏廢。然而,對照塞罕壩精神可以看到,一些地方以無節制消耗資源、破壞環境為代價換取經濟發展,導致能源資源、生態環境問題越來越突出。一些地方簡單地把經濟發展等同于短期增長,在制定發展規劃時只注重近期的直接效果,而忽略由此可能產生的那些涉及長遠利益的后果。有的地方為了追求GDP絕對數字的增加,沒有充分考慮資源和環境的承受力,導致無可挽回的損失,嚴重影響到人們的身心健康。
結合材料,運用“價值判斷與價值選擇”的知識分析如何處理好保護生態與發展經濟的關系。
【變式訓練】目前,社會各界已經開始重視中華優秀傳統文化的教學。然而,一部分人不清楚甚至曲解了優秀傳統文化教育的目的,沒有意識到中華優秀傳統文化教育的根本目的是立德樹人,而不是僅僅為了應試拿高分;在內容選擇上雜亂無序、不統一、不規范、不系統的問題較為嚴重,國學經典碎片化;重視表面的形式儀式,教學方法生硬僵化,忽略內容的體驗應用,學用脫節、知行不一。優秀傳統文化絕不是獲取功名的“神丹妙藥”,傳承優秀傳統文化也不能局限于簡單復制,我們應該增強對中華優秀傳統文化的自豪感,在借鑒和吸收外來文化精髓的同時,更應大力弘揚中華優秀傳統文化,使之與當代文化相適應,提升當代人的生命認識和精神境界。
結合材料,運用所學知識,分析傳承中華優秀傳統文化應怎樣進行價值判斷和價值選擇。
課后拓展
1.2019年6月8日至9日,作為大阪G20峰會主要配套活動的G20財長和央行行長會議以及貿易和數字經濟部長聯席會議先行舉辦。然而,在美國特朗普政府的強硬姿態下,兩場部長級會議均未能在聲明中寫入“反對保護主義”,這反映出多邊自由貿易體制的倒退。這表明(　　)
A.價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的
B.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
C.價值判斷和價值選擇具有主體差異性
D.發生利益沖突時要理解和尊重他人的正當選擇
2.為紀念改革開放40周年,黨中央、國務院表彰了一批為改革開放作出杰出貢獻的個人,授予他們“改革先鋒”稱號,引導全社會致敬先鋒,見賢思齊,在新時代新起點上匯聚改革開放再出發的磅礴偉力,堅定不移將改革開放進行到底。這是基于(　　)
①價值觀影響人們的行為選擇　②人們的價值選擇具有主體差異性　③價值判斷是價值選擇的基礎　④進行正確價值選擇必須尊重規律
A.①③
B.①④
C.③④
D.②④
3.借助互聯網,不斷有與主旋律相左的消息帖子爆出、傳播,致使一些人不明就里做了謠言的傳聲筒,甚至稀里糊涂當了謠言的放大器。信息社會了解信息不難,難在篩選信息。流言止于智者,因此,要練就不被謠言蠱惑的睿智頭腦,首先必須要增強鑒別力,搞清楚哪些是精神鴉片、攻心謠言。練就不被謠言蠱惑頭腦的哲學依據是(　　)
①主體對客體的認識受主體差異的影響
②關注人民群眾的利益需求,堅守分辨和選擇的正確價值判斷
③既要運用科學理論統領思想,更要明辨是非、求真務實
④發揮意識的主動創造性,突破謠言傳播的條件
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
4.2019年1月2日,習近平總書記在《告臺灣同胞書》發表40周年紀念會上強調,統一是歷史大勢,是正道。“臺獨”是歷史逆流,是絕路。廣大臺灣同胞具有光榮的愛國主義傳統,是我們的骨肉天親。我們堅持寄希望于臺灣人民的方針,一如既往尊重臺灣同胞、關愛臺灣同胞、團結臺灣同胞、依靠臺灣同胞,全心全意為臺灣同胞辦實事、做好事、解難事。材料說明(　　)
①矛盾的同一性寓于斗爭性之中,并為斗爭性所制約
②人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創造者
③價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性
④要堅持以人民意愿為出發點,遵循社會發展的客觀規律
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
5.下面漫畫中,某品牌被列入質量失信黑名單,我們應該作出的合理反思是(　　)
①價值選擇是價值判斷的前提
②正確的價值選擇依賴于正確的價值判斷
③必須把人民群眾的利益作為最高的價值標準
④人們社會地位不同、需求不同導致價值判斷不同
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
6.電影《流浪地球》根據劉慈欣同名小說改編,講述了在不久的未來太陽即將毀滅,太陽系已經不適合人類生存,人類尋找新家園的故事。劇中融入中國元素與理念,西方的殼,東方的核,東方式的家庭理念,處處彰顯著中國科幻電影的特征。比如穿秋褲,比如一碗蔥花面,春晚的倒計時等等,都有一種屬于我們中國人心領神會的默契在里面,電影借助視效和特技手段,讓每個走進影院的人都會感到震撼,感受到中國科幻的魅力。
《流浪地球》正式公映后,雖然好評如潮,但口碑兩極,支持的一方表示,電影《流浪地球》沿用好萊塢級別的行業標準和技術手段,電影場景恢弘、制作精良,開啟了“中國科幻電影元年”,但和擁護者強調技術奇觀不同,不喜歡這部電影的人把重點放在了影片的劇情硬傷和價值觀上,日常設定交代不清、科學漏洞、剪輯混亂、臺詞口型對不上等。
結合材料,運用價值判斷與價值選擇的有關知識,分析觀眾對《流浪地球》口碑兩極化的原因。
參考答案
自主預習
一、知識點1:判斷　價值判斷　價值選擇
知識點2:社會實踐　社會發展
知識點3:(1)時間、地點和條件　社會歷史性　價值觀念　價值選擇　(2)階級性
二、知識點1:價值觀
知識點2:人民群眾　最廣大人民　價值
知識點3:決定性　人民群眾
課堂探究
[問題探究1](1)價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征;(2)隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變,一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。(3)價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。
[典型例題1]A
[問題探究2](1)堅持真理,遵循社會發展的客觀規律,走歷史的必由之路。
(2)自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
[典型例題2](1)人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的,保護生態與發展經濟相輔相成,不可偏廢,我們要堅持綠色發展理念,持之以恒推進生態文明建設。
(2)作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,自覺遵循社會發展規律。只有樹立尊重自然、善待自然、順應自然、保護自然的生態觀,才能正確處理好經濟發展與保護環境之間的關系,防止片面追求增長、忽視資源節約和環境保護的錯誤。
(3)作出正確的價值判斷與價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。我們只有摒棄損害甚至破壞生態環境的發展模式,才能為子孫后代留下更優美的環境,實現中華民族的永續發展。
[變式訓練](1)價值判斷和價值選擇要自覺遵循社會發展的客觀規律,站在最廣大人民的立場上。(2)自覺遵循文化傳承與發展的規律,既要大力弘揚中華優秀傳統文化,又要借鑒和吸收外來文化精髓;既要在繼承的基礎上創新,又要在創新的過程中繼承,使優秀傳統文化與當代文化相適應。(3)把人民群眾的利益作為最高的價值標準,把立德樹人作為傳承優秀傳統文化的出發點和落腳點,努力提升當代人的生命認識和精神境界。
課后拓展
1.C　2.A　3.B　4.D　5.C
6.(1)人們站在不同的立場上,就會作出不同價值判斷和價值選擇。觀眾對《流浪地球》所站的立場不同,因而引發口碑兩極化。
(2)價值判斷與價值選擇,往往因人而異。由于觀眾所站的角度不同而導致對《流浪地球》的評價產生沖突。
(3)價值觀具有導向作用,價值觀影響人們對事物的認識和評價。觀眾的價值觀不同,對《流浪地球》的認識和評價就會產生分歧。
-
8
-第三框題　價值的創造和實現
自主預習
一、弘揚勞動精神　實現人生價值
知識點1:勞動的重要地位及作用
勞動是人類　　　　　　　　　　　　　,也是　　　　　　　　。在社會主義社會,勞動是　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　　　　　　　　的重要手段。?
知識點2:怎樣通過勞動實現人生價值
積極投身　　　　　　　　　　　　　　　　　　,是　　　　　　　　　　　的必由之路,也是　　　　　　　　　根本途徑。?
二、在個人與社會的統一中創造和實現價值
知識點1:實現人生價值的客觀條件
　　　　　　　　　　　　　　　　是人們創造和實現人生價值的前提。人的價值只有在　　　　　　才能實現。?
知識點2:怎樣在個人與社會的統一中實現人生價值
(1)只有正確處理　　　　　　　　　、　　　　　　　　的關系,才能在　　　　　　　　創造和實現自己的價值。?
(2)不否認追求　　　　　　　　。但是,這種個性不應表現為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。?
三、在砥礪自我中創造和實現價值
1.創造和實現人生價值,需要　　　　　　　　　　　　,需要　　　　　　　　　　的精神。?
2.創造和實現人生價值,需要努力　　　　　　　,　　　　　　　　　　。　
?
3.創造和實現人生價值,需要有　　　　　　　　　,需要　　　　　　　　　　。?
4.創造和實現人生價值,需要　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　。?
課堂探究
情境一　學生列舉校園中“最美”的人
情境材料見教學設計
【問題探究1】這些人為什么被稱為“最美”的人?他們有什么共同點?
【典型例題1】“三寸粉筆,三尺講臺系國運;一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。”這是習近平總書記對教師的高度評價。習近平總書記在給中央美術學院老教授回信中說:“長期以來,你們辛勤耕耘,致力教書育人,專心藝術創作,為黨和人民作出了重要貢獻……殷殷之情令我十分感動。”習近平總書記的回信告訴我們(　　)
①貢獻是對一個人的價值的評價依據
②積極投身為人民服務的實踐是實現人生價值的必由之路
③社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提
④人們目標的實現取決于價值判斷與價值選擇的合理性
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
情境二　習近平總書記關于弘揚勞動精神的系列講話
情境材料見教學設計。
【問題探究2】習近平總書記為什么要特別強調勞動的重要性?說明勞動有什么重要的作用?
【典型例題2】馬云曾說,“成功”的“成”字是成就自己,“功”是功德天下。你只有成就了自己,幫助了別人,你才會有真正成功的感覺。所以大家想著自己的時候也想想將來自己能給別人做些什么事情。馬云的“成功學”說明(　　)
①積極投身社會實踐,是實現幸福人生的必由之路
②成就自己才能擁有幸福人生,是擁有幸福人生的根本途徑
③人既是價值的創造者,又是價值的享受者,才能“成功”
④馬云對“成功”價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
【變式訓練】當代愚公“黃大發”是貴州省遵義市播州區平正仡佬族鄉團結村黨支部書記,他數十年如一日,帶領群眾靠鋤頭、鐵錘和雙手在絕壁上鑿出水,結束了當地長期缺水的歷史。他還帶領群眾自力更生,修村路,架電線,坡改梯,建學校,改變了當地貧窮落后的面貌,被中宣部授予“時代楷模”榮譽稱號。這表明(　　)
①人既是價值的創造者,也是價值的享受者
②在勞動和奉獻中創造價值是實現人生價值的前提
③人生價值總要在個人與社會的統一中實現
④樹立正確的價值觀是實現人生價值的必由之路
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
情境三　新時代的“追夢人”事跡展示
情境材料見教學設計
【問題探究3】(1)這些“追夢人”的不同事跡給了我們什么啟示?我們從他們身上可以學到些什么?實現人生價值為什么需要這些條件?
(2)這些“追夢人”的成功是否只來自自己的努力?說明想要實現人生價值還需要什么條件?為什么?
【典型例題3】屠呦呦,60多年致力于中醫藥研究實踐,帶領團隊攻堅克難,研究發現了青蒿素,攻克了世界性的健康難題,挽救了數百萬瘧疾患者的生命。2019年,89歲的屠呦呦獲得了我國首次頒發的“共和國勛章”。這啟示我們(　　)
①實現人生價值需要發揮主觀能動性
②人生奮斗的目標就是為了獲得社會的承認
③促進事物質變的過程就是實現人生價值的過程
④人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
課后拓展
1.大學畢業后,張玉滾放棄在城市的工作機會,回到家鄉,從一名每月拿30元錢補助、年底再分100斤糧食的民辦教師干起,一干就是十幾年。獲得感動中國2018年度人物。這告訴我們(　　)
①國家和社會對個體的肯定是實現生命意義的基礎
②只有在勞動和奉獻中才能實現人生價值
③社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提
④實現人生價值需要充分發揮主觀能動性
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
2.壓花泥、學織布、掰玉米、烤玉米,孩子們在學校公眾號上總結“學農一周,受益一生”……2019年秋天,北京的孩子們享受豐收,不再停留在網上“種菜”、紙上讀“稻花香里說豐年”,越來越多的學校流行起讓學生“務農”。如果從哲學角度分析開展務農教育的必要性,應包含的道理有(　　)
①生產活動是人類社會存在和發展的基礎
②投身社會實踐是提高認識的重要途徑
③實現人生價值需要有堅定的理想信念
④勞動精神是推動社會發展的直接動力
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
3.希望工程實施30多年來,累計接受捐款152.29億元,援建希望小學20
195所,資助家庭經濟困難學生599.42萬名。從一顆名為“希望”的種子,到成為中國最大、參與度最高、影響力最為深遠的公益項目,希望工程帶給社會的不只是一份令人感動的成績,更是發展中國特色公益慈善事業的一次成功探索。希望工程的建設(　　)
①滿足社會發展需求,為經濟社會的創新發展提供制度保障
②符合社會發展規律,是推動教育事業均衡發展的中堅力量
③架起愛心互助橋梁,為愛心人士實現社會價值創造了條件
④推動基礎教育發展,提高了貧困學生實現自身價值的能力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
4.電影《哪吒之魔童降世》講述了哪吒雖“生而為魔”卻“逆天而行斗到底”的成長經歷,也誕生了許多“燃爆”的臺詞,比如“我命由我不由天”。“我命由我不由天”的觀點啟示我們應(　　)
①探索人生的真諦,樹立積極的人生觀
②反思生活,把哲學當作人生的根本指南
③培養不畏困難的精神,破除人生發展的障礙
④發揮主觀能動性,用意志主宰自己的一切
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
5.他們早出晚歸,風雨兼程;他們壘起了高墻,建起了大樓,送來了快遞;他們來自他鄉,常年在外奔波。他們是城市的建設者和貢獻者,城市發展的洪流中混著他們的淚與汗。他們是一群再普通不過的平凡人,卻也是國家發展、城市發展不可或缺的功臣,他們得到了全社會的尊重和點贊。他們讓我們體會到(　　)
①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻
②人生的價值實現需要社會提供一定的條件
③為社會創造出財富是實現人生價值的前提
④實現人生價值需要在勞動創造中砥礪自我
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
6.“我不僅承受過不理解,甚至承受過挫折,我的成長不是一帆風順的。但是我沒有一天屈服過,屈服困難、屈服壓力。我總是想,我會成為一個有用的人。”這啟示我們(　　)
A.人生的價值是在勞動和奉獻中創造的
B.人生的價值是在個人與社會的統一中實現的
C.實現人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神
D.實現人生價值需要努力發展自己的才能
7.南極大陸的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?紀錄片《深藍》展示,企鵝在將要上岸之時,要從海面潛入海中,沉潛到適當的深度,借用水的浮力,迅猛向上,飛出一道弧線,落于陸地之上。
企鵝的沉潛是為了蓄勢,看似笨拙,卻富有成效。人生又何嘗不是如此?沉潛絕非沉淪,而是勇敢、智慧、自強。如果我們在困難面前能沉下氣來,不被“冰棱”嚇倒,不被浮華迷惑,專心致志,自強不息,積聚力量,并抓住恰當的機會反彈向上,毫無疑問,我們就能成功登陸!反之,總是隨波逐流,或者怨天尤人,注定就會被命運的風浪所玩弄,直至精疲力竭。
結合上述材料,運用所學知識回答:
(1)試對“價值觀是人生的重要向導,有價值觀的人生就是更美的人生”加以評析。
(2)從“人生價值”角度看,必要的時候,我們應如何在“沉潛”中實現自己的人生價值?
參考答案
自主預習
一、知識點1:最基本的實踐活動　人的存在方式　創造美好生活　促進人的自由全面發展
知識點2:于為人民服務的實踐　實現人生價值　擁有幸福人生的
二、知識點1:社會提供的客觀條件　社會中
知識點2:(1)個人與集體　個人與社會　奉獻社會中　(2)人的個性發展　對他人、對社會的獨特的貢獻方式
三、1.充分發揮主觀能動性　頑強拼搏、自強不息
2.增長自己的才干　全面提高個人素質
3.堅定的理想信念　正確價值觀的指引
4.錘煉品德修為　不斷打牢道德根基
課堂探究
[問題探究1]他們之所以被稱為“最美”的人,并不是因為他們華麗的外表,而是他們的“內在美”吸引了我們。這種內在美就是在自己的崗位上,默默地為大家服務,是一種無私奉獻的精神。而為社會作出貢獻也是人生價值的重要體現。他們的共同點就是都是通過各種形式的勞動實現了自己的人生價值,得到了社會的尊重和認可。這說明,要實現人生價值,離不開人的勞動。
[典型例題1]A
[問題探究2]人的價值主要在于對社會的責任和貢獻。而人們想要對他人和社會作出貢獻,總要通過一定的社會實踐活動去實現。勞動是人類最基本的實踐活動,也是人的存在方式。人們只有在勞動中才能創造和實現自己的價值,為社會做貢獻,實現幸福人生。勞動是實現人生價值的根本途徑。
[典型例題2]A
[變式訓練]B
[問題探究3](1)“追夢”的過程就是通過奮斗實現人生價值的過程,也是為他人和社會作出貢獻的過程。在他們的奮斗過程中,我們看到,想要實現人生價值不是那么容易的,要付出很多的艱辛和努力:1.創造和實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。因為只有奮斗才能克服困難、戰勝挫折,實現幸福人生。2.創造和實現人生價值,需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質。因為全面的能力可以幫助人們應對不同的生活場景,解決多的人生難題,把握難得的人生機遇,從而為實現人生價值的創造和實現提供更加廣闊的空間。3.不同的生活場景實現人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。因為只有堅持正確價值觀的指引,才能沿著正確的人生道路前進。4.創造和實現人生價值,需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。因為只有不斷提升自身的道德修為,才能在人生道路上走得更正、走得更遠。
(2)實現人生價值還需要社會提供的客觀條件,社會提供的客觀條件是人們創造和實現人生價值的前提。人的價值只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值。
[典型例題3]D
課后拓展
1.C　2.A　3.D　4.B　5.C　6.C
7.(1)①價值觀作為一種社會意識,對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。②價值觀有正確和錯誤、先進和落后之分。一個人如果有正確的價值觀,他才可能擁有更美的人生;一個人如果有錯誤的價值觀,就容易滑向個人主義的泥潭,就容易與平庸和茍且為伍。③樹立正確的價值觀需要自覺遵循社會發展的客觀規律和自覺站在最廣大人民的立場上,只有對人民、對社會作出貢獻才是真正有價值的人生,只有有價值的人生才是快樂和幸福的人生,才是更美的人生。所以,認為有價值觀的人生就是更美的人生,這句話是錯誤的。
(2)①創造和實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。挫折和失敗是擺在人生旅途上的一個個柵欄,需要我們在“沉潛”中創造條件,實現跨越。②創造和實現人生價值,需要努力增長自己的才干,全面提高個人素質。當命運對我們不公平時,不要怨天尤人,要勇于“沉潛”,提高個人素質,才能把握難得的人生機遇,從而為人生價值的創造和實現提供更加廣闊的空間。③創造和實現人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。人生要有堅定的理想信念,才不會隨波浮沉,才不會被命運的風浪所玩弄。我們不管是“沉潛”還是躍起,都要沿著正確的人生道路不斷前進。④在勞動和奉獻中創造和實現價值。勞動的人是幸福的,努力奉獻的人也是幸福的,無論遇到任何困難,奉獻他人、默默勞動是我們永遠的追求。⑤在個人與社會的統一中創造和實現價值。社會提供的客觀條件是人們創造和實現人生價值的前提。即使在人生的困難時期,也要善于利用社會向我們提供的各種有利條件,同時要處理好個人與集體、個人與社會的關系,這樣才能在奉獻社會中實現自己的價值。
-
8
-綜合探究　堅持歷史唯物主義　反對歷史虛無主義
自主預習
知識點1:人類社會發展的基本規律
(1)　　　　　　　　是社會歷史發展的決定力量,決定著人們的政治生活、社會生活和精神生活。?
(2)不是社會意識決定　　　　　　　　,而是　　　　　　　　決定社會意識。?
(3)人們在改造世界的活動中形成了生產關系,占統治地位生產關系的總和構成了　　　　　　　　。?
(4)經濟基礎決定　　　　　　　　,　　　　　　　對經濟基礎具有反作用,二者的相互作用構成二者的矛盾運動。?
(5)　　　　　　　　　　　　　　、　　　　　　　　　　　　　的矛盾構成了社會基本矛盾,是社會發展的根本動力。?
知識點2:人民群眾是社會歷史的主體
社會歷史是人民群眾活動的歷史,　　　　　　　　是社會歷史的主體,是歷史的書寫者和創造者。?
知識點3:堅持歷史唯物主義,反對歷史虛無主義
(1)堅持歷史唯物主義,要堅持　　　　　　　　和　　　　　　　　,辯證理解普通個人和歷史人物的關系,　　　　、　　　　、　　　　　　　　地評價歷史人物。?
(2)堅持歷史唯物主義,要充分認識　　　　　　　　的本質和危害,旗幟鮮明地反對　　　　　　　　　　。?
課堂探究
情境一　習近平總書記指出,馬克思主義哲學盡管誕生在一個半世紀之前,但由于它深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發展一般規律,被歷史和實踐證明是科學的理論,在當今時代依然有著強大生命力,依然是指導我們共產黨人前進的強大思想武器。而其中掌握歷史唯物主義基本原理和方法論能更好認識國情,更好認識黨和國家事業發展大勢,更好認識歷史發展規律,更加能動地推進各項工作。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　【問題探究1】(1)談談習近平總書記提到了哪些歷史唯物主義的基本原理?
(2)這些基本原理對我國的發展有何價值?
【典型例題1】民法典是市場經濟的基本法,也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律,而是對現行的民事法律規范進行科學整理、修改完善,對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定。這說明(　　)
①必須遵循社會發展規律,維護人民群眾根本利益　②法律編纂是推進現代化建設的根本動力　③上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況　④生產關系一定要適應生產力的發展狀況
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
【變式訓練】2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。法律是時代精神的體現。新中國成立后,我國民事立法以婚姻法為開篇,開啟了全新的進程。改革開放后,以民法通則、合同法、物權法、侵權責任法等的制定為標志,我國民事立法速度加快。我國在編纂民法典的過程中,研究并回應經濟發展與環境保護的關系,用法治手段應對高風險社會帶來的侵權威脅等問題。
法律是時代精神的體現,民法典必然積極回應社會熱點與時代訴求。運用歷史唯物主義的知識加以說明。
情境二　歷史真正的創造者是誰,如何認識人民群眾在歷史上的作用?這是一個早被無產階級革命導師早已解決了的問題,但是由于受到“官僚主義”和“精英政治”影響,把這個問題搞得是非不清。
【問題探究2】分正反兩組圍繞“誰是歷史的創造者”開展辯論。
【典型例題2】習近平總書記指出,各級黨政機關和領導干部要學會通過網絡走群眾路線,經常上網看看,潛潛水、聊聊天、發發聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應網民關切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是(　　)
①要堅持人民群眾的主體地位　②人民群眾是社會物質財富的創造者　③要更好地保障人民群眾的權益　④人民群眾是社會精神財富的創造者
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
情境三　這個世界上有一種人叫英雄。英雄者,有凌云擎天之志,氣吞山河之勢,腹納九州之度量,包藏四海之胸襟!英雄者,肩扛正義,救黎民于水火,解百姓于倒懸!英雄者,威武不屈,貧賤不移,富貴不淫,萬眾景仰,千古留名。然而,近些年來,有一股詆毀、褻瀆英雄的陰風四處竄擾,蠱惑人心。他們要么用歷史虛無主義的手法否定英雄、歪曲歷史,要么毫無根據捏造謠言,肆意往英雄身上潑臟水。
【問題探究】(1)分組展示搜集到的丑化、褻瀆英雄人物的事例,并搜集歷史事實予以駁斥。
(2)緬懷英烈事跡,維護英烈名譽,讓崇尚英雄成為時代風尚,我們需要做哪些努力?
【典型例題3】在血雨腥風、內憂外患的革命戰爭年代,無數先烈用生命捍衛了民族尊嚴,換取了國家新生。他們的英名與日月同輝,與天地同在!然而,近期一些人,或是主觀臆斷,或是惡意調侃,甚至虛構荒唐情節,把惡搞先烈當時髦,以調侃英雄為能事,用灰暗的心理、扭曲的心態在網上質疑英雄人物的事跡,詆毀英雄。下列評論正確的有(　　)
①抹黑英雄就是抹黑歷史,崇尚英雄就有民族未來
②玷污英雄人物光輝形象,缺失良知超越道德底線
③論證置疑能夠明辨是非,網絡表達也須充分尊重
④先烈壯舉熔鑄精神豐碑,中華民族精神豈容褻瀆
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
情境四　習近平總書記指出,革命領袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經驗、卓越的領導才能,但這并不意味著他們的認識和行動可以不受時代條件限制。不能因為他們偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤;也不能因為他們有失誤和錯誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭。
【問題探究4】(1)談談你對習近平總書記這段話的認識。
(2)分組展示搜集的歷史人物事跡,并談談對這些歷史人物的看法。
【典型例題4】
惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。該詩詞評價這些歷史人物的真正用意是(　　)
A.批評他們武功有余,而文學才華不足
B.歌頌他們武藝超群,勸誡他們要文武并重
C.否定他們的英雄地位,同時指出他們事業上的不足
D.肯定他們的歷史貢獻,同時委婉地指出其階級和時代的局限
【參與生活,體驗踐行】
情景　黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史,是中國共產黨為人民謀幸福,為民族謀復興的歷史。2021年是建黨100周年,隨著“四史”學習教育活動的深入開展,某校積極將“四史”教育融入思想政治課,旗幟鮮明地提出通過“四史”教育反對形形色色的歷史虛無主義。
問題:為更好營造學習“四史”氛圍,某校準備開展“學習‘四史’,反對歷史虛無主義”主題教育的活動。請你為該校設計活動方案。
課后拓展
1.黨的十九屆四中全會公報以高達77次的頻率聚焦“制度”一詞。其中深刻闡釋了社會主義基本經濟制度的基礎性地位,明確其包括“公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經濟體制等”。之所以強調基本經濟制度建設,是因為(　　)
①這有助于完善生產關系,以適應并促進生產力發展
②上層建筑適合經濟基礎狀況時,就會推動社會進步
③制度體系對實現中華民族的偉大復興具有推動作用
④它是遵循社會基本規律、促進社會發展的必由之路
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
2.0.015—0.04毫米,這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項目中摘得金牌的精度,然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天,我們呼喚工匠精神,呼喚的不僅是一個個技藝超群的職業英雄,更是一群愛崗敬業、創新創業的廣大職工和基層群眾。這是因為(　　)
A.社會歷史首先是物質生產發展的歷史
B.勞動群眾是我國人民群眾的主體部分
C.群眾路線是無產階級政黨的領導方法
D.人民群眾是推動歷史發展的決定力量
3.近年來,一些人把否定歷史當時髦,以解構崇高為能事,將民族英雄、革命先烈污名化。這股歷史虛無主義的歪風邪氣挑戰正義良知,引起人們的高度警覺和強烈反對。從唯物史觀看,歷史虛無主義(　　)
①否定了社會存在決定社會意識　②把歷史看做是個“任人打扮的小姑娘”　③沒有看到杰出人物是歷史創造者
④堅持了對歷史真相的質疑精神
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
4.歷史虛無主義的主要表現有(　　)
①任意否定、歪曲歷史事實　②詆毀革命領袖,肆意抹黑英雄　③弘揚中華優秀傳統文化　④糾正歷史錯誤、還原歷史真相
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
5.反對歷史虛無主義,關系黨和國家長治久安,關系我國社會主義前途命運。反對歷史虛無主義就必須(　　)
①堅持歷史唯物主義,深刻揭示歷史發展的主流和本質
②堅定“四個自信”,培育和踐行社會主義核心價值觀
③強化網絡立法和網絡監管,限制利用網絡傳播信息
④積極弘揚英雄史觀,全面評價歷史時期和歷史人物
A.①④
B.①②
C.②③
D.③④
6.閱讀材料,完成下列要求。
一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。
近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高,如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網絡等傳媒隨意傳播,一些網民盲目跟風、隨手轉發。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。
還原歷史、守護英雄、捍衛崇高,就是守護良知、正義和精神家園。戰場上多次負傷的志愿軍老戰士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現場!”當年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護之下……
(1)結合材料,運用價值觀的知識,對否認英雄的錯誤言論加以批駁。
(2)班級召開“我為英雄點個贊”主題班會,請就如何學習英雄列出發言要點。
參考答案
自主預習
知識點1:(1)生產方式　(2)社會存在　社會存在　(3)經濟基礎　(4)上層建筑　上層建筑　(5)生產力與生產關系　經濟基礎與上層建筑
知識點2:人民群眾
知識點3:(1)群眾觀點　群眾路線　科學　客觀　實事求是　(2)歷史虛無主義　歷史虛無主義
課堂探究
[問題探究1]
(1)歷史唯物主義認為,生產方式是社會歷史發展的決定力量,決定著人們的政治生活、社會生活和精神生活。生產力與生產關系,經濟基礎與上層建筑的矛盾構成了社會基本矛盾,是社會發展的根本動力。社會歷史是人民群眾活動的歷史,人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的書寫者和創造者。馬克思主義雖然不能為百年后的世界提供現成的答案,但是每當世界面臨重大困境或遇到重大挫折時,世人便會把目光投向馬克思,投向馬克思主義,馬克思都以新的方式重新登場。
(2)歷史和現實都表明,只有堅持歷史唯物主義,我們才能不斷把對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平,不斷開辟當代中國馬克思主義發展新境界。
[典型例題1]C
[變式訓練]①社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用。民法典作為社會意識,它是對時代的反映,有利于保障人民的合法權益,協調社會關系,化解社會矛盾。
②經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑適合經濟基礎狀況時,就會促進經濟基礎的鞏固和完善。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展,推動社會進步。民法典的編纂,是上層建筑適合經濟基礎狀況規律的必然要求。民法典積極回應社會熱點與時代訴求,是推進國家治理體系和治理能力現代化的保障。有利于促進經濟發展、社會和諧穩定與國家長治久安。
[問題探究2]
歷史唯物主義科學地闡明了人民群眾和個別人物的關系,使被顛倒了的歷史重新顛倒了過來。縱觀我國發展史,從建黨的“開天辟地”,到新中國成立的“改天換地”,再到改革開放的“翻天覆地”,今天人民又創造了舉世矚目的“中國奇跡”,這些偉業都一再證明了人民才是歷史的創造者,人民才是真正的英雄。習近平總書記也強調:“波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的。”所以我們黨始終把人民放在最高的位置,始終代表人民的根本利益,始終密切聯系群眾,始終注重黨對群眾的領導,是中國共產黨的又一顯著特征和力量源泉。
[典型例題2]B
[問題探究3]
(1)略。
(2)①國家:加強立法,嚴格執法,加大監管力度,嚴厲打擊侵害英雄烈士姓名、肖像、名譽、榮譽的行為;②社會:將宣傳、弘揚英雄烈士事跡和精神作為社會主義精神文明建設的重要內容,在全社會營造愛英雄、尚英雄、護英雄的社會氛圍;③公民:自覺學習、宣傳、弘揚烈士精神,積極舉報歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神的違法行為。
[典型例題3]D
[問題探究4]
(1)①評價革命領袖和英雄人物的歷史地位,應該牢牢把握歷史發展的主題和主線,深刻揭示歷史發展的主流和本質,堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向。②無論評價歷史事件還是歷史人物,都要放在一定的歷史條件下去考察,而不能想當然地用今天的眼光去評價歷史、苛求前人。③面對否定領袖、詆毀英雄、歪曲歷史的歷史虛無主義,應該旗幟鮮明地加以反對和批駁,而不能只做“理性”的旁觀者。
(2)略。
[典型例題4]D
[參與生活,體驗踐行]
學生可結合生活實際提供活動方案。
課后拓展
1.B　2.D　3.A　4.A　5.B
6.(1)價值觀影響人們對事物的認識和評價,只有遵循社會發展的客觀規律,才能樹立正確的價值觀,從而作出正確的價值評價。受錯誤價值觀驅動,否認英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導致人們思想的混亂。只有尊重歷史,堅持真理,樹立和弘揚正確價值觀,才能抵制否認英雄的謠言,消除其影響。
(3)樹立崇高理想,為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗;勤奮學習,掌握為國家、社會、人民作貢獻的本領;深入社會實踐,在實踐中增長才干。
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