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2021_2022學年新教材高中政治第一單元探索世界與把握規律學案(9份打包)部編版版必修4

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2021_2022學年新教材高中政治第一單元探索世界與把握規律學案(9份打包)部編版版必修4

資源簡介

第一框題 追求智慧的學問
自主預習
一、哲學的起源
知識點1:哲學的本義
哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問。在古希臘語中,哲學的本義是           。?
知識點2:哲學的產生和起源
(1)產生:哲學智慧產生于人類的    活動。?
(2)起源:哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的         。?
知識點3:真正的哲學
(1)任何哲學都是一定社會和時代精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經濟政治在精神上的反映。
(2)真正的哲學之所以是時代精神的精華,就是因為它從最一般本質和最普遍規律的層面上反映了時代的    和    ,把握了時代的    ,總結和概括了時代的        和        。?
  二、哲學是系統化理論化的世界觀
知識點1:哲學與世界觀
(1)世界觀是人們對整個世界的    看法和    觀點。哲學就是關于      的學問。?
(2)世界觀人人都有,但一般人自發形成的世界觀不等于哲學。哲學是哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統的世界觀加以          而形成的思想體系。?
(3)我們既反對把哲學      ,把零散的、不自覺的世界觀當作哲學學說,也反對把哲學     ,認為哲學與普通人無關。?
知識點2:世界觀與方法論
(1)世界觀    方法論,方法論    世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。?
(2)哲學既是世界觀,也是方法論。哲學是      和      的統一。?
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結
知識點1:具體知識的分類
人類在實踐中逐漸形成了各種各樣的具體知識,這些知識大致可以概括為三類:一類是認識和改造自然的知識,即    科學知識;一類是認識和改造社會的知識,即    科學知識;還有一類是關于人的認識和思維的知識,即    科學知識。?
知識點2:哲學與具體科學的關系
(1)區別:具體科學揭示的是自然、社會和思維某一        的規律,哲學則對其進行概括和升華,從中抽象出     的本質和      的規律。?
(2)聯系:具體科學的進步    哲學的發展。哲學之所以富有生機和活力,能夠存在和發展,就在于它從不斷發展的具體科學知識中概括出最一般的結論。?
哲學為具體科學研究提供      和      的指導。科學家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀和方法論的指導下進行的。缺乏正確的世界觀和方法論的指導,科學家就可能在自己的研究活動中偏離正確方向,走彎路,甚至失敗。?
課堂探究
情境一 你是誰?你從哪里來?你到哪里去?哲學的“終極三問”不僅代表著人類對自身存在的思考,也促使人類開始了對自己存在的這個世界的探索。世界是怎樣存在的?人類起源于哪里?時間與空間的盡頭又在哪里?……對于這些問題,人們有著不同的思考和回答。正是對這些問題的不斷探索和回答,才讓人們對自身的存在及意義、對世界的起源和發展有了正確的認識,才逐漸構建起了哲學的大廈。
【問題探究1】請結合所學知識,說明人人都有世界觀但并非人人都是哲學家。
  【典型例題1】下列觀點對世界觀、方法論、哲學三者之間的關系表述正確的是(  )
①哲學既是關于世界觀的學說,又是關于方法論的學說
②科學的世界觀決定了科學的方法論,二者構成哲學
③不同的哲學,世界觀和方法論不同
④要形成世界觀和方法論就必須學習哲學
                  
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
【變式訓練1】某班同學在學習了“關于世界觀的學說”這一部分知識后,針對哲學與世界觀和方法論的關系,展開了激烈討論。下面是三位同學的觀點。
學生甲:我有世界觀,所以我是哲學家。
學生乙:哲學是關于世界觀的科學。
學生丙:哲學也包括方法論。
請你根據所學知識,評價三位同學的觀點。
情境二 錢學森說,“我近三十年來一直在學習馬克思主義哲學,并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉”。他早在1957年發表的《技術科學中的方法論問題》一文中就寫道,在技術科學的研究中,我們要把理論和實際靈活地結合,不能刻板行事。這個靈活地結合理論與實際也就是辯證唯物主義的真髓了。后來他專門作了“用馬克思主義哲學來指導系統科學工作”的主題報告,指出馬克思主義哲學作為科學技術的最高理論,必須用來指導科學技術的進一步發展。
【問題探究2】結合材料和所學知識,說明哲學與具體科學有何區別與聯系。
【典型例題2】“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科技的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關系,從哲學與技術倫理的角度對科學發展進行反思,希望科學技術真正造福人類。由此可見(  )
①否認哲學對具體科學研究指導作用的看法是錯誤的
②離開具體科學知識,哲學就會干涸和枯萎
③具體科學需要正確的世界觀和方法論的指導
④哲學是對具體科學的概括與總結
A.①②
B.②④
C.①③
D.②③
課后拓展
1.一天傍晚,一位先生給每個學生一個銅錢,說:“你們立刻買樣東西來,把這間黑暗的房間完全裝滿。”一個學生買了許多干草,滿滿地塞了一屋子。先生搖頭,嘆了口氣。另一個學生買了一支蠟燭,點燃蠟燭,整個屋子一片光明。先生笑了,“這是裝滿屋子的最好的方法”。這一故事說明(  )
①哲學是仁者見仁、智者見智的學說 ②哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問 ③哲學是自己時代的精神上的精華 ④思維方法在人們認識世界和改造世界的活動中具有重要作用
A.①④
B.②④
C.①②
D.③④
2.朱熹小時候就問其父親“天上有何物”;陸九淵三四歲時就問其父親“天地有沒有盡頭”,并為了想這個問題而廢寢忘食;波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來都成了哲學家,這跟他們從小就善于思考密切相關。這些例子說明(  )
A.哲學是哲學家頭腦的產物
B.認識世界和改造世界要從哲學開始
C.哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考
D.哲學產生于人們的主觀需更和好奇
3.2019年10月12日,“西北大學哲學恢復辦學40周年座談會”在西北大學長安校區舉行。在艱苦卓絕、源遠流長的辦學歷史中,西北大學哲學學人滋蘭樹惠,薪火相傳,復辦哲學專業對該校的發展意義重大。哲學具有無限關懷和終極追問的特點,總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運動。這說明(  )
①哲學的任務就是對現存一切事物提出質疑
②哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考
③哲學是包羅萬象、凌駕于一切科學之上的科學
④哲學研究的是整個世界最一般的本質和規律
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
4.亞里士多德認為,“有一門研究存在自身以及出于它的本性的屬性的科學”,稱之為“第一哲學”,它超越經驗領域從而達到最高本體和終極原因的領域。他的觀點表明(  )
①哲學是對具體科學的總結和概括 ②哲學為具體科學提供方法論指導 ③具體科學的進步推動了哲學的發展
④哲學研究的是世界最一般的本質
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
5.哲學烤不出面包,釀不成美酒,更無法變作金錢,但它可以給人以智慧。這啟示我們(  )
①物質可以變精神,但精神不可以變物質
②哲學是現世的智慧,是“文化的活的靈魂”
③世界觀決定社會和人生的進展
④真正的哲學能為生活和實踐提供有益的指導
A.①③
B.②④
C.①②
D.①④
6.閱讀材料,回答下列問題。
材料一 人類最早關注的不是哲學問題,而是具體科學問題,古希臘和古羅馬的許多哲學家往往首先是自然科學家。他們孜孜以求地探索著世界某一領域的特殊規律,創建了一門門具體科學。隨著實踐的不斷發展,人們視野的不斷開闊,認識的不斷深化,人們形成了對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本的觀點,這就是世界觀。對世界觀加以系統化、理論化便形成了哲學。
材料二 自然科學的發展也離不開哲學。從古迄今,沒有哪一種科學知識體系不是實際上以某種哲學為指導的,也沒有哪一個科學家不是實際上具有某種哲學信仰的,所不同的僅僅表現在自覺的程度上。
結合上述材料,說明哲學和具體科學的關系。
參考答案
自主預習
一、知識點1:愛智慧或追求智慧
知識點2:(1)實踐 (2)追問和思考
知識點3:(2)任務 要求 脈搏 實踐經驗 認識成果
二、知識點1:(1)總的 根本 世界觀 (2)系統化、理論化 (3)簡單化 神秘化
知識點2:(1)決定 體現 (2)世界觀 方法論
三、知識點1:自然 社會 思維
知識點2:(1)具體領域 最一般 最普遍 (2)推動 世界觀 方法論
課堂探究
[問題探究1]①世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。哲學是關于世界觀的學問,是系統化、理論化的世界觀。
②哲學同人們在日常生活中產生的零散的、不自覺的世界觀既有聯系,又有區別。我們既反對把哲學簡單化,把零散的、不自覺的世界觀當作哲學學說,也反對把哲學神秘化,認為哲學與普通人無關。
[典型例題1]A
[變式訓練1]①平常人的世界觀是零散的、不系統的,而哲學是關于世界觀的學問,是系統化、理論化的世界觀。因此,并不是人人都是哲學家,甲同學看到了哲學的世界觀和平常人的世界觀是有聯系的,但忽視了兩者的區別。②哲學有科學和非科學之分,只有科學的哲學思想才是關于世界觀的科學。所以,乙同學認為“哲學是關于世界觀的科學”的觀點是片面的。③哲學是世界觀和方法論的統一。所以,丙同學認為“哲學也包括方法論”的觀點是正確的。
[問題探究2]哲學與具體科學既有區別,又有聯系。①從區別看,具體科學研究的是物質世界某一具體的領域和方面,揭示的是這些領域和方面的特殊本質和規律;哲學是對具體規律進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。②從聯系看,一方面,具體科學的進步推動哲學的發展。哲學之所以富有生機和活力,能夠存在和發展,就在于它從不斷發展的具體科學知識中概括出最一般的結論。離開具體科學知識,哲學就會干涸和枯萎。另一方面,哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。科學家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀和方法論的指導下進行的。缺乏正確的世界觀和方法論的指導,科學家就可能在自己的研究活動中偏離正確方向,走彎路,甚至失敗。
[典型例題2]C
課后拓展
1.B 2.C 3.D 4.B 5.B
6.①哲學和具體科學相互區別,二者研究的領域、回答的問題不同。具體科學研究的是世界某一領域,揭示的是特殊規律;哲學研究的是整個世界,揭示的是最一般的本質和最普遍的規律。②哲學與具體科學相互聯系。一方面,具體科學的進步推動哲學的發展。在人類哲學史上,一些自然科學家是在關注和思考某一領域的基礎上才思考哲學問題,同時成為哲學家的。離開具體科學知識,哲學就會干涸和枯萎。另一方面,哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。缺乏正確的世界觀和方法論的指導,具體科學的發展就會受到影響。
-
6
-第二框題 哲學的基本問題
自主預習
一、什么是哲學的基本問題
知識點1:哲學基本問題的概括表述
哲學的基本問題是            問題,也就是           問題。?
知識點2:哲學基本問題的具體內容
哲學的基本問題包括兩個方面的內容:一是思維和存在          的問題;二是思維和存在          的問題,即思維         存在的問題。?
知識點3:哲學基本問題的具體表達
不同時代、不同地區的哲學家,其表達哲學基本問題的    和    不盡相同。?
二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題
知識點:思維和存在的關系問題成為哲學基本問題的原因
(1)思維和存在的關系問題,首先是人們在        活動中遇到的和無法回避的基本問題。?
(2)思維和存在的關系問題貫穿        的始終,是一切哲學不能回避、必須回答的問題。對這一問題的不同回答,決定著各種哲學的        和    ,決定著它們對              的回答。?
三、唯物主義和唯心主義
知識點1:唯物主義和唯心主義的分歧
(1)唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞物質和意識        的問題展開的。?
(2)唯物主義認為,    是本原的,    是派生的,先有物質后有意識,物質    意識;唯心主義認為,    是本原的,    依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識    物質。?
知識點2:唯物主義
唯物主義在其歷史發展中形成了三種基本形態:          、            、                 。?
知識點3:唯心主義
唯心主義在其歷史發展中形成了兩種基本形態:        和         。?
知識點4:哲學的基本派別
(1)在哲學史上,       與       、      與        之間的對立和斗爭長期存在。從派別上講,哲學史上的對立和斗爭歸根到底,只有        和        兩種。?
(2)從獨立的基本派別上看,只能是       ,而不是四軍對壘。?
課堂探究
情境一 費爾巴哈認為:“神是否創造世界,即神對世界的關系如何,這個問題其實就是關于精神對感性、一般或抽象對實在、類對個體的關系如何的問題……這個問題是屬于人類認識和哲學上最重要的又最困難的問題之一,整個哲學史其實只在這個問題周圍繞圈子。”赫胥黎曾說:“在我知道可能為真的事物中,我的個性是我最有把握的。但我一試著思考這到底是什么,就陷入語言的微妙之處中。我經常是在自我和非我、本體和現象等的廢話上折騰了那么久,還沒覺察到:試圖思考這些問題的過程已經出乎了人類智力所能及的深度……”
【問題探究1】
(1)情境一中蘊含了哲學的基本問題,什么是哲學的基本問題?
(2)對哲學基本問題兩個方面的不同回答又會得出什么結論?
【典型例題1】中華成語博大精深,例如閉門造車、揠苗助長、守株待兔、鄭人買履等。從哲學角度看,這些成語可以反映(  )
A.哲學的基本來源
B.哲學的基本作用
C.哲學的基本任務
D.哲學的基本問題
【變式訓練1】在實際生活中常常有這種情況出現,即人們對某種事物的存在與否感到難以預料,心中無底時,往往就認為“信則有,不信則無”。這種觀點從哲學上說,是認為(  )
A.世界是物質的
B.存在決定思維
C.思維決定存在
D.世界是可知的
情境二 圍繞回答新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題,我們黨以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,進行艱辛理論探索,取得重大理論創新成果,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南,必須長期堅持并不斷發展。
【問題探究2】請結合哲學的基本問題的知識,聯系材料,剖析習近平新時代中國特色社會主義思想的正確性。
  【典型例題2】恩格斯指出,全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關系問題。之所以把思維和存在的關系問題作為哲學的基本問題,是因為它(  )
①是所有唯物主義者必須回答的問題
②是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題
③是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題
④是區分可知論和不可知論的根本標志
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【變式訓練2】在社會主義新農村建設過程中,要從當地的自然條件和經濟發展的實際水平出發,在尊重當地農民群眾的生產、生活習慣的基礎上選擇富有地方特色的發展之路。這說明(  )
A.存在決定思維
B.思維促進存在發展
C.思維決定存在
D.思維與存在互相決定
課后拓展
1.有人說哲學應該研究宇宙中的大問題,有人說哲學應該研究人生問題,有人說……哲學研究的問題有許多,但全部哲學的基本問題是(  )
A.物質與意識的辯證關系問題
B.實踐與認識的關系問題
C.社會存在與社會意識的辯證關系問題
D.思維和存在的關系問題
2.哲學的基本問題是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題,和我們的生活息息相關。哲學的基本問題在實際生活中表現為(  )
A.人類與自然的關系問題
B.主觀與客觀的關系問題
C.主體與客體的關系問題
D.個人與社會的關系問題
3.東漢思想家王充說:“人死血脈竭,竭而精氣滅,滅而形體朽,朽而成灰土,何用為鬼?”該觀點屬于(  )
A.古代樸素唯物主義
B.近代形而上學唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
4.“沒有景物,何來感情”與“沒有感情,何來景物”兩者的根本分歧是(  )
A.物質和意識的辯證關系問題
B.是否承認客觀世界的可知性
C.承認世界的本原是物質還是意識
D.是否承認思維與存在具有同一性
2019年4月10日,人類發布歷史上首張黑洞照片。據此回答5—6題。
5.1915年,愛因斯坦最先預言了黑洞的存在。100多年后的今天,經過全球天文學家的不斷探索,人類首次用黑洞“真容”驗證了百年前的預言。這一事實佐證了(  )
A.思維對存在具有制約性
B.思維與存在相互決定
C.思維與存在具有同一性
D.先有思維而后有存在
6.有人在朋友圈轉發黑洞照片,并稱轉發該圖片能吸走全年霉運。下列觀點與該說法相一致的是(  )
①物是觀念的集合 ②未有此氣,已有此理 ③氣者,理之依也 ④天地之變,陰陽之化
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
7.閱讀材料,回答下列問題。
2020年是我國實行改革開放第42年。42年前,黨和國家從我國經濟社會發展現狀和全球發展趨勢的實際出發,作出了改革開放的重大決策。42年來,中國的巨大發展成就充分證明,黨的十一屆三中全會以來形成的改革開放的理論方針、決策部署是正確的,中央作出改革開放的決策是順應時代發展要求的正確決策。
(1)結合哲學的基本問題的知識,簡要說明黨和國家作出改革開放這一重大決策的正確性。
  (2)你能想到哪些改革開放以來的重大舉措?請列舉兩個舉措,并簡要說明其實行的時代背景。
參考答案
自主預習
一、知識點1:思維和存在的關系 意識和物質的關系
知識點2:何者是本原 有沒有同一性 能否正確認識
知識點3:概念 方式
二、知識點:(1)生活和實踐 (2)哲學發展 基本性質 方向 其他哲學問題
三、知識點1:(1)誰是本原 (2)物質 意識 決定 意識 物質 決定
知識點2:古代樸素唯物主義 近代形而上學唯物主義
辯證唯物主義和歷史唯物主義
知識點3:主觀唯心主義 客觀唯心主義
知識點4:(1)唯物主義 唯心主義 辯證法 形而上學 唯物主義 唯心主義 (2)兩大陣營
課堂探究
[問題探究1]
(1)哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,簡單地說,就是意識和物質的關系問題。它包括兩個方面的內容:一是思維和存在何者是本原的問題;二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。
(2)①對第一方面問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。凡認為存在決定思維的,就是唯物主義;凡認為思維決定存在的,就是唯心主義。②對第二方面問題的不同回答,是劃分可知論和不可知論的標準。凡認為人類能夠認識世界或徹底認識世界的觀點,就是可知論;凡否認認識世界可能性或者否認徹底認識世界可能性的觀點,就是不可知論。
[典型例題1]D
[變式訓練1]C
[問題探究2]①哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,包括兩個方面的內容,一是思維和存在何者是本原的問題,二是思維和存在有沒有同一性的問題。②從思維和存在何者是本原的角度看,習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物,堅持了存在決定思維,是唯物主義的做法。③從思維和存在有沒有同一性的角度看,習近平新時代中國特色社會主義思想對新時代下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出了新的科學回答,把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平,這說明了思維能夠正確認識存在,堅持了可知論。
[典型例題2]B
[變式訓練2]A
課后拓展
1.D 2.B 3.A 4.C 5.C 6.A
7.(1)①哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,它包括兩個方面的內容,一是思維和存在何者是本原的問題,二是思維和存在有沒有同一性的問題。②從思維和存在何者是本原的問題角度看,進行改革開放是從我國經濟社會發展現狀和全球發展趨勢的實際出發作出的決策,這體現了存在決定思維,堅持了唯物主義的基本方向。③從思維和存在有沒有同一性的問題角度看,改革開放取得的巨大成就證明了黨和國家作出改革開放的決策是正確的,這說明了思維能夠正確認識存在,堅持了可知論。
(2)①舉措:建立深圳、珠海等經濟特區。
背景:國際經濟交流與合作的趨勢、深圳等城市優越的地理位置等因素。
②舉措:實行家庭聯產承包責任制。
背景:農村生產力的解放受到制約、農民的生活水平亟待提高等問題。
③舉措:實行“科教興國”戰略。
背景:中國粗放式的經濟增長模式、產業結構不合理、勞動生產率低等問題。
自主預習
一、什么是哲學的基本問題
知識點1:哲學的基本問題是什么
           的關系問題是哲學的基本問題。哲學的基本問題也就是        的關系問題。?
知識點2:哲學基本問題的內容
哲學的基本問題包括兩個方面的內容:一是          何者是本原的問題;二是思維和存在有沒有      的問題。?
二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題
知識點:思維和存在的關系問題
1.思維和存在的關系問題,首先是人們在        活動中遇到的和無法回避的問題。人類從事的活動包括認識世界和       ,說到底都是要解決      的關系問題。?
2.思維和存在的關系問題貫穿       的始終,是一切哲學不能回避、        的問題。對哲學基本問題的不同回答,決定著各種哲學的基本        ,決定著它們對其他哲學問題的回答。?
三、唯物主義和唯心主義
知識點1:唯物主義和唯心主義的分歧和基本觀點
唯物主義和唯心主義的分歧,是圍繞         誰是本原的問題展開的。唯物主義認為,    是本原的,意識是      的,先有物質后有    ,物質決定意識;唯心主義認為,    是本原的,物質依賴于    ,不是物質決定意識,而是意識決定    。?
知識點2:唯物主義的三種基本形態
唯物主義在其歷史發展中形成了三種基本形態:古代       、近代形而上學唯物主義、       和歷史唯物主義。?
  知識點3:唯心主義的兩種基本形態
1.唯心主義在其歷史發展中形成了兩種基本形態:        和客觀唯心主義。?
2.在哲學史上,唯物主義與唯心主義、     與形而上學之間的對立和斗爭長期存在。從派別上看,哲學史上的對立和斗爭歸根到底,只有      和      兩種。?
課堂探究
情境一 王安石的《北陂杏花》:“一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。”這首詩展現了王安石剛強耿介的個性和孤芳自賞的人生追求。這是我們讀書時產生的感悟。
【問題探究1】根據材料一,從實際生活中舉例說明思維指什么、存在指什么。
情境二 有關西方哲學家柏拉圖和亞里士多德的哲學思想
“理式”或宇宙間的原則和道理是第一性的、永恒普遍的,至于感官接觸的世界則是“理式”世界的摹本或幻影,無永恒性和普遍性,是第二性的,而且是不真實的。
——柏拉圖
世界乃是由各種本身的形式與質料和諧一致的事物所組成的。“質料”是事物組成的材料,“形式”則是每一件事物的個別特征。
——亞里士多德
【問題探究2】根據材料二,思考柏拉圖的哲學思想和亞里士多德的哲學思想的區別在哪里。
情境三
(1)世界是一團永恒的活火。
——赫拉克利特
(2)形者神之質,神者形之用。
——范縝
(3)人是機器,思想是人腦的特性。
——拉美特利
(4)物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是客觀實在性。
——列寧
情境四
(1)心外無物,心外無事,心外無理,心外無義,心外無善。
——王陽明
(2)理生萬物。
——朱熹
(3)精神生于道,形本生于精,萬物以形相生。
——莊子
(4)世界上的一切都是絕對精神的外在表現。
——黑格爾
【問題探究3】對比情境三和情境四,總結唯物主義和唯心主義的區別。
【問題探究4】根據情境三,分析總結唯物主義發展經歷了哪三種形態。各個形態的特點是什么?
【問題探究5】根據情境四,分析總結唯心主義有哪兩種基本形態。各個形態的特點是什么?
【問題探究6】列寧指出,唯心主義不是沒有根基的,而是一朵“無實花”,是生長在活生生的、結果實的、真實的“人類認識這棵活樹上的一朵無實花”。如何正確看待唯心主義?
觀點一:唯心主義從本原上就是錯的,我們應該完全摒棄它。
觀點二:唯心主義有其合理之處,我們應該辯證看待它。
【典型例題】北齊宰相蕭子良篤信佛教,相信佛家的因果循環,曾與范縝辯論。蕭子良質問范縝:“君不信因果,世間何得有富貴,何得有貧賤?”范縝回答說:“人之生譬如一樹花,同發一枝,俱開一蒂,隨風而墮,自有拂簾幌墜于茵席之上,自有關籬墻落于糞溷之側(糞溷:音fen
hun,古時指廁所)。墜茵席者,殿下是也。落糞溷者,下官是也。貴賤雖復殊途,因果竟在何處?”兩人辯論的實質是(  )
①有神論和無神論的斗爭 ②唯心主義和唯物主義的斗爭 ③主觀唯心主義和客觀唯心主義的斗爭 ④形而上學和唯物辯證法的斗爭
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
課后拓展
1.我國古代儒、釋、道三家分別以“人與社會”“人與修心”“人與自然”為理論主線,究其哲學本質,他們的理論都反映的一個基本問題是(  )
A.哲學和科學的關系問題
B.物質和意識的辯證關系問題
C.世界觀和方法論的關系問題
D.思維和存在的關系問題
2.下列表述圍繞哲學基本問題中的本原問題展開的是(  )
①陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物
②世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物
③未有此氣,已有此理,理生萬物
④禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
3.《華嚴經》曰:“心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉叢生,無法而不造。”下列與材料蘊含的哲學觀點相同的是(  )
①心生法生,心滅法滅。心染則國土染,心凈則國土凈
②天地合而萬物生,陰陽接而變化起
③事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據
④世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
4.郭象認為“萬物獨化,物各自生”;王充認為“天地合氣,萬物自生”;王守仁認為“心外無物”。三人的觀點依次是(  )
①唯物主義 ②辯證法 ③形而上學 ④唯心主義
A.①④②
B.③①④
C.③①②
D.③④②
5.從哲學角度看,對漫畫“命,乃失敗者的借口;運,乃成功者的謙辭”。下列解讀正確的是(  )
①成功者的謙辭體現客觀唯心主義傾向 ②失敗者的借口體現主觀唯心主義傾向 ③良好的機遇是獲得成功的決定性因素 ④善于抓住機遇是成功不可缺少的條件
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
參考答案
自主預習
一、知識點1:思維和存在 意識和物質
知識點2:思維和存在 同一性
二、知識點:1.生活和實踐 改造世界 思維和存在
2.哲學發展 必須回答 性質和方向
三、知識點1:物質和意識 物質 派生 意識 意識 意識 物質
知識點2:樸素唯物主義 辯證唯物主義
知識點3:1.主觀唯心主義
2.辯證法 唯物主義 唯心主義
課堂探究
[問題探究1]王安石兩次拜相,又兩次罷相,最后退居江寧,寄情于半山。罷相之后,他雖被迫退出政治舞臺,但仍然堅持自己原有的改革信念與立場。在王安石看景寫詩時,一池春水、杏林、嫣紅的杏花、綠水中妖嬈的花影都是客觀存在,王安石賞花時的心情、感受則是思維。我們在讀這首詩時,詩又是客觀存在,王安石托物言志表達出的剛強耿介的個性和孤芳自賞的人生追求所引發的我們的情感、思考又是思維。我們可以認為,思維是指精神、意識、想法等“主觀的東西”,而存在是外界物質或“客觀的東西”。
[問題探究2]柏拉圖把“理念”看作是第一性的,而作為我們接觸的世界,他認為是不真實的,是第二性的,我們判斷出,柏拉圖是一位唯心主義哲學家。與此相反,亞里士多德認為,世界是由“質料”組成的,由此可以得出,亞里士多德是唯物主義哲學家。這就是哲學上兩個根本對立的派別,即唯物主義和唯心主義。
[問題探究3]對思維和存在或者說物質和意識誰是本原的不同回答,是唯物主義和唯心主義的分歧所在。唯物主義認為物質是本原的,唯心主義認為意識是本原的。這是材料一和材料二觀點的根本區別。
[問題探究4]唯物主義的發展經歷了三種基本形態,即古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為某一種或某幾種具體的物質形態,如火、氣等,這就把物質混同于物質的具體形態了,(1)(2)的觀點都屬于樸素唯物主義。近代形而上學唯物主義把自然科學中不可再分的、最小的物質結構如原子看作世界的本原,把世界萬物的運動歸結為機械運動,如觀點(3)。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學,其物質概念抽象概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質,揭示了人類社會發展最一般的規律,如觀點(4)。
[問題探究5]唯心主義有兩種基本形態,即主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神理解為世界的本原,如觀點(1)。客觀唯心主義把客觀精神(理、道和絕對精神等)看作世界的主宰和本原,如觀點(2)(3)(4)。
[問題探究6]唯心主義也不是一無是處的,它的長期存在及其與唯物主義哲學的長期斗爭,在客觀上推動了哲學的歷史發展。就其局部作用而言,唯心主義哲學也對人們認識的發展有著或多或少的借鑒意義,歐洲歷史上幾次重大變革的理論先導都是唯心主義哲學的發展。雖然唯心主義發揮了或多或少的作用,但是在生活實踐中,我們應該堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,充分發揮我們的主觀能動性,為社會、為國家作出自己的貢獻。
典型例題
A
課后拓展
1.D 2.C 3.C 4.B 5.B
-
12
-第三框題 科學的世界觀和方法論
自主預習
一、馬克思主義哲學的歷史使命
知識點1:馬克思主義哲學產生的條件
馬克思主義哲學是        反對資產階級、爭取自由解放斗爭的必然產物,也是近代以來     和        發展的必然結果。?
知識點2:馬克思主義哲學的歷史使命
馬克思主義是科學的理論、人民的理論。它創造性地揭示了            ,第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義哲學的歷史使命就是                 。自從有了馬克思主義哲學,以無產階級為代表的勞動群眾就有了自己的        ,哲學的發展也進入了一個嶄新的時代。?
二、馬克思主義哲學的基本特征
知識點1:馬克思主義哲學的核心觀點
    觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。?
知識點2:馬克思主義哲學第一次實現了“兩個統一”
馬克思主義哲學在科學實踐觀的基礎上,堅持從實際出發認識周圍世界,第一次在科學的基礎上實現了            的有機結合,它把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領域,實現了                  的統一。?
知識點3:馬克思主義哲學實現了科學性和革命性的統一
馬克思主義哲學實現了    基礎上的科學性和革命性的統一。馬克思主義哲學之所以是科學的,就在于它正確揭示了              ,它的全部理論都        ,又經過實踐的        。馬克思主義哲學之所以是革命的,就在于它是        的科學、指導人類解放的科學,是無產階級的               。?
知識點4:馬克思主義哲學獨特的理論品質
        是馬克思主義哲學獨特的理論品質。馬克思主義哲學具有強大的現實生命力,閃耀著光輝燦爛的真理光芒,散發出永恒的思想魅力。?
三、馬克思主義中國化的重大理論成果
知識點1:毛澤東思想
毛澤東思想是        主義在中國的運用和發展,是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人運用馬克思列寧主義的基本原理研究和概括         經驗的成果,是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。        是毛澤東思想的精髓。                ,是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。?
  知識點2:中國特色社會主義理論體系
(1)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,是馬克思列寧主義的基本原理同           中國實踐和時代特征相結合的產物,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展,是中國共產黨          ,所蘊含的豐富的哲學思想是當代中國共產黨人對馬克思主義哲學思想的重要貢獻。?
(2)習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的          ,是馬克思主義中國化        ,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的        ,是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。這一思想具有豐富的哲學內涵,為發展                  作出了原創性貢獻。?
課堂探究
情境一
第一部分 你知道這些“歷史名人”嗎?
17世紀英國:培根、霍布斯、洛克
18世紀法國:拉美特利、愛爾維修、狄德羅、霍爾巴赫
19世紀德國:費爾巴哈(近代唯物主義的集大成者)
下面介紹一下他們的部分哲學觀點:
培根認為,構成一切事物的最小單位是分子,千差萬別的事物都是由它的不同排列和組合構成的。人的知識一種是來自人對自然物質世界的感覺經驗,另一種則來自上帝或神的“啟示”。
霍布斯曾寫道:“運動就是失掉一個位置而獲得另一個位置。人的心臟好比鐘表上的發條,神經和關節如同其中的油絲和齒輪。”
拉美特利更干脆地宣布“人是機器”,認為人歸根結底是一些在地面上直立著爬行的機器而已。
第二部分
德國哲學家尼采認為,歷史的意義在于“超人”的誕生,他的“統治和奴役的意志是決定一切的力量”。
我國資產階級改良主義代表梁啟超認為,“歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史”“舍豪杰則無世界”“大人物心理之動進稍易其軌,而全部歷史可以改觀”。
羅貫中《三國演義》第一百三十回:“‘謀事在人,成事在天’,不可強也。”
【問題探究1】這些哲學家的哪些觀點不科學,需要克服?馬克思主義哲學與他們相比有什么特征?
【典型例題1】與馬克思主義哲學相比,近代形而上學唯物主義在研究社會歷史時無法徹底地貫徹其唯物的基本方向,被人們戲稱為“半截子唯物主義”。這是因為它(  )
A.沒有實現世界觀和方法論的統一
B.沒有在實踐基礎上實現唯物主義與辯證法的統一
C.認為思維與存在不具有同一性
D.沒有實現唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一
【變式訓練1】馬克思在近代科學的基礎上,創立了歷史唯物主義即唯物史觀,科學地解決了人與外部世界的關系問題。對此,馬克思將自己的哲學稱為“新唯物主義”,即辯證的、歷史的、實踐的唯物主義。馬克思主義哲學的“新唯物主義”表現在它(  )
①實現了唯物主義與唯心主義的有機結合
②是近代以來科學和哲學發展的必然結果
③實現了唯物主義與辯證法的有機結合
④實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
情境二 播放視頻:《毛澤東與論持久戰》。視頻介紹了毛澤東在寫《論持久戰》時所面臨的現實狀況。
【問題探究2】(1)為何在內憂外患最危急的時期,毛澤東卻要花大力氣鉆研馬克思主義哲學?
(2)結合《論持久戰》和當時的歷史史實思考,我們應該怎么對待馬克思主義?
(3)由此,我們應怎樣認識毛澤東思想與馬克思主義的關系?
【典型例題2】列寧把馬克思主義與俄國革命實踐相結合,提出了關于帝國主義的論斷,形成列寧主義并指導十月革命取得勝利;毛澤東把馬克思列寧主義同中國實際相結合,形成毛澤東思想,并指導中國革命最終取得勝利。這說明(  )
①馬克思主義應與不同國家、不同發展階段的具體實踐相結合
②馬克思主義哲學為人類的解放事業提出了具體的方法和措施
③馬克思主義哲學是改變世界的科學、指導人類解放的科學
④馬克思主義哲學第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
【變式訓練2】馬克思主義在中國大地上放射出燦爛光芒、結出豐碩果實。在馬克思主義指導下,中國共產黨帶領中國人民艱苦奮斗,創造了偉大奇跡,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,這生動詮釋了馬克思主義的歷史使命。馬克思主義哲學之所以能夠擔當其歷史使命,是因為它(  )
①能夠把握時代脈搏,可以正確預見社會發展的方向和趨勢
②解放、發展了生產力,成為推動社會發展的直接動力
③適應了社會狀況,成為社會存在和發展的基礎
④可以動員和掌握人民群眾,轉化為變革社會的物質力量
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
課后拓展
1.任何哲學思想都不是憑空產生的,馬克思主義哲學的產生也不是偶然的,它有著深厚的階級基礎、歷史條件和理論來源。以下對馬克思主義哲學產生的條件認識正確的是(  )
A.其產生的階級基礎是19世紀中葉歐洲資本主義的發展
B.其直接理論來源是費爾巴哈與黑格爾哲學的復制與相加
C.其科學性和革命性的統一使之成為哲學史上的偉大變革
D.其自然科學基礎是三大發現及其他自然科學的巨大進步
2.在《關于費爾巴哈的提綱》中,馬克思明確提出了對于自己哲學使命的宣言:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”這反映出馬克思主義哲學(  )
A.是哲學發展的最高階段
B.有其產生的自然科學基礎
C.堅持從實踐出發去認識世界和改造世界
D.是唯物主義和辯證法的第一次結合
3.哲學,尤其是馬克思主義哲學是“不器”之用:無一技之長,而有萬技之長;無一專之能,而有萬專之能。馬克思主義哲學是有用、能用的,只有在用中才能顯示其作用。上述觀點表明馬克思主義哲學(  )
①反映了時代的任務和要求 ②能幫助人們正確地認識世界和改造世界 ③是自然科學和社會科學發展的基礎
④為具體科學提供科學的世界觀和方法論的指導
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
4.辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論。實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養。馬克思主義哲學的科學性在于(  )
①它正確反映了物質世界最一般的本質和最普遍的規律
②它在實踐的基礎上把唯物主義和唯心主義有機地結合起來
③它是無產階級認識世界和改造世界的強大思想武器
④它把實踐作為自己全部理論的基礎來認識整個世界
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
5.作為馬克思主義中國化的重要組成部分,中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。這說明(  )
①馬克思主義是發展著的理論,它隨著社會實踐的發展而發展
②馬克思主義哲學的產生具有深厚的理論基礎
③馬克思主義哲學具有與時俱進的理論品質
④中國特色社會主義理論體系是“科學中的科學”
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
6.圍繞中國特色社會主義的主題和實現中華民族偉大復興中國夢的目標,習近平總書記提出一系列治國理政新理念、新思想、新戰略,指導新時代下中國特色社會主義取得一個又一個新勝利。這表明,習近平治國理政思想(  )
①是科學的世界觀和方法論 ②是改變世界的科學、指導人類解放的科學 ③來自實踐,又經過實踐的反復檢驗 ④第一次實現了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
7.閱讀材料,回答下列問題。
中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位,也是習近平新時代中國特色社會主義思想產生的時代背景。進入新時代,國內外形勢的深刻變化和中國各項事業快速發展,催生了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義新境界,實現了馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的又一次飛躍;習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了中國特色社會主義新境界,深刻揭示了新時代中國特色社會主義的本質特征、發展規律和建設道路,在對社會主要矛盾變化的不斷探索和研究中與時俱進、開拓創新,與新時代國內外形勢的深刻變化和中國各項事業的快速發展達到了具體的歷史的統一。在新時代的新實踐中,習近平新時代中國特色社會主義思想必定是引領這個新時代勝利前進的偉大旗幟,推動中國特色社會主義事業蓬勃發展。
結合材料,從哲學角度說說習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義中國化的貢獻。
參考答案
自主預習
一、知識點1:無產階級 自然科學 社會科學
知識點2:人類社會發展規律 實現無產階級和全人類的解放 精神武器
  二、知識點1:實踐
知識點2:唯物主義與辯證法 唯物辯證的自然觀與歷史觀
知識點3:實踐 世界的本質和運動規律 來自實踐 反復檢驗 改變世界 科學的世界觀和方法論
知識點4:與時俱進
三、知識點1:馬克思列寧 中國革命和建設 實事求是 實事求是、群眾路線、獨立自主
知識點2:(1)改革開放不同時期 集體智慧的結晶 (2)繼承和發展 最新成果 行動指南 當代中國的馬克思主義哲學
課堂探究
[問題探究1]認為“人是機器”陷入了形而上學的唯物主義,認為“統治和奴役的意志是決定一切的力量”“舍英雄幾無歷史”等觀點陷入了唯心主義。這些錯誤觀點都需要克服。與這些哲學家的思想相比,馬克思主義哲學第一次實現了唯物主義與辯證法的有機結合,實現了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一。
[典型例題1]D
[變式訓練1]D
[問題探究2](1)馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論,可以給我們正確的方向指引和方法指導。有了辯證唯物論的思想,就可以少犯許多錯誤。
(2)《論持久戰》分析了中日雙方相互矛盾著的基本特點,從而作出了中國不會滅亡,也不能速勝,只要經過艱苦持久的抗戰,最后的勝利一定屬于中國這樣一個正確的結論,這就為中國人民的抗日戰爭指明了勝利的方向。
(3)毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是、群眾路線、獨立自主,是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。毛澤東思想實現了馬克思主義中國化的第一次飛躍。
[典型例題2]A
[變式訓練2]B
課后拓展
1.D 2.C 3.D 4.C 5.C 6.B
7.習近平新時代中國特色社會主義思想堅持馬克思主義哲學的根本觀點——實踐觀點,總結黨的十八大以來的發展經驗,其內涵豐富,貫通了馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義,貫通了歷史、現實和未來,貫通了改革發展穩定、內政外交國防、治黨治軍等各領域,體現了馬克思主義哲學與時俱進的理論品質。它使我們黨對共產黨執政規律、人類社會發展規律的認識達到了新高度,為馬克思主義作出了原創性貢獻。習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展,是馬克思主義中國化最新成果。堅持和發展習近平新時代中國特色社會主義思想,就是真正堅持和發展馬克思主義。
自主預習
一、馬克思主義哲學的歷史使命
知識點1:馬克思主義哲學產生的必然性
馬克思主義哲學是            、爭取自由解放斗爭的必然產物,也是近代以來自然科學和社會科學發展的必然結果。?
知識點2:馬克思主義哲學的歷史使命
馬克思主義哲學的歷史使命是               。?
知識點3:馬克思主義哲學產生的意義
(1)馬克思主義哲學是人類      上一次最為壯麗的日出,是人類認識發展結出的豐美碩果。?
(2)馬克思主義是科學的理論、    的理論。它創造性地揭示了          ,第一次站在    的立場探求人類自由解放的道路,為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。?
(3)自從有了馬克思主義哲學,以               就有了自己的精神武器,哲學的發展也進入了一個嶄新的時代。?
二、馬克思主義哲學的基本特征
知識點1:馬克思主義哲學的核心觀點
        是馬克思主義哲學的核心觀點。?
知識點2:馬克思主義哲學的基本特征
(1)它第一次在科學的基礎上實現了             的有機結合。?
(2)它把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領域,實現了                 的統一。?
(3)它實現了實踐基礎上的          的統一。?
①它之所以是科學的,就在于它正確揭示了世界的本質和運動規律,它的全部理論都來自    ,又經過   的反復檢驗。?
②它之所以是革命的,就在于它是改變世界的科學、指導人類解放的科學,是無產階級的      世界觀和方法論。?
知識點3:馬克思主義哲學獨特的理論品質
        是馬克思主義哲學獨特的理論品質。?
(1)一部馬克思主義哲學發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據            發展而發展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史。?
(2)馬克思主義哲學雖然產生于19世紀,但它依然具有強大的現實生命力,依然閃耀著光輝燦爛的真理光芒,散發出永恒的思想魅力。
  三、馬克思主義中國化的重大理論成果
中國共產黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實際結合起來,在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產生了?
 。?
(1)毛澤東思想是被實踐證明了的關于            的正確的理論原則和經驗總結。其精髓是         ;                       ,是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。?
(2)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,是馬克思列寧主義基本原理同        不同時期中國實踐和時代特征相結合的產物,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發展,是中國共產黨集體智慧的結晶,所蘊含的豐富的哲學思想是當代中國共產黨人對              的重要貢獻。?
(3)習近平新時代中國特色社會主義思想
①創立:是對                                                的繼承和發展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。?
②作用:是                 的重要組成部分,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的        ,是                 、21世紀馬克思主義。這一思想具有豐富的哲學內涵,為發展當代中國的馬克思主義哲學作出了      貢獻。?
課堂探究
情境一
材料一 馬克思主義哲學的產生不是無實踐根據的空想的神話,而是依據真正的社會、自然、思維幾方面的豐富實踐和理論,對古典的各個哲學流派進行了去偽存真、去粗取精,不斷實現思想升華,實現理論再創造的結果。它的產生不是偶然的,是時代的呼喚,是時代發展的必然。
材料二 德國諾貝爾文學獎獲得者海因里希·伯爾在《假如沒有馬克思》一文中指出:“迄今為止,馬克思仍然是人類歷史上唯一一位完全站在窮人立場上說話的思想家,是代表窮人向富人抗爭的最杰出的精神領袖,他的學說是名副其實的無產階級的世界觀,是無產者向有產者討還公道的最強有力的理論支持。”
材料三 馬克思主義一經誕生,便閃耀著穿越時空的真理光芒,為世界社會主義指明了正確前進方向,為在黑暗中摸索的無產階級和被壓迫民族帶來了解放的光明前景,給人類社會帶來了波瀾壯闊的歷史變革。
  【問題探究1】(1)結合材料一、二,分析馬克思主義哲學產生的必然性及其歷史使命。
(2)結合材料,分析馬克思主義哲學產生的偉大意義。
情境二 “實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。”舊唯物主義和唯心主義是傳統哲學的兩極,然而,二者又有一個共同的缺陷,那就是都不理解實踐活動的意義。由此導致舊唯物主義哲學僅僅從客體的角度去理解“對象、現實、感性”,唯心主義哲學則“抽象地發展”了主體的“能動的方面”。與舊唯物主義哲學和唯心主義哲學都不同,馬克思主義哲學確認實踐是人的存在方式和現存世界的基礎,因而,從實踐出發去理解人與自然、人與社會、主體與客體、思維與存在、肯定與否定、真理與價值、必然與自由等的關系,并把實踐的觀點向自然觀、歷史觀、辯證法、認識論、價值論各個方面、各個環節、各種關系發散出去,形成了辯證唯物主義的世界觀和方法論。
【問題探究2】與以往舊哲學相比,馬克思主義哲學有哪些基本特征?
【典型例題1】馬克思主義哲學的產生,開啟了無產階級和全人類的解放事業,實現了哲學史上的偉大變革。它是人類認識史上一次最為壯麗的日出,是人類認識發展結出的豐美碩果。下列屬于馬克思主義哲學同舊哲學的區別的有(  )
①舊哲學是唯心論,馬克思主義哲學是唯物論
②舊哲學是形而上學的,馬克思主義哲學是辯證的
③舊哲學只是說明世界,馬克思主義哲學強調革命地改造世界
④舊哲學一般代表剝削階級的利益,馬克思主義哲學代表無產階級和勞動人民的利益
                  
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【典型例題2】馬克思主義哲學創立后,開始出現了(  )
A.辯證法與形而上學的斗爭
B.唯物論和唯心論的斗爭
C.可知論和不可知論的對立
D.唯物史觀和唯心史觀的對立
情境三 《習近平談治國理政》第三卷中寫道:“從《共產黨宣言》發表到今天,170年過去了,人類社會發生了翻天覆地的變化,但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的。”
馬克思主義傳入中國后,特別是中國共產黨成立以來,中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,實現了馬克思主義的中國化,推進了中國的革命、建設和改革事業,并在引領中華民族實現偉大復興的征程中不斷探索。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持與時俱進,創造性地提出了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想,緊密聯系億萬群眾的創造性實踐,聚焦我國改革開放和社會主義現代化建設面臨的重大現實問題,為解決問題提供新理念、新思路、新辦法,深化了對中國共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,賦予了馬克思主義全新的中國特色、中國風格和中國氣派,續寫了馬克思主義中國化的新篇章。高擎馬克思主義的精神火炬,在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,中國必將書寫人類發展史上新的奇跡。
【問題探究3】結合馬克思主義中國化的重大理論成果,從哲學角度,分析馬克思主義哲學歷經百年仍具有強大生命力的原因。
情境四
材料一 2020年《習近平談治國理政》第三卷發行,文中強調:“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。”
材料二 《人民日報》發文:理論只有被群眾接受,才能轉化為改造世界的實踐力量。要積極推進馬克思主義大眾化,使馬克思主義理論更容易被人民所理解、所認同,便于人民真正地學懂弄通,堅定理論自信。
【問題探究4】作為中學生,我們應該如何正確對待馬克思主義哲學?
課后拓展
1.改革開放之所以極大解放和發展了社會生產力,讓中國特色社會主義展現出強大生命力,一個重要原因就是我們始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,正確把握了我國的國情與實際。這表明馬克思主義哲學(  )
A.是科學的世界觀和方法論
B.歷史使命是實現無產階級和全人類的解放
C.實現了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一
D.是對一定社會政治經濟的反映
2.習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上發表重要講話指出,在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發展的深遠影響,來自它(  )
①是科學的理論、人民的理論 ②對未來理想社會的構想與設計 ③提供了解決社會問題的現成答案 ④是揭示人類社會發展一般規律的客觀真理
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
3.在馬克思主義哲學產生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持(  )
①人類社會的物質性 ②社會生活本質上是實踐的 ③唯物辯證的自然觀 ④社會發展總趨勢是上升的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
4.馬克思主義哲學實現了哲學史上的根本變革,成為一種科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學之所以是科學的,根本原因在于(  )
A.第一次實現了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一
B.堅持科學的實踐觀,其全部理論都來自實踐并經過實踐的反復檢驗
C.批判吸取了黑格爾辯證法的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核
D.以改造世界為目的,是指導人類解放的科學,是無產階級的思想武器
5.馬克思認為,“以往的哲學家只是解釋世界,而問題在于改造世界”。這主要說明馬克思主義哲學的(  )
A.階級性
B.革命性
C.實踐性
D.科學性
6.實踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。下列對馬克思主義中國化的理解正確的是(  )
①馬克思主義中國化就是將馬克思列寧主義的基本原理同中國具體實際相結合
②馬克思主義中國化就是要科學對待馬克思主義,處理好堅持與發展的關系
③馬克思主義中國化就是馬克思主義哲學的中國化
④習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最終成果
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
7.閱讀材料,回答問題。
黨的十八大以來,在時代步伐越來越強勁、越來越迅捷的脈動中,中國發展站在了新的歷史方位上。
正是立足于對21世紀時代特征的深刻洞察和當代中國發展方位的科學判斷,以習近平同志為核心的黨中央在堅定不移堅持馬克思主義基礎上,不斷發展和創新馬克思主義。習近平新時代中國特色社會主義思想以宏大的戰略眼光勾勒出21世紀中國和21世紀馬克思主義的光明前景,以科學的理論邏輯回答了新一代馬克思主義者面對的時代課題與實踐挑戰,系統回答了“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”的問題,以其對歷史經驗的深刻總結,對歷史規律的深刻揭示,對現實問題的深入分析,對未來發展的深入思考,成為馬克思主義中國化最新成果。
作為馬克思主義中國化最新成果,習近平新時代中國特色社會主義思想體現了馬克思主義哲學的哪些基本特征?
參考答案
自主預習
一、知識點1:無產階級反對資產階級
知識點2:實現無產階級和全人類的解放
知識點3:(1)認識史 (2)人民 人類社會發展規律 人民 (3)無產階級為代表的勞動群眾
二、知識點1:實踐觀點
知識點2:(1)唯物主義與辯證法 (2)唯物辯證的自然觀與歷史觀 (3)科學性與革命性 ①實踐 實踐 ②科學的
知識點3:與時俱進 (1)時代、實踐、認識
三、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想 (1)中國革命和建設 實事求是 實事求是、群眾路線、獨立自主 (2)改革開放 馬克思主義哲學思想 (3)①馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀 ②中國特色社會主義理論體系 行動指南 當代中國馬克思主義 原創性
課堂探究
[問題探究1](1)馬克思主義哲學所賴以創立并獲得發展的時代,是無產階級和人類解放的歷史任務開始形成的時代。十九世紀三四十年代,無產階級產生、發展,工人運動逐步興起,迫切需要科學的世界觀和方法論作為自己行動的理論指導;加上當時各種哲學思想和自然、社會科學的發展,馬克思主義哲學應運而生。由此可見,馬克思主義哲學是無產階級反對資產階級、爭取自由解放斗爭的必然產物,也是近代以來自然科學和社會科學發展的必然結果。其歷史使命就是實現無產階級和全人類的解放。
(2)馬克思主義哲學的產生具有偉大意義。首先,它是人類認識史上一次最為壯麗的日出,是人類認識發展結出的豐美碩果。其次,馬克思主義是科學的理論、人民的理論。它創造性地揭示了人類社會發展規律,第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。最后,自從有了馬克思主義哲學,以無產階級為代表的勞動群眾就有了自己的精神武器,哲學的發展也進入了一個嶄新的時代。
[問題探究2]馬克思主義以前的舊哲學的局限性,主要是唯物主義和辯證法相分離,唯物主義自然觀和社會歷史觀相分離。在古代,雖然有過唯物主義和辯證法的結合,但那是樸素的、沒有科學基礎的結合。而馬克思主義哲學和以往舊哲學不同,實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。它在科學實踐觀的基礎上,堅持從實際出發認識周圍世界,克服了唯物主義和辯證法的分離,第一次在科學的基礎上實現了唯物主義和辯證法有機結合;堅持從實際出發認識人和社會,把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領域,實現了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一;實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。
[典型例題1]D
[典型例題2]D
[問題探究3]實踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。首先,馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,對實踐具有重要的指導作用。馬克思主義仍然是引領中華民族實現偉大民族復興的行動指南,我們必須始終堅持馬克思主義的指導。其次,與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質。一部馬克思主義哲學發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據時代、實踐、認識發展而發展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史。中國共產黨人用發展的眼光看待馬克思主義,在實踐中不斷推動理論創新,豐富和發展了馬克思主義。第三,實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。中國共產黨人立足中國社會主義現代化建設的實際,結合不同時期的實踐特點,不斷推動馬克思主義中國化,取得了重大成果,實現了實踐基礎上的科學性與革命性的統一。最后,習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義新境界,是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。這一思想具有豐富的哲學內涵,為發展當代中國的馬克思主義哲學作出了原創性貢獻。
[問題探究4]馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,對人生和社會都有巨大的指導作用。首先,認真學習馬克思主義哲學,堅定馬克思主義信仰。其次,自覺運用馬克思主義基本原理指導實踐,理論聯系實際,解決實際問題。再次,與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質,要積極推動馬克思主義哲學的發展。最后,要有擔當意識,積極推進馬克思主義哲學大眾化,為宣傳馬克思主義哲學作出自己的貢獻。
課后拓展
1.A 2.B 3.A 4.B 5.C 6.A
7.①堅持了在科學的基礎上的唯物主義與辯證法的有機結合。習近平新時代中國特色社會主義思想緊緊抓住中國特色社會主義進入新時代后世情國情黨情的新變化,從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題,實現了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的又一次歷史性飛躍。②堅持了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。習近平新時代中國特色社會主義思想植根于中國特色社會主義實踐,以全新的視野深化了對中國共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,是馬克思主義中國化最新成果,是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。
-
17
-第一框題 世界的物質性
自主預習
一、自然界的物質性
知識點1:自然界在本質上是物質的
自然界中的事物是按照自身所固有的    形成和發展的,都有自己的起源和發展史,都是統一的        中的一部分。?
知識點2:物質的概念
(1)物質是不    于人的意識,并能為人的意識   的客觀實在。物質的唯一特性是      。?
(2)辯證唯物主義的物質概念,概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的       ,而不是指某一種具體的物質形態。?
二、人類社會的物質性
知識點1:人類社會是物質世界長期發展的產物
在從古猿到人的演化過程中,    起了決定性的作用。勞動改變了人的生理結構,形成了 ;?
勞動使猿腦變成了人腦,形成了           ;勞動使人結成了社會聯系,形成了        。?
知識點2:人類社會在本質上是一個客觀的物質體系
構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素和        。這三者都是      物質的要素。這些要素的客觀性,集中體現了人類社會的      。?
  三、意識是物質世界長期發展的產物
知識點1:人的意識不僅是自然界長期發展的產物,而且是    發展的產物。?
知識點2:人腦是高度發達的        ,是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產生意識的        。意識是人腦的    。?
知識點3:意識是對         的反映。不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映,都是客觀存在通過         的環節進入人腦,并在人腦中加工改造的結果。?
意識的形式是主觀的,但內容是    的。?
小結:自然界在本質上是物質的,人類社會的產生、存在、發展及其構成要素,都具有         ,人的意識本身就根源于物質。物質是    ,意識是物質的派生物,物質決定意識。因此,世界是物質的世界,世界的真正統一性在于它的      。我們應當自覺堅持辯證唯物主義的        原則,堅定科學      立場,反對一切有神論。?
課堂探究
情境一 自然界的本質到底是什么?那些我們從小聽著長大的故事:關于“盤古開天辟地”“女媧補天”“上帝創世說”等等,到底哪一個是這個問題的正確答案呢?請觀看視頻《地球的演化史》,一起思考和探究,共同揭開自然界本質的神秘面紗。
【問題探究1】請結合視頻,談談對自然界的本質的理解。
【典型例題1】在對待自然界的問題上,恩格斯深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。每一次勝利,起初確實取得了我們預期的結果,但是往后和再往后卻發生完全不同的、出乎預料的影響,常常把最初的結果又消除了。”下列語句與材料中蘊含的哲理相一致的是(  )
①貴上極則反賤,賤下極則反貴
②人法地,地法天,天法道,道法自然
③不違農時,谷不可勝食也
④知者善謀,不如當時
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
【變式訓練1】2020年4月20日,習近平總書記在陜西考察時強調,秦嶺違建是一個大教訓。從今往后,在陜西當干部,首先要了解這個教訓,切勿重蹈覆轍,切實做守護秦嶺生態的衛士。上述要求是基于(  )
①自然的客觀性要求我們只能順從自然 ②尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提 ③正確的意識是我們一切行動的出發點 ④眼前利益和長遠利益是辯證統一的關系
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
情境二 人到底從哪里來?古往今來,面對著浩瀚的歷史長河,人類不斷地向自身、向宇宙重復著這一疑問。在科技日益發達的今天,人們已經一步步地揭開了人類起源之謎。那么,人類真的是由古猿進化而來的嗎?如果是,又是什么時候開始的呢?它經歷了怎樣的漫長過程?接下來,就讓我們走出神話的迷霧,探尋古人類的發展軌跡。觀看視頻《人類起源》。
【問題探究2】作為萬物之靈長、宇宙之精華的人類,是怎么產生的?在人類產生的過程中,又是什么因素起到了決定性作用?為什么?
【典型例題2】《人類簡史》中寫道,“135億年前,宇宙大爆炸,物理學誕生;38億年前,地球上的分子結合起來,成了有機體,生物學誕生;30萬年前,物質和能量開始形成復雜的結構,構成原子,進一步構成分子,化學誕生;7萬年前,出現了智人,開創了復雜的結構,稱之為‘文化’,人類文明持續發展;200萬年前,人類開始遷移到全世界各地”。材料說明(  )
①人類社會是物質世界長期發展的產物
②人類社會的存在是主觀活動的產物
③自然界的存在與發展是由人類社會決定的
④人類社會的產生和發展是一個客觀過程
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
【變式訓練2】“如果世界上所有的野生動物不復存在,人類將從這無盡的精神孤寂中死亡,因為發生在野獸身上的事很快也會發生在人類身上。”這啟示我們(  )
①人類社會是物質世界長期發展的產物 ②人類社會在本質上是一個客觀的物質體系 ③人類不可以通過活動影響和改變生態系統 ④人類應該順應和保護自然,與自然和諧共生
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
情境三 生活在約960萬平方千米的中華大地(陸地)上,你的家鄉不管在哪里,都有其獨特的地理環境。
【問題探究3】請思考人類社會能夠形成、存在和發展,需要什么必備條件?人類社會的本質屬性是什么?
【典型例題3】《全球社會保障與經濟發展關系:回顧與展望》一書從歷史視角和全球層面全面闡釋了社會保障與經濟發展的相互作用,客觀展示了中國經濟與社會保障共同發展的典型案例,伴隨經濟全球化、科學技術進步、人口流動等因素帶來的新業態與生活方式的轉變,為各國促進社會保障與經濟共同發展提供了有益的政策建議。這表明(  )
A.物質世界統一于人的意識
B.人類社會起源于自然界
C.人類社會由人的意志所決定
D.人類社會在本質上是一個客觀的物質體系
情境四 放眼周圍的世界,既有我們的感官直接感知到的山川湖海、花草樹木、日月星辰、蟲魚鳥獸、航母飛船等等,也有像新冠病毒一樣看不見、摸不著卻真實地存在著的事物和現象,比如磁場、紫外線等。當我們用哲學的眼光來終極追問“世界究竟是什么”時,我們就應當超越日常生活的經驗層次,通過事物各自生動的具體特性,探究其共同的屬性和本質特征。
【問題探究4】物質就是山川湖海,就是磁場、紫外線。這個觀點對嗎?
  【典型例題4】辯證唯物主義的物質概念,概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質,而不是指某一種具體的物質形態。由此可見,物質與具體的物質形態的關系是(  )
①多數與少數的關系
②抽象與具體的關系
③整體與部分的關系
④共性與個性的關系
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
情境五 后疫情時代,做好“六穩”“六保”工作,就業為先。2020年6月1日至2日,李克強總理在山東考察,就小微企業和地攤經濟表達了政府的支持。
【問題探究5】國家減免企業稅收、社保費、房租,還提供穩崗補貼,允許并鼓勵個人擺地攤。國家為什么作出這樣的決定?從中你體會到了什么哲學道理?
【典型例題5】2020年6月23日,北斗三號最后一顆衛星成功發射,整個系統55顆衛星織成一張“天網”。對于天體的演變,張衡認為:“元者,無形之類,自然之根,作于太始,莫之與先。”該觀點的合理之處在于(  )
A.正確地闡釋了物質和意識的辯證關系
B.認為世界的本原是客觀精神的外化
C.否認神創論,認為世界是物質的
D.夸大了意識的作用,屬于唯心主義觀點
【變式訓練3】莫言的不少作品受到了馬爾克斯魔幻現實主義風格的影響。讀書界關于魔幻現實主義到底是魔幻還是現實的爭議一直存在。有人說:“把現實記錄下來,就很魔幻,所以讀的是魔幻,其本質就是現實。”下列對此觀點認識正確的是(  )
①承認了物質決定意識 ②魔幻脫離現實而存在
③魔幻是對現實的反映 ④現實世界決定于魔幻
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
課后拓展
1.被輕輕觸碰一下葉子,含羞草就會把散開的葉子慢慢合攏到一起。科學家做了一個實驗:將含羞草從軌道上扔下,讓它們坐一次植物過山車,含羞草對此作出了反應,閉緊了葉子。在一天之內以60次為一組,重復7組讓含羞草反復跌落,沒多久,它們在跌落時就毫無反應了。科學家在實驗中發現植物能“記住”外界信息,進一步佐證了(  )
A.一切物質都有對外界刺激反應的特性
B.看到了人類意識與生物反應的區別
C.不同形式的物質具有同樣的反應特性
D.意識是生物的低級反應形式
2.研究發現,“陽光般的笑容”有充足的科學依據。當陽光照射皮膚時,人體產生的維生素D3會使大腦分泌一種名叫血清素的激素,讓人精神愉快。這表明(  )
A.意識是物質世界發展的產物
B.意識的內容是由人腦決定的
C.意識是客觀存在的正確反映
D.人腦是產生意識的生理基礎
3.法國精神分析學家拉康·雅克提出了“鏡像自我”理論。他認為,每個人對自己的意識是在與他人交往過程中,根據他人對自己的看法和評價而發展起來的,人與人可以互相作為鏡子,照出彼此的形象。這個過程在人的一生中一直進行著。這一理論充分說明(  )
A.意識是人腦對客觀存在的反映
B.意識是社會的產物
C.生物的反應形式是意識產生的前提
D.意識是人腦的機能
4.習近平生態文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是對習近平總書記圍繞生態文明建設提出的一系列新理念、新思想、新戰略的高度概括和科學總結,是新時代生態文明建設的根本遵循和行動指南,也是馬克思主義關于人與自然關系理論的最新成果。這進一步佐證了(  )
①哲學智慧源于科學理論
②意識是對物質世界能動的反映
③時代孕育真正的哲學,真正的哲學推動時代進步
④真正的哲學反映時代要求,支配社會發展
A.②③
B.①④
C.①②
D.③④
5.常態化疫情防控形勢下,中央文明辦引導各地在文明城市創建中保障民生需求,使文明城市創建在恢復經濟社會秩序、滿足群眾生活需要的過程中發揮更加積極作用。在2020年全國文明城市測評指標中,中央文明辦明確要求不將占道經營、馬路市場、流動商販列為文明城市測評考核內容。這一決策體現了(  )
①物質和意識相互依賴、密不可分
②一切從實際出發,實事求是
③堅持客觀與主觀具體的歷史的統一
④意識是對物質能動的反映
A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
6.閱讀材料,回答下列問題。
材料 歷史上全國人大、全國政協會議曾因政治運動推遲或長期沒有召開,2020年的“兩會”是1949年以來首次因公共衛生事件而延期。2020年《政府工作報告》指出,綜合研判形勢,我們對疫情前考慮的預期目標作了適當調整。今年要優先穩就業保民生,堅決打贏脫貧攻堅戰,努力實現全面建成小康社會目標任務。需要說明的是,我們沒有提出全年經濟增速具體目標,主要因為全球疫情和經貿形勢不確定性很大,我國發展面臨一些難以預料的影響因素。今年赤字率擬按3.6%以上安排,財政赤字規模比去年增加1萬億元,同時發行1萬億元抗疫特別國債,這是特殊時期的特殊舉措。下一階段要毫不放松常態化疫情防控,抓緊做好經濟社會發展各項工作。出臺的政策既保持力度又考慮可持續性,根據形勢變化還可完善。
(1)從辯證唯物論的角度,談談國家實施的政策和措施的哲學依據。
  (2)以上政策和措施給我們什么哲學啟示?
參考答案
自主預習
一、知識點1:規律 物質世界
知識點2:(1)依賴 所反映 客觀實在性 (2)共同本質
二、知識點1:勞動 手腳分工 語言和意識 社會關系
知識點2:生產方式 客觀的 物質性
三、知識點1:社會
知識點2:物質系統 生理基礎 機能
知識點3:物質世界 生活和實踐 客觀
小結:客觀的物質性 本原 物質性 物質統一性 無神論
課堂探究
[問題探究1]①自然界中的事物是按照自身固有的規律形成和發展的,都有自己的起源和發展史,都是統一的物質世界的一部分;②宇宙間根本不存在所謂的神或上帝,更不存在神或上帝創造世界的活動;③自然界在本質上是物質的。這要求我們尊重自然界的客觀性,正確處理人和自然的關系。
[典型例題1]B
[變式訓練1]C
[問題探究2]在從古猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用。從人類和人類社會的產生來看,不論是自然因素——生活環境的變化,還是社會因素——勞動,都具有客觀物質性,都是不以人的意志為轉移的。所以,人類社會是物質世界長期發展的產物。人類社會具有物質性。
[典型例題2]B
[變式訓練2]B
[問題探究3]地理環境、人口因素和生產方式是人類社會形成、存在和發展的三個基本物質生活條件。構成社會物質生活條件的三個要素都具有客觀物質性,所以我們說人類社會具有物質性。人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。
[典型例題3]D
[問題探究4]辯證唯物主義的物質概念,概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現象的共同本質,而不是指某一種具體的物質形態。物質與物質的具體形態,二者是共性與個性、一般與個別、抽象與具體的關系。將具體的物質形態等同于物質,這是古代樸素唯物主義哲學的觀點。
從外延上理解物質概念:
世界上的一切事物包括兩種現象:物質現象和意識現象。物質是指除意識現象之外所有的東西,包括自然界和人類社會。
所以,“物質就是山川湖海,就是磁場、紫外線”的觀點不對。
[典型例題4]C
[問題探究5]“疫情得到有效控制,就業民生突顯”這個客觀實際在前,“發展地攤經濟的決定”這個意識在后,決定是經過對客觀現實的權衡、分析后作出的理性決定,體現了存在決定思維,也就是物質決定意識。
[典型例題5]C
[變式訓練3]C
課后拓展
1.A 2.D 3.B 4.A 5.B
6.①物質決定意識,意識是對物質世界的反映。面對新冠肺炎疫情這一重大突發公共衛生事件,我國將疫情防控作為頭等大事來抓,堅持把人民生命安全和身體健康放在第一位。基于對疫情形勢的判斷,推遲“兩會”日期,調整預期目標,發行特別國債,并在疫情防控得到有效控制的前提下,抓好經濟社會發展各項工作。
②我們應當自覺堅持辯證唯物主義的物質統一性原則,根據形勢變化調整措施和方案。
-
9
-第二框題 運動的規律性
自主預習
一、規律是客觀的
知識點1:運動的含義
哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的    和    。?
知識點2:物質與運動的關系
(1)物質是運動的物質。任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在,運動是物質固有的       和       。世界上不存在脫離    的物質。?
(2)運動是    的運動。脫離物質的運動是根本不存在的。?
知識點3:規律的客觀性與普遍性
(1)規律的含義
規律是事物運動過程中固有的    的、必然的、    的聯系。 
?
(2)規律的客觀性
規律是客觀的,是不以        為轉移的,既不能被    ,也不能被    。?
(3)規律的普遍性
自然界、人類社會和人的思維,其運動、變化和發展過程都有其固有的    。沒有規律的物質運動是不存在的,沒有規律的世界是不可思議的。?
  二、正確發揮主觀能動性
知識點1:人能夠能動地認識世界
意識活動具有      、          和          ,它不僅可以認識事物的        ,而且能夠把握深藏于事物內部的本質和規律。世界上只有        之物,沒有不可認識之物。?
知識點2:人能夠能動地改造世界
意識不僅能夠能動地反映客觀世界,而且可以   地指導人們改造世界,即通過    把觀念的東西變成    的東西,創造出符合人的目的的客觀事物。?
知識點3:尊重客觀規律
意識的能動性受到        的制約。只有符合客觀規律的    意識,才能有效發揮能動作用,正確指導人們的實踐,實現        的預期目標;違背客觀規律的錯誤意識,會導致實踐的失敗,會對事物的發展產生    作用。?
三、一切從實際出發,實事求是
知識點1:含義
我們做事情要尊重物質運動的客觀規律,從       的事物出發,經過調查研究,找出事物本身    的而不是臆造的規律性,作為我們行動的依據。?
  知識點2:要求
(1)要求我們充分發揮          ,不斷解放思想,與時俱進,以        的精神探求事物的本質和規律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。?
(2)要求我們把發揮主觀能動性和          結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的        結合起來。既要反對夸大意識能動作用的          ,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。?
課堂探究
情境一 “天道自然,無思無慮。日月互往而成晝夜,晝夜交接而生四季,四季更替而有寒暑,寒暑相推而歲成焉。”寒暑交替、日月變換,說明自然界是不斷運動的。人類社會的發展是由低級到高級的,人類社會也是運動的,人的思維由不完善到逐步完善的過程也是復雜運動的。所以我們得出結論,世界上一切事物都處于運動和變化之中。哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。運動是物質固有的根本屬性和存在方式。
為了解決這一問題,學生圍繞“物質是運動的”這一議題展開討論。分為兩組,第一組搜集“物質是運動的”相關觀點和資料;第二組搜集“離開運動的物質”相關觀點和資料。學生合作探究,分享觀點,交流意見。
小組主題
相關觀點和資料
第一組:
“物質是
運動的”
《周易》:“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉;寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。”
播放視頻習近平總書記《在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上的講話》:“70年前的今天,毛澤東同志在這里向世界莊嚴宣告了中華人民共和國的成立,中國人民從此站起來了。”“70年來,全國各族人民同心同德、艱苦奮斗,取得了令世界刮目相看的偉大成就。今天,社會主義中國巍然屹立在世界東方。”
第二組:
“離開運動
的物質”
憎肇的“物不遷論”觀點和芝諾“飛矢不動”。
歌曲《少年》:我還是從前那個少年,沒有一絲絲改變;眼前這個少年,還是最初那張臉……
  【問題探究1】世界上一切事物都處于運動和變化之中,那有沒有不運動的事物?
情境二 《壇經》中記載了這樣一個故事。有一天,慧能來到廣州法性寺。當時有一股風吹動寺前的幡飄動,有一個僧人說這是風在動,另一個僧人說這是幡在動,眾僧人都對此議論不止。這時,慧能走進寺中,上前一步說:“這既不是風在動,也不是幡在動,是各位仁者的心在動。”
【問題探究2】如何理解慧能大師的觀點?能不能把世界萬物的運動歸結為人的“心”、概念或精神的運動?
【典型例題1】英國哲學家畢爾生說:“萬物都在運動,但只是在概念中運動。”我國唐代著名僧人慧能也有相同的觀點。《壇經》記載,時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。慧能進曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動!”畢爾生和慧能的觀點屬于(  )
A.離開物質談運動的唯心主義觀點
B.離開運動談物質的形而上學觀點
C.把物質和運動結合起來的觀點
D.神創論觀點
【變式訓練】恩格斯在《自然辯證法》中指出:“運動,就它被理解為物質的存在方式、物質的固有屬性這一最一般的意義來說,涵蓋宇宙中發生的一切變化和過程,從單純的位置變動直到思維。”
談談你對這句話的理解。
  情境三 孟德爾利用修道院的一小塊園地,種植了豌豆、山柳菊、玉米等多種植物,進行雜交實驗,潛心研究多年。其中豌豆的雜交實驗非常成功,他通過分析豌豆雜交實驗的結果,發現了生物遺傳的規律。他的發現為基因工程等生物技術的興起奠定了理論基礎。正是因為孟德爾的杰出貢獻,他被后人公認為“遺傳學之父”。
說來也巧,就在“遺傳學之父”孟德爾發表研究成果的那一年,也就是1866年,又一位遺傳學巨人——摩爾根出生了。摩爾根是一位敢于懷疑、勤奮實踐的人。最初,摩爾根認為孟德爾遺傳規律是正確的,因為其建立在可靠的實驗基礎上。后來,由于沒能在自己所進行的實驗中取得類似的結果,他便對這些定律產生了懷疑。于是,他又勤奮地進行了一系列新的實驗。當大量的果蠅實驗結果論證了孟德爾的定律之后,他不僅承認,而且還發現了新的定律。摩爾根用果蠅做了大量實驗,發現了基因的連鎖互換定律,人們稱之為遺傳學第三定律。他還證明基因在染色體上呈線性排列,為現代遺傳學奠定了
自主預習
一、規律是客觀的
知識點1:物質是運動的物質
(1)運動的含義:哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的    和過程。?
(2)物質和運動的關系
物質是    的物質。從物體位置的推移到物理性質、化學性質的變化,從生命有機體的新陳代謝到社會生產方式的更替,世界上一切事物都處于運動和變化之中。任何具體的物質形態只有在    中才能保持自己的存在,運動是物質固有的                    。世界上不存在脫離運動的物質。?
運動是    的運動。宏觀物體是機械運動的載體,原子、分子、離子等是化學運動的載體,生命有機體是生物運動的載體,生產方式是社會運動的載體,    是思維或精神運動的載體。脫離    的運動是根本不存在的。?
知識點2:物質運動有其客觀規律
(1)規律的含義:規律是事物運動過程中                   聯系。?
(2)規律的客觀性和普遍性
①規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,既不能      ,也不能      。?
②規律具有      ,自然界、人類社會和        ,其運動、變化和發展過程都有其固有的規律。?
二、正確發揮主觀能動性
知識點1:人能夠能動地認識世界
(1)意識活動具有                  ,它不僅可以認識          ,而且能夠把握深藏于                。?
(2)世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物。
知識點2:人能夠能動地改造世界
意識不僅能夠能動地反映客觀世界,而且可以能動地         ,即通過    把觀念的東西變成          ,創造出符合人的目的的客觀事物。?
知識點3:尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件
意識的能動作用是巨大的,但不是      的。           是正確發揮主觀能動性的前提條件。意識的能動性受到客觀規律的制約。只有符合        的正確意識,才能有效發揮能動作用,正確指導人們的實踐,實現改造世界的預期目標;違背客觀規律的        ,會導致實踐的失敗,會對事物的發展產生        。?
三、一切從實際出發,實事求是
知識點1:一切從實際出發,實事求是的含義
做事情要尊重物質運動的客觀規律,從            出發,經過調查研究,                               ,作為我們          。?
知識點2:一切從實際出發,實事求是的要求
(1)充分發揮主觀能動性,不斷               ,以        的精神探求事物的本質和規律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。?
(2)把                    結合起來,把高度的        同嚴謹踏實的        結合起來。?
(3)既要反對夸大意識能動作用的        ,又要反對片面強調        ,安于現狀、因循守舊、        的思想。?
課堂探究
情境一 【知運動 須分類】
①我國有三分之二的城市面臨著“垃圾無處可埋”“垃圾圍城”的問題。
②生活垃圾被認為是最具開發潛力的、永不枯竭的“城市礦藏”,是“放錯地方的資源”。
③垃圾分類后被送到工廠而不是填埋場,既可以減少占地,降低垃圾處理成本,又避免了填埋或焚燒所產生的環境污染,還可以變廢為寶。
④垃圾分類收集是垃圾資源化利用的前提和基礎,是發展循環經濟的突破口,具有社會、經濟、生態三方面的效益。
⑤推進垃圾分類實現城市生活垃圾減量化、資源化、無害化處理,是擺在政府和每個市民面前的頭等大事。
【問題探究1】從環境的污染及治理狀況看,世界是一成不變的嗎?有沒有一成不變的事物?又是什么在運動呢?
  【典型例題1】“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉;寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。”這是《周易》中的觀點。該觀點主要體現了(  )
①世界的本原是物質 ②運動是無條件的、永恒的、相對的 ③運動是物質固有的根本屬性和存在方式 ④事物處于運動變化之中
                  
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
情境二 【找規律 善分類】
垃圾分類是在源頭按照垃圾的不同成分、屬性、利用價值以及對環境的影響,并根據不同處置方式的要求,分成屬性不同的若干種類,達到分類收集、分類運輸和分類處理的目的。
【問題探究2】生態環境的變化有無規律可循?請結合教材知識,談談對垃圾實行分類處理的哲學依據。
【典型例題2】生物學告訴我們,在長江流域,馬尾松主要分布在海拔1
200米以下的地區,高于這個界限就被黃山松取代。這說明(  )
A.物質的運動是有規律的
B.運動是物質的存在方式
C.意識具有能動的反作用
D.規律都是可以被利用的
情境三 【更能動 巧分類】
材料一 播放服務貿易交易會展示的垃圾分類機器人工作的視頻片段:
只見一款垃圾分類機器人“眼疾手快”有條不紊地把一桶混合垃圾中的面包、易拉罐、紙屑等分揀得清清楚楚。ABB展臺一位工程師介紹說,這是一個將自動化、人工智能與云計算等軟硬件技術結合一體的機器人,其集成了華為AI芯片模組,并運用華為云服務,實現整個垃圾識別和分揀過程的自動化。經過訓練后,機器人可以自主化識別垃圾并分揀,準確率在98%以上。
材料二 習近平總書記在對垃圾分類工作作出重要指示時強調,推行垃圾分類,關鍵是要加強科學管理、形成長效機制、推動習慣養成。要加強引導、因地制宜、持續推進,把工作做細做實,持之以恒抓下去。要開展廣泛的教育引導工作,讓廣大人民群眾認識到實行垃圾分類的重要性和必要性,通過有效的督促引導,讓更多人行動起來,培養垃圾分類的好習慣,全社會人人動手,一起來為改善生活環境作努力,一起來為綠色發展、可持續發展作貢獻。
【問題探究3】人們應如何發揮主觀能動性做好垃圾分類?
【典型例題3】2022年杭州亞運會會徽“潮涌”由錢塘江和錢江潮頭作為形象核心,綠水青山展示了杭州山水城市的自然特征,江潮奔涌表達了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質。“潮涌”的設計表明了(  )
①意識是對客觀存在的反映 ②意識活動具有能動創造性 ③意識是物質世界長期發展的產物 ④意識對改造客觀世界有指導作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
情境四 【注實際 助生態】
材料一 時下,垃圾分類已在多地落地生根。北京實施生活垃圾管理條例僅三個月,取得廚余垃圾分出量顯著提升、執法檢查問題率下降等成果;上海垃圾分類達標率一年來從15%提高到90%;南寧生活垃圾分類工作已覆蓋居民逾100萬戶……從效果來看,垃圾分類正在成為居民生活的新風尚。但我國生活垃圾分類收集、運輸、焚燒、填埋系統仍不完善,一些地方在推廣垃圾分類時出現一刀切、走形式的情況,甚至“為分類而分類”,部分群眾不理解、不配合,也有居民擔心前面分類做好了,后面運輸是否會被混裝到一起。
材料二 近日,國家發展改革委等部門聯合印發《城鎮生活垃圾分類和處理設施補短板強弱項實施方案》,要求具備條件的地級以上城市在2023年基本建成分類投放、分類收集、分類運輸、分類處理的生活垃圾分類處理系統。做好垃圾分類工作,更重要的是做好“源頭治理”。從個人響應“光盤行動”,到相關企業減少提供一次性用品,再到相關部門制定包裝材料的綠色標準,各方攜手在垃圾產生的源頭做減法,必將減輕垃圾分類壓力,起到事半功倍的效果。無論是垃圾分類還是垃圾減量,都需要人們形成綠色生活理念、養成綠色生活習慣。
【問題探究4】你所在的城市應如何做到一切從實際出發,實事求是,解決當地垃圾分類推行過程中存在的問題?
  【典型例題4】中央經濟工作會議于2019年12月10日至12日在北京舉行。會議要求,保持經濟平穩健康發展,堅持實施積極的財政政策和穩健的貨幣政策,提高宏觀調控的前瞻性、針對性、有效性。這要求(  )
①充分發揮主觀能動性以變革經濟發展規律 ②堅持意識活動對經濟向好發展的引領作用 ③國家宏觀調控政策要符合變化發展的實際 ④切實把握經濟運行規律,提高經濟發展質量
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
課后拓展
1.2019年男籃世界杯在中國舉辦。2019男籃世界杯會徽以中國京劇臉譜為設計靈感,在整體造型上與籃球的形象相呼應,同時融入了雙龍戲珠的元素——兩條蛟龍爭奪龍珠,如同兩支球隊爭奪獎杯。“臉譜”元素融合籃球形象的創意表明(  )
①意識是對客觀存在的如實反映 ②意識活動具有主動創造性 ③藝術創作源自豐富的社會生活 ④藝術來自創作者的靈感
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
2.近年來,隨著氣候的變暖,甘肅河西走廊地區春小麥生長期縮短,產品和品質都有所下降,而冬小麥則更加適宜種植了。氣候變化還適宜棉花、葡萄等喜溫作物的生長,而對馬鈴薯等喜冷作物卻不利。這就使農民不得不對原來的種植結構進行調整。該地區種植結構的調整(  )
①從根本上說是由農民的主觀愿望決定的 ②從根本上說是由當地政府的政策決定的 ③是建立在變化了的實際基礎上的 ④是按客觀規律辦事的體現
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.2020年3月30日,習近平總書記重訪安吉縣余村。15年來,余村堅定踐行“綠水青山就是金山銀山”的發展理念,走出了一條生態美、產業興、百姓富的可持續發展之路。這印證了(  )
①認識自然規律是改造自然規律的前提 ②生態環境的變化發展有其固有的規律 ③綠色發展理念是余村成功巨變的出發點 ④只有按規律辦事才能實現人與自然的和諧
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
4.下圖漫畫《頒獎》反映了社會生活中存在的(  )
①勇于創新的作風 ②積極有為的意識 ③自欺欺人的態度 ④弄虛作假的風氣
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
5.2019年12月召開的中央經濟工作會議指出,當前世界經濟增長持續放緩,仍處在國際金融危機后的深度調整期,世界大變局加速演變的特征更趨明顯,全球動蕩源和風險點顯著增多。我們要做好工作預案。這一論斷反映了(  )
①堅持從實際出發是我們做好工作的依據 ②發揮主觀能動性是尊重客觀規律的前提 ③意識對改造客觀世界具有正確指導作用 ④意識活動具有自覺選擇性和主動創造性
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
6.閱讀材料,回答問題。
黨的十八大以來,西部地區經濟社會發展取得重大歷史性成就,但同時,西部地區發展不平衡不充分問題依然突出,與東部地區發展差距依然較大。2020年5月17日,中共中央、國務院出臺《關于新時代推進西部大開發形成新格局的指導意見》。《意見》要求以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,確保在2020年西部地區與全國一道全面建成小康社會;到2035年,西部地區基本實現社會主義現代化。
材料是如何體現意識的作用的?
參考答案
自主預習
一、知識點1:(1)變化 (2)運動 運動 根本屬性和存在方式 物質 人腦 物質
知識點2:(1)固有的本質的、必然的、穩定的 (2)被創造 被消滅 普遍性 人的思維
二、知識點1:(1)目的性、自覺選擇性和能動創造性 事物的外部現象 事物內部的本質和規律
知識點2:指導人們改造世界 實踐 現實的東西
知識點3:無條件 尊重客觀規律 客觀規律 錯誤意識 阻礙作用
三、知識點1:客觀存在的事物 找出事物本身固有的而不是臆造的規律性 行動的依據
知識點2:(1)解放思想,與時俱進 求真務實 (2)發揮主觀能動性和尊重客觀規律 革命熱情 科學態度 (3)唯意志主義 客觀條件 無所作為
課堂探究
[問題探究1]哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。世界上一切事物都處于運動和變化之中,任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在,運動是物質固有的根本屬性和存在方式。自然界也不是一成不變的,會按其固有的規律運動和變化。受到人類活動的影響,自然環境也會因破壞而惡化或因治理而好轉。一切物質都在運動,而運動又是物質的運動。
[典型例題1]D
[問題探究2]規律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。規律具有普遍性,自然界、人類社會和人的思維,其運動、變化和發展過程都有其固有的規律。規律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,既不能被創造,也不能被消滅。生態環境的變化也是受客觀規律支配的,我們必須在源頭按照垃圾的不同成分、屬性、利用價值以及對環境的影響,并根據不同處置方式的要求,分成屬性不同的若干種類,進行分類收集、分類運輸和分類處理。這正是我們尊重規律,按客觀規律辦事的體現。不能正確分類處理垃圾,違背規律,必然會帶來環境惡化、資源浪費、危害人類健康的不良后果。
[典型例題2]A
[問題探究3]意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性。它不僅可以認識事物的外部現象,而且能夠把握深藏于事物內部的本質和規律。世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物。意識不僅能夠能動地反映客觀世界,而且可以能動地指導人們改造世界,即通過實踐把觀念的東西變成現實的東西,創造出符合人的目的的客觀事物。我們可以正確發揮主觀能動性,找出垃圾分類中蘊藏的客觀規律,尊重規律,積極實踐。尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提條件。我們要將發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來。我們制造出垃圾分類機器人,實現整個垃圾識別和分揀過程的自動化,以及遵從習近平總書記的教導,全社會人人動手,注重習慣養成,因地制宜、持續推進,把工作做細做實,共同為綠色發展、可持續發展作貢獻,都是正確發揮主觀能動性,認識和利用規律的結果。
[典型例題3]A
[問題探究4]做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規律性,作為我們行動的依據。既不能只看到問題,被困難嚇倒,又不能只憑一腔熱血埋頭蠻干,而應該堅持從客觀存在的事物以及規律出發,并以此作為行動的依據。立足當地實際,制定適合本地的具體推行措施;充分發揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐;尊重自然、尊重規律,與自然和諧共生,做好垃圾分類,保護生態環境;發揮主觀能動性和尊重客觀規律相結合,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。積極主動作為,推動垃圾分類,助力生態文明建設。
[典型例題4]D
課后拓展
1.C 2.D 3.D 4.D 5.B
6.①人能夠能動地認識世界,意識活動具有目的性和主動創造性。面對西部地區發展不平衡不充分問題,中共中央、國務院出臺《關于新時代推進西部大開發形成新格局的指導意見》。
②人能夠能動地改造世界,意識對人們改造客觀世界具有指導作用。西部大開發以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,確保西部地區在2020年全面建成小康社會,到2035年基本實現社會主義現代化。

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13
-第一框題 世界是普遍聯系的
自主預習
一、聯系的普遍性、客觀性與多樣性
知識點1:聯系的含義
所謂聯系,就是事物之間以及事物內部諸要素之間的        、        、        和        。?
知識點2:聯系的特點
(1)聯系的普遍性
①內容:任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系;每一事物內部的各個部分、要素之間也是        的;世界是一個        的有機整體,沒有一個事物是    存在的。?
②方法論:要求我們用          看問題,反對用孤立的觀點看問題。?
(2)聯系的客觀性
①內容:聯系是事物本身所    的,不以人的    為轉移。?
②類別:事物的聯系就其與    的關系來說,可以分為自在事物的聯系和        的聯系。?
③方法論:要求我們從事物固有的聯系中把握事物,切忌          。?
(3)聯系的多樣性
①表現:事物的聯系是          。有直接聯系和間接聯系、內部聯系和        、本質聯系和非本質聯系、        和偶然聯系等。?
②方法論:要善于分析和把握事物存在和發展的        。要一切以時間、地點和條件為轉移。?
二、用聯系的觀點看問題
知識點1:堅持整體和部分的統一
(1)整體和部分的辯證關系
①互相區別
含義不同:整體是事物的    或發展的全過程;部分是事物的局部或發展的        。?
在事物發展過程中的地位、作用和功能不同:整體居于主導地位,整體    著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發展過程中處于      的地位,部分    和服務于整體。?
②相互聯系:整體和部分又是        、密不可分的。整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在。部分的功能及其變化會    整體的功能。部分是      中的部分,離開了    ,部分就不成其為部分。整體的功能、狀態及其變化也會影響部分。?
(2)方法論
①我們應當樹立    觀念。?
②重視部分的作用,用    的發展推動整體的發展。?
知識點2:掌握系統優化的方法
(1)系統的含義和基本特征
①系統的含義:系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的        。?
②系統的基本特征:整體性、      和內部結構的        。?
(2)系統優化的方法要求:用          認識事物。要        ,把各個部分、各個要素聯系起來考察,優化組合,        ,實現整體的        ,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。?
課堂探究
【問題探究1】為什么要一切以時間、地點和條件為轉移?
北斗系統是黨中央決策實施的國家重大科技工程,是我國迄今為止規模最大、覆蓋范圍最廣、服務性能最高、與百姓生活關聯最緊密的巨型復雜航天系統。完成這項世界級工程,必須充分發揮集中力量辦大事的制度優勢。“積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也。”400多家單位、30余萬名科研人員參與研制建設,廣大人民群眾鼎力支持,從總體層到系統層,從管理線到技術線,從建設口到應用口,從設計方到施工方,不同類型、不同隸屬的單位有機融為一體,匯聚起萬眾一心的磅礴力量。
干驚天動地偉業,既需要敢為人先的凌云壯志,又需要精雕細刻的“繡花”精神。北斗系統正式開通,彰顯出中國速度、中國精度、中國氣度,這離不開北斗人追求卓越的精氣神。航天工程牽一發而動全身。在第九顆北斗三號衛星某關鍵單機測試中,發現一個關鍵指標超標。超標值雖小于一納秒,即小于十億分之一秒,但為了消除這個誤差,整個團隊停了下來,認真研究攻關,直至問題解決。
【問題探究2】在北斗系統建設過程中,是如何體現整體與部分的辯證關系的?
【變式訓練1】2019年10月,教育部印發的《關于深化本科教育教學改革 全面提高人才培養質量的意見》提出,嚴把考試和畢業出口關,加強學生體育課程考核,不能達到《國家學生體質健康標準》合格要求者不能畢業。
近年來,大學生身體素質不佳,已成為“老大難”,也是刻不容緩需要解決的問題。2017年《中國學生體質監測發展歷程》顯示,我國大學生體質呈下降趨勢,肥胖率持續上升,每5年提高2%到3%。到底是什么原因造成了這種結果?一是某些高校體測存在形式主義的問題,“水分”很大,形同虛設;二是多地曾出現高校學生在體測中暈倒甚至猝死事件,這也給學校的體測工作帶來不小的考驗;三是我國基礎教育階段重智育、輕體育的思想仍未得到根本性扭轉。
結合材料,運用整體與部分的辯證關系原理對輕視體育的做法進行批判。
“木桶理論”,說的是由多塊木板構成的木桶,其價值在于它盛水的多少,但是木桶的板子有長有短。同學們,你認為木桶盛水的多少取決于什么?
【問題探究3】分析“木桶理論”中如何體現系統優化的方法。
【變式訓練2】“實行垃圾分類,關系廣大人民群眾生活環境,關系節約使用資源,也是社會文明水平的一個重要體現。”習近平總書記對垃圾分類工作作出重要指示,深刻指出垃圾分類的重要意義。
垃圾分類不是哪一方面的事,需要全社會人人動手,一起來為改善生活環境作努力,一起來為綠色發展、可持續發展作貢獻。垃圾分類是一個系統工程,涉及政府、企業、社區、居民等多方主體,包括投放、收集、運輸、處理等多個環節,需要協力推進。為此,各地要理順管理體制,明確部門責任,明確目標,分解任務,精心組織工程的實施。各部門和單位以及廣大人民群眾,要同心同德,眾志成城,形成合力,協調解決各種難題。
結合材料,說明我國是如何運用系統優化的方法推進垃圾分類治理的。
  在北斗衛星導航系統的建設中,按照“三步走”的總體規劃分步實施。
第一步,1994年啟動北斗衛星導航試驗系統的建設,2000年形成區域有源服務能力,利用少量地球同步靜止軌道衛星來完成試驗任務,為北斗衛星導航系統的建設積累技術經驗、培養專項人才,研制一些地面應用基礎設施設備。目前,該系統已成功應用于測繪、電信、水利、漁業、交通運輸、森林防火、減災救災和公共安全等諸多領域,產生了顯著的經濟效益和社會效益,特別是在2008年北京奧運會、汶川抗震救災中發揮了重要作用。
2004年開始發展的正式系統(第二代系統)又分為兩個階段,即第二步與第三步。至2020年,完成35顆北斗三號衛星的組網,為全球用戶提供服務。
【問題探究4】結合北斗衛星導航系統的“三步走”規劃,如何用聯系的觀點看問題?
【變式訓練3】隨著“互聯網+”的新模式出現,某蘋果種植大戶學習掌握了許多新的互聯網知識,改變了原來舊的生產方式。他根據網上訂單安排生產、管理、銷售,當蘋果才開花時,銷售就已經結束了。他又通過互聯網展示自己的果園,吸引人們前來觀賞、采摘,享受田園之美,體驗動手之樂,發展“農家樂”旅游項目。總之,較之前傳統的種植模式,他的收入大大提高了。
結合上述材料,運用辯證法聯系的觀點,說明如何利用互聯網來助推農村經濟發展。
課后拓展
1.在北京世園會河北園內,功勛樹、望海臺……象征綠色奇跡塞罕壩的多項設計吸引了參觀者的目光。50多年間,塞罕壩從“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”變成“花的世界、林的海洋”。正是三代塞罕壩建設者的堅守和擔當,打造了青山綠水、綠樹成蔭、環境優美的美麗家園,向世界展示中國生態文明建設的生動范例。這強調了(  )
①任何事物都與周圍其他事物存在著聯系 ②人們可以根據事物固有的聯系建立新的聯系 ③人為事物的聯系優于自在事物的聯系 ④聯系雖然具有客觀性,但人可以根據需要創造聯系
                  
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
2.某公司擬推出“互聯網+分類回收”的新模式,借助于線上App和線下回收箱,引導和鼓勵居民對垃圾進行分類回收和定點投放,最終實現垃圾的減量化和資源化,有效解決垃圾圍城和資源浪費問題。“互聯網+分類回收”的新模式主要體現了(  )
①事物的聯系是有條件的,人們應善于把握聯系存在和發展的條件 ②事物的聯系是可變的,人們可以創新觀念建立起新的具體聯系 ③事物的聯系具有普遍性,事物之間的聯系構成事物的運動、變化、發展 ④事物的聯系是客觀的,必須深刻把握事物自身固有的聯系
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
3.第二屆進博會調整了部分展區的展品類別,使各個展區內容更加專業化,并優化了展區結構。比如,裝備展區增加大型機械,并擴大室外面積;品質生活展區增加高端消費品題材;醫療器械及保健品展區增加養老概念題材等。第二屆進博會展區這樣安排的根本目的是(  )
①優化系統內部結構,使整體功能得到最大限度發揮
②立足人們需要改變事物狀態,建立新的聯系 ③增強展區專業化,更好滿足不同領域的消費者的需求 ④統籌兼顧,使共性與個性達到具體的歷史的統一
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
4.“一重山,兩重山。山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。菊花開,菊花殘。塞雁高飛人未還,一簾風月閑。”五代十國時期李煜的這首《長相思重山》描寫了一個思婦在秋日里苦憶離人、急盼歸來,然而最終沒有盼來的怨恨心緒。從唯物辯證法的角度看,對這首小令理解正確的是(  )
①楓葉與思婦的思念心緒之間存在必然聯系 ②花開花殘表明人為事物的聯系具有客觀性 ③“一簾風月閑”表明事物的聯系是有條件的 ④作者以景襯情表明事物之間是普遍聯系的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
5.長江經濟帶覆蓋了從上海到云南共11個省市,建設長江經濟帶有利于發揮長江三角洲城市群的龍頭作用,通過產業、資本、技術向中西部轉移,推進中部崛起和西部大開發,從而構建東、中、西聯動發展的經濟增長新格局。從哲學上看,這說明了(  )
①整體離不開部分,部分的發展對整體起決定作用 ②應樹立全局觀念,使部分功能之和大于整體的功能
③部分離不開整體,要注重系統內部結構的優化組合
④整體由部分構成,要重視用部分的發展推動整體的發展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
6.閱讀材料,回答問題。
人間煙火氣,最撫凡人心。得益于中央釋放的政策紅利,“地攤經濟”成為家喻戶曉的熱詞。具有經營費用低等優勢的“地攤經濟”,不僅拓寬了就業渠道,更是“疫情過后,民生為要”的最好詮釋。但也存在著占道經營擾亂交通、垃圾遍地影響城市衛生、夜間噪音擾民等問題。有人擔憂,“地攤經濟”會不會再次陷入“一管就死,一放就亂”的窠臼?
面對“地攤經濟”這道新考題,各地如何答卷,才能讓經營者有“真金白銀”的獲得感的同時,也讓城市居民保有幸福感和安全感?這不僅要依靠城市治理能力的不斷提升,依靠政策制定者在“抓”和“放”之間尋找最合適的平衡點。既能減少城市治理成本,更要維護正常秩序,又能確保“地攤經濟”真正融入城市肌理,滿足不同群體多元化消費需求。
有人擔憂,“地攤經濟”會不會再次陷入“一管就死,一放就亂”的窠臼?結合材料,運用“聯系的多樣性”知識對此擔憂加以分析。
參考答案
自主預習
一、知識點1:相互依賴 相互影響 相互制約 相互作用
知識點2:(1)相互聯系 普遍聯系 孤立 聯系的觀點
(2)固有 意志 實踐 人為事物 主觀隨意性
(3)多種多樣的 外部聯系 必然聯系 各種條件
二、知識點1:(1)全局 各個階段 統率 被支配 服從 相互聯系 影響 整體 整體
(2)全局 局部
知識點2:(1)統一整體 有序性 優化趨向
(2)綜合的思維方法 立足整體 選擇最佳方案 最優目標
課堂探究
[問題探究1]事物的聯系是多種多樣的。不同的聯系,對事物的存在和發展所起的作用也是不同的。我們要善于分析和把握事物存在和發展的各種條件,把握聯系的條件性。不同事物的客觀實際就是其所處的不同的時間、地點和條件,從實際出發,自然要從客觀事物特定的時間、地點和條件出發。所以一切以時間、地點和條件為轉移,可以幫助我們正確認識事物和解決問題。如果脫離條件,就連對“下雨好不好”這個極簡單的問題都無法作出明確的判斷。
[問題探究2]整體居于主導地位,整體統率著部分,具有部分所不具備的功能。部分在事物的存在和發展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體。“積力之所舉,則無不勝也;眾智之所為,則無不成也”體現了重視部分的作用,用局部發展推動整體的發展。
部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能、狀態及其變化也會影響部分。400多家單位、30余萬名科研人員參與研制建設,廣大人民群眾有機融為一體,匯聚起萬眾一心的磅礴力量。
干驚天動地偉業,既需要敢為人先的凌云壯志,又需要精雕細刻的“繡花”精神。整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。航天工程牽一發而動全身,一個小問題就有可能影響甚至決定整個大工程。為了消除誤差,整個團隊停了下來,認真研究攻關,直至問題解決。正是這種精益求精、追求極致的精神,確保北斗系統建設取得成功。
[變式訓練1]整體與部分相互依賴、相互影響。整體居于主導地位,整體統率著部分。但不可忽視部分的作用,既要看到部分對其他部分的影響,也要看到部分對整體的影響。就一個人的整體素質而言,“德”為統帥,是根本,“體”為基礎。體質是一個人整體素質的重要組成部分,是發展其他素質的基礎,一旦健康出現問題,其他所有方面的發展均無從談起。體育活動能磨煉人的意志品質,提高抗挫折能力和團隊合作能力,對于學生個人、家庭和社會來說都很重要。任何輕視體育的做法都是錯誤的。
[問題探究3]①最短的木板!一只木桶能盛多少水,并不取決于最長的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板。也可稱為短板效應。②木板的厚度。如果木板的厚度不夠,那么,水桶的直徑越大,木板越長就越危險。③木板與木板之間的縫隙。木桶盛水的多少同樣取決于木板與木板之間的縫隙大小,也就是木板與木板之間的配合程度。④木桶的結構。在每塊木板都相同的情況下,木桶的盛水量還取決于木桶的形狀。在周長相同的條件下,圓形的面積大于方形的面積。因此圓形木桶是所有形狀的木桶中盛水最多的。
[變式訓練2]①掌握系統優化的方法,要著眼于事物的整體性。實行垃圾分類,關系廣大人民群眾生活環境,關系節約使用資源,也是社會文明水平的一個重要體現,要站在維護人民群眾根本利益的高度推進垃圾分類治理。②要注意遵循系統內部結構的有序性。垃圾分類是一個系統工程,涉及政府、企業、社區、居民等多方主體,包括投放、收集、運輸、處理等多個環節,需要協力推進。③要注重系統內部結構的優化趨向。各地要理順管理體制,明確部門責任,明確目標,分解任務,精心組織工程的實施。各部門和單位以及廣大人民群眾,要同心同德,眾志成城,形成合力,協調解決各種難題。④系統優化的方法要求我們用綜合的思維方法認識事物。垃圾分類工作既要著眼于整體,又要把各個主體、各個環節聯系起來進行考察,統籌考慮,優化組合,最終取得整體優化。
[問題探究4]中國北斗衛星導航系統之所以成功,還在于它遵循了系統有序性和內部結構的優化趨向。我國遵循循序漸進的建設原則,制定了“三步走”發展規劃,從1994年開始發展的試驗系統(第一代系統)為第一步,2004年開始發展的正式系統(第二代系統)又分為兩個階段,即第二步與第三步。至2020年,完成35顆北斗三號衛星的組網,為全球用戶提供服務。樹立全局觀念,北斗系統是一個整體,制定的規劃正是立足整體、統籌全局所選擇的最佳方案。部分的功能狀態會影響整體的功能,北斗一號系統、北斗二號系統和北斗三號系統每一階段都是北斗系統規劃中的部分,每一步的成功促成了北斗系統的成功。
[變式訓練3]①聯系是普遍的。農民要認識到互聯網等新技術與農業的聯系,充分把互聯網等先進技術和傳統農業相結合,促進傳統農業的轉型升級,發展農業新模式,帶動農村經濟發展。②聯系是客觀的(聯系是事物本身所固有的)。農民應把握生態農牧產品、市場、互聯網之間固有的聯系,用好互聯網,調整原有的聯系,建立新的聯系,促進生態農牧產品的生產、管理與銷售。③聯系是多樣的。農民要善于分析和把握生態農牧產品生產經營的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉移,借助互聯網,促進農產品生產、管理、銷售,吸引人們前來觀賞、采摘,享受田園之美、體驗動手之樂,帶動當地“農家樂”旅游的發展。④整體與部分是相互聯系、密不可分的。“互聯網+農業”立足整體搭建產業生態鏈,體現了整體和部分的有機統一。
課后拓展
1.A 2.A 3.B 4.D 5.D
6.①聯系的多樣性要求我們在認識世界和改造世界的過程中善于分析和把握事物存在和發展的各種條件,做到一切以時間、地點和條件為轉移。②城市管理者若能提升城市治理能力,在“抓”和“放”之間尋找最合適的平衡點,(或“堅持長遠而非眼前的利益,結合自身城市條件,通過精細化、規范化、人性化城市治理”)“地攤經濟”才能實現有序發展,否則就會陷入“一管就死,一放就亂”的窠臼。
自主預習
一、聯系的普遍性、客觀性與多樣性
知識點1:聯系的普遍性
聯系是普遍的。所謂聯系,就是事物之間以及事物內部諸要素之間的        、        、相互制約和相互作用。任何事物都與          有著這樣或那樣的聯系。每一事物內部的           也是相互聯系的。世界是一個        的有機整體。?
知識點2:聯系的客觀性
(1)聯系是客觀的。聯系是事物本身所固有的,不以人的    為轉移。事物的聯系就其與實踐的關系來說,可以分為        的聯系和        的聯系。自在事物中的種種聯系(如機械的、物理的、化學的、生物的聯系)在          就存在了,它們不以人的意志為轉移。人為事物的聯系雖然是人類實踐活動的產物,具有“人化”的特點,但仍然是客觀的、不以人的意志為轉移的。?
(2)聯系的客觀性要求我們從事物    的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性。離開事物的真實聯系,抓住事物的表面相似之處,主觀臆造并不存在的聯系,是詭辯論的一個重要特征。?
知識點3:聯系的多樣性
(1)事物的聯系是多種多樣的。有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系等。把握聯系的      ,對于我們正確認識事物具有重要意義。?
(2)我們在認識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發展的各種    。總之,要一切以             為轉移。?
  二、用聯系的觀點看問題
物質世界的普遍聯系要求我們用聯系的觀點看問題,特別是要正確認識和處理           的辯證關系,掌握        的方法。?
知識點1:整體與部分的辯證關系
(1)整體與部分是互相區別的。整體是事物的全局或發展的全過程,部分是事物的局部或發展的各個階段。整體居于    地位,整體統率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發展過程中處于     的地位,部分服從和服務于整體。?
(2)整體與部分又是        、密不可分的。整體是由    構成的,離開了部分,整體就不復存在。部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。    的功能、狀態及其變化也會影響部分。?
知識點2:系統的基本特征
整體與部分的關系,在一定意義上就是          的關系。系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。系統的基本特征是    、    和內部結構的        。?
知識點3:系統優化的方法
我們應當樹立    觀念,掌握        的方法,用綜合的思維方法認識事物。要立足    ,把各個部分、各個要素聯系起來考察,優化組合,選擇最佳方案,實現    的最優目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;同時必須重視部分的作用,用   的發展推動整體的發展。?
課堂探究
情境一 龐大而脆弱的鯨魚:鯨魚由于經濟價值很大,自古以來就是人類捕殺的對象,但過去由于捕獵的手段落后,獵取量較小,尚不足以影響鯨的數量。到了近代,人們改用艦船和火炮獵捕鯨,殺傷力大大增強,使得鯨的數量銳減,很多種類瀕臨滅絕。
鮭魚是虎鯨的主要食物之一,而人類對于鮭魚的大肆捕撈,以及人類活動對鮭魚生存環境的破壞,都使得鮭魚數量大規模減少。食物的短缺帶來的營養不良,導致虎鯨身體虛弱,流產現象日趨上升;除此之外,虎鯨的壽命較長,而海洋垃圾、海上石油泄漏、海水污染……都會導致污染物在其體內不斷累積,破壞虎鯨的免疫系統,使其患上嚴重的腸胃疾病,甚至破壞其聲吶系統,使其無法準確地辨認方向,最終虎鯨在大海中迷失了方向,直到擱淺。人類在海上的活動也在擠壓著鯨魚的生存空間。
【問題探究1】(1)請結合材料,談談鯨魚數量銳減,很多種類瀕臨滅絕的原因。這體現了哪些聯系的觀點?
(2)保護瀕危動物,作為青少年的我們能做些什么?
【典型例題1】工業遺產的開發利用是城市轉型發展亟待解決的問題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設備,精心打造文創產業園、時尚設計園、愛國主義教育基地等,廠房變成博物館,倉庫改成音樂廳,廠區轉為影視基地……工業遺產的“華麗轉身”表明(  )
①事物間的聯系是客觀的,與人的意識無關 ②把握聯系的多樣性是正確認識和有效利用事物的前提 ③事物發展的關鍵在于把事物的內部聯系轉變為外部聯系 ④人們可以通過實踐調整事物之間原有的聯系,建立新的聯系
                  
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【變式訓練1】最近,科學家設計和制造出一種小蛋白,這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲,進而研制出自然界沒有的全新材料,如超過蜘蛛絲強度的人造纖維等。這表明(  )
①人類能夠基于事物固有的聯系建立新的聯系 ②實踐可以把自在事物的聯系轉化為人為事物的聯系 ③人為事物的聯系比自在事物的聯系更高級、更復雜 ④人為事物的聯系以人的意志為轉移,具有“人化”的特點
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
情境二 小煤礦關閉后,馬家村部分村民逐漸返貧,賭博、酗酒等不良現象死灰復燃。為改變面貌,村兩委帶領村民以社會主義先進文化為統領重振鄉村:通過社會主義核心價值觀宣傳教育開展年度“最美村民”“最美家庭”評選等,形成文明鄉風;堅持綠色發展理念,聘請專家設計整體開發方案,配套利用舊礦、老宅、果蔬田園等資源,開發展示當地民俗民風的民宿、農家樂、特色小吃一條街等,形成觀賞游樂、體驗休閑旅游綜合體。如今,馬家村成了聞名遐邇的“生態民俗文化村”。游客多了,鄉風美了,村民腰包鼓了,心里樂了。
【問題探究2】結合材料,運用整體和部分的關系的有關知識,分析馬家村堅持整體開發獲得成功的原因。
【典型例題2】在科技創新中,時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術孤島”等現象,各子系統之間的資源、信息、人才等流動不暢,導致科技創新效率低下。消除科技創新中的“孤島現象”,就要(  )
①立足關鍵部分,充分發揮其對整體功能的決定作用
②克服封閉觀念,實現系統中各個要素功能的最大化
③用綜合的思維方法認識和處理問題,促進系統優化
④破除體制機制障礙,達到整體功能大于部分功能之和的效果
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【變式訓練2】2019年3月19日,習近平總書記在中央全面深化改革委員會第七次會議中指出,推進西部大開發形成新格局,要從中華民族長遠利益考慮,把生態環境保護放到重要位置,堅持走生態優先、綠色發展的新路子,促進西部地區經濟社會發展與人口、資源、環境相協調。材料蘊含的思想方法與創新意識道理有(  )
①部分決定整體,用局部的發展推動整體的發展 ②發揮關鍵部分對整體功能的決定作用 ③我們要立足整體,統籌全局 ④掌握系統優化方法,把各個要素優化組合
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
課后拓展
1.“要想富,先修路。”可以說,光纖網絡是一條信息高速公路。在“互聯網+”時代,要想參與“新經濟”,共享新產業新業態發展成果,必須先把“網路”修通修寬。下列對“網路”建設理解正確的是(  )
①“網路”是虛擬的,是“人化”的產物,不具有客觀實在性 ②“網路”是人們充分發揮主觀能動性建立的自在事物的聯系 ③“網路”的建立以自在事物的聯系為基礎 ④“網路”與“新經濟”的聯系是具體的、有條件的
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.2019年11月,中共中央、國務院印發《新時代愛國主義教育實施綱要》,強調進行愛國主義教育要從娃娃抓起,注重落細落小落實,要充分發揮課堂教學的主渠道作用,將愛國主義精神貫穿學校教育全過程。這是因為(  )
①整體功能的實現離不開各個部分功能的發揮 ②部分的功能及其變化會決定整體的功能 ③想問題做事情要堅持綜合的思維方法,運用系統優化的方法 ④立足部分作用的充分發揮,就能讓整體功能大于部分功能之和
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.國家主席習近平于2019年11月4日在上海和平飯店舉行宴會并發表致辭。習近平主席指出:“從中國的發展歷程中,我們深刻體會到,世界好,中國才能好;中國好,世界才更好。”這說明(  )
①立足局部,以此推動整體發展 ②整體和部分是相互聯系、密不可分的 ③立足整體,樹立全局觀念 ④克服封閉觀念,實現系統中各個要素功能的最大化
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
4.蘇軾在《琴詩》中寫道:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”《琴詩》中的琴、指頭、琴聲三者之間的關系表明(  )
A.事物與事物之間是有區別的
B.系統與要素是可以相互轉化的
C.整體具有部分所不具有的功能
D.整體功能總大于部分功能之和
5.“新零售”概念:利用互聯網和大數據,將“人、貨、場”等傳統商業要素進行重構的過程,包括重構生產流程、重構商家與消費者的關系、重構消費體驗等。每個企業都將走向數據公司,完成消費者的可識別、可觸達、可洞察、可服務。“新零售”概念說明(  )
①聯系是多樣的,應該善于具體分析和把握聯系的各種條件 ②聯系是客觀的,但我們可以改變事物原有的狀態,建立新的聯系 ③要掌握系統優化方法,用綜合思維方法認識事物 ④要掌握系統優化方法,著眼于事物的整體性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
6.被譽為“現代世界七大奇跡”之一的港珠澳大橋,歷時8年、耗資數千億,終于迎來通車的歷史性時刻。造橋、填海、造人工島、挖隧道,克服了土質、天氣等各種難題。港珠澳大橋是連接香港、珠海、澳門的超大型跨海通道,將為三地聯動發展注入新動力。港珠澳大橋的成功建設表明(  )
①人為事物的聯系在一定條件下隨著人的意志而轉移
②主體活動的目的性和能動性不能改變事物的規律性
③尊重和服從規律是正確利用和變革規律的基本前提
④事物聯系的條件性是開展生產實踐活動的客觀依據
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
7.閱讀材料,回答問題。
中亞地區石油、天然氣等自然資源十分豐富,但科技落后,資本不足;而我國經濟快速發展,科技日新月異,但能源資源日益短缺。因此,中國與中亞諸國存在廣闊的合作前景。“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”(“一帶一路”)成為當前國際社會熱議的焦點,“一帶一路”對密切我國同中亞、南亞國家的經濟貿易關系,深化區域交流合作,統籌國內國際發展,擴展西部大開發和對外開放的空間,都有著重大的意義。
結合材料,運用世界是普遍聯系的知識,說明中國為什么要著力推進“一帶一路”建設。
參考答案
自主預習
一、知識點1:相互依賴 相互影響 周圍其他事物 各個部分、要素之間 普遍聯系
知識點2:(1)意志 自在事物 人為事物 人類產生以前 (2)固有
知識點3:(1)多樣性 (2)條件 時間、地點和條件
二、整體與部分 系統優化
知識點1:(1)主導 被支配 (2)相互聯系 部分 整體
知識點2:系統與要素 整體性 有序性 優化趨向
知識點3:全局 系統優化 整體 整體 局部
課堂探究
[問題探究1](1)聯系是普遍的、客觀的,我們要用聯系的觀點看問題,尊重聯系的客觀性,聯系又是多樣的,我們在認識世界和改造世界的過程中,要善于分析和把握事物存在和發展的各種條件。既要注重客觀條件,又要恰當運用主觀條件;既要把握事物的內部條件,又要關注事物的外部條件;既要認識事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。總之,要一切以時間、地點和條件為轉移。
(2)我們可以根據事物原有的聯系,建立新的聯系,為人類造福。做出點滴行動就會產生力量,只要你我都去做。
[典型例題1]C
[變式訓練1]A
[問題探究2]整體是事物的全局,整體統率著部分,在事物發展過程中居于主導地位;部分是整體中的部分,應當服從和服務于整體。馬家村立足整體科學設計,統籌全局確定方案,統一開發全村多種資源,形成綜合優勢,取得了良好的經濟社會效果,成功實現了鄉村振興。
[典型例題2]D
[變式訓練2]D
課后拓展
1.D 2.B 3.C 4.C 5.A 6.C
7.①聯系是普遍的,要用聯系的觀點看問題。中國著力推進“一帶一路”建設,有利于促進我國西部大開發,擴展對外開放的空間。②聯系是客觀的,但人們可以根據事物固有的聯系,改變事物的狀態,調整原有聯系,建立新的聯系。根據我國和中亞地區的優勢提出建設“一帶一路”,可以深化區域交流合作,促進我國同中亞、南亞國家關系的發展。③聯系具有多樣性,我們要善于分析和把握事物存在和發展的各種條件。中國經濟發展,既存在著科技不斷進步等有利條件,也存在著資源短缺等不利條件,推進“一帶一路”建設可以彌補我國經濟建設中資源的不足,促進經濟發展。
-
17
-第二框題 世界是永恒發展的
自主預習
一、唯物辯證法的發展觀
知識點1:發展的普遍性
原理
發展的
普遍性
(1)自然界總是處在由低級到    、由簡單到    的發展過程中。?
(2)人類經歷了原始社會、        、封建社會、資本主義社會,一些國家進入了        社會,人類還將進入        社會,而共產主義社會仍將繼續發展。?
(3)每個人的認識都經歷著由不知到知、由知之不多到        的過程,認識沒有終點,科學沒有頂峰。?
發展的
實質
唯物辯證法認為,發展的實質是事物的    和    ,是      的產生和      的滅亡。?
方法論
用發展的觀點看問題
  知識點2:新事物必然戰勝舊事物
(1)新事物是符合        、具有強大的      和遠大的發展前途的事物,它在舊事物的母體中孕育產生,克服了舊事物中消極的、過時的、    的東西,汲取了其中           因素,并增添了為舊事物所不能容納的      ,因而具有舊事物所不可比擬的優越性。?
(2)舊事物違背事物發展的        ,因而最終會走向滅亡。?
(3)在社會歷史領域中,新事物符合歷史發展的        ,反映了社會進步的基本要求,符合        的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護。?
二、用發展的觀點看問題
知識點1:量變和質變的含義
(1)事物發展的形式或狀態是    和    。?
(2)量變和質變
①量變是事物數量的    或場所的    ,是一種漸進的、不顯著的變化。人們在生活中看到的統一、相持、平衡和靜止等,都是事物在    過程中呈現的狀態。?
②質變是事物        的變化,是事物由一種質態向另一種質態的轉變,是一種根本的、    的變化。統一物的分解、平衡和靜止的破壞等,都是    過程中呈現的狀態。?
知識點2:量變和質變的辯證關系
(1)事物的發展總是從    開始,量變是質變的        ,量變達到一定    必然引起質變,質變是量變的        。?
(2)質變又為新的量變開辟道路,使事物在    的基礎上開始新的    。事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的    ,如此循環往復,不斷前進。?
(3)方法論要求
①我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起,腳踏實地,埋頭苦干,重視    的積累,為實現事物的質變創造條件。?
②在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發展時,要果斷地抓住時機,促成    ,實現事物的飛躍。?
知識點3:前進性和曲折性的統一
(1)事物發展的前途是    的。任何事物都要經歷肯定、否定,再到否定之否定的        過程。辯證否定的實質是    ,通過克服舊事物中過時的、消極的內容,保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己發展自己,辯證的否定是    和    的環節。?
(2)事物發展的道路是    的。新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到        的過程。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們對新事物的認識也有一個過程。舊事物在開始時往往比較強大,總是頑強抵抗和        新事物。新事物戰勝舊事物不可能一蹴而就,必然經歷曲折的過程。?
(3)方法論要求
事物發展的方向是    的、    的,道路是    的、    的。因此我們要對未來充滿信心,熱情    和悉心保護新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。?
課堂探究
情境一
思考1:判斷下列哪些是運動變化,哪些是發展。
坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。
少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
思考2:下列事物都是新事物嗎?
新型冠狀病毒。
1921年,中共一大在嘉興南湖召開,到會代表13人代表全國黨員57人。
電腦算命、網絡傳銷。
【問題探究1】(1)事物都是運動、變化的,是不是所有的運動、變化都是發展?
(2)什么是新事物?什么是舊事物?判斷新舊事物的根本標志是什么?
(3)發展的實質是什么?
  【典型例題1】白居易《賦得古原草送別》中有“野火燒不盡,春風吹又生”的名句,其原因是(  )
A.新事物代表了事物的發展方向,具有強大的生命力
B.新事物是和舊事物相比較而言的
C.世界的本質是物質,物質是永恒的
D.事物的聯系是無條件的
情境二
三個合作小組分別從生物進化、社會形態的更替、馬克思主義中國化理論的發展三個角度,搜集材料,思考探究問題,形成小組意見,班級分享。
【問題探究2】(1)自然界是不斷發展的。
(2)人類社會是不斷發展的。
(3)人的認識是不斷發展的。
情境三
材料一 積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——荀子《勸學》
材料二 庫布齊沙漠是中國第七大沙漠,曾被稱為“死亡之海”。照片見證了庫布齊沙漠的今朝與往昔,感受到人類與大自然抗爭中的犧牲與擔當。日復一日,年復一年,30年的堅守,11
000個日夜,幾代治沙人在一望無垠的沙漠,從第一株樹苗的艱難存活到一片綠色的生機勃勃,積尺寸之功成就當前的“希望之地”的奇跡。
天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。
——老子《道德經》
美是一種恰到好處的協調和適中。
——(法國哲學家)笛卡爾
【問題探究3】(1)什么是量變?什么是質變?
(2)量變與質變的辯證關系原理及其方法論分別是什么?
【典型例題2】火箭呼嘯而去、飛船搖曳而歸。長征五號B運載火箭的成功發射,開啟了中國載人航天“三步走”戰略的最后一步——空間站時代。空間站和航天技術的進一步發展,將帶動眾多科技領域的進步,使航天成果廣泛應用。由此可見(  )
A.航天技術是引領我國科技創新的根本動力
B.制定正確的戰略是航天事業成功的決定性因素
C.開啟空間站時代是中國載人航天事業一次質的飛躍
D.航天技術與社會生活的方方面面都存在著必然聯系
【變式訓練】2019年9月,北斗系統正式向全球提供服務。20世紀后期,中國開始探索適合國情的衛星導航系統發展道路,逐步形成了“三步走”發展戰略;2000年年底,建成北斗一號系統,向中國提供服務;2012年年底,建成北斗二號系統,向亞太地區提供服務;計劃在2020年前后,建成北斗全球系統,向全球提供服務。這一發展戰略體現的唯物辯證法道理是(  )
①量變的積累必然會引起質變的發生 ②重視量的積累,積極促成質的飛躍 ③事物的發展最終通過質變實現,質變比量變更重要 ④事物的發展是從量變到質變再到新的量變的螺旋式上升過程
                  
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
情境四
觀看視頻《改革開放再出發》,并結合改革開放以來我國取得的成就,談談對“發展是前進性和曲折性的統一”的認識。
【問題探究4】(1)為什么說事物發展的前途是光明的?為什么說事物發展的道路是曲折的?
(2)辯證否定的實質是什么?辯證的否定與聯系、發展的關系是怎樣的?
(3)事物發展的前進性和曲折性的辯證關系的世界觀及其方法論分別是什么?
【典型例題3】習近平主席在2020年新年賀詞中說:“歷史長河奔騰不息,有風平浪靜,也有波濤洶涌。我們不懼風雨,也不畏險阻。”其中蘊含的哲理是(  )
A.世界是相對運動與絕對靜止的統一
B.事物發展是前進性與曲折性的統一
C.事物發展狀態是量變與質變的統一
D.發展的實質是新舊事物的相互取代
課后拓展
1.唯物辯證法是關于世界永恒發展的科學,把握發展的實質,學會用發展的觀點看問題,才能正確認識事物發展的方向、道路和形式。發展的實質是(  )
①新事物的產生和舊事物的滅亡 ②事物的前進和上升 ③新事物對舊事物的根本否定 ④事物的運動和變化
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.當前,隨著科技進步和政策引導,中國與互聯網結合的廣度、深度、強度正超乎想象地加深,中國正在從網絡大國向網絡強國邁進。下列詩句與這一現象體現的哲理相似的有(  )
①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流 ②禍兮福之所倚,福兮禍之所伏 ③近水樓臺先得月,向陽花木易為春 ④江山代有才人出,各領風騷數百年
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
3.從對“物”的守護到對“人”的關注,觀眾從“看客”變為“學習者”,博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關注。但目前國內博物館在藏品入庫、研究課題設置、技術人員職稱評定、人才隊伍建設、免費開放財政補貼等方面,存在諸多難題。從辯證法角度預見,博物館功能轉變的發展過程是(  )
A.道路平坦
B.舉步維艱
C.曲折前進
D.前途光明
4.1G是移動通信語音時代的開始;2G可以瀏覽一些文版信息;3G能夠同時傳送聲音及數據信息,并處理圖像、音樂等;4G讓我們隨時看電影不再成為奢侈;5G相比4G,將在容量、傳輸速率、可靠性等方面實現質的提升。從1G到5G,這一部波瀾壯闊的移動通信史表明(  )
①事物發展的實質是事物的曲折與前進 ②事物發展是一個由低級到高級的過程 ③量變的總和構成事物的質變,要重視量的積累 ④事物在量變到質變、新的量變到新的質變的過程中前進
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
5.2019年5月15日,歐美同學會第二屆國際智庫論壇在北京舉辦。會議指出,不管前面的路多么蜿蜒曲折,只要我們堅定信心、攜手合作、奮勇向前,就一定能戰勝各種風險挑戰,共同創造中國和世界更加美好的明天。材料表明(  )
①任何事物的發展都是從量變開始的 ②事物發展是前進性與曲折性的統一 ③聯系是普遍的,要堅持聯系的觀點 ④新事物最終能得到人民群眾的擁護
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
6.閱讀材料,回答問題。
中華人民共和國成立70多年來,從探索建立公有制到建立和完善社會主義市場經濟,從“學習蘇聯經驗”到“走自己的路”,從封閉半封閉到全方位開放,變革的實踐氣勢如虹;從“敢教日月換新天”的革命氣魄,到“大膽地試、大膽地闖”的改革精神,再到“改革不停頓、開放不止步”的堅定決心,變革的精神一以貫之;在推進改革開放不斷深化的偉大實踐中,我們黨形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想,為走出一條強國富民的復興之路提供了思想武器和行動指南。70多年來,中華人民共和國風雨兼程,砥礪奮進,一路披荊斬棘,一路凱歌行進,走出了一條波瀾壯闊的道路,走過了一段輝煌的征程。正是因為不斷與時俱進、勇于推動變革,中華人民共和國雖歷經坎坷,但始終能不斷校準方向、調整政策,在馬克思主義中國化成果的指引下,實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
運用唯物辯證法發展觀的有關知識,說說中華人民共和國70多年的輝煌歷程帶給你的感悟。
參考答案
自主預習
一、知識點1:(1)高級 復雜 (2)奴隸社會 社會主義 共產主義 (3)知之較多 前進 上升 新事物 舊事物
知識點2:(1)客觀規律 生命力 腐朽 積極的、合理的 新內容 (2)必然趨勢 (3)必然趨勢 人民群眾
二、知識點1:(1)量變 質變 (2)增減 變更 量變
根本性質 顯著 質變
知識點2:(1)量變 必要準備 程度 必然結果
(2)新質 量變 量變 (3)量 質變
知識點3:(1)光明 辯證發展 揚棄 聯系 發展 (2)曲折 比較完善 極力扼殺 (3)前進 上升 曲折 迂回 支持
課堂探究
[問題探究1](1)并非任何運動、變化都是發展,只有前進的、上升的運動變化才是發展。唯物辯證法的發展概念揭示了萬事萬物運動、變化的總趨勢是前進和上升的。
(2)新事物是符合客觀規律、具有強大的生命力和遠大的發展前途的事物。舊事物是指那些同客觀規律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。判斷新舊事物的根本標志在于它是否同事物發展的必然趨勢相符合。
(3)唯物辯證法認為,發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。
[典型例題1]A
[問題探究2](1)地球經歷了天文演化和地質演化階段,形成了生命起源和進化的條件。地球上的生命,綿延五億余年,形成了豐富多彩的生命世界,并最終產生了人類。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的發展過程中。
(2)人類社會是不斷發展的。在人類從猿到人的漫長進化中,勞動起了決定性作用。從原始社會的舊石器升級到新石器,再到青銅器、鐵器,進而到近現代,三次工業革命推進了生產工具的發展。生產工具的演進,推動社會生產力逐步提高,也促使了生產關系不斷變革。人類經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會,一些國家進入了社會主義社會,人類還將進入共產主義社會,而共產主義社會還將繼續發展。這是人類社會發展的客觀規律。
(3)伴隨著俄國十月革命一聲炮響,馬克思主義踏上了古老的中國大地。中國共產黨堅持以馬克思主義為指導,與中國的革命和建設實際相結合,不斷進行理論創新,形成了“毛澤東思想”和“中國特色社會主義理論體系”,馬克思主義中國化的理論成果,領導中國人民從站起來、富起來到強起來。當前,我國已經邁入了中國特色社會主義新時代。隨著改革開放的持續深化,中國社會的發展必將更進一步,馬克思主義也將會與時俱進,繼續實現新的理論創新。所以,認識沒有終點,科學沒有頂峰。
總而言之,物質世界是永恒發展的,發展具有普遍性。我們要用學會用發展的觀點看問題。
[問題探究3](1)事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質變,質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環往復,不斷前進。
(2)春秋時期的思想家、哲學家老子說:“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。”這啟發我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起,腳踏實地,埋頭苦干,重視量的積累,為實現事物的質變創造條件。法國哲學家笛卡爾說:“美是一種恰到好處的協調和適中。”這啟發我們在事物發展過程中,也要堅持適度原則,在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發展時,要果斷地抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍。
[典型例題2]C
[變式訓練]D
[問題探究4](1)改革開放以來,我國經濟發展的歷程體現了事物的發展是前進性和曲折性的統一。事物發展的前途是光明的,事物發展的道路是曲折的。因此,我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大,還要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。
(2)辯證否定的實質是揚棄。辯證的否定是聯系和發展的環節。
(3)事物發展的方向是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的。習近平總書記要求我們“在危機中育新機,于變局中開新局”。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”我們堅信,雖然中華民族偉大復興的道路不是一帆風順的,還會面臨未知的風險和挑戰,但是只要我們堅定信念、樹立四個自信,在黨的領導下,深化改革開放,繼續優化我們的產業結構,就一定能實現將中國發展成為世界經濟強國的奮斗目標。
[典型例題3]B
課后拓展
1.A 2.B 3.C 4.B 5.C
6.①發展具有普遍性,發展的實質是事物的前進和上升。我們要用發展的觀點來看中華人民共和國70多年輝煌的歷程。②事物發展的前途是光明的,道路是曲折的。中華人民共和國70多年輝煌的歷程告訴我們,要對中國的未來充滿信心,又要勇敢地面對挫折與考驗。③量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。正是全國各族人民70多年來的艱苦奮斗,中華民族才實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
-
9
-第三框題 唯物辯證法的實質與核心
自主預習
一、事物發展的源泉和動力
知識點1:矛盾的含義
矛盾就是    。?
知識點2:矛盾的基本屬性及基本內容
(1)基本屬性
矛盾的對立屬性是    ,矛盾的統一屬性是    ,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。?
(2)同一性
矛盾的同一性,是矛盾雙方    、    的屬性和趨勢。它有兩方面的含義,一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統一體中;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以    。?
  (3)斗爭性
①含義:矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。
②實質:它體現著對立雙方相互分離的    和    。 
?
知識點3:矛盾的基本屬性的關系
(1)同一性和斗爭性的特點
①矛盾的同一性是    的。?
②矛盾的斗爭性是    的。?
(2)同一性和斗爭性的關系
①矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是    中的同一,是包含著差別的同一。?
②矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。
③矛盾雙方的對立統一推動事物的運動、變化和發展,由此構成事物發展的    和    。?
  二、矛盾問題的精髓
知識點1:矛盾的普遍性原理及方法論
(1)含義:    有矛盾;    有矛盾。?
(2)地位:承認矛盾的    是堅持唯物辯證法的前提。?
(3)要求:敢于承認矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。
知識點2:矛盾的特殊性原理及方法論
(1)含義:矛盾著的事物及其每一個側面各有其    。 
?
(2)情形
①一是不同事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾構成了一事物區別于他事物的    。?
②二是同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾。
③三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其    。?
(3)要求:具體問題具體分析。
知識點3:矛盾的普遍性與特殊性的關系及方法論要求
(1)實質:矛盾的    和個性、    和相對的關系。?
(2)地位:關于事物矛盾的問題的    。?
(3)關系
①    。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性離不開普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的對立統一,世界上的事物無論怎樣特殊,它總是在特殊性中包含著普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。?
②由于事物范圍的極其廣大和發展的    ,在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則是特殊性。反之,在一定場合是特殊性的東西,在另一場合則是普遍性。?
(4)要求:(堅持)矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的    。?
三、用對立統一的觀點看問題
知識點1:主次矛盾關系原理及方法論要求
(1)區別:在復雜事物的發展過程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾,它的存在和發展,決定或影響著其他矛盾的存在和發展。這種在事物發展過程中處于    地位、對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于    地位、對事物發展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。?
(2)聯系:主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響,并在一定條件下        。?
(3)要求:堅持    與    相統一的方法,反對形而上學的一點論和均衡論。?
知識點2:矛盾主次方面關系原理及方法論要求
(1)區別:每一矛盾中的兩個方面的力量都是不平衡的。其中,必有一方處于支配地位,起著    作用,而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面,后者是矛盾的次要方面。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。?
(2)聯系:矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下    。?
(3)要求:堅持兩點論與重點論相統一的方法,反對形而上學的一點論和均衡論。
知識點3:具體問題具體分析
(1)含義:具體問題具體分析,是指在矛盾普遍性原理的指導下,具體分析矛盾的    ,并找出解決矛盾的正確方法。?
(2)理論意義:具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義的活的    。?
(3)現實意義:具體問題具體分析是正確認識事物的    ,是正確解決矛盾的    。?
課堂探究
情景一 展示【品悟哲理話語】
①瓜甜蒂苦,物不兩全。
②吃一塹,長一智。
③天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。
④塞翁失馬,焉知非福。
⑤蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。
【問題探究1】說說以上哲理名言中的矛盾雙方各是什么,并談談你的理解。
【典型例題1】“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,這句話提醒我們要正確認識好事與壞事、痛苦與快樂、順境與逆境、成功與失敗等。下列說法中與此名言的哲學寓意相一致的是(  )
①所有的事物都處在普遍聯系之中 ②一個人的完美之處,在于善于找出自身的缺點 ③謙虛使人進步,驕傲使人落后 ④居安思危,物極必反
                  
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
【變式訓練】黑為墨,白為紙,三筆兩畫,神韻皆出,這就是中國畫的最高境界——留白。水墨留白,虛實相生,惜墨如金,計白當黑,寥寥數筆丹青,于方寸之地勾勒天地,于無畫處凝眸成妙境,留有讓人想象的空間。留白的繪畫技法體現的哲理是(  )
①矛盾的斗爭性是相對的 ②矛盾雙方相互依賴 ③矛盾的同一性寓于矛盾的斗爭性之中 ④矛盾雙方的同一是包含著差別的同一
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
情境二 【觀點集結號】
觀點1:“中國年”世界年。
觀點2:發達國家與發展中國家共同但有區分的責任擔當。
觀點3:京津冀如同一朵花上的花瓣,瓣瓣不同,卻瓣瓣同心。
觀點4:用“中國方案”化解世界難題。
【問題探究2】上述觀點是如何體現矛盾的普遍性和特殊性的辯證統一的。
【典型例題2】中國特色社會主義,既堅持了科學社會主義基本原則,又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。這體現了(  )
A.一切從實際出發,客觀與主觀做到具體的歷史的統一
B.矛盾具有普遍性,必須堅持具體問題具體分析
C.矛盾的普遍性和特殊性、共性與個性的具體的歷史的統一
D.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準
情境三 【智慧大碰撞】
一組任務單:
薔薇花總是有刺;
我相信,天上可愛的天使,
他們也決不會沒有瑕疵。
……
天幕上最光潔的星辰,
要是傷了風,也會墮入凡塵。
最好的蘋果酒常帶木桶的味道,
太陽里也有黑點可以看到。
二組任務單:
①打蛇要打七寸。
②射人先射馬,擒賊先擒王。
③牽牛要牽牛鼻子。
④學會彈鋼琴的工作方法。
⑤畫龍點睛。
⑥一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
⑦荷花好看也要綠葉扶持。
⑧兵馬未動,糧草先行。
【問題探究3】以上詩句和諺語說明了什么哲學道理?我們應該怎樣對待同學、老師、家長和自己?請結合實際,談談你的想法。
課后拓展
1.“太極圖”是中華文化的瑰寶,它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案,俗稱“陰陽圖”。該圖看似簡單,卻包含著豐富的哲學意蘊。下列古詩與其哲學寓意一致的是(  )
①人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 ②人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開 ③禍兮福之所倚,福兮禍之所伏 ④橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同
A.①③
B.①④
C.②③
D.③④
2.2019年9月3日,習近平總書記在中央黨校中青年干部培訓班開班式上指出,在前進道路上我們面臨的風險考驗只會越來越復雜,甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的,實現偉大夢想必須進行偉大斗爭。這是因為(  )
①事物的發展是前進性和曲折性的統一 ②矛盾是事物發展的源泉和動力 ③斗爭是解決社會各種矛盾的根本途徑 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
3.“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”這是清代阮元《吳興雜詩》中的名句。從辯證法的角度來看,這一名句給我們的啟示是(  )
A.要堅持一切從實際出發的原則
B.要從整體上把握事物的聯系
C.要善于分析事物的因果聯系
D.要具體問題具體分析
4.中國是一個有著14億人口的大家庭,每個人的價值追求不盡相同,只有凝聚當代中國的“價值公約數”,才能將14億不同的“原子”凝聚成有序的整體。這段話啟示我們,認識事物(  )
A.既要側重于抓主要矛盾,又不能忽視次要矛盾
B.既要承認運動的相對性,又要承認靜止的絕對性
C.既要重視矛盾的特殊性,又要注重把握矛盾的普遍性
D.既要看到發展的前進性,又要注意克服前進中的曲折性
5.幾千年前中國人就已經認識到了中藥的毒副作用。中醫講究辨證施治,強調因病、因癥、因人的個性化治療,如用清熱解毒的中藥,體內的熱毒已清已解,就應該停止使用,否則就會出現毒副作用;如體內原本沒有熱毒,我們錯用清熱解毒的中藥,同樣也會產生毒副作用。中醫的上述理念告訴我們應該(  )
①承認矛盾的普遍性,不能諱疾忌醫 ②堅持具體問題具體分析 ③抓住事物主流,發揮藥物對人體健康的決定性 ④重視矛盾的次要方面,防止矛盾向不利方面轉化作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
6.閱讀材料,回答下列問題。
經濟領域中的造假和欺詐行為時有發生;政治領域中的腐敗和不作為禁而不止;社會領域中的價值觀異化和社會責任感淡化。近年來,公交車行駛中騷擾公交司機老人跌倒扶不扶、高鐵“霸座”等一系列社會道德問題不斷挑戰公序良俗,拷問社會良知,也引起了人們的反思。
第七屆全國道德模范頒獎晚會于2019年9月5日在北京舉行。老英雄張富清60多年深藏功名,不改初心,不忘本色;呂保民一心為民,沖鋒在前,甘于奉獻,勇于擔當。道德模范們的善行義舉,生動詮釋了社會主義核心價值觀,他們的故事還有很多,就像一盞盞明燈照亮我們的心靈。
結合材料,運用矛盾的有關知識,談談你對我國公民道德現狀的認識。
參考答案
自主預習
一、知識點1:對立統一
知識點2:(1)斗爭性 同一性 (2)相互吸引 相互聯結 相互轉化 (3)傾向 趨勢
知識點3:(1)相對 絕對 (2)對立 源泉 動力
二、知識點1:(1)事事 時時 (2)普遍性
知識點2:(1)特點 (2)特殊本質 特殊性
知識點3:(1)共性 絕對 (2)精髓 (3)相互聯結 無限性 (4)統一
三、知識點1:(1)支配 從屬 (2)相互轉化 (3)兩點論 重點論
知識點2:(1)主導 (2)相互轉化
知識點3:(1)特殊性 (2)靈魂 (3)基礎 關鍵
課堂探究
[問題探究1]以上觀點中的苦與甜,塹與智,善與惡,福與禍,鳴與幽等都是在說任何事物都包含著既相互對立又相互統一的兩個方面。這兩個方面“既相互對立又相互統一的關系”在哲學上把它稱之為“矛盾”。所以“矛盾”這個詞在形容“關系”。“善”不是矛盾,“惡”不是矛盾。“善”和“惡”既對立又統一的關系稱為矛盾。“善”“惡”是矛盾雙方。
[典型例題1]C
[變式訓練]C
[問題探究2](1)“中國年味”飄向全球、走紅海外。“中國年味”體現了矛盾的特殊性,但能夠走紅海外,說明和西方文化有共性,體現了矛盾的普遍性。
(2)“共同”體現矛盾的普遍性,“有區分”體現矛盾的特殊性。
(3)“瓣瓣不同”體現矛盾的特殊性,“瓣瓣同心”體現共性,即矛盾的普遍性。
(4)“中國方案”體現矛盾的特殊性,但是能化解世界難題,表明蘊含著矛盾的普遍性。
從這些觀點中,我們可以悟出矛盾的普遍性是和特殊性是相互聯結的。這里的“同與不同”“變與不變”就體現了矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。
[典型例題2]C
[問題探究3]教師總結:詩句和諺語說明了每一矛盾中都存在主次兩個方面,矛盾的主要方面決定事物的性質。“金無足赤,人無完人”說明任何事物都存在兩個方面,因此我們應堅持用全面的觀點看問題。我們對待同學、老師、家長和自己都應該既看到長處,又看到不足,不能片面地評價一個人。
通過這一活動我們掌握了主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面辯證關系的原理及方法論要求(兩點論與重點論相統一的方法)。堅持兩點論,就是在認識復雜事物的發展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論,就是在認識復雜事物的發展過程時,要著重把握主要矛盾,“牽牛要牽牛鼻子”;在認識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。辯證法的兩點論是有重點的兩點論,而不是均衡論;重點論是看到兩點中的重點,而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法,反對形而上學的一點論和均衡論。
課后拓展
1.A 2.A 3.D 4.C 5.C
6.①矛盾具有普遍性,事事有矛盾,時時有矛盾。我們要正視社會生活中存在的道德問題,分析其根源,并積極尋找解決社會道德問題的正確方法;②主要矛盾的主要方面決定事物的性質,總體來看,我國公民講道德、守道德,追求高尚的道德是主流,少數人的不良行為是支流;③矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉化。通過培育和踐行社會主義核心價值觀、開展理想信念教育、加強思想道德建設,能夠提高全社會的思想道德水平。
自主預習
一、事物發展的源泉和動力
知識點1:矛盾的概念
矛盾就是        。?
知識點2:矛盾的基本屬性
矛盾的同一性:矛盾雙方            的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方        ,一方的存在以另一方的存在為    ,雙方共處于一個      中;二是矛盾雙方        ,即            ,在一定條件下可以        。 
?
矛盾的斗爭性:矛盾雙方            的屬性,它體現著對立雙方相互    的傾向和趨勢。?
知識點3:矛盾的同一性和斗爭性的關系
矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是      的同一,是包含著    的同一。矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在,             ,并為同一性所制約。矛盾雙方的        推動事物的運動、變化和發展,由此構成事物發展的      。?
二、矛盾問題的精髓
知識點1:矛盾具有      。在任何時候,對任何事物,我們都要敢于承認矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。?
知識點2:矛盾具有    性,是指矛盾著的           各有其特點。它主要有三種情形:一是                的矛盾,這些不同的矛盾構成了一事物區別于他事物的        ;二是                          有不同的矛盾;三是                              也各有其特殊性。要求我們具體問題具體分析。?
知識點3:矛盾的普遍性與特殊性的關系,也就是矛盾的                        的關系。這一共性個性、絕對相對的道理,是關于事物矛盾的問題的    ,不懂得它,就等于拋棄了辯證法。?
矛盾的普遍性和特殊性        。一方面,                之中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,            ,不包含普遍性的事物是沒有的。?
由于事物范圍的極其廣大和發展的無限性,在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則是特殊性。反之,在一定場合是特殊性的東西,在另一場合則是普遍性。
三、用對立統一的觀點看問題
知識點1:主要矛盾與次要矛盾
在事物發展過程中處于    地位、對事物發展起    作用的矛盾,就是主要矛盾。次要矛盾是指處于    地位、對事物發展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾          ,并在一定條件下         。 
?
知識點2:在事物內部處于    地位、起    作用的是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導作用的是矛盾的次要方面。事物的性質主要是由               決定的。矛盾的主要方面和次要方面既         ,又    , 。?
知識點3:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理要求我們,要              的方法。兩點論是有    的兩點論,而不是      ;重點論是看到    中的重點,而不是      。?
課堂探究
總議題:唯物辯證法的實質與核心
探究議題一:矛盾是事物發展的源泉和動力
資料卡
1.老子說:“天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。”“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。”“天下之至柔,馳騁天下之至堅”“知其雄,守其雄。”“知其白,守其黑。”“知其榮,守其辱。”“兵強則滅,木強則折。”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”
大意是說,如果天下人都知道了美之所以為美,這就有了丑了。天下人都知道了善之所以為善,這就有了惡。因此,有與無,雖然是相互對立的,但彼此依賴而產生;難與易,雖然是相互對立的,但彼此依賴而形成;長與短,雖然是相互對立的,但彼此依賴而體現;高與低,雖然是相互對立的,但彼此依賴而存在;音與聲,雖然是相互對立的,但彼此依賴而和諧;前與后,雖然是相互對立的,但彼此依賴而出現。
《老子》第七十六章說:“兵強則滅,木強則折。”老子認為,柔弱的東西最強大,強硬的東西最柔弱。譬如說,人活著的時候是柔弱的,但等到死了以后,就變得僵硬了。萬物草木皆然。軍隊強大了就會被消滅,樹木強大了就會被推折。
《老子》第五十八章說:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”大意是說,禍難,幸福依倚在其中;幸福,禍難潛伏在其中。
2.史伯說:“夫和實生物,同則不繼。”
史伯的話見于《國語·鄭語》。史伯認為“和就可以產生萬物”。但什么是“和”呢?他接著說“以他平他謂之和”,不同的東西結合在一起,才會具有無限的生機和活力,如土與金、木、水、火相結合就是以他平他,所以,就可以“成百物”;相反,單一的事物在一起,就不會發展(“同則不繼”),如“聲一無聽,物一無文,味一無果”,這就是“以同裨同”,事物就閉塞不通,無法發展。
3.孔子說:“君子和而不同,小人同而不和。”
孔子的這句話見于《論語·子路第十三》。何晏《論語集解》對這句話的解釋是:“君子心和然其所見各異,故曰不同;小人所嗜好者同,然各爭利,故曰不和。”依照何晏的解釋,“和”是從“思想情趣”方面來說的,君子就其思想旨趣來說,內心所見略同,但外在表現未必都一樣,所謂一致而百慮,殊途而同歸,唯其“不同”才會成就其“和”;小人相反,雖然嗜好相同,但因為各自的私利而爭斗,這種逐利的“同”反而致其“不和”
【問題探究1】我們平時所說的買賣雙方,二者在價格上對立,也就是買方和賣方是對立的;但是沒有買何談賣,沒有賣又何談買,離開任何一方都不能完成一筆交易,可見買和賣又是統一的。我們就把這種雙方既對立又統一的關系稱之為矛盾,其中矛盾的對立屬性就是斗爭性,統一屬性就是同一性。
請根據自己的理解,把你發現的矛盾給大家展示一下。
【名師點撥】哲學上的矛盾與“自相矛盾”
哲學矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統一的關系。自相矛盾——敘述或回答問題時出現首尾不一、相互打架的現象,是一種邏輯矛盾。哲學矛盾無處不在,邏輯矛盾可以避免。二者不能混為一談。
【問題探究2】請兩位主播代表重現一場直播帶貨,看誰能把自己的產品全部成功賣出去。
經過一番討價還價,我們最終選擇了某位主播的產品。
(1)請同學們回憶一下,在日常購物時,買賣雙方在討價還價的過程中,是買方占主導還是賣方占主導?可聯系經濟生活中我們學過的知識。
(2)請同學回答課本第36頁漫畫中“你敢嗎?”以及老子、孫武的言論包含的道理。
(3)請同學根據所查閱的資料,翻譯課本第37頁史伯、孔子所說的話的意思,并說明其蘊含著的哲學道理。(先轉化為白話文,更易理解)
探究議題二:矛盾問題的精髓
【問題探究3】“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟”。蘇軾的《水調歌頭》道盡人世坎坷、歲月沉浮。不管是自然界還是整個人類社會,事事都有矛盾;古往今來,時時都有矛盾。
矛盾是普遍的。你在學習生活中遇到過哪些矛盾?你是如何對待的?
【問題探究4】“一部紅樓,幾多兒女辛酸淚”,在中國古典小說《紅樓夢》中,曹雪芹描寫許多典型的女子形象。請第四組同學為我們展示金陵十二釵中最典型的幾位金釵形象。
【問題探究5】事事有矛盾,事事矛盾是不同的;時時有矛盾,時時矛盾是不同的。可見矛盾是普遍的,矛盾又是特殊的。矛盾的普遍性和特殊性之間是什么關系?
(1)閱讀課本第39頁漫畫《只吃水果的病人》。他說:“我不吃香蕉和蘋果,醫生讓我吃水果。”同學們想一下,這樣的水果你能買到嗎?水果和香蕉、蘋果是什么關系?
(2)談談如何理解課本第39頁德國哲學家萊布尼茨說的“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”和“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”。
【名師點撥】如何理解矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系是關于事物矛盾的問題的精髓?
第一,它是正確理解對立統一規律、把握唯物辯證法的關鍵。
第二,它是人們認識事物必須要遵循的基本原則。人類的認識秩序,總是首先認識個別事物,逐漸擴大到認識一般事物,從許多個別、特殊的事物中抽象出共同的一般的本質,然后以它為指導進一步深入研究特殊事物,從而補充、豐富和發展已經取得的一般認識。人類的認識運動就是這樣由特殊到一般,又由一般到特殊的無限發展的過程。
【問題探究6】
【時政對接】習近平總書記《關于堅持和發展中國特色社會主義的幾個問題》
中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。我們黨始終強調,中國特色社會主義,既堅持了科學社會主義基本原則,又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。這就是說,中國特色社會主義是社會主義,不是別的什么主義。一個國家實行什么樣的主義,關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。
習近平總書記關于中國特色社會主義這段回答體現了什么哲學道理?
  探究議題三:怎樣用對立統一的觀點看問題?
【問題探究7】
(1)閱讀并思考課本第40頁的問題:毛澤東提出先攻占錦州戰略決策的哲學依據是什么?
(2)高中生活緊張有序,我們來想一下,影響我們高中生活的矛盾都有哪些?在這一系列矛盾中哪些是主要矛盾,哪些是次要矛盾?
【問題探究8】
閱讀課本第41頁“閱讀與思考”中的詩,說說詩句說明了什么哲學道理。
  【問題探究9】
(1)閱讀課本第42頁車爾尼雪夫斯基關于“下雨是好事還是壞事”的這段話,說說這段話體現了什么哲學道理。
(2)閱讀課本第42頁毛澤東說的“離開具體的分析,就不能認識任何矛盾的特性。我們必須時刻記得列寧的話:對于具體的事物作具體的分析”說明這段話體現了什么道理。
(3)閱讀課本第43頁毛澤東說的“不同質的矛盾,只有用不同質的方法才能解決”,說明這句話體現了什么道理。
課后拓展
1.“小確幸”一詞的意思是微小而確實的幸福:摸摸口袋,發現居然有錢;電話響了,拿起聽筒發現是剛才想念的人;你打算買的東西恰好降價了……但人生中除了享受“小確幸”,還應去追求實現后所帶來的“大歡喜”。其中蘊含的哲理是(  )
①“小確幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方各占人生的一定比例 ②當“小確幸”變為“大歡喜”說明同一性和斗爭性發生了轉化 ③當“小確幸”變為“大歡喜”說明矛盾雙方的轉化 ④人生和其他事物一樣在對立與統一的關系中變化發展
                  
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
2.生活中,母愛常常像春天的細雨、夏日的清風、冬天的暖陽,細膩,體貼,纏綿;而父愛則往往像海,寬廣深沉而含蓄,像山,穩重厚實而威嚴。但無論母親還是父親,都一樣在無私奉獻,一樣在用心育人。這說明(  )
A.不包含特殊性的普遍性是不存在的
B.矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉化
C.物質決定意識
D.矛盾的普遍性寓于特殊性之中
3.近年來,新興媒體在社會輿論中的影響越來越大,一些擁有眾多“粉絲”的網絡大V脫穎而出。他們憑借巨大的網絡號召力、影響力,成為不可忽視的意見領袖。這些網絡大V的主流是好的,積極傳播正能量,但也有少數人用心不良,唯恐天下不亂,造謠生事,影響社會正常秩序。從哲學角度看,上述材料對網絡大V的評價(  )
A.既著重把握了矛盾主要方面,又看到了矛盾次要方面
B.既主張發展網絡媒體,又主張對其加強監督管理
C.既著重把握了主要矛盾,又不忽視次要矛盾的解決
D.既認識到了普遍的矛盾,又把握住了特殊的矛盾
4.在古希臘時期,由造成的“畢達哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解,引發了“第一次數學危機”,其正面結果之一是引入了無理數,導致數的概念擴大。這主要體現的哲理是(  )
A.主要矛盾和次要矛盾相互轉化
B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面
C.矛盾是事物發展的源泉和動力
D.主要矛盾在事物發展中處于支配地位
參考答案
自主預習
一、知識點1:對立統一
知識點2:相互吸引、相互聯結 相互依賴 前提 統一體 相互貫通 相互滲透、相互包含 相互轉化 相互排斥、相互對立 分離
知識點3:對立中 差別 斗爭性寓于同一性之中 對立統一 源泉和動力
二、知識點1:普遍性
知識點2:特殊 事物及其每一個側面 不同事物有不同 特殊本質 同一事物在發展的不同過程和階段上 同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面
知識點3:共性和個性、絕對和相對 精髓 相互聯結 普遍性寓于特殊性 特殊性離不開普遍性
三、知識點1:支配 決定 從屬 相互依賴、相互影響
相互轉化
知識點2:支配 主導 主要矛盾的主要方面 相互依賴 又相互排斥 并在一定條件下相互轉化
知識點3:堅持兩點論與重點論相統一 重點 均衡論
兩點 一點論
課堂探究
[問題探究1]如學校舉辦的籃球比賽,在比賽中存在很多對矛盾,比如攻與守,勝與負,強與弱,高和矮等。
[問題探究2](1)一般來說,“物以稀為貴”,商品供不應求,賣方市場、賣方就占主導地位;“貨多不值錢”,商品供過于求,買方市場、買方就占主導地位。可見買賣雙方地位在供求關系發生變化的條件下會發生轉化。這說明矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉化。
(2)懸掛在山崖上的兩個人構成一種動態平衡,構成矛盾的統一體。雙方相互依存,不可分割。所以剪斷繩子就會失去矛盾的一方,那另一方也就不存在了。這就是矛盾雙方的相互依賴。這也就解釋了老子所說的善和惡、有和無、難和易可以相互依存。同樣的,榮和辱、強和弱、禍和福作為矛盾雙方,在一定條件下也可以向其對立面轉化。
(3)孔子說,君子唯其“不同”才會成就其“和”;小人相反,逐利的“同”反而致其“不和”。史伯說,不同的東西結合在一起,才會具有無限的生機和活力,單一的事物在一起,就不會發展。兩段言論都在傳達一個道理,即沒有斗爭就沒有同一!矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在,矛盾雙方的同一是對立中的同一,是包含著差別的同一。
[問題探究3]如效率和公平、權利和義務、經濟發展與環境保護等。
[問題探究4]就林黛玉而言,我們知道她幼年喪母寄居賈府,長大之后又與賈寶玉有著木石良緣,最后在遺恨中病死。在她人生的每一個階段,矛盾都是不同的。這就體現了同一事物在發展的不同過程和階段上有不同的矛盾。
而且林黛玉人生中這些不同的矛盾各有其特殊性,任何一個矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
[問題探究5](1)不能買到。水果代表的是一類事物,蘋果、香蕉都屬于水果,它們是兩種不同的水果。所以水果是共性,蘋果、香蕉是個性。矛盾也有共性和個性,矛盾的普遍性和特殊性的關系就是共性和個性、絕對和相對的關系。
這個病人所說的水果是抽象的水果,是不存在的。水果存在于蘋果和香蕉中,并通過蘋果和香蕉表現出來,沒有蘋果和香蕉就沒有水果。也就是說矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來,沒有特殊性就沒有普遍性,共性離不開個性。但蘋果和香蕉再特殊也都是水果,都具有水果的共同特征。這說明個性離不開共性,特殊性也離不開普遍性。
(2)“沒有兩片完全相同的樹葉”,說明矛盾具有特殊性,每一片樹葉都有其個性;“沒有兩片完全不同的樹葉”說明矛盾具有普遍性,所有樹葉都有其共性。
矛盾的普遍性與特殊性的關系,也就是矛盾的共性和個性、絕對和相對的關系。這一共性個性、絕對相對的道理,是關于事物矛盾的問題的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法。
[問題探究6]“社會主義”體現了矛盾的普遍性,“中國特色社會主義”體現了矛盾的特殊性,“既堅持了科學社會主義基本原則,又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色”體現了矛盾的普遍性和特殊性的辯證統一關系。可見矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎。
矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理,要求我們從中國國情出發,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。發展中國特色社會主義是一個不斷實踐的過程,是一個以馬克思主義基本原理為指導,努力探索中國社會主義建設和改革特殊規律的過程,它體現了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統一
[問題探究7](1)在遼沈戰役中,錦州是東北通向關內的咽喉,是東北敵人撤回關內的唯一的陸路通道,攻打錦州是奪取戰役勝利的關鍵。所以毛澤東提出先攻打錦州。其哲學依據是在復雜事物的發展過程中,主要矛盾處于支配地位,對事物發展起決定作用。所以我們要集中力量解決主要矛盾。
(2)影響高中生活最主要的矛盾就是學習的矛盾,其他的如飲食、娛樂、睡眠等都屬于次要矛盾。所以我們就應該把自己的首要任務放在學習上,集中精力努力學習,同時也不能忽視那些次要矛盾,保證合理的睡眠、營養的飲食和適當的娛樂休息。相信這樣做了之后,會更有利于身心健康,提高效率沖刺高考。
[問題探究8]薔薇花美麗但是有刺,蘋果酒好喝但是有木桶的味道,這就說明天底下沒有完美的事物。每一矛盾中都存在兩個方面的力量,且二者是不平衡的。這就是矛盾的主要方面和次要方面。
在事物內部處于支配地位、起主導作用的一方是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導作用的一方是矛盾的次要方面。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互依賴,又相互排斥,并在一定條件下相互轉化。
[問題探究9](1)對于“下雨是好事還是壞事”這個問題的回答,如果不進行具體分析也就無法作答。因此我們必須從實際出發,具體分析矛盾的特殊性。如果離開了對矛盾特殊性的具體分析,就無法區分事物,也就談不上正確認識事物。
(2)具體問題具體分析是正確認識事物的基礎。世界上一切事物之所以千差萬別,就是因為各種事物內部的矛盾都有其特殊性。只有從實際出發,具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質的事物區別開來。離開了對矛盾特殊性的具體分析,就無法區分事物,就不能正確認識事物。
(3)具體問題具體分析是正確解決矛盾的關鍵。我們認識矛盾的目的是正確解決矛盾。事物的矛盾各不相同,決定了解決矛盾的方法也不相同。只有對具體問題作具體分析,把握事物矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法。
課后拓展
1.D 2.D 3.A 4.C
-
18
-綜合探究 堅持唯物辯證法 反對形而上學
自主預習
一、唯物辯證法與形而上學的分歧
知識點1:兩種基本發展觀
      和        是兩種基本的發展觀。?
知識點2:唯物辯證法的基本觀點
辯證法主張用    、    、    的觀點看問題。馬克思主義辯證法是        辯證法,要求人們在觀察和分析問題時,要從事物之間的        和        入手,不能只看到一個個    的事物;要把事物的現狀與它的    和    聯系起來考察;在分析事物發展的原因時,既要著重抓住事物發展的        ,又不忽視事物發展的        。?
知識點3:形而上學的局限性
形而上學用    、    、    的觀點看問題。它只看到一個個    的事物,看不到事物之間的        和        ;只看到事物的    ,看不到事物的    和    ,或者只看到事物數量的變化和場所的變更,看不到事物        的變化;只看到事物的某一個方面,看不到事物的    ;只看到事物發展的        ,看不到事物發展的        。?
二、唯物辯證法與形而上學的根本分歧和對立的焦點
唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于          ,是否承認                   。          是認識事物的根本方法。           是馬克思主義的活的靈魂,是正確認識事物的    和正確解決矛盾的    。?
三、“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局的哲學依據
唯物辯證法的    、    、    的觀點和         ,要求我們統籌推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”總體布局,協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰略布局。?
課堂探究
總議題:堅持唯物辯證法,反對形而上學
小組主題
搜集清單
第一組:唯物辯證法基本觀點、形而上學的局限性
課本第44頁老子、韓非子、郭象的言論如何解釋
第二組:唯物辯證法基本觀點、形而上學的局限性
生活中堅持唯物辯證法的事例、典型言論、寓言故事等
第三組:唯物辯證法基本觀點、形而上學的局限性
生活中出現的形而上學現象、典型言論、寓言故事等
第四組:堅持唯物辯證法,反對形而上學
準備辯論賽資料——正方:網上瀟灑走,有喜亦有憂
第五組:堅持唯物辯證法,反對形而上學
準備辯論賽資料——反方:網上瀟灑走,有喜亦有憂
  探究議題一:唯物辯證法的基本觀點、形而上學的局限性
資料卡 辯證法和形而上學的起源
“辯證法”一詞來源于古希臘文,其早期含義是進行談話、進行論戰的意思。古希臘哲學家把在辯論時揭露和克服議論中的矛盾以求得真理的藝術叫做辯證法。哲學家柏拉圖把辯證法引入哲學,把它作為研究概念思維藝術的專門科學。黑格爾以唯心主義的形式把辯證法作為支配世界的普遍法則,把它理解為絕對精神的運動,是世間一切事物運動、發展的源泉。
馬克思和恩格斯豐富了辯證法的科學內容,第一次給辯證法概念以科學的規定,稱它是“關于自然、社會和思維運動和發展的一般規律的科學”。作為一種世界觀和方法論,辯證法主張聯系地、發展地、矛盾地看問題。
“形而上學”一詞也源于古希臘文,原意是指一本書,即《物理學之后》。在古希臘,把有關宇宙中各種具體自然現象的著作統稱為《物理學》,把論述宇宙普遍規律等抽象問題的放在《物理學之后》,是一般哲學的別稱。《物理學之后》傳入我國后,近代啟蒙思想家和翻譯家嚴復根據此書研究的內容,恰與我國古代《周易》里“形而上者謂之道,形而下者謂之器”中的“形而上”意思相近,故譯為《形而上學》,意為研究抽象問題的學問。
從黑格你開始,就把“形而上學”用作反辯證法的同義語,從此“形而上學”一詞就有兩種含義:其一是指純哲學,其二則指反辯證法的思維方法。作為與辯證法對立的世界觀和方法論,形而上學的特征為孤立、靜止、片面地看問題。
  情境 閱讀課本第44—45頁探究一,思考問題。(感悟哲學爭鳴,明辨哲學真理)
【問題探究1】
(1)課本第44—45頁探究一材料中,6人分別堅持了什么哲學思想?
(2)老子、韓非子、黑格爾的言論共同表達了什么思想?郭象、董仲舒、杜林的言論共同表達了什么思想?
(3)列舉生活中堅持唯物辯證法的事例、典型言論或者寓言故事。
(4)列舉生活中出現的形而上學的現象、典型言論或者寓言故事。
(5)你在學習、生活中有沒有犯過思想片面或者絕對化的錯誤?通過今天的學習,你怎么看待自己的錯誤?
探究議題二:唯物辯證法和形而上學的根本分歧/對立焦點
閱讀課本第45頁探究二,思考問題。
【問題探究2】
(1)列寧、毛澤東、習近平三位領導人對矛盾的普遍性都有精辟論述。閱讀材料,談談你對三位領導人論述的理解。
(2)如何理解矛盾是唯物辯證法和形而上學的根本分歧,是事物發展的源泉和動力?
  【名師點撥】堅持辯證法,反對形而上學與堅持唯物論有什么關系?
首先,辯證法離不開唯物論。馬克思主義哲學的辯證法是唯物論的辯證法,而不是唯心主義的辯證法。辯證法堅持用聯系、發展、全面的觀點認識世界,如實反映了客觀世界的本來面目,這就堅持了一切從實際出發的唯物主義。形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題,沒有從聯系、變化、發展的客觀實際出發,就不可能將唯物主義貫徹到底。從根本上說,形而上學是與唯物主義相背離的。
其次,唯物論離不開辯證法。馬克思主義哲學中的唯物論是辯證法的唯物論。要徹底堅持唯物主義,必然要用聯系、發展、全面的觀點觀察問題。
可見,辯證法和唯物主義是統一的。我們講的辯證法是唯物辯證法。離開了辯證法的唯物主義和離開了唯物主的辯證法都不是馬克思主義哲學的觀點。
【問題探究3】辯論賽 辯論主題——網上瀟灑走,有喜亦有憂
正方:網絡世界利大于弊,應大力發展網絡
反方:網絡世界弊大于利,應徹底拒絕網絡
結論:
同樣道理,分析生活中的順境和逆境。
【問題探究4】閱讀課本第45—46頁材料,說說其是如何堅持唯物辯證法的。
三、課后拓展
1.讀漫畫《寶寶快跳》。從辯證唯物論角度看,父母的要求是(  )
A.形而上學,孤立地看問題
B.主觀主義,不從實際出發
C.急于求成,不注意量的積累
D.強調客觀,忽視主觀能動作用
2.公孫龍在一篇關于石頭屬性的論文中談到,既堅硬又潔白的石頭不存在。他說,當你用眼睛看石頭的時候,看見了它的“白色”,但你看不出它的“堅硬”;當你用手摸石頭的時候,感覺到了石頭的堅硬這種屬性,可你怎么也感覺不出石頭的顏色。因此,“堅”與“白”是互相分離的。公孫龍的觀點(  )
①犯了主觀主義錯誤,用主觀想象代替客觀事實
②犯了形而上學的錯誤,用主觀想象代替客觀事實
③犯了形而上學的錯誤,將“白色”“堅硬”與石頭脫離
④強調“實踐第一”,堅持了辯證唯物主義認識論
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.德國哲學家黑格爾認為,“絕對觀念”是宇宙之源、萬物之本,世界的運動變化乃是“絕對觀念”自我發展的結果。這一觀點屬于(  )
①形而上學 ②主觀唯心主義 ③辯證法 ④客觀唯心主義
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
4.在現實生活中,有些同學總把自己成才的希望完全寄托在學校、師長和機遇等外部條件上。這種做法屬于(  )
A.形而上學,片面夸大外因的作用
B.辯證法,重視事物之間的聯系
C.唯心主義,主觀決定客觀
D.唯物主義,從各個學校的實際出發
5.1899年,美國專利局局長面對無數發明專利宣稱:“所有人們可以發明的東西,都已經發明了。”現代人把這句話作為笑柄,是因為(  )
A.他只見樹木,不見森林,孤立地看問題
B.他只知現在,不展望未來,靜止地看問題
C.他強調一方,忽視另一方,片面地看問題
D.他用唯心主義觀點認識問題
參考答案
自主預習
一、知識點1:辯證法 形而上學
知識點2:聯系 發展 全面 唯物主義 相互聯系 相互作用 孤立 過去 將來 內部矛盾 外部矛盾
知識點3:孤立 靜止 片面 孤立 相互聯系 相互作用 現狀 過去 未來 根本性質 整體 外部條件 內在根據
二、是否承認矛盾 矛盾是事物發展的源泉和動力 矛盾分析法 具體問題具體分析 基礎 關鍵
三、聯系 發展 全面 對立統一規律
課堂探究
[問題探究1]
(1)老子——聯系的觀點;韓非子——變化發展的觀點;黑格爾——矛盾、全面的觀點;郭象——孤立的觀點;董仲舒——靜止的觀點;杜林——否認矛盾、片面的觀點。
(2)老子、韓非子、黑格爾的言論共同體現了辯證法的觀點,郭象、董仲舒、杜林的言論共同體現了形而上學的觀點。
(3)國家興亡,匹夫有責;滴水穿石;物極必反;居安思危;世異則事異,事異則備變;士別三日,即更刮目相看。
(4)刻舟求劍;拔苗助長;斷章取義;墨守成規;事不關己,高高掛起;只見樹木,不見森林;一葉障目,不見泰山;道之大原出于天,天不變,道亦不變。
(5)略
[問題探究2]
(1)說明了世界上沒有不包含矛盾的事物,矛盾具有普遍性。事物發展就是在不斷解決矛盾的過程中實現的。矛盾是事物發展的源泉和動力。
(2)首先,矛盾是聯系的根本內容。事物之間的聯系說到底是事物內部矛盾雙方既相互對立又相互統一的聯系。辯證法承認矛盾的存在,就必然承認事物內部和事物之間的普遍聯系,就必然主張用普遍聯系的觀點觀察事物、分析問題。形而上學否認矛盾的存在,必然否認事物普遍聯系,主張用孤立的觀點看問題。
其次,矛盾是事物發展的源泉。任何事物的發展源于事物的內部矛盾,都是事物內部矛盾雙方既對立又統一運動的結果。辯證法承認矛盾在事物發展中的作用,必然承認事物的發展,主張用發展的觀點看問題。形而上學否認事物內部矛盾,也就否認了事物的變化和發展,只能用靜止的觀點看問題。由于它否認事物內部的矛盾,否認事物內部的矛盾是事物發展的源泉,無法理解新事物的產生和舊事物的滅亡,只能把事物變化和發展的原因歸于外力的推動。
可見,唯物辯證法與形而上學的種種分歧,究其根本原因,關鍵就在于是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。
[問題探究3]
結論:堅持唯物辯證法,用聯系發展、全面的觀點看待網絡;反對形而上學,不能用孤立、片面的觀點看待網絡。
所謂順境,指的是一種順利的環境、和諧的局面、良好的態勢。逆境與之相反,是順境的對立面。今天的順境常常是從昨天的逆境轉化而來的,但如果把握不得當,順境就有可能會稍縱即逝,重新走向它的對立面。因此,順境也并不意味著成功。身處逆境,有人能抓住機遇,大有作為;身處順境,有人得意忘形,“大意失荊州”。
例如,在古代戰場上,有淝水之戰、官渡之戰、赤壁之戰等幾個強敗于弱的典型戰例。其失敗都是因為勝券在握的一方麻痹大意,舉措失當。在今天,在我們身邊,有人取得優異成績時,就得意忘形,驕傲自滿,其結果往往是樂極生悲。
因此,無論是順境還是逆境,我們都要辯證地對待它,都要堅持聯系、發展、全面的觀點,反對形而上學的思想,要懂得“居安思危”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”“矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化”的道理。
[問題探究4]
一切從實際出發;尊重規律;聯系的觀點;發展的觀點;抓主要矛盾,統籌兼顧等。
課后拓展
1.B 2.A 3.D 4.A 5.B
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7
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