資源簡介

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部編人教版
九年級歷史/上
第一單元
古代亞非文明
第2課
古代兩河流域
高效課堂
曾經在兩河流域出現過一座人類發展史上的建筑奇跡——空中花園。被譽為世界七大奇跡之一。
請說出下面建筑的名稱和所在國家？
古代世界七大奇跡之一——空中花園
視頻導入：空中花園
“美索不達米亞”
幼發拉底河與底格里斯河
河
流
域　
兩
兩河帶來的泥沙在下游不斷淤積，形成了遼闊的平原，把干旱貧瘠的地區變成了西亞唯一的沃土肥田，《圣經》中的“伊甸園”即在此。
地理位置
兩河流域
兩河
新月沃地
古代兩河流域文明
第2課
古代兩河流域
第一單元
古代亞非文明
板書課題
學習目標：
通過《漢謨拉比法典》，初步了解古代兩河流域文明。
（1）能記住古兩河流域文明的位置，奴隸制國家和統一國家出現的時間、建立者；會分析古兩河流域文明所處的自然地理環境特點（重點）
（2）能記住古巴比倫王國建立的時間和民族、歷史地位；會分析漢謨拉比使古巴比倫王國強大起來的表現。（重點）
（3）能記住《漢謨拉比法典》編訂的歷史背景、目的、內容，會分析《漢謨拉比法典》的實質和歷史地位。
（重點）
課標要求
新知講解
目標導學一、古代兩河流域文明
請找出古代兩河流域的位置在哪兒？（哪一大洲哪一方位？）
兩河流域：亞洲西部
兩河流域
全盛時期的古巴比倫王國
（公元前18世紀）
幼
發
拉
底
河
底
格
里
斯
河
兩河流域
想想古兩河流域文明所處的自然地理環境有何特點？
大河流域
目標導學一、古代兩河流域文明
新月沃地
氣候干旱，河流流量不穩定，農業生產依賴人工修建的灌溉系統。生產條件不如埃及。
大部分地區受熱帶沙漠氣候與溫帶大陸性氣候影響，氣候干旱
底格里斯河
幼發拉底河
目標導學一、古代兩河流域文明
受制于自然條件，該地區農業生產在洪水泛濫季節需要排澇，其他季節則依賴人工灌溉，因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。
問題思考：地理環境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響？
古巴比倫城的供水系統
目標導學一、古代兩河流域文明
視頻播放：兩河流域的蘇美爾人
目標導學一、古代兩河流域文明
蘇美爾人（也譯作蘇默），是歷史上兩河流域（幼發拉底河和底格里斯河中下游）早期的定居民族。他們所建立的蘇美爾文明是整個美索不達米亞文明中最早，同時也是全世界已知最早產生的文明。蘇美爾文明主要位于美索不達米亞的南部，通過放射性碳十四的斷代測試，表明蘇美爾文明的開端可以追溯至公元前4000年，約結束在公元前2000年，被阿摩利人建立的巴比倫所代替。
知識拓展：兩河流域早期的定居民族
目標導學一、古代兩河流域文明
兩河流域的經濟社會發展
是世界上最早的農業發生地之一；
掌握了青銅冶煉技術；
發明了輪子，制造出車輛；
根據月亮盈虧制定了陰歷；
創造了楔形文字。
公元前3000年左右，兩河流域南部出現了一批以城市為中心的小國。
蘇美爾人戰車
出現小國
（蘇美爾人）
公元前3500年
公元前24世紀
初步統一（阿卡德人）
古巴比倫王國建立
（阿摩利人）
公元前1894年
公元前18世紀
漢謨拉比完成統一
被外族所滅（加喜特人）
公元前16世紀
公元前539年
被波斯征服
發展歷程
目標導學一、古代兩河流域文明
1.國家的出現時間：
2.初步統一時間：
兩河流域文明歷程
國王：
3.強盛：
約公元前3500年
大約在公元前24世紀
古巴比倫
漢謨拉比
目標導學一、古代兩河流域文明
幾個重要的節點
兩河流域的的主要文明成就
算數
文字
歷法
律法
文明成就
太陰歷
楔形文字
60位進制
《漢謨拉比法典》
目標導學一、古代兩河流域文明
文明成就
文明的先驅美索不達米亞文明是城市類型的文明。它的第一個中心出現在蘇美爾。到公元前3000年時，蘇美爾地區已經出現了12個獨立的城市國家。
——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史(上)》
楔形文字
目標導學一、古代兩河流域文明
太陽神
沙馬什
國王
漢謨拉比
權杖
請指出《漢謨拉比法典》是用什么文字寫的？你知道這種文字的特點嗎？它的書寫材料有那些？
楔形文字
每個字刻出的筆畫一頭粗一頭細，
形狀像楔子一樣
泥版、石碑等
目標導學一、古代兩河流域文明
目標導學一、古代兩河流域文明
兩河流域：楔形文字
（“古代東方的拉丁語”）
楔形文字
大約公元前3000年左右，兩河流域蘇美爾人發明了文字。人們就地取材，用粘土制成泥板作為“紙”，每塊泥板約重1公斤，用削成三角形狀尖頭的蘆葦桿、骨棒或木棍當“筆”，在泥板上勾勒出各種符號。由于落筆處印痕較為深寬，提筆處較為細狹，形狀很像木楔，所以這種文字稱為“楔形文字”
。書寫好的泥板，用火烤干，質地十分堅硬，不受蟲蛀，不會腐爛，可以保存數千年。已經出土的數百萬塊泥版文書，是研究西亞歷史的寶貴資料。楔形文字后來流傳到西亞許多地方，巴比倫、波斯對它略加修改，成為西亞通用的文字。
目標導學一、古代兩河流域文明
以楔形文字寫成的《漢謨拉比法典》部分內容
用楔形文字記載下來的案件
用楔形文字書寫的教科書
用楔形文字寫下的卜辭
用楔形文字寫下的醫案
目標導學一、古代兩河流域文明
你
能
認
出
它
們
嗎
？
目標導學一、古代兩河流域文明
蘇美爾人，制定了太陰歷，以月亮的陰晴圓缺作為計時標準，定每個月29或30天，12個月為1年（6個月為29天，6個月為30天），每年354天，并發明閏月，通過置閏月的辦法調整。計數法中的60進位制也是兩河流域的人發明的。
蘇美爾：分數，加減乘除四則運算
10進位和16進位；
巴比倫：算數，60進制，代數，幾何；
目標導學一、古代兩河流域文明
古巴比倫王國原是幼發拉底河中游的一個小國。公元前18世紀，第六代國王漢謨拉比對外采取遠交近攻的策略，完成了整個兩河流域中下游地區的統一事業，建立了一個龐大的王國。頒布法典，鞏固君主專制統治。
漢謨拉比頭像
古巴比倫王國
目標導學二、古巴比倫王國
漢謨拉比宣揚王權神授，加強中央集權，將國家的行政、司法、軍事大權都集中在自己手中。他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。
目標導學二、古巴比倫王國
知識拓展：漢謨拉比的政治舉措
漢謨拉比在位前二十年該地區相對和平。他大興土木，例如為了防御外敵而筑高城墻，還擴建廟宇。大約前1766年時，強大的埃蘭王國為了控制穿越扎格羅斯山脈的重要商路而入侵美索不達米亞平原。埃蘭與平原上的其他城邦聯盟，襲擊并摧毀了埃什努納和其他很多城邦，從而第一次將勢力范圍擴展到該地區。為了鞏固自己在該地區的統治，埃蘭試圖挑起漢謨拉比統治下的巴比倫王國和拉爾薩王國之間的戰爭以坐收漁利。漢謨拉比和拉爾薩國王獲悉埃蘭的離間圖謀后結成聯盟，粉碎了埃蘭人的進攻，但拉爾薩在戰斗中并沒有出多大力。漢謨拉比憤怒于拉爾薩沒有幫助自己，轉而于前1763年南下征服拉爾薩，從而統一了兩河流域下游。
目標導學二、古巴比倫王國
知識拓展
兩河流域統一后的經濟社會發展
農業：是古巴比倫王國主要生產部門，國家擴建完善灌溉系統，使用青銅工具
手工業：有紡織、制陶、冶金、造船等門類
交通：有發達的運河網
商業：商業往來頻繁，販運金屬制品、紡織品和谷物
對外貿易：商隊遠達幼發拉底河上游、埃及和印度和流域
目標導學二、古巴比倫王國
目標導學三、《漢謨拉比法典》
《漢謨拉比法典》節選
視頻播放：《漢謨拉比法典》
結合《漢謨拉比法典》的有關內容，分析《漢謨拉比法典》制定的目的、實質和歷史地位？
太陽神
沙馬什
國王
漢謨拉比
權杖
合作探究
法典楔形文字
目標導學三、《漢謨拉比法典》
材料一
《漢謨拉比法典》分為前言、正文和結
語三部分。前言和結語宣揚他的權力來自神
授，贊頌漢謨拉比統一兩河流域的豐功偉績，
號稱自己是“四方的庇護者”，同時也申明
他制定法典是為了在世界上發揚正義，自己
則是“公正之王”。法典正文幾乎涵蓋了當
時社會生活的方方面面，包括了訴訟程序、
盜竊處理、軍人份地、租佃、雇傭、商業高
利貸、婚姻、繼承、傷害、債務、奴隸等內
容
。
閱讀下列有關《漢謨拉比法典》的有關材料，回答問題
1，從材料一，你獲得哪些歷史消息？
《法典》的制定從表面上是為了發揚正義，且內容廣泛，幾乎涵蓋了當時社會生活的方方面面。
材料研讀
目標導學三、《漢謨拉比法典》
材料二
《法典》遵循“以眼還眼，以牙還牙”的原則。打瞎別人的眼睛，就必須被打瞎眼睛作為處罰；被別人打斷了腿，就可以打斷別人的腿作為補償；甚至害死了別人的兒子，則他自己的兒子也要被處死。上面條款適應的范圍只限于身份相等的人之間。法典將人分成奴隸主、自由民和奴隸三個等級，上等級的人相對于下等級者享有更多的權利和承擔更少的義務，犯相同的罪時處罰也較輕。
2，《法典》所宣揚的平等是真正的平等嗎？為什么？
不是，因為這種平等只限于身份相等的人之間，不同等級之間的人之間是不平等的，因此這種平等是有局限性的。
材料研讀
目標導學三、《漢謨拉比法典》
材料三
《漢謨拉比法典》規定：如果理發師不經奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標記剃掉，理發師的手就要被砍掉。
《漢謨拉比法典》中規定：如果奴隸膽敢對主人說：“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉
。法典明確規定：奴隸是不受法律保護的工具和財產，奴隸不屬于人的范疇。
思考：從材料三可以看出，《漢謨拉比法典》是為了維護哪一階層人的利益？請用一句話概括《漢謨拉比法典》的實質是什么？
①是為了保護奴隸主階級的利益；
②《漢謨拉比法典》的實質是為了維護奴隸主階級的利益，保護私有制。
材料研讀
目標導學三、《漢謨拉比法典》
目的：為維護統一王國的統治
和奴隸制社會秩序
宣揚思想：
內容：以眼還眼，以牙還牙等
評價：《漢謨拉比法典》是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典，是古巴比倫留給世界文明的重要遺產。也表明人類社會的法制傳統源遠流長。
太陽神
沙馬什
國王
漢謨拉比
君權神授
法典實質：維護奴隸主階級的利益
小結《漢莫拉比法典》知識點
權杖
目標導學三、《漢謨拉比法典》
階段小結
　　空中花園，傳說是在公元前6世紀由巴比倫王國的尼布甲尼撒二世為其患思鄉病的王妃安美依迪絲修建的，現已不存。
　　據說空中花園采用立體造園手法，將花園放在四層平臺之上，由瀝青及磚塊建成，平臺由25米高的柱子支撐，并且有灌溉系統。園中種植各種花草樹木，遠看猶如花園懸在半空中，由此得名空中花園。
目標導學三、《漢謨拉比法典》
拓展延伸
視頻播放：消失的奇跡
1，你知道世界哪三大古老文字嗎？
古埃及的象形文字、古代兩河流域的楔形文字、和中國的
甲骨文
2，你知道中國的甲骨文最早出現在哪個朝代？
你要想了解甲骨文，應到中國的哪個城市？
商朝；河南省安陽市
3，世界三大古老文字，只有甲骨文演變成今天
的漢字，流傳下來，這說明了中華文明的什么特
點？
不斷創新；源遠流長；博大精深等。
拓展延伸
課堂練習
1．（2021·河南漯河市·）《漢謨拉比法典》規定，擁有公民權的自由民的地位要高于無公民權的自由民。擁有公民權的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財。這說明該法典具有（
）
A．公平性
B．等級性
C．隨意性
D．民主性
2.（2021·河南漯河市·）《漢謨拉比法典》規定，擁有公民權的自由民的地位要高于無公民權的自由民。擁有公民權的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財。這說明該法典具有（
）
A．公平性
B．等級性
C．隨意性
D．民主性
B
A
課堂總結
兩河流域
古代兩河流域文明
發展歷程
出現：約公元前3500年
統一：約公元前24世紀
古巴比倫王國：漢謨拉比
文明成就
文字：楔形文字
歷法：陰歷
數學：60進位制
法律：《漢謨拉比法典》
建筑：空中花園
作業布置
1．（2021·貴州黔東南苗族侗族自治州·九年級期末）“在肥沃的新月地帶，朝氣蓬勃的小男孩——蘇美爾城邦，洋溢著青春的活力，漫步走在兩河流域的美索不達米亞平原上，留下了一個小小的腳印，為近東文明增添了一道亮麗的風景線。”材料中描述的“小男孩”是
A．古希臘文明
B．古兩河流域文明
C．古埃及文明
D．古印度文明
2.（2021·廣東深圳市·九年級期末）《漢謨拉比法典》規定，如果自由民租田耕種但出不生谷，則以未盡力耕耘論處，除了照交田主谷物外，如田地荒蕪，還必須”將其所荒蕪之田犁粑平，交還用主。”材料表明《漢謨拉比法典》（
）
A．體現了古埃及的重農思想
B．捍衛自由民的利益
C．反映了古希臘的法治傳統
D．維護土地私有制度
B
D
作業布置
C
3．（2021·廣東佛山市·九年級期末）習近平總書記曾在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出，古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流城。古絲綢之路跨越的“兩河流域”歷史上（
）
A．通過了一系列的民主改革
B．修建了呈角錐體狀的法老陵墓
C．制定了一部較完整的法典
D．確立了貴賤分明的四等級制度
作業布置
C
4．（2021·遼寧丹東市·九年級期末）在古巴比倫“妻子雖然在家庭中有一定的獨立性，但夫妻關系是不平等的。丈夫在家庭中以奴隸主身份進行活動。丈夫欠債而無力償還的時候，可以將妻子或子女交出去抵債，供債主奴役。”此材料重在說明（
）
A．商品經濟在古巴比倫比較活躍
B．奴隸制度在古巴比倫相當發達
C．家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征
D．人類社會的法治傳統源遠流長
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